כתב-יד - התכתבות בדברי תורה בין שני גדולי תורה מחכמי ירושלים [כנראה: בין רבי טוביה רוזנטל, ורבי יהושע בצלאל קנטרוביץ ראש ישיבת "עץ חיים"]. [ירושלים, שנות התר"מ בערך].
מכתב ארוך לא-חתום (3 עמ' גדולים) בכתב-ידו של הכותב הראשון. בעמוד הרביעי מכתב תשובה ממקבל המכתב, הכותב "לידידי עוז הרב הג'... ר' טוביא נ"י". בסוף המכתב הוא חתום "יה"ב". נושא הדיון בהתכתבויות הוא: השגות על דבריו של רבי "יה"ב" - בדין אם יכולים "ליתן מתנות כהונה לבעל-כהנת או לבעל לויה, בלי רשות אשתו".
על סמך בדיקה והשוואה של כתבי היד (ראה צילום מצורף) נראה, כי הכותב הראשון הוא הגאון רבי טוביה רוזנטל (נפטר תרס"ג), מחכמי ירושלים. מלומדי ישיבת "עץ חיים" בחורבת רבי יהודה החסיד. בשמיטת תרמ"ט (1889) היה מגדולי הלוחמים ב"היתר המכירה". מחבר הספר "הלכה מבוררת" בדיני שמיטת הארץ (וורשא תרנ"ה). כן באו חידושי תורה שלו בספר "פרי מרדכי" (ירושלים, תרמ"ה) מאת בנו רבי מרדכי רוזנטל. על קברו בהר הזיתים נכתב: "הרב הג', חריף ובקי, סיני ועוקר הרים בבקיאות בש"ס ובפוסקים...". (אנציקלופדיה לחכמי ארץ ישראל, א', עמ' תט).
הכותב השני החותם "יה"ב" הוא כנראה, הגאון רבי יהושע בצלאל קנטרוביץ (תקפ"ה-תרמ"ה), אחד מגדולי ליטא. נכד הגר"א מווילנא. כיהן 27 שנים כאב"ד מאלטש (פולין-ליטא). בשנת תרל"ה עלה לירושלים ונתמנה לראב"ד ולראש ישיבת "עץ חיים". מחבר הספרים "חינוך בצלאל" (ירושלים, תרמ"א), וספר "משכן בצלאל" (וורשא, תרל"ב). בשער הספר "משכן בצלאל", נכתב כי הוא "ספר ראשון מהשבעה ספרים אשר מלא ד' רוח לבצלאל לעשות המשכן...". שאר ששת החלקים נותרו עד היום בכתבי-יד - ושמותם נתבארו בשער הספר: "אוהל בצלאל", "בנין בצלאל", "שלחן בצלאל", "מנורת בצלאל", "ארון בצלאל" ו"תורת יהושע". (ראה צילום חתימת ידו בקטלוג "קדם", מכירה 37, פריט 243).
[4] עמ' 29X23 ס"מ. מצב בינוני, בלאי. קרעים בקיפולי הדפים (כמעט ללא פגיעה בטקסט).