כתב-יד, "קונטרס עין רואה", בכתיבה אוטוגרפית של המחבר רבי יעקב שמשון שבתי סיניגאליה בעל "שבת של מי". [איטליה, המאה ה-19].
חיבור שלא נדפס, אחד מחיבוריו הרבים של המחבר. זהו חיבור בסגנון חיבורי ה"כללים", עם הערות וחידושים מלוקטים בנושאים שונים, ידיעות ביבליוגרפיות, קיצורי עניינים מספרים שונים, ועוד.
בדף המגן הקדמי נרשם: "קונטריס עין רואה, ולקונטריס זה קראתי בספרי אביר יעקב דף צו ע"ב לשון לימודים...". ואכן, בספרו אביר יעקב (פיסא תקע"א) נכתב (שם): "וכמו שהכפלתי לשאת ולתת בקונטרסי הקטן לשון למודים...". כפי הנראה, בשלב מאוחר יותר החליט לקרוא לחיבור שלפנינו "עין רואה".
במספר מקומות מזכיר המחבר חיבורים אחרים שלו, כשהוא מציין שהעתיק את הקטע לאחד מהם (בדרך כלל העביר קו למחיקה בקטעים אלה): "העתקתי בלקט שכחה בברכות", "העתקתי במדבר צין ח"א", "העתקתי בלקט שכחה בקידושין", "רמזתי בקונ' לקט שכחה בפסחים", "העתקתי קצת בסוף לוח הטעיות בס' מתת אלקים", "העתקתי בספרי הקטן מגד שמים", ועוד.
רבי יעקב שמשון שבתי סיניגאליה (שנות הת"ק-סביבות ת"ר), מגדולי חכמי איטליה ומחבר ספרים רבים, שחלקם לא נדפסו. נודע בחיבורו "שבת של מי" על מסכת שבת, שנדפס במספר מהדורות והתקבל בקרב הלומדים כאחד מספרי היסוד למסכת זו. היה מוערך מאד על חכמי דורו. החיד"א, שקיים איתו קשרי ידידות, כותב באחד ממכתביו אליו: "ידידינו ואהובנו חכם לב איש חסיד כמה"ר יעקב שמשון סיניגאליה יצ"ו... מעיד אני עלי שמים וארץ כי ברוב הימים אני מברך שמו..." (אגרות חיד"א, מהדורת רוזנברג, סימן ז). כמו כן, עמד בקשרי ידידות ומכתבים עם רבי דוד זינצהיים, המפליג בשבחו וכותב עליו בהסכמה לספרו "מתת אלוקים": "ומתת אלקים היא להרב המובהק מאיר כברק חובר חיבורים מחוכם עצום ורב כמוהר"ר יעקב שמשון שבתי סינגאליא נר"ו מעיר אנקונא יע"א אשר כבר יצא מוניטין שלו בעולם בכמה ספרים חשובים שיצאו לאויר הדפוס ונתפשטו בקרב ישראל", ובהסכמה לספרו "נזיר שמשון": "הנה מרחוק יד שלוחה אלי יד הגדולה מהחכם השלם והכולל זה סיני רב ועצום מפורסם לשבח שקדן בתורה וזו היא אומנתו... אשר חיבורים הללו עיני ראתה ושמח וגם הכרתי הרב הנ"ל ע"י כמה שו"ת שהריץ אלי...".
רבי יעקב שמשון שבתי סירב ליטול על עצמו עול רבנות, והיה יושב ושוקד בתורה וכותב את חיבוריו. על מצבתו ביקש שלא יכתבו שום תואר מלבד "חשקן בתורה". הוא היה מחבר פורה במיוחד וכתב חיבורים רבים. למעלה מעשרה חיבורים שלו נדפסו, בהם ספר שבת של מי – על מסכת שבת; ספר אביר יעקב – על מסכת כריתות, ספר נזיר שמשון – על המשניות, ספר מתת אלהים (עם "לקט שכחה") – על מסכתות הש"ס, ועוד. מלבד זאת נותרו כמה מחיבוריו בכתב-יד, בהם החיבור שלפנינו (על-ידי "מכון ירושלים" נדפס זה עתה חיבורו "מטה עז" על מסכתות ערכין וזבחים. חיבורו "פיסת בר" על מסכתות מנחות ובכורות עתיד לראות אור בקרוב – ראה להלן).
[2], צה דף. 25-27 ס"מ בקירוב. פורמט ארוך וצר. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט בחלק מהדפים. קרעים בשולי הדפים. מספר דפים מנותקים. רישומים. כריכה קרטון מקורית עם שרוך לסגירה, פגמים וסימני עש בכריכה.

ברכת המחבר למי שידפיס את ספרו
בכתב היד של חיבורו "מטה עז" (שיצא זה עתה לאור על ידי "מכון ירושלים"), מברך רבי יעקב שמשון שבתי סיניגאליה את מי שיתנדב להדפיס את הספר, במילים הבאות: "ונהפוך הוא לאיש חסד אם יתנדב לבו להדפיסו לי ולשמי, מפי עליון יבורך, כל חותמי ברכות שבמקדש יחול על ראשו, לו זרוע עם גבורה, שנות חיים יוסיפו לו, סגי ומסגי בטיבותא, ויזכה לראות בנחמה בביאת משיח צדקנו...".
החיבור שלפנינו - "קונטרס עין רואה", תואר על ידי רבי חיים רוזנברג, רבה של אנקונה, ברשימת החיבורים בכת"י של רבי יעקב שמשון שבתי סיניגאליה (בספר "אגרות דרב חיים יוסף דוד אזולאי", וואץ תרפ"ז, עמ' 11-12, הערה 3), שם כותב: "קונטריס עין ראה, הוא הוא קונטרס 'לשון למודים'... בו נרשמו דברים שונים ויקרים בפרט בענייני ביבליוגרפית וביוגרפית וכללי התלמוד, ומצוה גדולה יתחשב לאיש שיוציאם לאור".