מכירה 79 - חפצי יודאיקה מאוסף משפחת פינקלשטיין
מציג 13 - 24 of 59
מכירה 79 - חפצי יודאיקה מאוסף משפחת פינקלשטיין
21.6.2021
פתיחה: $10,000
הערכה: $12,000 - $15,000
נמכר ב: $22,500
כולל עמלת קונה
כלי כסף אשר היה שייך ליהודה סניור מקורסאו ואשר שימש לבשמים (להבדלה). אמשטרדם, הולנד, 1858; כתובת משנת תרי"ט.
כסף (חתום, חותמות הולנדיות; יצרן: J. Even) יצוק, רקוע וחקוק.
כלי כסף נאה המעוצב כגביע בעל מכסה הנפתח באמצעות ציר. הכלי ניצב על בסיס מתומן, עליו ממוקם המכל – אף הוא בעל שמונה צלעות קמורות – עם עיטורי עלים ופרחים עדינים. על המכל מחפה מכסה דמוי כיפה הנפתח באמצעות ציר וכפתור-לחיצה, ובראשו עיטור כדורי.
על מכסה הכלי חקוקים שם בעליו: Jeuda Senior והשנה: 5619 (תרי"ט, 1858/9).
יהודה סניור (1817-1896), יליד האי קוראסאו, דור רביעי למתיישבים היהודים בקאריביים. בשנת 1838 עזב את אי הולדתו קורסאו והצטרף לקהילה היהודית הקטנה בעיר קורו (Coro), ונצואלה, שם הקים משפחה, עסק במסחר והצליח כאיש עסקים רב פעלים ונכסים. סניור היה דמות בולטת בקרב הקהילה היהודית בקורו, אך בשנת 1855 עזב יחד עם משפחתו בחזרה לקורסאו. בקורסאו היה סניור חבר בוועד בית הכנסת "מקוה ישראל" ופעיל בחיי הקהילה, אשר היתה קהילת-האם של כל הקהילות היהודיות באיים הקאריביים (הקהילה היהודית של קורסאו נוסדה בשנת 1651, זמן קצר לאחר שההולנדים כבשוה מידי הספרדים, וכללה בעיקר יהודים פורטוגזים וספרדים מאמשטרדם).
משפחת סניור נודעה כמשפחת סוחרים ואנשי עסקים, אשר הגיעה לאמשטרדם בשנת 1598 והייתה בין המשפחות היהודיות הראשונות ממוצא ספרדי-פורטוגזי שהתיישבו בעיר, ממנה היגרו מאוחר יותר לונצואלה. שמה של משפחת סניור נקשר גם עם בית הכנסת של קורו, "בית תפילה עברי", הנחשב לאחד מבתי הכנסת העתיקים ביותר באמריקה הלטינית: מבנה בית הכנסת נקנה בשנת 1847 בידי דוד אברהם סניור.
גובה: 16.5 ס"מ.
לדוגמה של כלי לבשמים מקורסאו, ראו: Guidebook: the historic synagogue of the United Netherlands Portuguese Congregation "Mikve Israel- Emanuel" of Curacao, עמ' 16-17 (לא ידועים כלים נוספים לבשמים מקורסאו).
למידע נוסף אודות יהודה סניור ואודות הקהילות היהודיות בקוראסאו ובקורו, ראו: Josette C. Goldish, Once Jews: Stories of Caribbean Sephardim. פרינסטון, 2009, עמ' 64-79.
כסף (חתום, חותמות הולנדיות; יצרן: J. Even) יצוק, רקוע וחקוק.
כלי כסף נאה המעוצב כגביע בעל מכסה הנפתח באמצעות ציר. הכלי ניצב על בסיס מתומן, עליו ממוקם המכל – אף הוא בעל שמונה צלעות קמורות – עם עיטורי עלים ופרחים עדינים. על המכל מחפה מכסה דמוי כיפה הנפתח באמצעות ציר וכפתור-לחיצה, ובראשו עיטור כדורי.
על מכסה הכלי חקוקים שם בעליו: Jeuda Senior והשנה: 5619 (תרי"ט, 1858/9).
יהודה סניור (1817-1896), יליד האי קוראסאו, דור רביעי למתיישבים היהודים בקאריביים. בשנת 1838 עזב את אי הולדתו קורסאו והצטרף לקהילה היהודית הקטנה בעיר קורו (Coro), ונצואלה, שם הקים משפחה, עסק במסחר והצליח כאיש עסקים רב פעלים ונכסים. סניור היה דמות בולטת בקרב הקהילה היהודית בקורו, אך בשנת 1855 עזב יחד עם משפחתו בחזרה לקורסאו. בקורסאו היה סניור חבר בוועד בית הכנסת "מקוה ישראל" ופעיל בחיי הקהילה, אשר היתה קהילת-האם של כל הקהילות היהודיות באיים הקאריביים (הקהילה היהודית של קורסאו נוסדה בשנת 1651, זמן קצר לאחר שההולנדים כבשוה מידי הספרדים, וכללה בעיקר יהודים פורטוגזים וספרדים מאמשטרדם).
משפחת סניור נודעה כמשפחת סוחרים ואנשי עסקים, אשר הגיעה לאמשטרדם בשנת 1598 והייתה בין המשפחות היהודיות הראשונות ממוצא ספרדי-פורטוגזי שהתיישבו בעיר, ממנה היגרו מאוחר יותר לונצואלה. שמה של משפחת סניור נקשר גם עם בית הכנסת של קורו, "בית תפילה עברי", הנחשב לאחד מבתי הכנסת העתיקים ביותר באמריקה הלטינית: מבנה בית הכנסת נקנה בשנת 1847 בידי דוד אברהם סניור.
גובה: 16.5 ס"מ.
לדוגמה של כלי לבשמים מקורסאו, ראו: Guidebook: the historic synagogue of the United Netherlands Portuguese Congregation "Mikve Israel- Emanuel" of Curacao, עמ' 16-17 (לא ידועים כלים נוספים לבשמים מקורסאו).
למידע נוסף אודות יהודה סניור ואודות הקהילות היהודיות בקוראסאו ובקורו, ראו: Josette C. Goldish, Once Jews: Stories of Caribbean Sephardim. פרינסטון, 2009, עמ' 64-79.
קָטָלוֹג
מכירה 79 - חפצי יודאיקה מאוסף משפחת פינקלשטיין
21.6.2021
פתיחה: $2,500
הערכה: $3,000 - $4,000
נמכר ב: $3,125
כולל עמלת קונה
ספל כסף גדול, מתנת הקהילה היהודית בעיר קולון, פנמה, למנהיג הקהילה, Jacob Julius Sasso, 1909.
כסף חרוט, יצוק וחקוק, חתום בחותמות העיר שפילד, בחותמת השנה ובחותמת היצרן. תוצרת William Hutton & Sons Ltd., שפילד, 1909.
על דופן הספל חקוקה הקדשה: "Presented to Mr. J. Julius Sasso / by the Hebrew Community / of / Colon Rep. of Panama / A token of appreciation / esteem and regard / 1st Tishri 5670 / 16th September 1909 ".
ג'וליוס (יעקב) סאסו (1878-1932), ממנהיגי הקהילה היהודית בעיר קולון, פנמה. נולד באי סנט תומס שבאיים הקריביים, היגר לפנמה ונשא לאשה את אסתר היימן, בת לקהילה היהודית בג'מייקה.
היהודים הראשונים שהתיישבו בפנמה היו מגולי ספרד ופורטוגל ומן האנוסים שעזבו את חצי האי האיברי לעולם החדש. אחריהם, בתקופת הבהלה לזהב (אמצע המאה ה-19) הגיעו יהודים שהיו בדרכם מן החוף המזרחי של ארה"ב אל חופה המערבי, וחלקם נותרו בפנמה. בשנת 1890 נוסדה בעיר קולון, מובלעת דוברת אנגלית בפנמה, קהילת "קהל קדוש יעקב". באותה שנה עלתה העיר באש והקהילה התקשתה להתאושש, אולם כריית תעלת פנמה הביאה לעיר תנופה כלכלית מחודשת, ובשנת 1913 חנכה הקהילה את בית הכנסת שלה, שהיה בית הכנסת הראשון בפנמה. רוב אוכלוסייתה של קולון הייתה פרוטסטנטית ודוברת אנגלית, ויהודי העיר לא חששו לבלוט באותה מידה שחששו קהילות יהודיות, חלקן מצאצאי האנוסים ששבו ליהדותם בגלוי, בערי המדינה האחרות שאוכלוסייתן הייתה קתולית ודוברת ספרדית וממילא מודעת היטב לעזיבתם של צאצאי אנוסים אלו את הנצרות. הקהילות בפנמה היו נתונות להשפעה תרבותית ניכרת מצד קהילות בארצות הברית, ובמשך שנים רבות הייתה האנגלית, ולא הספרדית, שפת הקהילה.
גובה מרבי: 16 ס"מ. קוטר בסיס: 11 ס"מ.
כסף חרוט, יצוק וחקוק, חתום בחותמות העיר שפילד, בחותמת השנה ובחותמת היצרן. תוצרת William Hutton & Sons Ltd., שפילד, 1909.
על דופן הספל חקוקה הקדשה: "Presented to Mr. J. Julius Sasso / by the Hebrew Community / of / Colon Rep. of Panama / A token of appreciation / esteem and regard / 1st Tishri 5670 / 16th September 1909 ".
ג'וליוס (יעקב) סאסו (1878-1932), ממנהיגי הקהילה היהודית בעיר קולון, פנמה. נולד באי סנט תומס שבאיים הקריביים, היגר לפנמה ונשא לאשה את אסתר היימן, בת לקהילה היהודית בג'מייקה.
היהודים הראשונים שהתיישבו בפנמה היו מגולי ספרד ופורטוגל ומן האנוסים שעזבו את חצי האי האיברי לעולם החדש. אחריהם, בתקופת הבהלה לזהב (אמצע המאה ה-19) הגיעו יהודים שהיו בדרכם מן החוף המזרחי של ארה"ב אל חופה המערבי, וחלקם נותרו בפנמה. בשנת 1890 נוסדה בעיר קולון, מובלעת דוברת אנגלית בפנמה, קהילת "קהל קדוש יעקב". באותה שנה עלתה העיר באש והקהילה התקשתה להתאושש, אולם כריית תעלת פנמה הביאה לעיר תנופה כלכלית מחודשת, ובשנת 1913 חנכה הקהילה את בית הכנסת שלה, שהיה בית הכנסת הראשון בפנמה. רוב אוכלוסייתה של קולון הייתה פרוטסטנטית ודוברת אנגלית, ויהודי העיר לא חששו לבלוט באותה מידה שחששו קהילות יהודיות, חלקן מצאצאי האנוסים ששבו ליהדותם בגלוי, בערי המדינה האחרות שאוכלוסייתן הייתה קתולית ודוברת ספרדית וממילא מודעת היטב לעזיבתם של צאצאי אנוסים אלו את הנצרות. הקהילות בפנמה היו נתונות להשפעה תרבותית ניכרת מצד קהילות בארצות הברית, ובמשך שנים רבות הייתה האנגלית, ולא הספרדית, שפת הקהילה.
גובה מרבי: 16 ס"מ. קוטר בסיס: 11 ס"מ.
קָטָלוֹג
מכירה 79 - חפצי יודאיקה מאוסף משפחת פינקלשטיין
21.6.2021
פתיחה: $2,000
הערכה: $3,000 - $5,000
נמכר ב: $2,500
כולל עמלת קונה
פטיש יו"רים ועליו הקדשה לחברת "רופא חולים" של יוצאי קראקוב. [ניו יורק], 1884.
עץ חרוט, מגולף וצבוע.
על גוף הפטיש מופיעה ההקדשה: "Presented by S. Fisch to the Chebra / 1884 / Rofei Cholm ". לרגלי הטקסט נראה סמל העיר קראקוב.
אגודת העזרה ההדדית "רופא חולים" ליוצאי קראקוב בניו יורק נוסדה בשנת 1855, בתקופה שבה היו יהודי מזרח אירופה מיעוט בין יהודי ארה"ב יוצאי מערב אירופה. יהודי צפון אמריקה הראשונים היו ברובם בני הקהילות הספרדיות במערב אירופה, צאצאי מגורשי ספרד ופורטוגל; במאה ה-18 ובמחצית הראשונה של המאה ה-19 הייתה ההגירה היהודית לארה"ב גרמנית ברובה; בשנות ה-40 של המאה בשלו התנאים להגירה גדלה והולכת של יהודי מזרח אירופה לארצות הברית, ורק בשנות ה-80 של אותה מאה, לאחר הפוגרומים בדרום רוסיה המכונים "הסופות בנגב", החל גל ההגירה העצום של קהילות אלו, שהביא מיליוני יהודים ממזרח אירופה לארה"ב.
אגודות עזרה הדדית של יוצאי אותה עיר או חבל ארץ ("לאנדסמנשאפטן") תמכו בחבריהן כלכלית בעתות מצוקה, מימנו סיוע רפואי במקרה הצורך, השתתפו בהוצאות הקבורה של חבריהן ותמכו ביתומים ובאלמנות. אגודות אלו תפקדו פעמים רבות כמעין גילדות בלתי-רשמיות על סמך מקצועם המשותף של חבריהן, כמעגל חברתי וכתחליף למשפחה מורחבת; חלקן הצהירו על מטרות פוליטיות וחברתיות. בניו יורק לבדה נרשמו עד מלחמת העולם הראשונה כ-2060 אגודות יהודיות מעין אלו מכ-900 ערים ועיירות באירופה, בהן 21 אגודות של יוצאי קראקוב והאזור. "חברה רופא חולים" ליוצאי קראקוב היא האגודה המתועדת הראשונה מבין עשרים ואחת אגודות אלו. בבית הקברות "וושינגטון" בברוקלין, ניו יורק, קיימת חלקת קבורה לחברי האגודה.
גובה: 32 ס"מ. פגמים קלים.
ספרות: Nathan M. Kaganoff, The Jewish Landsmanshaftn in New York City in the Period Preceding World War I; American Jewish History, vol.. 76, no. 1, pp. 56-66.
עץ חרוט, מגולף וצבוע.
על גוף הפטיש מופיעה ההקדשה: "Presented by S. Fisch to the Chebra / 1884 / Rofei Cholm ". לרגלי הטקסט נראה סמל העיר קראקוב.
אגודת העזרה ההדדית "רופא חולים" ליוצאי קראקוב בניו יורק נוסדה בשנת 1855, בתקופה שבה היו יהודי מזרח אירופה מיעוט בין יהודי ארה"ב יוצאי מערב אירופה. יהודי צפון אמריקה הראשונים היו ברובם בני הקהילות הספרדיות במערב אירופה, צאצאי מגורשי ספרד ופורטוגל; במאה ה-18 ובמחצית הראשונה של המאה ה-19 הייתה ההגירה היהודית לארה"ב גרמנית ברובה; בשנות ה-40 של המאה בשלו התנאים להגירה גדלה והולכת של יהודי מזרח אירופה לארצות הברית, ורק בשנות ה-80 של אותה מאה, לאחר הפוגרומים בדרום רוסיה המכונים "הסופות בנגב", החל גל ההגירה העצום של קהילות אלו, שהביא מיליוני יהודים ממזרח אירופה לארה"ב.
אגודות עזרה הדדית של יוצאי אותה עיר או חבל ארץ ("לאנדסמנשאפטן") תמכו בחבריהן כלכלית בעתות מצוקה, מימנו סיוע רפואי במקרה הצורך, השתתפו בהוצאות הקבורה של חבריהן ותמכו ביתומים ובאלמנות. אגודות אלו תפקדו פעמים רבות כמעין גילדות בלתי-רשמיות על סמך מקצועם המשותף של חבריהן, כמעגל חברתי וכתחליף למשפחה מורחבת; חלקן הצהירו על מטרות פוליטיות וחברתיות. בניו יורק לבדה נרשמו עד מלחמת העולם הראשונה כ-2060 אגודות יהודיות מעין אלו מכ-900 ערים ועיירות באירופה, בהן 21 אגודות של יוצאי קראקוב והאזור. "חברה רופא חולים" ליוצאי קראקוב היא האגודה המתועדת הראשונה מבין עשרים ואחת אגודות אלו. בבית הקברות "וושינגטון" בברוקלין, ניו יורק, קיימת חלקת קבורה לחברי האגודה.
גובה: 32 ס"מ. פגמים קלים.
ספרות: Nathan M. Kaganoff, The Jewish Landsmanshaftn in New York City in the Period Preceding World War I; American Jewish History, vol.. 76, no. 1, pp. 56-66.
קָטָלוֹג
מכירה 79 - חפצי יודאיקה מאוסף משפחת פינקלשטיין
21.6.2021
פתיחה: $5,000
הערכה: $10,000 - $12,000
נמכר ב: $6,250
כולל עמלת קונה
יריעת בד רקומה, אשר שימשה כמחיצה בבית הכנסת, להפרדת עזרת הנשים. מודנה, איטליה, שנת נ'פ'ש' לפ"ק, [ת"ל 1670].
רקמה על בד פשתן.
פריט ייחודי המייצג את מסורת הרקמה האיטלקית, שנעשתה בידי נשים יהודיות. כפי הנראה, פריט זה נתרם לבית הכנסת בידי הרוקמת, שם שימש כמחיצה, להפרדת עזרת הנשים מעזרת הגברים.
כתובת רקומה: "כה תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל [שמות י"ט, ג'] / מודינא, בשנת נ'פ'ש' לפ"ק".
הפסוק "כה תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל" מופיע בתורה לפני מעמד הר סיני. לפי המדרש, הכינוי "בית יעקב" מתייחס לנשים (בעוד הכינוי "בני ישראל" מתייחס לגברים), והשימוש בפסוק זה דווקא מדגיש את חלקה של האישה הן ביצירת הפריט שלפנינו והן בקבלת התורה.
גובה: 82 ס"מ, רוחב: 188 ס"מ. כתמים ופגמים קלים.
לפריט דומה, המתואר כבד לשבת, ראו: Fabric of Jewish Life, Textiles from the Jewish Museum Collection, , המוזיאון היהודי של ניו יורק, 1977, פריט 173.
רקמה על בד פשתן.
פריט ייחודי המייצג את מסורת הרקמה האיטלקית, שנעשתה בידי נשים יהודיות. כפי הנראה, פריט זה נתרם לבית הכנסת בידי הרוקמת, שם שימש כמחיצה, להפרדת עזרת הנשים מעזרת הגברים.
כתובת רקומה: "כה תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל [שמות י"ט, ג'] / מודינא, בשנת נ'פ'ש' לפ"ק".
הפסוק "כה תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל" מופיע בתורה לפני מעמד הר סיני. לפי המדרש, הכינוי "בית יעקב" מתייחס לנשים (בעוד הכינוי "בני ישראל" מתייחס לגברים), והשימוש בפסוק זה דווקא מדגיש את חלקה של האישה הן ביצירת הפריט שלפנינו והן בקבלת התורה.
גובה: 82 ס"מ, רוחב: 188 ס"מ. כתמים ופגמים קלים.
לפריט דומה, המתואר כבד לשבת, ראו: Fabric of Jewish Life, Textiles from the Jewish Museum Collection, , המוזיאון היהודי של ניו יורק, 1977, פריט 173.
קָטָלוֹג
מכירה 79 - חפצי יודאיקה מאוסף משפחת פינקלשטיין
21.6.2021
פתיחה: $2,000
הערכה: $3,000 - $4,000
נמכר ב: $2,500
כולל עמלת קונה
פרוכת לארון קודש. איסקייא (איסקיה), מפרץ נאפולי, איטליה, תרמ"ג (1883).
רקמת חוטי מתכת זהובים על בד כותנה; משי ברוקד רקום; רצועות בד רקומות רקמה מכאנית.
בחלקה העליון של הפרוכת רקומה כתובת הקדשה: "נדבת / ר' מרדכי אלחאיק ואשתו וירגיניא / שניצולו בע"ה עם ב' בניהם / ברעש של איסקייא / ליל מש"ק [מוצאי שבת קדש, פרשת] מטות, ש' התרמ"ג למב"י".
בערב ה-28 ביולי 1883 (כ"ג תמוז תרמ"ג) פקדה את האי הגעשי איסקיה רעידת אדמה קשה, מהחמורות שאירעו בתולדותיו. ברעש נהרגו אלפי בני אדם ונפצעו עוד אלפים רבים.
הפרוכת הוכנה והוקדשה לבית הכנסת בו התפללו בני הזוג מרדכי ווירג'יניה אלחאיק בעקבות רעש האדמה, לציון נס הצלתם והצלת שני בניהם מן הרעש.
מקור שם המשפחה "אלחאיק" בספרד, ומשם נפוץ לקהילות שונות. ייתכן כי מקדישי הפרוכת היו מיהודי צפון אפריקה (תוניסיה או מרוקו) אשר התיישבו באיטליה.
גובה: 190 ס"מ, רוחב: 138 ס"מ. פגמים קלים. בצדה האחורי לולאות לתליה.
רקמת חוטי מתכת זהובים על בד כותנה; משי ברוקד רקום; רצועות בד רקומות רקמה מכאנית.
בחלקה העליון של הפרוכת רקומה כתובת הקדשה: "נדבת / ר' מרדכי אלחאיק ואשתו וירגיניא / שניצולו בע"ה עם ב' בניהם / ברעש של איסקייא / ליל מש"ק [מוצאי שבת קדש, פרשת] מטות, ש' התרמ"ג למב"י".
בערב ה-28 ביולי 1883 (כ"ג תמוז תרמ"ג) פקדה את האי הגעשי איסקיה רעידת אדמה קשה, מהחמורות שאירעו בתולדותיו. ברעש נהרגו אלפי בני אדם ונפצעו עוד אלפים רבים.
הפרוכת הוכנה והוקדשה לבית הכנסת בו התפללו בני הזוג מרדכי ווירג'יניה אלחאיק בעקבות רעש האדמה, לציון נס הצלתם והצלת שני בניהם מן הרעש.
מקור שם המשפחה "אלחאיק" בספרד, ומשם נפוץ לקהילות שונות. ייתכן כי מקדישי הפרוכת היו מיהודי צפון אפריקה (תוניסיה או מרוקו) אשר התיישבו באיטליה.
גובה: 190 ס"מ, רוחב: 138 ס"מ. פגמים קלים. בצדה האחורי לולאות לתליה.
קָטָלוֹג
מכירה 79 - חפצי יודאיקה מאוסף משפחת פינקלשטיין
21.6.2021
פתיחה: $4,000
הערכה: $7,000 - $9,000
לא נמכר
"יד" לספר תורה. ליוורנו (?), איטליה, [המאה ה-18].
כסף (אינו חתום), יצוק ורקוע; חרוז קורל.
דגם ייחודי ויוצא דופן של "יד" לספר תורה, שלא ידועות לו מקבילות.
ידית ספיראלית (ללא "יד" או אצבעות) שבקצה עיטור גדול בצורת כתר. זרועות הכתר עשויות כמעין עלים עדינים, וביניהן עיטורים נוספים דמויי עלעלים דקים. הכתר ניצב על בסיס בעל שלוש מדרגות משושות, ובראשו עיטור נוסף – כתר קטן יותר – המעוצב כפרח. בחלקו הפנימי של הכתר הגדול ממוקם חרוז מוארך עשוי אבן קורל.
אורך: 20 ס"מ, קוטר הכתר: 4 ס"מ.
כסף (אינו חתום), יצוק ורקוע; חרוז קורל.
דגם ייחודי ויוצא דופן של "יד" לספר תורה, שלא ידועות לו מקבילות.
ידית ספיראלית (ללא "יד" או אצבעות) שבקצה עיטור גדול בצורת כתר. זרועות הכתר עשויות כמעין עלים עדינים, וביניהן עיטורים נוספים דמויי עלעלים דקים. הכתר ניצב על בסיס בעל שלוש מדרגות משושות, ובראשו עיטור נוסף – כתר קטן יותר – המעוצב כפרח. בחלקו הפנימי של הכתר הגדול ממוקם חרוז מוארך עשוי אבן קורל.
אורך: 20 ס"מ, קוטר הכתר: 4 ס"מ.
קָטָלוֹג
מכירה 79 - חפצי יודאיקה מאוסף משפחת פינקלשטיין
21.6.2021
פתיחה: $5,000
הערכה: $8,000 - $10,000
לא נמכר
מנורת חנוכה. איטליה, [המאה ה-17].
פליז יצוק.
במרכז הדופן האחורית מלאך מכונף כורע על גבי כד, בידיו שריגים מתפתלים המסתיימים כפרחים בבסיסי עמודים. בצדדים שני מלאכים מכונפים (קנטאורים), פונים החוצה ותוקעים בקרנות, כל אחד מהם אוחז כד שמתחתיו צדודית-מסכה בצורת ירח. בראש הדופן האחורית מגינית ומשני צדדיה מלאכים (פוטי) האוחזים בקצות כנפיהם של מלאכי-הצד, יושבים על מכסה הכד המרכזי ולרגליהם כותרות העמודים. המגינית חלקה וכפי הנראה נועדה לסמל משפחה.
גובה: 17 ס"מ, רוחב: 24 ס"מ.
ספרות: נרקיס, "מנורת החנוכה", לוח XI, פריט 31; אוסף שטיגליץ, פריט 123.
פליז יצוק.
במרכז הדופן האחורית מלאך מכונף כורע על גבי כד, בידיו שריגים מתפתלים המסתיימים כפרחים בבסיסי עמודים. בצדדים שני מלאכים מכונפים (קנטאורים), פונים החוצה ותוקעים בקרנות, כל אחד מהם אוחז כד שמתחתיו צדודית-מסכה בצורת ירח. בראש הדופן האחורית מגינית ומשני צדדיה מלאכים (פוטי) האוחזים בקצות כנפיהם של מלאכי-הצד, יושבים על מכסה הכד המרכזי ולרגליהם כותרות העמודים. המגינית חלקה וכפי הנראה נועדה לסמל משפחה.
גובה: 17 ס"מ, רוחב: 24 ס"מ.
ספרות: נרקיס, "מנורת החנוכה", לוח XI, פריט 31; אוסף שטיגליץ, פריט 123.
קָטָלוֹג
מכירה 79 - חפצי יודאיקה מאוסף משפחת פינקלשטיין
21.6.2021
פתיחה: $5,000
הערכה: $7,000 - $9,000
לא נמכר
מנורת חנוכה. איטליה (רומא?), [המאה ה-18].
פליז יצוק וחקוק.
הדופן האחורית מעוצבת כשער מקושת הנשען על שני עמודים. עיטורים חקוקים: מנורה גדולה, שני עצי זית ויד היוצקת שמן מתוך כד (מימין). בראש הדופן האחורית קולב לתלייה המעוצב ככד.
גובה: 33 ס"מ, רוחב: 23 ס"מ, עומק: 8 ס"מ.
פליז יצוק וחקוק.
הדופן האחורית מעוצבת כשער מקושת הנשען על שני עמודים. עיטורים חקוקים: מנורה גדולה, שני עצי זית ויד היוצקת שמן מתוך כד (מימין). בראש הדופן האחורית קולב לתלייה המעוצב ככד.
גובה: 33 ס"מ, רוחב: 23 ס"מ, עומק: 8 ס"מ.
קָטָלוֹג
מכירה 79 - חפצי יודאיקה מאוסף משפחת פינקלשטיין
21.6.2021
פתיחה: $5,000
הערכה: $7,000 - $9,000
לא נמכר
מנורת חנוכה. איטליה (רומא?), [המאה ה-18].
פליז יצוק.
הדופן האחורית מעוצבת כשער מקושת הנשען על שני עמודים; בראש העמודים קבועים עיטורים מוארכים. בראש הדופן האחורית קולב מעוין לתלייה.
גובה: 31 ס"מ. רוחב: 22 ס"מ, עומק: 8.5 ס"מ.
פליז יצוק.
הדופן האחורית מעוצבת כשער מקושת הנשען על שני עמודים; בראש העמודים קבועים עיטורים מוארכים. בראש הדופן האחורית קולב מעוין לתלייה.
גובה: 31 ס"מ. רוחב: 22 ס"מ, עומק: 8.5 ס"מ.
קָטָלוֹג
מכירה 79 - חפצי יודאיקה מאוסף משפחת פינקלשטיין
21.6.2021
פתיחה: $8,000
הערכה: $12,000 - $15,000
נמכר ב: $11,250
כולל עמלת קונה
מנורת חנוכה. איטליה, [המאה ה-18].
פח פליז רקוע, חקוק ומקודח; מסמרות פליז וכסף; גביעי זכוכית.
מנורה גדולת ממדים. דגם לא שכיח, אשר לפי מרדכי נרקיס, עוצב בהשראת עיטורי הדפוס היהודיים באיטליה במאה הי"ח, שמקורם בספרים שנדפסו בליוורנו או בפיזה (באוסף פויכטונגר מצויה מנורה דומה, שעל הדופן האחורית שלה חקוק סמל משפחת המדפיסים פואה).
הדופן האחורית מעוצבת כקרטוש המעוטר ברוקיות ובשריגים. בחלקה התחתון מדף אשר מקודחים בו שמונה פתחים עבור גביעי ההדלקה (במקור שימשו כבזיכים גביעי מתכת קטנים ושטוחים). בראש הדופן, משמאל, מתלה עם מדף נוסף, עבור השמש. טבעת לתלייה.
מקורה של מנורה זו באוספו הפרטי של יוסף שטיגליץ והיא מתועדת – תלויה על קיר ביתו – בתצלום המופיע בפתח קטלוג "אוסף שטיגליץ, יצירות מופת באמנות יהודית" (מוזיאון ישראל, 1987), עמ' 10; עמ' י"א.
גובה: 30 ס"מ, רוחב מרבי: 36.5 ס"מ. השמש מחובר במסמרות כסף.
ספרות: אוסף פויכטונגר, ישעיהו שחר, פריט 345; מנורת החנוכה, נרקיס, פריט 137.
מקור:
1. אוסף יוסף שטיגליץ (1995-1903).
2. Hammersite, Special Auction Including Paintings and Judaica from the Stieglitz Estate, תל-אביב, 21.2.2011, לוט 11221.
פח פליז רקוע, חקוק ומקודח; מסמרות פליז וכסף; גביעי זכוכית.
מנורה גדולת ממדים. דגם לא שכיח, אשר לפי מרדכי נרקיס, עוצב בהשראת עיטורי הדפוס היהודיים באיטליה במאה הי"ח, שמקורם בספרים שנדפסו בליוורנו או בפיזה (באוסף פויכטונגר מצויה מנורה דומה, שעל הדופן האחורית שלה חקוק סמל משפחת המדפיסים פואה).
הדופן האחורית מעוצבת כקרטוש המעוטר ברוקיות ובשריגים. בחלקה התחתון מדף אשר מקודחים בו שמונה פתחים עבור גביעי ההדלקה (במקור שימשו כבזיכים גביעי מתכת קטנים ושטוחים). בראש הדופן, משמאל, מתלה עם מדף נוסף, עבור השמש. טבעת לתלייה.
מקורה של מנורה זו באוספו הפרטי של יוסף שטיגליץ והיא מתועדת – תלויה על קיר ביתו – בתצלום המופיע בפתח קטלוג "אוסף שטיגליץ, יצירות מופת באמנות יהודית" (מוזיאון ישראל, 1987), עמ' 10; עמ' י"א.
גובה: 30 ס"מ, רוחב מרבי: 36.5 ס"מ. השמש מחובר במסמרות כסף.
ספרות: אוסף פויכטונגר, ישעיהו שחר, פריט 345; מנורת החנוכה, נרקיס, פריט 137.
מקור:
1. אוסף יוסף שטיגליץ (1995-1903).
2. Hammersite, Special Auction Including Paintings and Judaica from the Stieglitz Estate, תל-אביב, 21.2.2011, לוט 11221.
קָטָלוֹג
מכירה 79 - חפצי יודאיקה מאוסף משפחת פינקלשטיין
21.6.2021
פתיחה: $4,000
הערכה: $10,000 - $15,000
נמכר ב: $12,500
כולל עמלת קונה
נרתיק לקמע. ונציה, איטליה, [המאה ה-18].
כסף רקוע, מוחתם וחקוק; הזהבה.
נרתיק דו-צדדי לקמע, מעוטר ברוקיות ובעלים בסגנון רוקוקו.
בקצהו העליון כתר שמעליו עיטור תלתני, ובקצהו התחתון עיטור בצורת אשכול ענבים, המסמל פוריות ושפע. בשני הצדדים מופיע במרכז קרטוש בצורת לב ובמרכזו שם ה', ולצדו עיטורים שונים: בצדו האחד מופיעים לוחות הברית (חקוקים) ומצנפת כהונה עם שם ה'; בצדו השני מופיעים יד היוצקת מים מתוך כד וזוג כפות ידיים הפרוסות ל"ברכת כהנים".
גובה: 12.5 ס"מ, רוחב: 9 ס"מ. פגמים קלים.
כסף רקוע, מוחתם וחקוק; הזהבה.
נרתיק דו-צדדי לקמע, מעוטר ברוקיות ובעלים בסגנון רוקוקו.
בקצהו העליון כתר שמעליו עיטור תלתני, ובקצהו התחתון עיטור בצורת אשכול ענבים, המסמל פוריות ושפע. בשני הצדדים מופיע במרכז קרטוש בצורת לב ובמרכזו שם ה', ולצדו עיטורים שונים: בצדו האחד מופיעים לוחות הברית (חקוקים) ומצנפת כהונה עם שם ה'; בצדו השני מופיעים יד היוצקת מים מתוך כד וזוג כפות ידיים הפרוסות ל"ברכת כהנים".
גובה: 12.5 ס"מ, רוחב: 9 ס"מ. פגמים קלים.
קָטָלוֹג
מכירה 79 - חפצי יודאיקה מאוסף משפחת פינקלשטיין
21.6.2021
פתיחה: $5,000
הערכה: $10,000 - $15,000
נמכר ב: $8,750
כולל עמלת קונה
"יד" לספר תורה. פריז, צרפת, [סוף המאה ה-19 בקירוב].
כסף (חתום, חותמות צרפתיות).
"יד" גלילית ארוכה ועבה, מעוצבת בקפידה, עם אצבע מורה שלוחה קדימה, חפת ושרוול מעוטרים.
נושאת כתובת הקדשה ארוכה ומפורטת: "קדש לה', מאת המו"ה ה"ר משה חסאן הי"ו למנוחת אשת נעוריו, כלתי הנעימה... פריחא תמ"ך [תהי מנוחתה כבוד] ולמנוחת אחותה היקרה... לידיסייא תמ"ך, בנותיו של... ה"ר דוד קאזיס הי"ו, זכרונן לא יסוף ונפשן תצב"ה".
ייתכן שדוד קאזיס המוזכר בהקדשה הוא איש החינוך וההיסטוריון דוד קאזיס (קאזס; 1850-1913), מנכבדי הקהילה היהודית בתוניס ומי שהקים את בית הספר הראשון של כי"ח ("אליאנס") בתוניס בשנת 1878.
אורך: 30.5 ס"מ.
כסף (חתום, חותמות צרפתיות).
"יד" גלילית ארוכה ועבה, מעוצבת בקפידה, עם אצבע מורה שלוחה קדימה, חפת ושרוול מעוטרים.
נושאת כתובת הקדשה ארוכה ומפורטת: "קדש לה', מאת המו"ה ה"ר משה חסאן הי"ו למנוחת אשת נעוריו, כלתי הנעימה... פריחא תמ"ך [תהי מנוחתה כבוד] ולמנוחת אחותה היקרה... לידיסייא תמ"ך, בנותיו של... ה"ר דוד קאזיס הי"ו, זכרונן לא יסוף ונפשן תצב"ה".
ייתכן שדוד קאזיס המוזכר בהקדשה הוא איש החינוך וההיסטוריון דוד קאזיס (קאזס; 1850-1913), מנכבדי הקהילה היהודית בתוניס ומי שהקים את בית הספר הראשון של כי"ח ("אליאנס") בתוניס בשנת 1878.
אורך: 30.5 ס"מ.
קָטָלוֹג