מכירה מקוונת 40 - חב"ד
מכירת חב"ד מיוחדת לרגל חג הגאולה י"ב-י"ג תמוז של רבי יוסף יצחק שניאורסון – האדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש
ספר ליקוטי אמרים - תניא, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי. הוצאת קה"ת, ברוקלין ניו יורק, י"א ניסן תשמ"ב 1982. "שמונים שנה לכ"ק אדמו"ר שליט"א".
מהדורה מיוחדת של ספר התניא (הוצאה קסד) שנדפסה לרגל יום הולדתו השמונים של הרבי מליובאוויטש – י"א ניסן תשמ"ב. בסופה נדפסו צילומי השערים של כל הוצאות ספר התניא ותרגומיו עד לשנה זו, ופקסימיליות של כתבי-יד התניא מהדורה קמא.
הספר חולק על ידי הרבי למשתתפים בהתוועדות י"א ניסן תשמ"ב, בצרוף דולר לצדקה (לפנינו עותק של ספר התניא בלבד, ללא הדולר המצורף). רישום מאת המקבל (בעט) בדף השער הראשון: "מיד כ"ק אדמו"ר שליט"א, אור לי"ב ניסן תשמ"ב".
לקראת סיום ההתוועדות, שארכה כחמש שעות, אמר הרבי: "והנה, היות שיש צורך למהר ולזרז עוד יותר את ביאת משיח צדקנו – הועלתה הצעה נוספת: להדפיס את כל ספרי התניא שהודפסו בכל קצוי תבל – בכרך אחד... להדפיס צילומים מכל 'דפי השער' של כל ספרי התניא שהודפסו בכל קצוי תבל... ולכן, כדי לבטא את הכרת התודה לכל אלו שבאו להשתתף בהתוועדות זו... הרי הדרך לביטוי הכרת-תודה על ענין זה היא, ע"י חלוקת ספר התניא הנ"ל.... לכל אחד ואחת מהנמצאים כאן". לקראת סיום התבטא הרבי ואמר: "ועוד – והוא העיקר: ללמוד בספר התניא בריבוי כל כך עד שהספר יתבלה מרוב שימוש, ויצטרכו להדפיס ספרים חדשים" ("תורת מנחם" תשמ"ב, חלק ג', עמ' 1244-1245).
מעמד החלוקה
בקובץ לחיזוק ההתקשרות - כט (עמ' 13-15) מתואר מעמד חלוקת ספר התניא שלפנינו: "י"א ניסן 'שמונים שנה' היה אחד מהאירועים הגדולים שהיו בתולדות ליובאוויטש. ביום י"א תשמ"ב גדשו את 770 המוני אורחים מכל רחבי תבל. כבר משעות אחה"צ המוקדמות החלו לתפוס מקומות להתוועדות, ולערך מהשעה שש בערב כבר הי' קשה למצוא מקום טוב. מחמת ריבוי האורחים המצופים, תוכנן שיעשו אוהל מחוץ ל-770 ואלו שלא יוכלו להיכנס, יצפו שם בהתוועדות במסך וידאו ענק. אך לפועל, מחמת הקור והרוח פירקו את כל היתדות שבנו, והרעיון נגנז.
התוועדות זו זכורה כאחת ההתוועדות עם ריבוי משתתפים הגדול ביותר. הרבי ישב קרוב לעמוד שלכיוון ארון הקודש [בדרך כלל יושב בצד העמוד לכיוון מערב]. בהתוועדות השתתפו רבנים מכובדים, ואנשי ציבור נבחרים.
בסיום ההתוועדות אמר כ"ק אדמו"ר, שכעת יחלק תניא לכל אחד מהמשתתפים, כאות הוקרה על כך שהגיעו הנה. הרבי ציין שהוצאה זו הודפסו כל עמודי השער של כל התניא'ס שהודפסו עד לאותו היום. והדגיש, כי החלוקה היא בכדי שילמדו בספרים עד שיקרעו, ויזדקקו להדפיס תניא'ס חדשים. כמו"כ אמר: 'לכן אתן לכל אחד ואחד שרוצה תניא, וכן דולר לצדקה, ולאחרי שיקבלו האנשים יקבלו ג"כ הנשים, כי גם הן מחוייבות בידיעת אלוקות וכו''.
קודם החלוקה הודיע כ"ק אדמו"ר אודות ברכה אחרונה, ולאחרי' ברך בעצמו. אח"כ אמר שילכו לפי סדר, שיעברו מצד אחד לצד שני, ומבקשים שלא ידחקו כי כולם יקבלו, וסימן בידיו הק'. בין הדברים אמר: 'כל אחד יקבל תניא ודולר ואין נוגע אם קודם או אח"כ, ואין נפק"מ בזה, ושלא יהי' בלבולים שזהו היפך 'כי לא בחפזון תצאון', ולא נורא אם יקח כמה דקות', ואמר כ"ק אדמו"ר שבעצמו יחכה עוד יותר, עד שיבוא לקחת האחרון שבישראל הנמצא כאן. כן אמר שהנשים ירדו לקבל רק אחרי שיצאו האנשים קודם, בכדי שלא לעשות בלבולים, והסביר מדוע ג"כ הנשים חייבות בלימוד החסידות. אח"כ חזר שוב שלא ידחפו, כי זה רק יבלבל, וכשזה יבלבל זה יקח יותר זמן.
לפועל החל לחלק כ"ק אדמו"ר כמה תניא'ס, אך כשהקהל לא הפסיק מלדחוף, אמר שאם ידחפו אזי יפסיקו (לחלק), יותר טוב שירגעו. כשהמשיך להיות המולה ובלבול, התיישב כ"ק אדמו"ר, ואמר שכל זמן שלא יפסיקו לדחוף לא ימשיכו בהחלוקה. וכשנהי' סדר מוחלט ואף אחד לא דחף, נעמד שוב והמשיך לחלק.
במהלך החלוקה, כ"ק אדמו"ר עמד מלא קומתו וחילק תניא לכאו"א, לקח בידו הימנית והעבירה לשמאלית ונתן למקבל. בעת ההתוועדות אמר כ"ק אדמו"ר שיקבלו זאת בסבר פנים יפות. ובאמת הי' אפשר לראות על פני כ"ק אדמו"ר כמין שביעות רצון... היו כאלו שכ"ק אדמו"ר חייך אליהם במיוחד, ובעיקר לילדים קטנים...
כ"ק אדמו"ר הורה בידו הק' להגברת השירה בשירים 'כי אלוקים יושיע ציון' ו'מי לי בשמים וגו''. עברו שני שוטרים, וביניהם גוי, ואח"כ חייך כ"ק אדמו"ר לריל"ג ואמר לו משהו ע"ז שעבר גוי בתור לקבל בתניא כמו כולם.
כ"ק אדמו"ר התיישב בשעה רבע-לארבע והמשיך לחלק עד חמש דקות-לחמש. לאחרי שנגמר התור, קם כ"ק אדמו"ר ממקומו בחיוך והורה בידו הק' שהקהל ייצא (סימן בידו העברה, מצד ימין לשמאל) והתחיל לשיר 'כי בשמחה תצאו', כשמורה להגברת השירה. לאחרי שיצאו כמעט כולם, החל לחלק לנשים כשהוא עומד על רגליו... לאחרי שחילק לנשים כחצי שעה, התיישב וחילק להם עד השעה שש-ועשר דקות (!). לכל אחת ואחת איחל פסח כשר ושמח...
(לאחר החלוקה, שאלו את כ"ק אדמו"ר מה לעשות התניא'ס שנשארו (כ-3000). וענה שישיב על כך כשיחזור מהאוהל. לאחרי שחזר אמר שימכרו אותם בזול לקהל הרחב, אלא שישנו את התאריך 'י"א ניסן' שבדף השער, ואכן שינו זאת ל'י"ג ניסן')".
[5], שלד, [3] דף (דפים קעא-קפו נכרכו באופן משובש לפני דף קנו). 18 ס"מ. מצב טוב. כתמים בשולי מספר דפים. ללא דפי בטנה קדמיים. כריכה מקורית, עם שתי סימניות בד. שדרה מנותקת.
ספר ליקוטי אמרים - תניא, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי. הוצאת קה"ת (הוצאה האלף), ברוקלין ניו יורק, י"א ניסן תשמ"ד 1984.
מהדורת האלף של ספר התניא. כרך מפואר, בסופו מדור ביבליוגרפי נרחב של דפוסי התניא, פקסימיליות של כתבי יד התניא מהדורה קמא, וצילומי שערים של כל ספרי התניא שנדפסו עד אז. מהדורה זו חולקה על ידי הרבי מליובאוויטש (באמצעות כ-50 מאברכי הכולל) לכל אחד ואחד מהמשתתפים בהתוועדות י"א ניסן תשמ"ד, שנערכה לרגל יום הולדתו ה-82, בצרוף דולר לצדקה (לפנינו עותק של ספר התניא בלבד, ללא הדולר המצורף).
רישום המקבל (בעט) בעטיפה הקדמית: "לה"ו, ישרא-ל מאיר בריל, יא ניסן התשד"מ, יום הולדת של כ"ק אדמו"ר שליט"א".
מעמד החלוקה
בקובץ לחיזוק ההתקשרות - כט (עמ' 16-18) מתואר מעמד חלוקת ספר התניא שלפנינו, שנערך ביום חמישי ליל י"א ניסן תשמ"ד:
"בסיום ההתוועדות, הזכיר כ"ק אדמו"ר את חשיבות ההשתדלות בהדפסת התניא בכל מקום בו נמצא יהודי, ובישר על הדפסת ספר התניא הוצאת האלף (תוך שהוא מבאר את עניינו המיוחד של מספר זה), שבסופו נדפסו כל דפי השער של הוצאת התניא שיכלו להשיג כבפעם הקודמת (בתשמ"ב).
כ"ק אדמו"ר הוסיף כי כל אחד ואחד שתהי' לו סבלנות להמתין, יקבל מהדורה זו, בצירוף שטר של דולר ע"מ לתתו לצדקה. כ"ק אדמו"ר ביקש שיגשו בסדר מסודר, ללא דחיפות כו', מכיון שיהי' מספיק עבור כולם וכן שאין שום עניין לקחת שתיים שאין זה מוסיף לא בכמות ולא באיכות. עוד אמר כ"ק אדמו"ר, כי בכדי לתקן מה שבפעם הקודמת (תשמ"ב) ארכה החלוקה שעות רבות וזאת משום שהמחלק הי' רק אחד – יחולקו הפעם ספרי התניא ושטרות הצדקה ע"י 'שלוחים' – אברכי הכולל, ומכיון שישנם חמישים אברכים לערך, תהי' החלוקה מהירה פי חמישים מאשר בפעם הקודמת. 'כדאי גם – המשיך כ"ק אדמו"ר – שתלמידי הישיבה המבוגרים יסייעו בהגשת ספרי התניא, הבאת ארגזי הספרים, וכיו"ב'...
חברי הכולל עלו לבימת ההתוועדות וקיבלו חפיסות של שטרות בני דולר. בינתיים נתחוללה בבית המדרש מהומה קלה, שכן לא ידעו מהיכן יגיעו הארגזים, כ"ק אדמו"ר שאל (ברמקול) 'מה קורה שם?' ושוב קרא, 'אולי מישהו יביא איזה ידיעה מהנעשה?'... כל המעמד היה מרתק ומרגש במאוד, כשכל דבר אומר כ"ק אדמו"ר בחיוך רחב, ובכלל נראה מאוד 'אופגעלייגט' [בעליזות]".
[4], קהת (תקה), [1] דף. 19 ס"מ, כריכה מקורית עם שתי סימניות-בד כחולות; נייר איכותי, עם שוליים רחבים. מצב טוב.
"מאמר החלצו –רנ"ט" שניתן על ידי האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. הוצאת קה"ת ("הוצאה מיוחדת"), ברוקלין ניו יורק, תשמ"ח (1987). "שנת הקהל".
רישום בעטיפה הקדמית (בעט): "ב"ה, לה"ו ראובן דויטש – מתנת אדמו"ר שליט"א בכ"א מרחשון וברכת ובצלחה בלימוד" (מצורף אישור חתום בידי בנו הרב שאול שמעון דויטש).
המאמר (שמיוסד על מאמרו של האדמו"ר הזקן) נאמר על ידי האדמו"ר הרש"ב פעמיים בראשית שנת תרנ"ט, בשמחת תורה ובשבת פרשת נח. תוכנו עוסק בענין שנאת חינם ושלילת המחלוקת ופירוד הלבבות, ובענין החשיבות שבאהבת ישראל, אחדות ועבודה על תיקון המידות.
המאמר נדפס לראשונה יובל לאחר אמירתו, באסרו חג של שמחת תורה שנת תש"ט. במשך השנים עורר הרבי פעמים רבות על לימודו, ובייחוד בשעה שנוצר צורך לתקן מצב של "העדר קירוב הלבבות". המאמר נדפס בפעם השנייה בראשית שנת הקהל תשמ"ח, בעקבות מחלוקת שפרצה בקרב חסידי חב"ד, וחולק על ידי הרבי לרגל מלאות מאה עשרים ושבע שנים להולדת האדמו"ר הרש"ב (כ' חשון תרכ"א-כ' חשון תשמ"ח). הייתה זו הפעם הראשונה בה הרבי חילק קונטרסים לקהל הרחב.
מעמד החלוקה
בקובץ לחיזוק ההתקשרות – כט (עמ' 19-20) מתואר מעמד חלוקת הקונטרס שלפנינו שנערכה פעמיים – ביום חמישי כ' חשון וביום שישי כ"א חשון: "יום חמישי כ' מר-חשון ה'תשמ"ח... היה זה כשחזר כ"ק אדמו"ר מהציון הק' לאחר ששהה בו מהצהריים. תפילת ערבית הסתיימה, וכ"ק אדמו"ר חזר לחדרו הק'. והנה נמסרה ההודעה: כ"ק אדמו"ר עומד לחלק עתה את קונטרס 'החלצו' (רנ"ט) של בעל יום ההולדת – לבנים מגיל 12 ולבנות מגיל 11. בפשטות החלוקה באה בעקבות מאורעות של היפך אהבת ישראל בתוככי אנ"ש ובשכונת קראון הייטס.
דל העט מכדי לתאר את ההרגשה המיוחדת שאפפה את שכונת 'קראון הייטס', באותה שעה של חלוקה. כל תושבי השכונה נהרו לעבר 770 ועמדו בתורות 'אין סופיים' לאורכם של רחוב 'איסטערן פארקווי' והסמוכים אליו. במבט לאחור יש לציין, כי הייתה זו הפעם הראשונה, בה הרבי נעמד לחלק קונטרס לכל אחד ואחד (לא בשעת פארבריי[נ]גען, או לאורחים או מצבים מיוחדים), והייתה זו הפתיחה הראשונה להמשך החלוקות במתכונת זו. החלוקה נמשכה כשעה, כשלכל אחד מאחל כ"ק 'א הצלחה'דיקער לערנען' [הצלחה בלימוד]... והייתה נמשכת, כנראה, עוד זמן רב אילולי כמות הקונטרסים היתה נגמרת... מן המזכירות נמסר כי החלוקה תמשיך גם מחר.
בדפוס שמעל ל-770 (שם כבר רגילים לכל מיני עבודות פתע...) עמלו קשות במשך כל הלילה על הדפסתם של עוד כמה אלפי 'קונטרסים'. בינתיים התרכז קהל רב בבית המדרש הגדול ב-770 ללימוד הקונטרס במשותף, בשיעור שנמסר על ידי הגאון החסיד ר' יואל כהן.
יום ששי, כ"א מר-חשון בבוקר, עוד בטרם הגיע כ"ק אדמו"ר ל-770 , כבר צבאו על פתחי הבנין המונים רבים שהמתינו להמשך החלוקה המובטחת. מיד לאחר שהגיע כ"ק אדמו"ר, החל שוב לחלק לכל האלפים הרבים את ה'קונטרס' בתוספת הברכה הנ"ל. מכל 'ניו יורק' ומחוצה לה הגיעו המוני חסידים והחלוקה – המאוד חריגה ומיוחדת – נמשכה עד הצהריים. מה נעים ומה נחמד היה לראות בכל מקום ופינה אנשים נושאים עמם את ה'קונטרס' שזה עתה קיבלו, מעלעלים בו או יושבים בפנים בית המדרש ולומדים בו.
החלוקה הביאה עמה גל חדש של התעוררות בלימוד החסידות בכלל, ובאהבת ישראל – תוכן הקונטרס – במיוחד. ומיני אותה חלוקה החלו להקבע ב-770 ובכלל, שיעורים רבים, במשך ימות השבוע, של לימוד ה'קונטרס' בקבוצות. אגב יש לציין שלכו"כ מהעוברים בחלוקה הרבי שאל האם הם בגיל בר מצווה".
46 עמ', [1] דף. 22 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים קלים בעטיפה.
"קונטרס חג הגאולה יב-יג תמוז, תרפ"ח", שניתן על ידי האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש, בצרוף דולר לצדקה. הוצאת קה"ת, ברוקלין ני-יורק, תש"נ (1990). "מאתיים שנה להולדת כ"ק אדמו"ר הצ"צ; ארבעים שנה לנשיאות כ"ק אדמו"ר שליט"א".
רישום על גבי עטיפת הקונטרס: "מיד כ"ק אדמו"ר שליט"א"; רישום בשולי שטר הדולר: "מיד כ"ק אדמו"ר שליט"א" (מצורף אישור חתום).
במוצאי יום ראשון אור לט' תמוז תש"נ, לאחר ששב מציון חותנו הריי"ץ, בתום תפילת ערבית, חילק הרבי את הקונטרס שלפנינו. בקונטרס נדפסו אגרת ומאמר חסידות שכתב הריי"ץ לרגל חג הגאולה הראשון יב-יג תמוז תרפ"ח, שנה לאחר שחרורו ממאסרו ברוסיה הסובייטית, ובסופו חמישה מכתבים נוספים של הריי"ץ משנת תרפ"ח. אל הקונטרס צירף הרבי דולר לצדקה.
מעמד החלוקה
בקובץ לחיזוק ההתקשרות - כט (עמ' 38-39) מתואר מעמד חלוקת הקונטרס שלפנינו: "הדפיסו אלפי עותקים של 'קונטרס חג הגאולה י"ב י"ג תמוז תרפ"ח' במהדורה חדשה ומהודרת, ע"פ הוראת כ"ק אדמו"ר, ובהוספת כמה מכתבים מתרפ"ח.
כ"ק אדמו"ר חזר מהאוהל בשעה רבע-לעשר לערך, ואחר כמה דקות נכנסת לזאל הגדול לתפילות מנחה ומעריב. בינתיים נודע שאחר תפילת מעריב יחלק כ"ק אדמו"ר את הקונטרס החדש שהדפיסו, ולשם כך הגיע קהל גדול יותר... בסיום תפילת ערבית, ירד כ"ק אדמו"ר למקום 'החלוקות' שליד הבימה שלו, והחל בחלוקת הקונטרס כשמצורף בתוכו שטר של דולר לצדקה. כ"ק אדמו"ר חילק לכל אחד אוחד מהעוברים ולא אמר ולא סימן מאומה. להרבה מהעוברים חייך כ"ק אדמו"ר ובפרט לילדים.
סך הכל חילק כ"ק אדמו"ר כשלושת-אלפים וחמש-מאות קונטרסים בצירוף שטר של דולר. החלוקה הסתיימה בשעה אחת עשרה ארבעים". לפנינו הקונטרס והדולר שניתנו מידיו הקדושות של הרבי במעמד החלוקה של אור לט' תמוז תש"נ.
קונטרס: 16 עמ'. 22 ס"מ. מצב טוב מאוד. הדולר במצב טוב.
"מאמר אנכי מגן לך – תרע"ח", בצרוף דולר לצדקה, שניתנו מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש. הוצאת קה"ת, ברוקלין ניו יורק, כ"ף חשון תשנ"א 1990. "ארבעים שנה לנשיאות כ"ק אדמו"ר שליט"א [תשי"א-תשנ"א]".
רישום בעטיפה הקדמית (בעט): "ב"ה, לה"ו, ראובן דויטש" (מצורף אישור חתום בידי בנו הרב שאול שמעון דויטש).
המאמר "אנכי מגן לך" נאמר על ידי אדמו"ר הרש"ב בשבת פרשת לך לך תרע"ח, ונמצא בגוף כתב יד קדשו בסמיכות ליום כ' חשון תשנ"א, במלאות מאה ושלושים שנה ליום הולדתו (כ' חשון תרכ"א-כ' חשון תשנ"א). המאמר נדפס לראשונה בהוראת הרבי וחולק על ידו בצרוף שטר של דולר לצדקה.
מעמד החלוקה
בקובץ לחיזוק ההתקשרות – כט (עמ' 42-43) מתואר מעמד חלוקת הקונטרס שלפנינו ביום שני כ"ד חשון תשנ"א: "במהלך ההתוועדות בשבת, ש"פ חיי שרה כ"ב מר חשון, אמר הרבי (מוגה) ש'כיון שבהשגחה פרטית נתגלה בסמיכות לכ״ף מרחשון מאמר חדש של בעל יום ההולדת (שאמרו בשנת תרע״ח, ואעפ״כ, נתעלם במשך עשיריות שנים, ונתגלה בימים אלה דוקא), ידפיסו ויחלקו לכאו״א (בלי נדר) גם מאמר זה (=היינו, נוסף לקונטרס 'עץ החיים' שחולק לא מכבר. המעתיק), שעי״ז יתוסף עוד יותר בלימוד החסידות (ובלימוד התורה בכלל), ובאופן דלימוד המביא לידי מעשה.
נודע, אשר זהו מאמר ד"ה אנכי מגן לך שנאמר ע"י כ"ק אדמו"ר נ"ע [הרש"ב] בשנת תרע"ח ואף כתב אותו בגוף כתי"ק, אך המאמר אבד משום מה, וכאשר הוצאת קה"ת הוציאה לאור את מאמרי השנה ב'ספר המאמרים תרע"ח' לא היה המאמר בהישג יד. ורק כעת, נתגלה הגוכי"ק, וע"כ הורה כ"ק אדמו"ר להדפיסו בקונטרס מיוחד ע"מ לחלקו, כנ"ל.
היום, לפני שנסע כ"ק אדמו"ר לאוהל התפשטה השמועה בין קהל החסידים שהערב יחלק כ"ק אדמו"ר את הקונטרס החדש. בשוב כ"ק אדמו"ר מהאוהל בשעה שש-וארבעים ירד לביהכנ"ס לתפילת מנחה ומעריב. בעקבות התפשטות השמועה, הביהמ"ד היה מלא מפה לפה בקהל רב של תלמידי התמימים, תושבי השכונה והרבה יהודים חסידים מכל האזור שידעו מראש על חלוקת המאמר. אלפים הצטופפו בהיכל ביהמ"ד הגדול כדי לזכות לקבל את המאמר מידו הק' של כ"ק אדמו"ר . בתוך הקהל היו גם שלוחים רבים שהספיקו להגיע מערי השדה. ההתרגשות והשמחה באו לידי ביטוי, בין השאר בהעובדה שרבים באו בבגדי שבת ואפילו הטף היו נרגשים...
לאחר התפילות בשעה שבע-וחמש דקות לערך החל כ"ק אדמו"ר לחלק לכאו"א את המאמר החדש ד"ה אנכי מגן לך – תרע"ח, כשמצורף בעמודו הראשון שטר של דולר לצדקה. כריכת הקונטרס היא בצבע אפור, עליה הודפס תחת החותמת קה"ת: 'כ"ף מרחשון ה'תנש"א', ומעוטף בעטיפת פלסטיק. 'הפתח דבר' נושא את התאריך 'כ"ף מ"ח'. תוכן הקונטרס: מאמר חסידות של כ"ק אדמו"ר מהורש"ב נ"ע על הפסוק 'אנכי מגן לך' משנת תרע"ח...
בהחלוקה עברו למעלה משבעת אלפים איש, אנשים נשים וטף. טרם צאתו, קצת אחרי השעה עשר, הניח כ"ק אדמו"ר שני מאמרים בסוף סידורו. בדרכו, בכניסה למעלית למטה וכן ביציאה ממנה למעלה, חילק כ"ק אדמו"ר מאמרים נוספים לאלו שעדיין לא קיבלו".
מאמר: 11 עמ'. 22.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב. קמטים קלים. הדולר במצב טוב.
בשולי אחד השטרות כיתוב (בעט): "כ טבת ח'... מוסיא".
מצורף אישור חתום בידי מקבלת השטרות מרת חיה מושקא תמיר מקראון הייטס, ברוקלין, ניו-יורק.
מצב טוב.
מכתב (2 דף) מאת האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש, חתום בחתימת יד קדשו. ברוקלין, ניו יורק, תמוז ("חודש הגאולה") תשל"ד [1974].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו.
מכתב "כללי-פרטי" (מכתב שנשלח למספר אנשים בנוסח זהה). נשלח אל הגה"ח ר' חיים שלום סגל, בסמיכות לחג הגאולה י"ב-י"ג תמוז - ימים בהם השתחרר האדמו"ר הריי"ץ ממאסרו ברוסיה הסובייטית בשנת תרפ"ז.
במכתב מביא הרבי את דברי חמיו הריי"ץ: "לא אותי בלבד גאל הקב"ה בי"ב תמוז, כי אם גם את כל מחבבי תורתנו הק', שומרי מצוה, וגם את אשר בשם ישראל יכונה", ואת ברכתו ועידודו: "להוסיף אומץ בהרבצת תורה והחזקת היהדות". בהקשר זה מעורר הרבי אודות "ענין חמשת המבצעים: מבצע תורה, מבצע תפלין, מבצע מזוזה, מבצע צדקה ומבצע ספרי קדש בכל בית... אשר כלליים הם, כאו"א [כל אחד ואחד] מהם מגנא ומצלא", ומסביר את ההוראה הנלמדת מגאולת הריי"ץ: "שכשיהודי מחליט בתוקף המתאים בעניני תורה ומצותי', הקב"ה עוזרו לקיים ההחלטה בפועל למרות כל המניעות ועיכובים... כי לאחרי שפתח בעבודה האמורה... סלל דרך לכל אחד ואחת לעשות מעין האמור, בחיזוק התורה והיהדות... להשפיע על הזולת ובהסביבה כולה".
את מכתבו מסיים הרבי: "בברכת הצלחה בכל האמור ומתוך שמחה וגאולה מכל דברים המונעים בזה ומבלבלים ובברכת חג הגאולה".
בשולי המכתב הפניות ומראי מקומות לנושאים ולרעיונות המובאים במכתב.
הרה"ג הרה"ח ר' חיים שלום הלוי סגל (תרע"ח-תשמ"ג), דור שישי לבעל התניא. מייסד ומשפיע בית הכנסת חב"ד "בית יהודה" בשכונת מזכרת משה בירושלים, ור"מ בישיבת הבחורים שעל יד ישיבת עץ-חיים. עסק עשרות שנים בפירוש רש"י על התורה והוציא לאור את חיבוריו "תוספת רש"י" על התנ"ך, "מונחי רש"י" ו"יתרון האור". בשמיני עצרת תשל"א, בעת ביקורו בחצר הרבי, מונה ל"בעל הבית על ארץ הקודש", כחלק מ"האו"ם החסידי".
[2] דף, נייר מכתבים רשמי. 28 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. כתמים ופגמים קלים.
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, חתום בחתימת יד קדשו, ובתוספת בכתב ידו.
נשלח אל "אנ"ש דבני ברק הבאים על החתום במברק הברכה", לרגל יום הולדת השבעים של הרבי, "ה' עליהם יהיו".
במכתבו מברך הרבי לרגל חג הפסח הקרב ובא: "לקראת חג המצות, זמן חירותנו... הנני בזה להביע ברכתי לחג כשר ושמח ולחרות אמתית, חירות מדאגות בגשם ומדאגות ברוח – מכל דבר המעכב עבודת ה' בשמחה ובטוב לבב".
בסוף המכתב הוסיף הרבי בכתב יד קדשו "בכבוד ו[בברכת החג]".
בשולי המכתב מודה הרבי על מברק הברכה ששיגרו אליו חסידי חב"ד בבני ברק לרגל יום הולדתו השבעים, וכותב: " ת"ח [תשואות חן] על הברכות. וכבר מלתי' אמורה בתוה"ק: ואברכה (ה' מקור הברכות) מברכיך, בברכתו של ה' שתוספתו מרובה על העיקר".
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 28 ס"מ בקירוב. מצב טוב. סימני קיפול.
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, חתום בחתימת יד קדשו, ובתוספת בכתב-ידו.
נשלח אל הרב חיים דוב מנטל (תר"ע-תשמ"ג; מחבר "מחקרים בתולדות הסנהדרין", "אנשי כנסת הגדולה", וספרים נוספים), "המכונה ד"ר מנטל", במענה למכתב תנחומים ששלח לרבי על פטירת אמו הרבנית חנה שניאורסון (כ"ח טבת תר"מ – שבת תשובה בעת עלות המנחה, ו' תשרי תשכ"ה).
בסוף המכתב, לאחר "בברכה לבשורות טובות", הוסיף הרבי בכתב יד קדשו: "ובכבוד".
בשולי המכתב הפניות ומראי מקומות לנושאים ולרעיונות המובאים במכתב.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 28 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
מכתב מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש, חתום בחתימת יד קדשו. ברוקלין, ניו יורק, כ"ג סיון תשי"ח [1958].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, חתום בחתימת יד קדשו, ובתוספת מספר מילים בכתב ידו.
נשלח אל הרה"ח ר' רפאל אסולין במידלט (Midelt) שבמרוקו (מחניכי ישיבות ליובאוויטש במרוקו ובצרפת, ומנהל תלמוד תורה "אהלי יוסף יצחק ליובאוויטש" במידלט).
בפתח המכתב מודה לו הרבי על הדוח שהגיש בענין תלמוד התורה "אהלי יוסף יצחק ליובאוויטש" במידלט, וכותב: "ובודאי אין מסתפקים בהמצב דעתה, שהרי בכל עניני התורה ומצות נצטוינו להוסיף ולהעלות בקדש, ואין לך דבר העומד בפני הרצון".
בהמשך המכתב מעניק הרבי עצה וברכה לבריאות: "בודאי ישאלו דעת רופא מומחה דוקא במקצוע, ויעשו כהוראתו, והרי התורה נתנה רשות לרופא לרפאות". בהמשך הרבי מברך את זוגתו בהריון ולידה קלים: "השי"ת ימלא ימי הריונה כשורה ובנקל ותלד זחו"ק [זרעא חייא וקיימא] בעתה ובזמנה כשורה ובקל", ומזכיר את הוראת חמיו האדמו"ר הריי"ץ שלא לפרסם את דבר ההיריון עד לחודש החמישי: "הנה עד שתכנס לחדש החמישי, לא תפרסם עד"ז[על דבר זה]".
אגרת דואר אוויר. 22.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
מכתב מאת האדמו"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון, הרבי מליובאוויטש, חתום בחתימת יד קדשו. ברוקלין, ניו יורק, כ"ז תמוז תשכ"ז [1967].
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, חתום בחתימת יד קדשו, עם תוספת בכתב ידו.
נשלח אל הרה"ח ר' שלמה זלמן הכהן רפופורט בתל-אביב, במענה על הודעתו על ההריון של בתו לאה הדסה [ליברמן]. במכתבו מברך הרבי: "השי"ת ימלא ימי הריונה כשורה ובנקל ותלד זחו"ק [זרעא חייא וקיימא] בעתה ובזמנה כשורה ובקל", ומזכיר הרבי את הוראת חמיו האדמו"ר הריי"ץ שלא לפרסם את דבר ההיריון עד לחודש החמישי: "שעד שתכנס לחודש החמישי להריונה לא תפרסם עד"ז [על דבר זה]".
בסוף המכתב הוסיף הרבי בכתב יד קדשו: "לבשו"ט [לבשורות טובות]".
הרה"ח ר' שלמה זלמן הכהן רפופורט (תרס"ח-תשנ"ט), מתלמידי ישיבת תומכי תמימים בוורשה. זכה להשתתף בחתונת הרבי (ורשה, י"ד כסלו תרפ"ט), ואף התכבד להנעים ולשיר במהלך החתונה (בספר "רבי של כולן" מובאת עדות בתו של הרש"ז רפופורט, גברת לאה ליברמן, נשואת המכתב שלפנינו, המספרת: "לאבא היה קול ערב והוא התבקש להנעים בקולו בחתונה"). כמה פרטים מזיכרונותיו של הרש"ז רפופורט מתוך מעמד החתונה פורסמו בספר "ימי מלך" (חלק א', עמ' 236, 254, 257).
אגרת דואר אוויר. 30.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול וקמטים. כתמים ובלאי קל.
מודפס במכונת כתיבה על נייר מכתבים רשמי של הרבי, וחתום בחתימת יד קדשו.
נשלח אל הרה"ח ר' משה בלוי בנחלת הר חב"ד (נחל'ה), קרית מלאכי: "השי"ת ימלא ימי הריונה כשורה ובנקל ותלד זחו"ק [זרעא חייא וקיימא] בעתה ובזמנה כשורה ובקל".
אגרת דואר אוויר. 27 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. סימני קיפול וקמטים. קרעים וקרעים חסרים בשוליים (ללא פגיעה בתוכן המכתב). כתמים ובלאי קל.