כתב-יד, סגולות, השבעות, לחשים, קמיעות, גורלות ופתרון חלומות – פנקס "קבלה מעשית" של רבי רפאל ישעיה אזולאי, בנו של החיד"א ורבה של אנקונה. כתוב בחלקו בכתיבת סופר ובחלקו ע"י רבי רפאל ישעיה אזולאי. [אנקונה, תקע"ח-תקע"ט בקירוב].
כתב-היד כתוב לסירוגין בכתיבת-סופר איטלקית נאה, ובכתיבה ספרדית בכתב-ידו של רבי רפאל ישעיה אזולאי, שהוסיף סגולות והשבעות רבות. כתב היד מכיל גם רשימות אישיות שלו, עם חשבונות של הוצאות והכנסות ושמות יהודים מאנקונה, בשנים תקע"ח-תקע"ט. שלושה דפים בכתיבה ספרדית נאה (מכותב לא ידוע). כולל טבלאות, איורים קבליים, ו"כתב מלאכים".
להלן פירוט כללי של כתב-היד:
דפים [1-3] – סגולות, השבעות ולחשים, למצבים שונים: "להתברך הבית...", "להשיב אדם לדעתך", "לחן בעיני כל אדם אפילו מלך ושלטון...", "לאהבה", "לאסור אדם", "להטות דיין או מושל מדעתו", "לנצח בעל ריבך", ועוד; סדר "עשיית הקמיעין ותקונן", עם תפילות "לקדש הקמיע".
דפים [4-7] – סגולות ולחשים בכתב-ידו של רבי רפאל ישעיה אזולאי: "לאשה ששונאה את בעלה", "לש"ח" [לשאלת חלום], "להביא נדות", "לעצור דם נדות", ועוד.
דף [8] – סגולות רבות "לאהבה", כולל סגולה "נפלאה" לאהבה המכונה "השבעת הואליריאנא" (השבעת צמח בשם ולריאנה).
דף [10-11] – סגולות רבות לאהבה; "סגולות ז' קערות המסוגלים לכל חולי", נוסחי השבעות לכתיבה על קערות למחלות שונות: "לכאב הידים והרגלים", "לחולי אשר יהיה בלבו", "לכאב הראש ולכל חולי שבעולם", "למי שיש לו כפיה או שעמום", "למי שנתאלם או נתעקמו ידיו ורגליו או פיו", "לחולי אבעבועות", "למי שקם בלילה בפחד ורעדה ויש לו דמיונות או פחד"; שם מפורש ש"אסור לקרותו רק במחשבת השכל לכוין בו בלבד", ואשר נועד לעתות צרה: "כאשר תראה העולם בצער גדול מאיזה ענין פחד או מלחמות או דבר או מגפה או רעב...". לאחר השם הארוך, מופיע "חותם השם הנזכר" – טבלת צירופי אותיות של השם הנ"ל.
דף [12] – "סגולת וסוד נגד הפחד".
דפים [13-14] – הוראות שונות לעריכת גורלות (עם הכותרות "גורל בדוק"), לשאלת חלום ("ש"ח"). בדף [13ב] רישום קמיע בכתב-יד רבי רפאל ישעיה אזולאי. בדף [14ב] רישום בכתב-יד רבי רפאל ישעיה אזולאי: "הא לך ענין פלא וסוד גדול לבלבול המוח ושגעון ועצבות...".
דף [15] – סגולות בכתב-ידו של רבי רפאל ישעיה אזולאי: "ענין פלא אם כל הרפואות והסגולות לא הועילו...".
דף [16ב] – בכתב-ידו של רבי רפאל ישעיה אזולאי: "ש"ח [שאלת חלום], כתוב בעלה של אתרוג ושים תחת מראשותיך...".
דפים [17-21] – "ספר פתרון חלומות".
דף [24ב] – בכתב-ידו של רבי רפאל ישעיה אזולאי: נוסח קמיע "למי שרוצה להמיר ומכושף...", ועוד.
דפים [25-27] – "השבעת הטבעת כדי להפיל גורל והוא בדוק" – בכתיבה מזרחית נאה, מכותב לא ידוע.
דף [27ב] – בכתב-ידו של רבי רפאל ישעיה אזולאי: "לחש לכאב הראש חזק".
דף [28] – "לחש לנכפה משדים", לחש באיטלקית (כתובה באותיות עבריות מנוקדות), בשוליו תוספת שתי שורות בכתב-ידו רבי רפאל ישעיה אזולאי.
דף [29] – בכתב-יד רבי רפאל ישעיה אזולאי: "להשחי'[ת] שונא דע סוד זה השם...".
דפים [29ב-31א] – קמיעות וסגולות "להפריד אהבה של שנים שאהובים זה לזה", "לשנאת האוייב", "לכאב העינים", "לחולי העינים", "להאיר חשכת העינים" "לחולי הנופל ב"מ [בר מינן]", "להפיל שונאך", "להמית אדם", ועוד.
דף [31ב] – בכתב-יד רבי רפאל ישעיה אזולאי, סגולות שונות: "לשנאה", "דבר מנוסה לנצח בעל דינו", "לאשה שאין מתקימין ולדיה", ועוד.
רשימות אישיות בכתב-יד רבי רפאל ישעיה אזולאי:
דף [16א] – "חשבון של השליח צפת ח"ר מרדכי אסיאו נר"ו לקחתי מהגזבר ס' יצחק לוי בעד הוצאותיו..." [רבי מרדכי אסיאו/אשיאו, מחכמי שאלוניקי, מחבר "הגיד מרדכי", עלה לירושלים ויצא משם כשד"ר לאיטליה].
דף [22] – "חשבון היין שאני לוקח מסי' דוד חסון אדר תקע"ט... עד ר"ח אדר... ערב ר"ח ניסן... חג הפסח... ערב שבועות... סיון... תמוז"; "היום יום ה' ב' שמות עשינו חש' עם שמשון צירינו[?]...".
דף [23] – "חשבון עם הנ"ל...", "נשארתי חייב לשמשון...".
דף [32] – "ניסן תקע"ח: מה שאני צריך ליקח לחשבוני מקהל... מה שקבלתי מדוד חסון... סי' משה חיים מורפורגו [רב באנקונה]... סי' יאודה אברהם מורפורגו... סי' שבתי חיים סיפילי... סי' עזריה כהן...".
הגאון רבי רפאל ישעיה אזולאי (תק"ג-תקפ"ו), נולד בירושלים, בן בכור לאביו הגדול רבי חיים יוסף דוד אזולאי – החיד"א. גדול בתורה, רב ופוסק, וממנהיגי יהדות איטליה בדורו. כמה מתשובותיו בהלכה נדפסו בספרי אביו הגדול שהוקירו וכבדו ותמיד הזכירו בחיבוריו בחיבה יתירה ("הבן יקיר לי", "בני בכורי החכם השלם עצום ורב", "אור עיני", "ידיד נפשי" – ועוד לשונות של חיבה והערכה). משנפטר רבי אברהם ישראל רבה של אנקונה בשנת תקמ"ה, פנו ראשי הקהלה אל החיד"א והוא רמז להם כי בנו רבי רפאל ישעיה מתאים לתפקיד זה. שנים רבות שימש כרבה של אנקונה, עד עלותו לגנזי מרומים ביום ט' שבט תקפ"ו, וימיו כימי אביו פ"ג שנה. כבוד גדול עשו לו במותו ובני קהילתו התאבלו עליו ימים רבים (ראה עוד אודותיו בספרו של מאיר בניהו על החיד"א, עמ' תעו-תפז).
[32] דף. 19 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בלאי קל בשוליים. סימני עש, עם פגיעה קלה בטקסט במספר מקומות. מספר דפים מנותקים. קונטרסים מנותקים חלקית. ללא כריכה.