מכירה 61 - פריטים נדירים ומיוחדים
כתב-יד - תשובות בהלכה מאת רבי אליהו סלימאן מני אב"ד חברון, בכתב ידו וחתימתו - כולל תשובות שהשיב לתלמידו ה"בן איש חי" - חלקן לא נדפסו
פתיחה: $2,500
נמכר ב: $6,000
כולל עמלת קונה
צרור דפים בכתב-יד, תשובות בהלכה בכתב-ידו וחתימתו של רבי אליהו סלימאן מני אב"ד חברון, בהן תשובות רבות שהשיב לתלמידו רבי יוסף חיים מבגדאד בעל "בן איש חי". [חברון, בסביבות שנת תרל"ו 1876].
דפים מתוך מחברת התשובות של רבי אליהו מני (דפים יב-יט, לז-מב). המחברת כתובה לסירוגין בכתיבה אוטוגרפית (עם מחיקות, הוספות ותיקונים) של המחבר ובכתיבה נוספת (כנראה בכתב-יד בנו רבי סלימאן מנחם מני). כפי הנראה, מחברת זו שימשה לכתיבת התשובות במקור, ולאחר מכן הועתקו באופן מסודר למכתבים שנשלחו אל השואלים. הדפים שלפנינו כוללים תשובות וקטעים רבים שטרם נדפסו.
תוכן הדפים שלפנינו:
· בעמוד הראשון קטע מנוסח שטר, העתקה בכתב-יד רבי סלימאן מנחם מני עם תיקונים בכתב-יד רבי אליהו מני. דף יב/1.
· עשרים וחמש שאלות ששאל רבי יוסף חיים מבגדאד בעל "בן איש חי" את רבי אליהו מני - כתובות ברצף, בכתב-יד רבי מנחם מני - ואחריהן התשובות של רבי אליהו מני על שאלות אלה, כתובות בכתב ידו. בסיום התשובה האחרונה, מופיעה חתימתו: "הצעיר אליאו סלימאן מני". שלוש מן התשובות (ללא השאלות) נדפסו בספר ברכת אליהו לרבי אליהו סלימאן מני (ירושלים תשכ"א, דף כח), השאר - לא נדפס, למיטב ידיעתנו. דפים יב/2-טו/1.
· שאלה בענייני גוד או אגוד בירושה ויתומים, עם תשובה ארוכה מאת רבי אליהו מני; תשובה מרבי אברהם אשכנזי [מירושלים, ה"ראשון לציון"] בעניין זה (העתקה בכתב-יד רבי מנחם מני); תשובה שניה מרבי אליהו מני בעניין זה (התשובות כתובות לסירוגין בכתב-יד רבי אליהו מני ובכתב יד בנו). תשובות אלו נדפסו בשו"ת תנא דבי אליהו לרבי אליהו סלימאן מני, הוצאת חברת אהבת שלום, ירושלים תשנ"א. דפים טו/2-ט.
· תשובה (חסרה בתחילתה) בענין מוחזק וכללי הפסיקה, מסתיימת: "זעירא דמין חברייא... הצעיר יצחק אבולעפייא ס"ט" [רבי יצחק אבולעפיה, מחכמי טבריה ודמשק, בעל "פני יצחק"]. העתקה בכתב-יד רבי אליהו מני. למיטב ידיעתנו, לא נדפסה. דפים לז/1-לח.
· טיוטת תשובה בענייני חושן משפט, מסתיימת: "כה דברי איש צעיר ומן הדעת עני אליאו סלימאן מני יצ"ו". למיטב ידיעתנו, לא נדפסה. דף לט.
· עשרים שאלות ששאל רבי יוסף חיים מבגדאד בעל "בן איש חי" את רבי אליהו מני - כתובות ברצף, בכתב-יד רבי מנחם מני - ואחריהן תשובותיו של רבי אליהו מני על שאלות אלה, כתובות בכתב ידו. כותרת בראש השאלות: "אלו השאלות באו לי מבבל מאת הרב רי"ח טוב נר"ו". בסוף התשובות חתימה: "כה דברי איש עני אליאו סלימאן מני יצ"ו". שאלות ותשובות אלה, מלבד השאלה האחרונה, נדפסו בקובץ 'מן הגנזים' בהוצאת חברת אהבת שלום [כרך שישי, תשע"ה, עמ' קעא-קפג], אך לא מתוך המקור שלפנינו אלא מתוך העתקה של השו"ת שהכין רבי יחזקאל עזרא רחמים (היע"ר). לפנינו המקור בכת"י המחבר, עם תוספות בגליונות שלא נדפסו שם, וכן שאלה כ' שלא נדפסה שם. דפים מ-מא.
· שאלות מאת ה"בן איש חי", בכתב ידו של רבי אליהו מני, ממוספרות ז"ן[=נ"ז]-פ"ב. עם הכותרת: "כ"ב לחו' ניסן תרל"ו בא לי מהרב ריח טוב נר"ו פ"ב שאלות וכתבתי תשובה ל---[?] וזה תשלום שאלה". למיטב ידיעתנו, לא נדפסו. דף מב.
החכם המקובל רבי אליהו סלימאן מני (תקע"ח-תרנ"ט), מגדולי רבני בבל ורבה הראשי של העיר חברון. נולד בבגדאד, והיה תלמידו המובהק של רבי עבדאללה סומך. כבר בצעירותו עסק בחכמת הנסתר, בצומות ובסיגופים לתיקון השכינה, ובשנת תרט"ז החליט לעלות לארץ ישראל ולהצטרף לחכמי ישיבת המקובלים בית אל בירושלים. בשנת תרי"ח עבר לעיר חברון ובשנת תרכ"ד מונה לרבה הראשי של העיר. בחברון הקים את בית הכנסת "בית יעקב" שנהג על פי מנהגי המקובלים והמכוונים של ישיבת בית אל.
רבי אליהו מני היה רבו המובהק של רבי יוסף חיים מבגדאד בעל ה"בן איש חי" ("הרי"ח טוב"). עוד בהיות רבי אליהו מני בבגדאד, כשהיה ה"בן איש חי" צעיר לימים, קיבל ממנו תורה ואף למד אצלו את חכמת הקבלה. גם לאחר עלייתו של רבי אליהו לארץ ישראל עמד עמו בקשר מכתבים רצוף והיה נוהג לשאול אותו שאלות רבות. רבות מן השאלות עסקו במנהג ארץ ישראל ובפרט במנהגי המקובלים. בחיבוריו מרבה ה"בן איש חי" לצטט את תשובות רבו וענייני הלכה ומנהג שקיבל ממנו. קטעים מתוך חילופי השו"ת בין רבי אליהו מני וה"בן איש חי" נתפרסמו ע"י הרב יעקב משה הלל, ראש ישיבת המקובלים חברת אהבת שלום בירושלים, בקבצי 'מקבציאל' השונים, הכותב על כך (מקבציאל, גליון כא, עמ' פד): "הנה הבקיאין והרגילים בספרי רבינו הרי"ח טוב זלה"ה ובפרט בספרו בן איש חי ובשו"ת רב פעלים שלו, יודעים ומכירים היטב שדרך הגאון הרי"ח טוב זלה"ה להזכיר תדיר בהלכותיו ותשובותיו את תשובות הגאון הגר"א מני זלה"ה אליו, ועל הרוב עשאם יסוד מוצק לכל הלכותיו והכרעותיו... ועל כל פנים דברי הגר"א מני היו מקובלים אצל מרן הרי"ח טוב זלה"ה כדברי אלהים חיים ממש, המקובלים מסיני, ותמיד עשאם עטרות לראשו", ובהמשך כותב על חשיבותם של חילופי השו"ת האלה: "...אין ערוך לחשיבות קונטרסים אלו, כי מאחר שספרי מרן הרי"ח טוב זלה"ה התפרסמו והתקבלו בכל העולם... שהגיע הדבר לכך עד שנחשב להפוסק האחרון, אשר כולם הולכים לאורו. והלא מכתבי תורה אלו שבין רבינו הרי"ח טוב זלה"ה לבין רבינו הגר"א מני זלה"ה, נעשו כעין בנין היסוד לכל ספריו, שהרי עיקר הייחודיות שבספריו הם החידושים בכמה עניינים מוקשים, והכרעותיו בהם... ורוב ככל עניינים אלו כבר דן בהם רבינו עם רבו הגר"א מני זלה"ה...".
יב-יט, לז-מב דף [14 דפים]. 27.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ופגעי רטיבות, קרעים גסים, בעיקר בשוליים. דפים מנותקים, ללא כריכה.
דפים מתוך מחברת התשובות של רבי אליהו מני (דפים יב-יט, לז-מב). המחברת כתובה לסירוגין בכתיבה אוטוגרפית (עם מחיקות, הוספות ותיקונים) של המחבר ובכתיבה נוספת (כנראה בכתב-יד בנו רבי סלימאן מנחם מני). כפי הנראה, מחברת זו שימשה לכתיבת התשובות במקור, ולאחר מכן הועתקו באופן מסודר למכתבים שנשלחו אל השואלים. הדפים שלפנינו כוללים תשובות וקטעים רבים שטרם נדפסו.
תוכן הדפים שלפנינו:
· בעמוד הראשון קטע מנוסח שטר, העתקה בכתב-יד רבי סלימאן מנחם מני עם תיקונים בכתב-יד רבי אליהו מני. דף יב/1.
· עשרים וחמש שאלות ששאל רבי יוסף חיים מבגדאד בעל "בן איש חי" את רבי אליהו מני - כתובות ברצף, בכתב-יד רבי מנחם מני - ואחריהן התשובות של רבי אליהו מני על שאלות אלה, כתובות בכתב ידו. בסיום התשובה האחרונה, מופיעה חתימתו: "הצעיר אליאו סלימאן מני". שלוש מן התשובות (ללא השאלות) נדפסו בספר ברכת אליהו לרבי אליהו סלימאן מני (ירושלים תשכ"א, דף כח), השאר - לא נדפס, למיטב ידיעתנו. דפים יב/2-טו/1.
· שאלה בענייני גוד או אגוד בירושה ויתומים, עם תשובה ארוכה מאת רבי אליהו מני; תשובה מרבי אברהם אשכנזי [מירושלים, ה"ראשון לציון"] בעניין זה (העתקה בכתב-יד רבי מנחם מני); תשובה שניה מרבי אליהו מני בעניין זה (התשובות כתובות לסירוגין בכתב-יד רבי אליהו מני ובכתב יד בנו). תשובות אלו נדפסו בשו"ת תנא דבי אליהו לרבי אליהו סלימאן מני, הוצאת חברת אהבת שלום, ירושלים תשנ"א. דפים טו/2-ט.
· תשובה (חסרה בתחילתה) בענין מוחזק וכללי הפסיקה, מסתיימת: "זעירא דמין חברייא... הצעיר יצחק אבולעפייא ס"ט" [רבי יצחק אבולעפיה, מחכמי טבריה ודמשק, בעל "פני יצחק"]. העתקה בכתב-יד רבי אליהו מני. למיטב ידיעתנו, לא נדפסה. דפים לז/1-לח.
· טיוטת תשובה בענייני חושן משפט, מסתיימת: "כה דברי איש צעיר ומן הדעת עני אליאו סלימאן מני יצ"ו". למיטב ידיעתנו, לא נדפסה. דף לט.
· עשרים שאלות ששאל רבי יוסף חיים מבגדאד בעל "בן איש חי" את רבי אליהו מני - כתובות ברצף, בכתב-יד רבי מנחם מני - ואחריהן תשובותיו של רבי אליהו מני על שאלות אלה, כתובות בכתב ידו. כותרת בראש השאלות: "אלו השאלות באו לי מבבל מאת הרב רי"ח טוב נר"ו". בסוף התשובות חתימה: "כה דברי איש עני אליאו סלימאן מני יצ"ו". שאלות ותשובות אלה, מלבד השאלה האחרונה, נדפסו בקובץ 'מן הגנזים' בהוצאת חברת אהבת שלום [כרך שישי, תשע"ה, עמ' קעא-קפג], אך לא מתוך המקור שלפנינו אלא מתוך העתקה של השו"ת שהכין רבי יחזקאל עזרא רחמים (היע"ר). לפנינו המקור בכת"י המחבר, עם תוספות בגליונות שלא נדפסו שם, וכן שאלה כ' שלא נדפסה שם. דפים מ-מא.
· שאלות מאת ה"בן איש חי", בכתב ידו של רבי אליהו מני, ממוספרות ז"ן[=נ"ז]-פ"ב. עם הכותרת: "כ"ב לחו' ניסן תרל"ו בא לי מהרב ריח טוב נר"ו פ"ב שאלות וכתבתי תשובה ל---[?] וזה תשלום שאלה". למיטב ידיעתנו, לא נדפסו. דף מב.
החכם המקובל רבי אליהו סלימאן מני (תקע"ח-תרנ"ט), מגדולי רבני בבל ורבה הראשי של העיר חברון. נולד בבגדאד, והיה תלמידו המובהק של רבי עבדאללה סומך. כבר בצעירותו עסק בחכמת הנסתר, בצומות ובסיגופים לתיקון השכינה, ובשנת תרט"ז החליט לעלות לארץ ישראל ולהצטרף לחכמי ישיבת המקובלים בית אל בירושלים. בשנת תרי"ח עבר לעיר חברון ובשנת תרכ"ד מונה לרבה הראשי של העיר. בחברון הקים את בית הכנסת "בית יעקב" שנהג על פי מנהגי המקובלים והמכוונים של ישיבת בית אל.
רבי אליהו מני היה רבו המובהק של רבי יוסף חיים מבגדאד בעל ה"בן איש חי" ("הרי"ח טוב"). עוד בהיות רבי אליהו מני בבגדאד, כשהיה ה"בן איש חי" צעיר לימים, קיבל ממנו תורה ואף למד אצלו את חכמת הקבלה. גם לאחר עלייתו של רבי אליהו לארץ ישראל עמד עמו בקשר מכתבים רצוף והיה נוהג לשאול אותו שאלות רבות. רבות מן השאלות עסקו במנהג ארץ ישראל ובפרט במנהגי המקובלים. בחיבוריו מרבה ה"בן איש חי" לצטט את תשובות רבו וענייני הלכה ומנהג שקיבל ממנו. קטעים מתוך חילופי השו"ת בין רבי אליהו מני וה"בן איש חי" נתפרסמו ע"י הרב יעקב משה הלל, ראש ישיבת המקובלים חברת אהבת שלום בירושלים, בקבצי 'מקבציאל' השונים, הכותב על כך (מקבציאל, גליון כא, עמ' פד): "הנה הבקיאין והרגילים בספרי רבינו הרי"ח טוב זלה"ה ובפרט בספרו בן איש חי ובשו"ת רב פעלים שלו, יודעים ומכירים היטב שדרך הגאון הרי"ח טוב זלה"ה להזכיר תדיר בהלכותיו ותשובותיו את תשובות הגאון הגר"א מני זלה"ה אליו, ועל הרוב עשאם יסוד מוצק לכל הלכותיו והכרעותיו... ועל כל פנים דברי הגר"א מני היו מקובלים אצל מרן הרי"ח טוב זלה"ה כדברי אלהים חיים ממש, המקובלים מסיני, ותמיד עשאם עטרות לראשו", ובהמשך כותב על חשיבותם של חילופי השו"ת האלה: "...אין ערוך לחשיבות קונטרסים אלו, כי מאחר שספרי מרן הרי"ח טוב זלה"ה התפרסמו והתקבלו בכל העולם... שהגיע הדבר לכך עד שנחשב להפוסק האחרון, אשר כולם הולכים לאורו. והלא מכתבי תורה אלו שבין רבינו הרי"ח טוב זלה"ה לבין רבינו הגר"א מני זלה"ה, נעשו כעין בנין היסוד לכל ספריו, שהרי עיקר הייחודיות שבספריו הם החידושים בכמה עניינים מוקשים, והכרעותיו בהם... ורוב ככל עניינים אלו כבר דן בהם רבינו עם רבו הגר"א מני זלה"ה...".
יב-יט, לז-מב דף [14 דפים]. 27.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ופגעי רטיבות, קרעים גסים, בעיקר בשוליים. דפים מנותקים, ללא כריכה.