מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
- (-) Remove letter filter letter
- מכתבים (54) Apply מכתבים filter
- יד (33) Apply יד filter
- תעודות (33) Apply תעודות filter
- document (33) Apply document filter
- manuscript (33) Apply manuscript filter
- ומסמכים (23) Apply ומסמכים filter
- כתבי (17) Apply כתבי filter
- ומכתבים (17) Apply ומכתבים filter
- ומכתבים, (17) Apply ומכתבים, filter
- יהדות (17) Apply יהדות filter
- jewri (17) Apply jewri filter
- manuscripts, (17) Apply manuscripts, filter
- צפת (16) Apply צפת filter
- ירושלים, (16) Apply ירושלים, filter
- ירושלים (16) Apply ירושלים filter
- יד, (16) Apply יד, filter
- וחברון (16) Apply וחברון filter
- וכתבי (16) Apply וכתבי filter
- hebron (16) Apply hebron filter
- jerusalem (16) Apply jerusalem filter
- letters, (16) Apply letters, filter
- safe (16) Apply safe filter
- חסידות (13) Apply חסידות filter
- chassidut (13) Apply chassidut filter
- ודברי (10) Apply ודברי filter
- איטליה (10) Apply איטליה filter
- דפוס (10) Apply דפוס filter
- italian (10) Apply italian filter
- אפריקה (7) Apply אפריקה filter
- וצפון (7) Apply וצפון filter
- מרוקו (7) Apply מרוקו filter
- african (7) Apply african filter
- morrocan (7) Apply morrocan filter
- north (7) Apply north filter
מציג 37 - 48 of 71
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $6,000
נמכר ב: $16,250
כולל עמלת קונה
מכתב בחתימת יד-קדשו של האדמו"ר רבי "מרדכי דוב באמו"ר הרמ"ז זצ"ל". [הורוניסטייפול, שנות התר"נ בערך].
בקשה לעצירת תהליך מכירת בית, מאחר שהמוכר מתחרט והדבר כרוך בפיקוח נפש, "ולכן כאשר מושלש הקנינים תחת יד כבודו לא יתנם להקונה, כי לא נכון שתמכר, שלא יחבל נפשו מזה, ועל דבר הטענות מהקונה ילכו לדין תורה...".
האדמו"ר רבי מרדכי דוב טברסקי [חנוכה ת"ר-אלול תרס"ג], בנו של רבי משולם זושא מטלומטש וחתנו הגדול של בעל ה"דברי חיים" מצאנז. נתייתם בילדותו מאמו והתחנך בבית אבי-אמו האדמו"ר רבי יעקב ישראל טברסקי מטשרקאס. הצטיין מילדותו בכשרונותיו וביראתו הקודמת לחכמתו. גאון מופלג בהלכה וחכמת הנסתר, איש קדוש ומורם מעם. חותנו ה"דברי חיים" העיד עליו כי הוא לומד "תורה לשמה". בשנת תרכ"ג מונה ע"י סבו שעבר לטשרקאס לאדמו"ר ורב בעיר הורוניסטייפול, ולשם החלו נוהרים חסידים רבים. בשנת תרל"ו לאחר פטירת סבו, גבר מספר החסידים הנוהרים לבית מדרשו, ושמו נודע לאחד מגדולי האדמו"רים ברוסיה.
היה מפורסם גם לאחד מגדולי ההוראה בדורו, ועמד בקשרי שו"ת עם גדולי הרבנים בארצו ובארצות אחרות [ה"שואל ומשיב", מהרי"ל דיסקין, רבי חיים ברלין ועוד]. מספריו: שו"ת "עמק שאלה"; "תורי זהב" על דיני ריבית; "עמק החכמה", דרוש ופלפול בהלכה ובחסידות; "כד הזהב", עניני קבלה [ספר שנותר בכתב-יד והושחת בידי פורעים באחד הפוגרומים באוקראינה].
[אחד מבני עירו המפורסמים הוא הגאון רבי יעקב ישראל קניבסקי, שנולד בשנת תרנ"ט, לאחר שהוריו נישאו עפ"י עצתו בקודש וברכתו של האדמו"ר. התגדל בילדותו בעיר הורוניסטייפול (סטייפלא), שעל שמה נודע לדורות בשם ה"סטייפלער"].
[1] דף. כתיבת ידי סופר, עם חתימת יד-קדשו. 20.5 ס"מ. מצב טוב. קמטים קלים.
מקור: אוסף פרטי חשוב של אוטוגרפים, ניו-יורק. נקנה ב"קדם", מכירה מס' 48 , פריט 50.
בקשה לעצירת תהליך מכירת בית, מאחר שהמוכר מתחרט והדבר כרוך בפיקוח נפש, "ולכן כאשר מושלש הקנינים תחת יד כבודו לא יתנם להקונה, כי לא נכון שתמכר, שלא יחבל נפשו מזה, ועל דבר הטענות מהקונה ילכו לדין תורה...".
האדמו"ר רבי מרדכי דוב טברסקי [חנוכה ת"ר-אלול תרס"ג], בנו של רבי משולם זושא מטלומטש וחתנו הגדול של בעל ה"דברי חיים" מצאנז. נתייתם בילדותו מאמו והתחנך בבית אבי-אמו האדמו"ר רבי יעקב ישראל טברסקי מטשרקאס. הצטיין מילדותו בכשרונותיו וביראתו הקודמת לחכמתו. גאון מופלג בהלכה וחכמת הנסתר, איש קדוש ומורם מעם. חותנו ה"דברי חיים" העיד עליו כי הוא לומד "תורה לשמה". בשנת תרכ"ג מונה ע"י סבו שעבר לטשרקאס לאדמו"ר ורב בעיר הורוניסטייפול, ולשם החלו נוהרים חסידים רבים. בשנת תרל"ו לאחר פטירת סבו, גבר מספר החסידים הנוהרים לבית מדרשו, ושמו נודע לאחד מגדולי האדמו"רים ברוסיה.
היה מפורסם גם לאחד מגדולי ההוראה בדורו, ועמד בקשרי שו"ת עם גדולי הרבנים בארצו ובארצות אחרות [ה"שואל ומשיב", מהרי"ל דיסקין, רבי חיים ברלין ועוד]. מספריו: שו"ת "עמק שאלה"; "תורי זהב" על דיני ריבית; "עמק החכמה", דרוש ופלפול בהלכה ובחסידות; "כד הזהב", עניני קבלה [ספר שנותר בכתב-יד והושחת בידי פורעים באחד הפוגרומים באוקראינה].
[אחד מבני עירו המפורסמים הוא הגאון רבי יעקב ישראל קניבסקי, שנולד בשנת תרנ"ט, לאחר שהוריו נישאו עפ"י עצתו בקודש וברכתו של האדמו"ר. התגדל בילדותו בעיר הורוניסטייפול (סטייפלא), שעל שמה נודע לדורות בשם ה"סטייפלער"].
[1] דף. כתיבת ידי סופר, עם חתימת יד-קדשו. 20.5 ס"מ. מצב טוב. קמטים קלים.
מקור: אוסף פרטי חשוב של אוטוגרפים, ניו-יורק. נקנה ב"קדם", מכירה מס' 48 , פריט 50.
קטגוריה
מכתבים - חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $1,500
נמכר ב: $3,500
כולל עמלת קונה
גלוית דואר עם מכתב בכתב-ידו וחתימתו של האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא בעל "מנחת אלעזר". מונקאטש, [תרצ"ג, דצמבר 1932].
הגלויה נשלחה אל קרוב-משפחתו רבי דוד פרקוביץ מירושלים. המכתב כתוב בקצרה ובראשי תיבות מרובים: "ב"ה [בעזרת השם], הנני פב"ש [פורס בשלומו] הטוב, ש"ב [שאר בשרי] יקירי נ"י [נרו יאיר] ומצפה לב"ט [לבשורות טובות] בקרוב בכ"י [בתוך כלל ישראל] ובביאת מ"צ ב"ב בכ"י [משיח צדקנו במהרה בימינו בתוך כלל ישראל]. ש"ב [שאר בשרו] ידידושו"ט [ידידו דורש שלומו וטובתו] כל הימים. חיים אלעזר שפירא".
מעברה השני של הגלויה, מכתב ארוך מנאמן-ביתו של האדמו"ר, הגאון רבי חיים דוב גראס - "הכותב בפקודת כ"ק אדמו"ר שליט"א", ובו אישור על קבלת מכתב קוויטל עם ציצית מארץ הקודש: "הנה יקרת מכתבו עם הציצית באו ליד כ"ק אדמו"ר שליט"א, ונצטוויתי מפי כ"ק להשיב תשובה מאהבה שהוא מעתיר ומתפלל עבורו שיוושע בכל משאלות לבו לטובה ולברכה". בהמשך המכתב הוא מברך בשם האדמו"ר את אשת הנמען בלידה קלה: "...וז'[וגתו] שינדל רחל בת תרצה שתמלא הריונה בנקל ותלד בנקל זש"ק בש"ט [זרע של קיימא בשעה טובה] ומוצלחת, ויבשר לנו ב"ט בכ"ע [בשורות טובות בכל עניניו]...".
הגאון הקדוש רבי חיים אלעזר שפירא (תרל"ב-תרצ"ז), מגאוני התורה, ההלכה והחסידות בדורו, ומגדולי המקובלים. בן רבי צבי הירש אב"ד מונקאטש בעל "דרכי תשובה", ונכדו של רבי שלמה שפירא אב"ד מונקאטש בעל "שם שלמה". משושילתא קדישא של רבי צבי אלימלך מדינוב בעל "בני יששכר". עמד במערכות קדושת ישראל, ודבריו בהלכה ובקבלה נשמעו בכל תפוצות ישראל. מספריו: שו"ת מנחת אלעזר, שער יששכר, נמוקי אורח חיים, דברי תורה ט' חלקים, ועוד.
הנמען: רבי דוד פרקוביץ (תרנ"ח-תשל"ו), מוותיקי החסידים ואנשי המעשה בירושלים, מחסידי מודז'יץ וביאלה, שעלה מוורשא לירושלים. אשתו מרת שינדל רחל, המוזכרת במכתב, היתה בת רבי יצחק אייזיק אייכנשטיין, מגזע אדמו"רי זידיטשוב, פשיסחא ורמ"ל מסאסוב (נפטרה בשנת תשל"ח).
גלויית דואר. 10.5X15 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, קמטים ובלאי.
הגלויה נשלחה אל קרוב-משפחתו רבי דוד פרקוביץ מירושלים. המכתב כתוב בקצרה ובראשי תיבות מרובים: "ב"ה [בעזרת השם], הנני פב"ש [פורס בשלומו] הטוב, ש"ב [שאר בשרי] יקירי נ"י [נרו יאיר] ומצפה לב"ט [לבשורות טובות] בקרוב בכ"י [בתוך כלל ישראל] ובביאת מ"צ ב"ב בכ"י [משיח צדקנו במהרה בימינו בתוך כלל ישראל]. ש"ב [שאר בשרו] ידידושו"ט [ידידו דורש שלומו וטובתו] כל הימים. חיים אלעזר שפירא".
מעברה השני של הגלויה, מכתב ארוך מנאמן-ביתו של האדמו"ר, הגאון רבי חיים דוב גראס - "הכותב בפקודת כ"ק אדמו"ר שליט"א", ובו אישור על קבלת מכתב קוויטל עם ציצית מארץ הקודש: "הנה יקרת מכתבו עם הציצית באו ליד כ"ק אדמו"ר שליט"א, ונצטוויתי מפי כ"ק להשיב תשובה מאהבה שהוא מעתיר ומתפלל עבורו שיוושע בכל משאלות לבו לטובה ולברכה". בהמשך המכתב הוא מברך בשם האדמו"ר את אשת הנמען בלידה קלה: "...וז'[וגתו] שינדל רחל בת תרצה שתמלא הריונה בנקל ותלד בנקל זש"ק בש"ט [זרע של קיימא בשעה טובה] ומוצלחת, ויבשר לנו ב"ט בכ"ע [בשורות טובות בכל עניניו]...".
הגאון הקדוש רבי חיים אלעזר שפירא (תרל"ב-תרצ"ז), מגאוני התורה, ההלכה והחסידות בדורו, ומגדולי המקובלים. בן רבי צבי הירש אב"ד מונקאטש בעל "דרכי תשובה", ונכדו של רבי שלמה שפירא אב"ד מונקאטש בעל "שם שלמה". משושילתא קדישא של רבי צבי אלימלך מדינוב בעל "בני יששכר". עמד במערכות קדושת ישראל, ודבריו בהלכה ובקבלה נשמעו בכל תפוצות ישראל. מספריו: שו"ת מנחת אלעזר, שער יששכר, נמוקי אורח חיים, דברי תורה ט' חלקים, ועוד.
הנמען: רבי דוד פרקוביץ (תרנ"ח-תשל"ו), מוותיקי החסידים ואנשי המעשה בירושלים, מחסידי מודז'יץ וביאלה, שעלה מוורשא לירושלים. אשתו מרת שינדל רחל, המוזכרת במכתב, היתה בת רבי יצחק אייזיק אייכנשטיין, מגזע אדמו"רי זידיטשוב, פשיסחא ורמ"ל מסאסוב (נפטרה בשנת תשל"ח).
גלויית דואר. 10.5X15 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, קמטים ובלאי.
קטגוריה
מכתבים - חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $400
נמכר ב: $938
כולל עמלת קונה
מכתב בכתב-ידו וחתימתו של האדמו"ר הקדוש רבי אליעזר הגר מויז'ניץ. תל אביב, שבט תש"ו [1946].
מכתב המלצה, בו מבקש האדמו"ר בשם גיסו האדמו"ר מקופיטשניץ, לקבל את מחזיק המכתב לעבודה "באחד מבתי החרושת שלכם, והיותר נכון בירושלים". האדמו"ר כותב כי "המוכ"ז הוא דבר יוצא מן הכלל, כי מומחא הוא לאותו דבר כאשר אבאר לך פא"פ [פנים אל פנים]... הק' אליעזר בהה"צ מוהר"י זצללה"ה".
האדמו"ר רבי אליעזר הגר בעל ה"דמשק אליעזר" מוויז'ניץ (תרנ"א-אלול תש"ו, אנצ' לחסידות א' עמ' רנב-רנג). בנו של ה"אהבת ישראל" מוויז'ניץ וחתנו של רבי יצחק מאיר העשיל מקופיטשניץ. בשנת תרפ"ב נתמנה לאב"ד ויז'ניץ והקים בה את ישיבת "בית ישראל ודמשק אליעזר". לאחר פטירת אביו התמנה לאדמו"ר בוויז'ניץ. פעל רבות בענייני ציבור והצלת יהודים מהשואה. בשנת תש"ד עלה לארץ ישראל והתיישב בתל אביב, בה הקים מחדש את ישיבת ויז'ניץ.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 9 שורות בכתב-יד קדשו. כ-17 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי.
מכתב המלצה, בו מבקש האדמו"ר בשם גיסו האדמו"ר מקופיטשניץ, לקבל את מחזיק המכתב לעבודה "באחד מבתי החרושת שלכם, והיותר נכון בירושלים". האדמו"ר כותב כי "המוכ"ז הוא דבר יוצא מן הכלל, כי מומחא הוא לאותו דבר כאשר אבאר לך פא"פ [פנים אל פנים]... הק' אליעזר בהה"צ מוהר"י זצללה"ה".
האדמו"ר רבי אליעזר הגר בעל ה"דמשק אליעזר" מוויז'ניץ (תרנ"א-אלול תש"ו, אנצ' לחסידות א' עמ' רנב-רנג). בנו של ה"אהבת ישראל" מוויז'ניץ וחתנו של רבי יצחק מאיר העשיל מקופיטשניץ. בשנת תרפ"ב נתמנה לאב"ד ויז'ניץ והקים בה את ישיבת "בית ישראל ודמשק אליעזר". לאחר פטירת אביו התמנה לאדמו"ר בוויז'ניץ. פעל רבות בענייני ציבור והצלת יהודים מהשואה. בשנת תש"ד עלה לארץ ישראל והתיישב בתל אביב, בה הקים מחדש את ישיבת ויז'ניץ.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 9 שורות בכתב-יד קדשו. כ-17 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי.
קטגוריה
מכתבים - חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $2,500
נמכר ב: $11,250
כולל עמלת קונה
מכתב ארוך (2 עמ'; לא חתום) בכתב-יד קדשו של האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים אב"ד סאטמר. [סאטמר, שנות התר"צ בקירוב].
כפי הנראה נכתב אל אחד מאדמו"רי דורו, אך זהותו לא התבררה לנו. רבי יואל כותב אודות אברך תלמיד חכם מהעיר סאטמר היושב במאסר בבית הכלא בעיר קראקא. האדמו"ר מאריך לכתוב על הצורך הגדול לתמוך כלכלית באברך ובמשפחתו האומללה, הן להוצאות המחיה והן להוצאות הכספיות הכרוכות בניסיון לחלצו ממאסר. בנוסף, רבי יואל מבקש ממקבל המכתב: "להתפלל עליו ולעורר רחמים עבורו... ולאשר שהמה סמוכים ונראים אצלי, ידעתי את מכאוביהם וצר לי בצערם, באתי גם אנכי להזכירם לפני כ"ק שליט"א". רבי יואל מבקש ממנו: "גם אולי יוכל להשתדל... שיעמדו לימינו בכל אופן ואופן יוכל להיות שיצמח לו טובה מזה".
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא העדה החרדית וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה, מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה), וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, והגיע דרך ברגן בלזן, שוויץ וארץ ישראל לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב. כיהן כנשיא ה"עדה החרדית" בירושלים. עמד בראש המתנגדים לציונות ומדינת ישראל, והנהיג כמה מהמאבקים על צביון עם ישראל וקדושת ישראל, מתוך קנאות וחרדה לכבוד התורה ועתיד היהדות הנאמנה. נודע כאיש חסד מופלג. דלתו היתה פתוחה לעניים ואזנו קשובה לכל נזקק מכל שדרות עם ישראל. היה גאון מופלג בתורה, השיב תשובות רבות בהלכה, ומחיבוריו יצאו לאור עשרות ספרים: "ויואל משה", שו"ת "דברי יואל", ספרי "דברי יואל" על התורה, ועוד.
[1] דף (כתוב משני צדיו). 23.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמי רטיבות וקמטים.
כפי הנראה נכתב אל אחד מאדמו"רי דורו, אך זהותו לא התבררה לנו. רבי יואל כותב אודות אברך תלמיד חכם מהעיר סאטמר היושב במאסר בבית הכלא בעיר קראקא. האדמו"ר מאריך לכתוב על הצורך הגדול לתמוך כלכלית באברך ובמשפחתו האומללה, הן להוצאות המחיה והן להוצאות הכספיות הכרוכות בניסיון לחלצו ממאסר. בנוסף, רבי יואל מבקש ממקבל המכתב: "להתפלל עליו ולעורר רחמים עבורו... ולאשר שהמה סמוכים ונראים אצלי, ידעתי את מכאוביהם וצר לי בצערם, באתי גם אנכי להזכירם לפני כ"ק שליט"א". רבי יואל מבקש ממנו: "גם אולי יוכל להשתדל... שיעמדו לימינו בכל אופן ואופן יוכל להיות שיצמח לו טובה מזה".
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא העדה החרדית וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה, מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה), וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, והגיע דרך ברגן בלזן, שוויץ וארץ ישראל לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב. כיהן כנשיא ה"עדה החרדית" בירושלים. עמד בראש המתנגדים לציונות ומדינת ישראל, והנהיג כמה מהמאבקים על צביון עם ישראל וקדושת ישראל, מתוך קנאות וחרדה לכבוד התורה ועתיד היהדות הנאמנה. נודע כאיש חסד מופלג. דלתו היתה פתוחה לעניים ואזנו קשובה לכל נזקק מכל שדרות עם ישראל. היה גאון מופלג בתורה, השיב תשובות רבות בהלכה, ומחיבוריו יצאו לאור עשרות ספרים: "ויואל משה", שו"ת "דברי יואל", ספרי "דברי יואל" על התורה, ועוד.
[1] דף (כתוב משני צדיו). 23.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמי רטיבות וקמטים.
קטגוריה
מכתבים - חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $3,500
נמכר ב: $5,000
כולל עמלת קונה
מכתב ברכות לנישואין, בחתימת האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר. ניו יורק, [שנות הת"ש בקירוב].
נשלח אל רבי שלום עוזר ברוין, לרגל חתונת בתו: "והנני בזה לברכו בברכת מזל טוב שהשי"ת יעזור שזיווגם יעלה יפה ובנין עדי עד ויזכה לבנות בית נאמן לה' ולתורתו הקדושה ותזכו לרוות מזוג הזה ומכיו"ח רב עונג ונחת בדורות ישרים יבורך כחפץ לבבו...". המכתב כתוב בכתיבת ידי סופר, עם שורת סיום בכתב ידו וחתימתו של האדמו"ר: " ידידו דו"ש באה"ר [דורש שלומו באהבה רבה] מצפה להצלחתו, הק' יואל טייטלבוים".
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא העדה החרדית וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה, מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה), וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, והגיע דרך ברגן בלזן וארץ ישראל לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב. כיהן כנשיא ה"עדה החרדית" בירושלים. עמד בראש המתנגדים לציונות ומדינת ישראל, והנהיג כמה מהמאבקים על צביון עם ישראל וקדושת ישראל, מתוך קנאות וחרדה לכבוד התורה ועתיד היהדות הנאמנה. נודע כאיש חסד מופלג. דלתו היתה פתוחה לעניים ואזנו קשובה לכל נזקק מכל שדרות עם ישראל. היה גאון מופלג בתורה, השיב תשובות רבות בהלכה, ומחיבוריו יצאו לאור עשרות ספרים: "ויואל משה", שו"ת "דברי יואל", ספרי "דברי יואל" על התורה, ועוד.
[1] דף. נייר מכתבים רשמי. 21.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני קיפול עם קרעים קלים, משוקמים בחלקם בדבק סלוטייפ.
נשלח אל רבי שלום עוזר ברוין, לרגל חתונת בתו: "והנני בזה לברכו בברכת מזל טוב שהשי"ת יעזור שזיווגם יעלה יפה ובנין עדי עד ויזכה לבנות בית נאמן לה' ולתורתו הקדושה ותזכו לרוות מזוג הזה ומכיו"ח רב עונג ונחת בדורות ישרים יבורך כחפץ לבבו...". המכתב כתוב בכתיבת ידי סופר, עם שורת סיום בכתב ידו וחתימתו של האדמו"ר: " ידידו דו"ש באה"ר [דורש שלומו באהבה רבה] מצפה להצלחתו, הק' יואל טייטלבוים".
האדמו"ר הקדוש רבי יואל טייטלבוים (תרמ"ז-תשל"ט), מגדולי דורו, נשיא העדה החרדית וממנהיגי היהדות החרדית באמריקה, מעמודי התווך של היהדות החסידית בדור שלאחר השואה. נולד בעיר סיגט, בנו של האדמו"ר בעל ה"קדושת יו"ט" ונכדו של האדמו"ר בעל "ייטב לב", שכיהנו כרבני סיגט והיו ממנהיגי החסידות באזור מרמרוש. נודע מנעוריו בחריפותו ובגאונותו, בקדושתו ובטהרתו הנפלאה. לאחר חתונתו עם בת האדמו"ר רא"ח הורביץ הרב מפלאנטש, התיישב בסאטמר והרביץ תורה וחסידות לקבוצה נבחרת של תלמידים וחסידים. כיהן ברבנות בערים אורשיווא, קרָאלי (משנת תרפ"ה), וסאטמר (משנת תרצ"ד). בכל ערי רבנותו ניהל ישיבה גדולה ועדת חסידים גדולה. עמד בראש היהדות האורתודוקסית הנאמנה והבלתי מתפשרת באזור מרמרוש. בשנות השואה ניצל ב"רכבת ההצלה" הידועה של ד"ר קסטנר, והגיע דרך ברגן בלזן וארץ ישראל לארצות הברית, בה כונן את העדה החסידית הגדולה בעולם - חסידות סאטמר שהיא עד היום העדה הדומיננטית ביהדות האורתודוקסית בארה"ב. כיהן כנשיא ה"עדה החרדית" בירושלים. עמד בראש המתנגדים לציונות ומדינת ישראל, והנהיג כמה מהמאבקים על צביון עם ישראל וקדושת ישראל, מתוך קנאות וחרדה לכבוד התורה ועתיד היהדות הנאמנה. נודע כאיש חסד מופלג. דלתו היתה פתוחה לעניים ואזנו קשובה לכל נזקק מכל שדרות עם ישראל. היה גאון מופלג בתורה, השיב תשובות רבות בהלכה, ומחיבוריו יצאו לאור עשרות ספרים: "ויואל משה", שו"ת "דברי יואל", ספרי "דברי יואל" על התורה, ועוד.
[1] דף. נייר מכתבים רשמי. 21.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני קיפול עם קרעים קלים, משוקמים בחלקם בדבק סלוטייפ.
קטגוריה
מכתבים - חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $500
נמכר ב: $813
כולל עמלת קונה
שלשה מכתבים, בכתב ידו וחתימתו של האדמו"ר מקרטשניף רבי צבי הירש רוזנבוים. [קרית אתא?], תש"ל-תשל"ב [1970-1972].
מכתבים עם תוכן מעניין: • מכתב מחודש טבת תש"ל ובו דברי הדרכה בעבודת החסידות. נשלח אל מייסדי בית מדרש חסידי בברוקלין, המיועד "להרוצים וחפצים בדרכי אבות הק'[דושים] נ"ע, להיות בצוותא חדא בכח ובפועל, ולילך בעקבי הצאן רועי ישראל הנאמנים, המה צדיקי אלפי ישראל...". • מכתב הדרכה כללי מחודש שבט תש"ל, אל "אחי ורעי ותלמידי ישיבתנו", בו כותב האדמו"ר: "...והנה לא הספקתי להיות ביחד יותר זמן, לתת בכם דרך האמת שקבלתי מזקני הק'[דושים] נ"ע זיע"א, אשר העבודה שהוא מקרב לב עולה רק לד', ואז אין עוד מלבדו...". • מכתב משנת תשל"ב, אודות מאבק של ארגון שוחטים, שפגעו ב"כבוד סאטמער".
הרה"ק רבי צבי הירש רוזנבוים (תרע"ב-תשס"ו), האדמו"ר מקרטשניף-סיגט, בעל "תורת חיים ואמונה", בנו של האדמו"ר רבי ניסן חיים מברודטשין ונכדו ותלמידו של האדמו"ר רבי אליעזר זאב מקרטשניף. חתן האדמו"ר רבי חיים מרדכי מנדבורנה. אדמו"ר בסיגט, בקרית אתא ובירושלים. ירא וחרד לדבר השם, קנאי לשם שמים ללא התפעלות משינויי התקופה, ומקורב גם לחוגי סאטמר. נודע כפועל ישועות בתפלתו מעומק הלב, על צרות הכלל והפרט.
3 מכתבים, על נייר מכתבים רשמי, כ-21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים וכתמי נייר דבק.
מכתבים עם תוכן מעניין: • מכתב מחודש טבת תש"ל ובו דברי הדרכה בעבודת החסידות. נשלח אל מייסדי בית מדרש חסידי בברוקלין, המיועד "להרוצים וחפצים בדרכי אבות הק'[דושים] נ"ע, להיות בצוותא חדא בכח ובפועל, ולילך בעקבי הצאן רועי ישראל הנאמנים, המה צדיקי אלפי ישראל...". • מכתב הדרכה כללי מחודש שבט תש"ל, אל "אחי ורעי ותלמידי ישיבתנו", בו כותב האדמו"ר: "...והנה לא הספקתי להיות ביחד יותר זמן, לתת בכם דרך האמת שקבלתי מזקני הק'[דושים] נ"ע זיע"א, אשר העבודה שהוא מקרב לב עולה רק לד', ואז אין עוד מלבדו...". • מכתב משנת תשל"ב, אודות מאבק של ארגון שוחטים, שפגעו ב"כבוד סאטמער".
הרה"ק רבי צבי הירש רוזנבוים (תרע"ב-תשס"ו), האדמו"ר מקרטשניף-סיגט, בעל "תורת חיים ואמונה", בנו של האדמו"ר רבי ניסן חיים מברודטשין ונכדו ותלמידו של האדמו"ר רבי אליעזר זאב מקרטשניף. חתן האדמו"ר רבי חיים מרדכי מנדבורנה. אדמו"ר בסיגט, בקרית אתא ובירושלים. ירא וחרד לדבר השם, קנאי לשם שמים ללא התפעלות משינויי התקופה, ומקורב גם לחוגי סאטמר. נודע כפועל ישועות בתפלתו מעומק הלב, על צרות הכלל והפרט.
3 מכתבים, על נייר מכתבים רשמי, כ-21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים וכתמי נייר דבק.
קטגוריה
מכתבים - חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $300
לא נמכר
מכתב בחתימת האדמו"ר רבי פנחס מנחם אלטר. [תל אביב?], אב תשל"ב [1972].
מודפס במכונת כתיבה וחתום בחתימת יד קדשו. נשלח אל הגאון רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק, מכתב תודה על פעילותו "לחיזוק תורתנו הקדושה ולהרמת קרנו של הציבור החרדי בבני ברק", על ידי שילובה של סיעת "אגודת ישראל" במסגרת הגוש החרדי בבחירות לעירייה.
האדמו"ר מגור בעל ה"פני מנחם" - רבי פנחס מנחם אלתר (תרפ"ו-תשנ"ו), בן-זקוניו של האדמו"ר הזקן מגור ה"אמרי אמת". קדוש וגאון. כיהן בראשות ישיבת "שפת אמת" בירושלים. חבר מועצת גדולי התורה. פעל רבות בעסקי ציבור ושימש כחבר הנהלת מוסדות אגודת ישראל. לאחר פטירת אחיו האדמו"רים מגור, ה"בית ישראל" (שנפטר באדר תשל"ז) וה"לב שמחה" (שנפטר בתמוז תשנ"ב), הוכתר רבי פנחס מנחם על מקומם, וכיהן קרוב לארבע שנים כאדמו"ר לחסידות גור, עד לפטירתו הפתאומית במוצאי פורים שנת תשנ"ו.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 22.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. נקבי תיוק.
מודפס במכונת כתיבה וחתום בחתימת יד קדשו. נשלח אל הגאון רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק, מכתב תודה על פעילותו "לחיזוק תורתנו הקדושה ולהרמת קרנו של הציבור החרדי בבני ברק", על ידי שילובה של סיעת "אגודת ישראל" במסגרת הגוש החרדי בבחירות לעירייה.
האדמו"ר מגור בעל ה"פני מנחם" - רבי פנחס מנחם אלתר (תרפ"ו-תשנ"ו), בן-זקוניו של האדמו"ר הזקן מגור ה"אמרי אמת". קדוש וגאון. כיהן בראשות ישיבת "שפת אמת" בירושלים. חבר מועצת גדולי התורה. פעל רבות בעסקי ציבור ושימש כחבר הנהלת מוסדות אגודת ישראל. לאחר פטירת אחיו האדמו"רים מגור, ה"בית ישראל" (שנפטר באדר תשל"ז) וה"לב שמחה" (שנפטר בתמוז תשנ"ב), הוכתר רבי פנחס מנחם על מקומם, וכיהן קרוב לארבע שנים כאדמו"ר לחסידות גור, עד לפטירתו הפתאומית במוצאי פורים שנת תשנ"ו.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 22.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול. נקבי תיוק.
קטגוריה
מכתבים - חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $2,000
נמכר ב: $13,750
כולל עמלת קונה
שתי תעודות של האדמו"ר רבי יעקב לייזר (ר' יענקל'ה) מפשעווארסק, עם תמונותיו וחתימות ידו.
1. תעודה (Certificat) שהונפקה מטעם הנציגות הבלגית של נציבות האו"ם לפליטים, עבור האדמו"ר רבי יעקב לייזר (Leiser Jakob). בריסל (בלגיה), מאי 1958. צרפתית.
התעודה כוללת פרטים מזהים של האדמו"ר, שמו ותאריך לידתו, ועוד; עם תמונת פני קדשו, ולצדה חתימת יד קדשו באותיות לטיניות. חתימה וחותמת רשמיים.
11 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי.
2. תעודת מסע (Titre de Voyage / Reisdocument), שהונפקה מטעם משרד החוץ ולשכת הסחר של בלגיה, עבור האדמו"ר רבי יעקב לייזר. בריסל, 6 בינואר 1982. צרפתית והולנדית.
התעודה כוללת פרטים מזהים של האדמו"ר, שמו, מקום ותאריך לידתו (Rogach, רויג, פולין; 23 דצמבר 1906), תיאור פיזי, מקצוע (Rabbijn, רבי), כתובת מגורים, שם האשה (Glanz Alta, גלנץ אלטא - הרבנית אלטא בינה, בת האדמו"ר רבי משה יצחק גווירצמן, חתנו של הרב ישכר דב הכהן גלאנץ).
בעמ' 3 תמונת פני קדשו ומתחתיה חתימת-יד קדשו באותיות לטיניות. חותמת דיו רשמית.
מקום ותאריך הנפקת התעודה: אנטוורפן, 6 בינואר 1982. תוקף התעודה עד ה-6 בינואר 1983. תוקף התעודה הוארך שלוש פעמים, עד לתאריך 4 לנובמבר 1986. כולל חותמות רשמיות ובולים של תשלומי אגרה.
התעודה כוללת אישורי ויזות לאוסטריה, לאנגליה, לארצות הברית והולנד. ומופיעות בו חותמות ורישומים רבים מנסיעותיו השונות של האדמו"ר למדינות אלה.
14.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב.
האדמו"ר רבי יעקב לייזר (ר' יענקל'ה) מפשעווארסק (תרס"ו-תשנ"ז), האדמו"ר השני לשושלת פשעווארסק. תלמיד רבי דוד טעבלי מדוקלא ורבי חנה הלברשטאם מקולשיץ, שימש לפני השואה כרב בעיר יאשליסק. חתן האדמו"ר רבי איציק'ל מפשעווארסק, וממלא מקומו באדמו"רות בעיר אנטוורפן שבבלגיה.
1. תעודה (Certificat) שהונפקה מטעם הנציגות הבלגית של נציבות האו"ם לפליטים, עבור האדמו"ר רבי יעקב לייזר (Leiser Jakob). בריסל (בלגיה), מאי 1958. צרפתית.
התעודה כוללת פרטים מזהים של האדמו"ר, שמו ותאריך לידתו, ועוד; עם תמונת פני קדשו, ולצדה חתימת יד קדשו באותיות לטיניות. חתימה וחותמת רשמיים.
11 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי.
2. תעודת מסע (Titre de Voyage / Reisdocument), שהונפקה מטעם משרד החוץ ולשכת הסחר של בלגיה, עבור האדמו"ר רבי יעקב לייזר. בריסל, 6 בינואר 1982. צרפתית והולנדית.
התעודה כוללת פרטים מזהים של האדמו"ר, שמו, מקום ותאריך לידתו (Rogach, רויג, פולין; 23 דצמבר 1906), תיאור פיזי, מקצוע (Rabbijn, רבי), כתובת מגורים, שם האשה (Glanz Alta, גלנץ אלטא - הרבנית אלטא בינה, בת האדמו"ר רבי משה יצחק גווירצמן, חתנו של הרב ישכר דב הכהן גלאנץ).
בעמ' 3 תמונת פני קדשו ומתחתיה חתימת-יד קדשו באותיות לטיניות. חותמת דיו רשמית.
מקום ותאריך הנפקת התעודה: אנטוורפן, 6 בינואר 1982. תוקף התעודה עד ה-6 בינואר 1983. תוקף התעודה הוארך שלוש פעמים, עד לתאריך 4 לנובמבר 1986. כולל חותמות רשמיות ובולים של תשלומי אגרה.
התעודה כוללת אישורי ויזות לאוסטריה, לאנגליה, לארצות הברית והולנד. ומופיעות בו חותמות ורישומים רבים מנסיעותיו השונות של האדמו"ר למדינות אלה.
14.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב.
האדמו"ר רבי יעקב לייזר (ר' יענקל'ה) מפשעווארסק (תרס"ו-תשנ"ז), האדמו"ר השני לשושלת פשעווארסק. תלמיד רבי דוד טעבלי מדוקלא ורבי חנה הלברשטאם מקולשיץ, שימש לפני השואה כרב בעיר יאשליסק. חתן האדמו"ר רבי איציק'ל מפשעווארסק, וממלא מקומו באדמו"רות בעיר אנטוורפן שבבלגיה.
קטגוריה
מכתבים - חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $300
נמכר ב: $550
כולל עמלת קונה
מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי אלחנן היילפרין, מגדולי רבני לונדון. [לונדון?], אדר ב' תשמ"ט [1989].
נשלח אל רבי יהודה מאיר אברמוביץ "יו"ר הועד הפועל של אגודת ישראל העולמית". כפי העולה מהמכתב, הרב היילפרין - שהיה מקובל אצל כל החוגים, התבקש מאת הרב אברמוביץ לפעול להשבת השלום בחוגי "אגודת ישראל" [בתשרי של אותה שנה, הקים הרב שך את תנועת "דגל התורה" ופרש מ"אגודת ישראל", כחלק ממאבקו בתנועת חב"ד].
רבי אלחנן היילפרין מתייחס למחלוקת שנוצרה בעקבות התנגדותו הנחרצת של הרב שך לדרכו של האדמו"ר מליובאוויטש, וטוען כי אין סיכוי להשכנת שלום בין הצדדים, בין היתר מכיון שקשה לשכנע את הרב שך לחזור בו מהתנגדותו: "...מעשי שטן הצליח ע"י שלוחיו הקטנים, מחרחרי ריב ואנשי מדון, להטות לב ולבלבל ראש גאון בתורה ויראה, ע"י זיופים, עד כדי הטלת מום בקדשים... ואם כל חכמי ישראל הם כקליפת השום, מי מדמה בדעתו להשפיע עליו, שלכל הפחות מפני הצלת ענינים חשובים... יחזור ממהלכו - שבוודאי דעתו [=של הרב שך], לשם שמים, דיבר ועשה מה שדיבר ועשה".
מאידך גיסא - כותב הרב היילפרין - אי אפשר להעלות על הדעת שרב חסידי יסכים לתת יד להחרמה מפלגתית של תנועת חב"ד, כפי שדרש אז הרב שך: "ומצד אחר, הכי מי מאתנו, כלומר חניכי ברכי ת"ח וחסידים מגזע עץ החיים בעשטוה"ק [בעל שם טוב הקדוש] וענפיו וענפי-ענפיו זי"ע, יסכים לשתף פעולה כל שהיא, לנדות ולהבדיל עדת חסידים ומלכם בראשם, גם אם אין דרכם דרכנו, חס מלהזכיר. וממילא איני רואה בשכלי הדל, תקוה לפעול למען השלום...".
הרב היילפרין חותם בכאב: "הכו"ח בצער וכאב על עלבון התורה וגדולי'[ה], ומחכה בציפי'[ה] לישועה להרמת קרן התורה וישראל, הק' אלחנן בהר"ר דוד היילפרין".
בשולי המכתב מבקש הרב היילפרין: "נ.ב. בבקשה לשמור על סודיות מכתבי, ששפכתי שיח צערי לפני מעכתה"ר...".
הגאון רבי אלחנן היילפרין (תרפ"ב-תשע"ה), מגדולי רבני לונדון, רבה של שכונת גולדרס-גרין. נולד בעיר קאשוי (קושיצ'ה) לאביו רבי דוד היילפרין אב"ד דובשיץ, ולאמו הרבנית בתו של הגאון הנודע רבי שמואל ענגיל אב"ד ראדומישלא. הגיע בשנת תרצ"ט ללונדון, בה כיהן ברבנות למעלה משבעים שנה. בשנת תש"ב הקים את בית מדרשו "בית שמואל" בשכונת גולדרס-גרין, בו הקים ישיבה, וכיהן בה כר"מ. הקים בתי ספר "פרדס" לבנים ולבנות בעיר. בהמשך כיהן כדיין בבית הדין של "התאחדות קהלות החרדים", ומאוחר יותר כראב"ד "התאחדות קהלות החרדים". נודע בגדלותו הרבה ובהנהגתו בחן ובחכמה בכל ענין שהיה מעורב בו. כונה בחיבה בפי כל "ר' חוּנֶע". מחבר הספרים "שדה אלחנן" ועוד.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 24.5 ס"מ. מצב טוב.
נשלח אל רבי יהודה מאיר אברמוביץ "יו"ר הועד הפועל של אגודת ישראל העולמית". כפי העולה מהמכתב, הרב היילפרין - שהיה מקובל אצל כל החוגים, התבקש מאת הרב אברמוביץ לפעול להשבת השלום בחוגי "אגודת ישראל" [בתשרי של אותה שנה, הקים הרב שך את תנועת "דגל התורה" ופרש מ"אגודת ישראל", כחלק ממאבקו בתנועת חב"ד].
רבי אלחנן היילפרין מתייחס למחלוקת שנוצרה בעקבות התנגדותו הנחרצת של הרב שך לדרכו של האדמו"ר מליובאוויטש, וטוען כי אין סיכוי להשכנת שלום בין הצדדים, בין היתר מכיון שקשה לשכנע את הרב שך לחזור בו מהתנגדותו: "...מעשי שטן הצליח ע"י שלוחיו הקטנים, מחרחרי ריב ואנשי מדון, להטות לב ולבלבל ראש גאון בתורה ויראה, ע"י זיופים, עד כדי הטלת מום בקדשים... ואם כל חכמי ישראל הם כקליפת השום, מי מדמה בדעתו להשפיע עליו, שלכל הפחות מפני הצלת ענינים חשובים... יחזור ממהלכו - שבוודאי דעתו [=של הרב שך], לשם שמים, דיבר ועשה מה שדיבר ועשה".
מאידך גיסא - כותב הרב היילפרין - אי אפשר להעלות על הדעת שרב חסידי יסכים לתת יד להחרמה מפלגתית של תנועת חב"ד, כפי שדרש אז הרב שך: "ומצד אחר, הכי מי מאתנו, כלומר חניכי ברכי ת"ח וחסידים מגזע עץ החיים בעשטוה"ק [בעל שם טוב הקדוש] וענפיו וענפי-ענפיו זי"ע, יסכים לשתף פעולה כל שהיא, לנדות ולהבדיל עדת חסידים ומלכם בראשם, גם אם אין דרכם דרכנו, חס מלהזכיר. וממילא איני רואה בשכלי הדל, תקוה לפעול למען השלום...".
הרב היילפרין חותם בכאב: "הכו"ח בצער וכאב על עלבון התורה וגדולי'[ה], ומחכה בציפי'[ה] לישועה להרמת קרן התורה וישראל, הק' אלחנן בהר"ר דוד היילפרין".
בשולי המכתב מבקש הרב היילפרין: "נ.ב. בבקשה לשמור על סודיות מכתבי, ששפכתי שיח צערי לפני מעכתה"ר...".
הגאון רבי אלחנן היילפרין (תרפ"ב-תשע"ה), מגדולי רבני לונדון, רבה של שכונת גולדרס-גרין. נולד בעיר קאשוי (קושיצ'ה) לאביו רבי דוד היילפרין אב"ד דובשיץ, ולאמו הרבנית בתו של הגאון הנודע רבי שמואל ענגיל אב"ד ראדומישלא. הגיע בשנת תרצ"ט ללונדון, בה כיהן ברבנות למעלה משבעים שנה. בשנת תש"ב הקים את בית מדרשו "בית שמואל" בשכונת גולדרס-גרין, בו הקים ישיבה, וכיהן בה כר"מ. הקים בתי ספר "פרדס" לבנים ולבנות בעיר. בהמשך כיהן כדיין בבית הדין של "התאחדות קהלות החרדים", ומאוחר יותר כראב"ד "התאחדות קהלות החרדים". נודע בגדלותו הרבה ובהנהגתו בחן ובחכמה בכל ענין שהיה מעורב בו. כונה בחיבה בפי כל "ר' חוּנֶע". מחבר הספרים "שדה אלחנן" ועוד.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 24.5 ס"מ. מצב טוב.
קטגוריה
מכתבים - חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $400
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
שני שטרות "מעשה בית דין" מהעיר פרנקפורט דמיין:
1. שטר "מעשה בית דין" שנערך בבית הדין בפרנקפורט דמיין, אדר תק"כ [1760].
בשטר זה מקנה "האלוף והקצין כ' קוסיל בהו"ה המנוח כ' טעבלי לאנדויא" לבן-גיסו "שלמה בן גיסי המנוח ה"ה כ' ליב אופנהיים ז"ל", סך של ארבעת אלפים רייכסטלר. בשטר מצוין כי הדבר נעשה "בלי ידיעת אשתו" של הנותן, וכי המתנה תחול "שעה אחת קודם מותי".
על השטר חתומים: רבי יודא בן הדיין רבי מיכל בינגא ורבי ישראל בן רבי יחיאל מיכל שווארץ-שילד.
[1] דף מקופל (השטר נכתב על עמוד אחד; בגב הדף: רישום על תוכן הדף). 34 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.
2. שטר "מעשה בית דין" שנערך בבית הדין בפרנקפורט דמיין, אב תקכ"ז [1767].
בשטר זה מקנה "ה"ה כ' שלמה בה"ה כ' ליב אופנהיים ז"ל" לחתנו "זנוויל בהו"ה כ' זעלקלי שטיבל" את שטר המתנה הנ"ל שקיבל מדודו רבי קוסיל, על סך ארבעת אלפים רייכסטלר.
על השטר חתומים: רבי ישראל בן רבי יחיאל מיכל שווארץ-שילד ורבי אשר אנשיל בן שלמה זלמן פפאן כ"ץ.
[1] דף מקופל (השטר כתוב על עמוד וחצי; בגב הדף – רישום על תוכן הדף). 35.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרע חסר בסמוך לכיתוב האחורי (במקום בו היתה חותמת שעווה). סימני קיפול.
רבי יודא בינגא היה בעל תוקע ושימש כ"נאמן הקהילה" של פפד"מ משנת תק"א. מתוך ספרו "כח יהודא" על התנ"ך (שעדיין בכתב-יד) נראה כי היה תלמיד חכם מופלג ודרשן בחסד, השומר על מסורת אבות בקנאות גדולה. על מצבתו נכתב שנפטר בי"ט אלול תקל"ז (ראה אבני זכרון - הכתב והמכתב, מס' 3584, עמ' 405; ובהקדמה לספר מנהגי פרנקפורט, ירושלים תשמ"ב, עמ' יב-יג).
רבי ישראל שווארץ-שילד, היה סופר קהילת פרנקפורט דמיין במשך כחמישים שנה. על מצבתו נכתב כי היה חריף ובקי בש"ס ובפוסקים, ונתמנה בשנת תק"א "לסופר ונאמן לעבודתו בעט סופר מהיר בכתב נבחר". נפטר בשנת תקנ"ד (ראה אבני זכרון - הכתב והמכתב, מס' 4126, עמ' 486).
רבי אשר אנשיל בן רבי שלמה זלמן פפאן כ"ץ, שימש "נאמן הקהילה", נפטר פסח תקמ"ו.
1. שטר "מעשה בית דין" שנערך בבית הדין בפרנקפורט דמיין, אדר תק"כ [1760].
בשטר זה מקנה "האלוף והקצין כ' קוסיל בהו"ה המנוח כ' טעבלי לאנדויא" לבן-גיסו "שלמה בן גיסי המנוח ה"ה כ' ליב אופנהיים ז"ל", סך של ארבעת אלפים רייכסטלר. בשטר מצוין כי הדבר נעשה "בלי ידיעת אשתו" של הנותן, וכי המתנה תחול "שעה אחת קודם מותי".
על השטר חתומים: רבי יודא בן הדיין רבי מיכל בינגא ורבי ישראל בן רבי יחיאל מיכל שווארץ-שילד.
[1] דף מקופל (השטר נכתב על עמוד אחד; בגב הדף: רישום על תוכן הדף). 34 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.
2. שטר "מעשה בית דין" שנערך בבית הדין בפרנקפורט דמיין, אב תקכ"ז [1767].
בשטר זה מקנה "ה"ה כ' שלמה בה"ה כ' ליב אופנהיים ז"ל" לחתנו "זנוויל בהו"ה כ' זעלקלי שטיבל" את שטר המתנה הנ"ל שקיבל מדודו רבי קוסיל, על סך ארבעת אלפים רייכסטלר.
על השטר חתומים: רבי ישראל בן רבי יחיאל מיכל שווארץ-שילד ורבי אשר אנשיל בן שלמה זלמן פפאן כ"ץ.
[1] דף מקופל (השטר כתוב על עמוד וחצי; בגב הדף – רישום על תוכן הדף). 35.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרע חסר בסמוך לכיתוב האחורי (במקום בו היתה חותמת שעווה). סימני קיפול.
רבי יודא בינגא היה בעל תוקע ושימש כ"נאמן הקהילה" של פפד"מ משנת תק"א. מתוך ספרו "כח יהודא" על התנ"ך (שעדיין בכתב-יד) נראה כי היה תלמיד חכם מופלג ודרשן בחסד, השומר על מסורת אבות בקנאות גדולה. על מצבתו נכתב שנפטר בי"ט אלול תקל"ז (ראה אבני זכרון - הכתב והמכתב, מס' 3584, עמ' 405; ובהקדמה לספר מנהגי פרנקפורט, ירושלים תשמ"ב, עמ' יב-יג).
רבי ישראל שווארץ-שילד, היה סופר קהילת פרנקפורט דמיין במשך כחמישים שנה. על מצבתו נכתב כי היה חריף ובקי בש"ס ובפוסקים, ונתמנה בשנת תק"א "לסופר ונאמן לעבודתו בעט סופר מהיר בכתב נבחר". נפטר בשנת תקנ"ד (ראה אבני זכרון - הכתב והמכתב, מס' 4126, עמ' 486).
רבי אשר אנשיל בן רבי שלמה זלמן פפאן כ"ץ, שימש "נאמן הקהילה", נפטר פסח תקמ"ו.
קטגוריה
מכתבים - חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $600
נמכר ב: $1,500
כולל עמלת קונה
מכתב מאת משה מונטיפיורי אל הרב הראשי של בריטניה רבי נתן מרקוס אדלר. רמסגייט (אנגליה), 16 בנובמבר תרל"ב [1871]. אנגלית ומעט עברית.
כתיבת יד סופר, על נייר מכתבים רשמי, עם חתימת ידו של מונטיפיורי באנגלית.
המכתב עוסק בכספי "קופות א"י" שמונטיפיורי העביר לחלוקה בין עניי "ארבעת ערי הקודש" בארץ ישראל, ובקביעת פגישה של "ועדת ארץ הקודש" [Holy Land Committee].
בין מונטיפיורי, שעמד בראש עדת הספרדים בלונדון, ובין הרב נתן מרקוס אדלר (1803-1890), הרב הראשי של האימפריה הבריטית, התקיימו קשרי ידידות לאורך עשרות שנים. מערכת היחסים הלבבית ביניהם, שלוותה בהתכתבות ענפה, הובילה לשיתוף פעולה בפרויקטים קהילתיים מגוונים, ובהם איסוף כספי תרומה עבור היישוב היהודי בארץ ישראל. אדלר, שמתוקף תפקידו כרב ראשי עמד בראש איגוד בתי הכנסת ק"ק כנסת ישראל (United Synagogue), ארגון שאיגד את כל הקהילות האורתודוקסיות בבריטניה, דאג לרכז את התרומות שהתקבלו בבתי הכנסת ולשלוח אותן לארץ ישראל באמצעות נציגיו של מונטיפיורי.
[1] דף, מקופל לשניים (ארבעה עמודים כתובים). 17.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני קיפול וקמטים. קרעים חסרים בשוליים, עם פגיעה קלה בכיתוב. קרעים קלים בסימני הקיפול.
כתיבת יד סופר, על נייר מכתבים רשמי, עם חתימת ידו של מונטיפיורי באנגלית.
המכתב עוסק בכספי "קופות א"י" שמונטיפיורי העביר לחלוקה בין עניי "ארבעת ערי הקודש" בארץ ישראל, ובקביעת פגישה של "ועדת ארץ הקודש" [Holy Land Committee].
בין מונטיפיורי, שעמד בראש עדת הספרדים בלונדון, ובין הרב נתן מרקוס אדלר (1803-1890), הרב הראשי של האימפריה הבריטית, התקיימו קשרי ידידות לאורך עשרות שנים. מערכת היחסים הלבבית ביניהם, שלוותה בהתכתבות ענפה, הובילה לשיתוף פעולה בפרויקטים קהילתיים מגוונים, ובהם איסוף כספי תרומה עבור היישוב היהודי בארץ ישראל. אדלר, שמתוקף תפקידו כרב ראשי עמד בראש איגוד בתי הכנסת ק"ק כנסת ישראל (United Synagogue), ארגון שאיגד את כל הקהילות האורתודוקסיות בבריטניה, דאג לרכז את התרומות שהתקבלו בבתי הכנסת ולשלוח אותן לארץ ישראל באמצעות נציגיו של מונטיפיורי.
[1] דף, מקופל לשניים (ארבעה עמודים כתובים). 17.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני קיפול וקמטים. קרעים חסרים בשוליים, עם פגיעה קלה בכיתוב. קרעים קלים בסימני הקיפול.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $800
נמכר ב: $4,750
כולל עמלת קונה
כתב-יד, ספר שאר יעקב, פירוש על ספר משלי, מאת רבי יעקב ב"ר שמואל הלוי מסלבודקה (ליטא), עם מכתבי הסכמה מקוריים, העתקי הסכמות ורשימות מנויים. [ווילנא, וילקי וסלבודקה, תרמ"ג בקירוב].
חיבור גדול ושלם שלא נדפס. בראשו הקדמות ומבואות ארוכים. ביאורים על סדר הפסוקים, הכוללים מאמרים ארוכים. החיבור בכללו נקרא "שאר יעקב", ובתוכו משולבים קטעים על פי חכמת הדקדוק בשם "ישרש יעקב". בהסכמות נזכר המחבר בתור "הרב הישיש" מזקני העיירה סלבודקה, ונראה מהן כי היה מלמד תלמידים במשך שנים רבות. הרבנים המסכימים מרבים בשבחו וכותבים כי "דבריו נאמרים בהשכל ודעת".
בראש הכרך, מספר דפים מפנקס מנויים, עם שני מכתבי הסכמות מקוריים, משנת תרמ"ג: מכתב אחד בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי הלל דוד הכהן טריווש אב"ד וילקי, וילקי, תמוז תרמ"ג; והמכתב השני בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי מאיר נח לעווין "מ"מ ומו"ץ דפק"ק", ווילנא, אלול תרמ"ג.
בסוף הכרך מופיעים העתקי הסכמות נוספות, מאת: הגאון רבי אליעזר גורדון "רב ומ"צ בק"ק ווי"פ סלאבאטקע [ויליאמפולה סלבודקה] ואשר היה רב ומ"צ בק"ק קעלעם" [לימים רבה של טלז ומייסד ישיבת טלז]; "הסכמות הרבנים דייני עיר סלאבאטקע": רבי "שבתי מארים בלא"א מוהר"ר ארי' צבי זלה"ה מ"צ דק"ק הנ"ל"; רבי נתן יהודא ליב בלא"א מוהר"ר אברהם אבא ד"צ דפה הנ"ל"; ו"מכתב להמחבר מהרב הצעיר מוהר"ר אברהם זקהיים חתן הרב הגאון דווילקא" [חתנו של רבי הלל דוד הכהן טריווש אב"ד וילקי. רבי אברהם זקהיים (תר"כ-תרצ"ט), כיהן ברבנות בליטא ובפתח תקווה. מחבר הספרים "נטעי איתן" ומעורכי כתב העת "הפסגה"].
הגאון רבי הלל דוד הכהן טריווש אב"ד וילקי (תר"א-תרס"א), מגדולי רבני ליטא, מתלמידי ישיבת וולוז'ין. מחבר הספרים "ונגש הכהן" ו"עבודת הכהן". העורך והמוציא לאור של כתב העת הרבני "הפסגה".
הגאון רבי חיים מאיר נח לעווין (תקצ"ד-תרס"ד), חתנו של רבי אליעזר יצחק ראש ישיבת וולוז'ין. כיהן כאב"ד באיבניץ, בסטויבץ, במוסקבה ובוולוז'ין. אח"כ כיהן למעלה מעשרים שנה כמו"ץ ומגיד מישרים בעיר ווילנא.
[3], ב-רפג דף; ל, [9] דף + דפים ריקים, ובסופם [3] דף עם העתקי הסכמות. כ-21 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי וקרעים. הדפים הראשונים והאחרונים מנותקים, עם קרעים, הדבקות נייר וכתמים. חותמות שונות ורישומים. כריכת בד ישנה, בלויה ומנותקת, ללא שדרה.
חיבור גדול ושלם שלא נדפס. בראשו הקדמות ומבואות ארוכים. ביאורים על סדר הפסוקים, הכוללים מאמרים ארוכים. החיבור בכללו נקרא "שאר יעקב", ובתוכו משולבים קטעים על פי חכמת הדקדוק בשם "ישרש יעקב". בהסכמות נזכר המחבר בתור "הרב הישיש" מזקני העיירה סלבודקה, ונראה מהן כי היה מלמד תלמידים במשך שנים רבות. הרבנים המסכימים מרבים בשבחו וכותבים כי "דבריו נאמרים בהשכל ודעת".
בראש הכרך, מספר דפים מפנקס מנויים, עם שני מכתבי הסכמות מקוריים, משנת תרמ"ג: מכתב אחד בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי הלל דוד הכהן טריווש אב"ד וילקי, וילקי, תמוז תרמ"ג; והמכתב השני בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי מאיר נח לעווין "מ"מ ומו"ץ דפק"ק", ווילנא, אלול תרמ"ג.
בסוף הכרך מופיעים העתקי הסכמות נוספות, מאת: הגאון רבי אליעזר גורדון "רב ומ"צ בק"ק ווי"פ סלאבאטקע [ויליאמפולה סלבודקה] ואשר היה רב ומ"צ בק"ק קעלעם" [לימים רבה של טלז ומייסד ישיבת טלז]; "הסכמות הרבנים דייני עיר סלאבאטקע": רבי "שבתי מארים בלא"א מוהר"ר ארי' צבי זלה"ה מ"צ דק"ק הנ"ל"; רבי נתן יהודא ליב בלא"א מוהר"ר אברהם אבא ד"צ דפה הנ"ל"; ו"מכתב להמחבר מהרב הצעיר מוהר"ר אברהם זקהיים חתן הרב הגאון דווילקא" [חתנו של רבי הלל דוד הכהן טריווש אב"ד וילקי. רבי אברהם זקהיים (תר"כ-תרצ"ט), כיהן ברבנות בליטא ובפתח תקווה. מחבר הספרים "נטעי איתן" ומעורכי כתב העת "הפסגה"].
הגאון רבי הלל דוד הכהן טריווש אב"ד וילקי (תר"א-תרס"א), מגדולי רבני ליטא, מתלמידי ישיבת וולוז'ין. מחבר הספרים "ונגש הכהן" ו"עבודת הכהן". העורך והמוציא לאור של כתב העת הרבני "הפסגה".
הגאון רבי חיים מאיר נח לעווין (תקצ"ד-תרס"ד), חתנו של רבי אליעזר יצחק ראש ישיבת וולוז'ין. כיהן כאב"ד באיבניץ, בסטויבץ, במוסקבה ובוולוז'ין. אח"כ כיהן למעלה מעשרים שנה כמו"ץ ומגיד מישרים בעיר ווילנא.
[3], ב-רפג דף; ל, [9] דף + דפים ריקים, ובסופם [3] דף עם העתקי הסכמות. כ-21 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי וקרעים. הדפים הראשונים והאחרונים מנותקים, עם קרעים, הדבקות נייר וכתמים. חותמות שונות ורישומים. כריכת בד ישנה, בלויה ומנותקת, ללא שדרה.
קטגוריה
מכתבים
קָטָלוֹג