מכירה פומבית 94 חלק א' פריטים מיוחדים מאוסף משפחת גרוס
סט הכולל ארבעה לוחות מודפסים לתלייה בסוכה. [ליוורנו, איטליה, דפוס אליעזר סעדון], שנת שמחה ב'י'ש'ר'א'ל' לפ"ק [תקמ"ג 1782].
הדפסה על נייר.
סט הכולל ארבעה לוחות מודפסים שנועדו לקישוט הסוכה; על כל אחד מהלוחות נדפסו פסוקים שונים הקשורים בכניסה וביציאה מן הסוכה ובחג הסוכות: "ברוך אתה בבאך", "ברוך אתה בצאתך" (דברים כ"ח, ו'), "בסכות תשבו שבעת ימים", ו"כל האזרח בישראל ישבו בסכות" (ויקרא כ"ג, מ"ב). כל לוח תחום במסגרת המורכבת מעיטורי-דפוס אשר כמותם מוכרים גם מדפוסי ליוורנו מהתקופה, ובתחתית כל אחד מהלוחות מופיע מדליון המעוטר בזרי פרחים ובמלאכים, עם שנת ההדפסה. נראה כי הן האותיות והן העיטורים נדפסו מחיתוכי-עץ.
המנהג לקשט את הסוכה בלוחות מעוטרים התפתח במהלך המאה ה-18. על-פי רוב הם נושאים פסוקים או טקסטים הקשורים לחג הסוכות, לצד איורים, עיטורים וברכות. בעצם מהותם נועדו הלוחות הללו לשמש כעיטור זמני – לימי החג בלבד – ולפיכך לא נשתמרו היטב עד ימינו. לפנינו דוגמה ייחודית של סט אשר נשמר במצב טוב (בספריה הלאומית נמצא לוח אחד בלבד מסט זה, מאוסף ולמדונה).
30X42 ס"מ בקירוב. מצב בינוני, משתנה. כתמים, קרעים, סימני קיפול, קמטים ובלאי. קרעים חסרים – עם פגיעות קלות באיורים ובטקסט – משוקמים שיקום מקצועי.
מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, 038.011.001.
לוח מעוטר לתלייה בסוכה, עם נוסח תפלת "יהי רצון" לכניסה לסוכה וליציאה ממנה. [כנראה גרמניה, המאה ה-18].
דיו וצבע על נייר.
דף בודד – לוח כתוב ומעוטר ביד, עם נוסח "תפלה נאה לאומרה בלב קוד'[ם] שנכנס לסוכה". התפילה מופיעה במרכז הדף, כתובה באותיות מרובעות בדיו בגוון ספיה. סביב לטקסט מופיעה מסגרת אדריכלית רחבה, הכוללת צמד עמודים גדולים שבכותרותיהם סלסלות עם פירות ופרחים, צמד כדים עם עצים, רוקיות ועיטורים נוספים בדגמים צמחיים בסגנון הרוקוקו – כולם מאוירים וצבועים ביד. בראש הדף איור של סוכה אשר הסכך שלה ערוך כמעין כיפה, ובתוכה יושבות דמויות בלבוש מהודר (מחוץ לסוכה שתי דמויות נוספות בלבוש תקופתי). תיאור זה של הסוכה דומה מאוד לחיתוך-עץ המופיע בספר המנהגים שנדפס באמשטרדם בשנת תקכ"ח (ראו חומר מצורף).
האיור חתום בשוליים התחתונים (חתימה מטושטשת): "gezeichnet v. P. A. Lof----" ["צויר בידי פ. א. לו ----"]. לנגד עיניו של יוצר הלוח עמד, כנראה, לוח מודפס לסוכה (תחריט), שנדפס בגרמניה במאה ה-18; האיורים הועתקו במדויק, ואף קווי התחריט הדקים המשמשים כרקע בתחריט המקורי הועתקו לציור שלפנינו. להשוואה, ראו: סות'ביס, 17 בדצמבר 2013, פריט 115 (עותק נוסף ב-JTS).
37X30 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. סימני קיפול, קרעים וקמטים. פיסות חסרות בשוליים. קרעים קלים עם פגיעות בטקסט.
תערוכה:
1. Geschichten von Gegenständen, by Eva Grabherr. Tel Aviv, Jüdisches Museum, 1994, pp. 146-147.
2. Skies of Parchment, Seas of ink: Jewish illuminated manuscripts, edited by M. Epstein. Princeton, Princeton University Press, 2015, p. 200.
מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, 038.011.004.
הפריט מתועד גם במרכז לאמנות יהודית (CJA), פריט מס' 48977.
"תיאטרון נייר" – דיורמה המתארת את סעודת חג הסוכות; מורכבת משישה תחריטים צבועים ביד, על פי ברנאר פיקאר. [אאוגסבורג, Martin Engelbrecht, אמצע המאה ה-18].
תחריט צבוע ביד; לוחות קרטון.
דיורמה על-פי ברנאר פיקאר, המציגה משפחה יהודית בסוכה (האיור המקורי הופיע כתחריט רגיל בספרו של פיקאר "טקסים דתיים ומנהגים של כל עמי העולם").
הדיורמה שלפנינו עשויה שש שכבות: כל שכבה כוללת תחריט עם פרטים שונים מתוך התמונה המלאה, המודבק על גבי לוח עבה. עם הצבת השכבות בטור אופקי נוצר האפקט התלת ממדי – תמונתו השלמה של פיקאר, הנראית כסצינת תיאטרון בעלת עומק.
בשכבה הראשונה נראית הסוכה מבחוץ, עם דלתות פתוחות לרווחה; בשכבה השנייה מופיעים הכותרת "Jüdisches Lauberhütten Fest / Fete des Tabernacles" ושלושה אורחים – שני אדונים וגברת, הנכנסים לסוכה; בשכבה השלישית נראים קישוטי הסוכה, משרת ומשרתת, וצמד פמוטים דולקים; בשכבה הרביעית נראים שולחן החג, בני המשפחה וקישוטי סוכה; בשכבה החמישית נראים שני משרתים נוספים הנושאים שתי צלחות לשולחן; בשכבה השישית נראה חלון הסוכה.
"תיאטראות נייר" כדוגמת זה שלפנינו הופיעו בתחילת המאה ה-18 ונרכשו כמתנות חתונה או צעצועים לילדים. התיאטראות הורכבו ממספר שכבות והוצבו ב"תיבת הצצה" ייעודית ("peep show"), שדרכה נראה התחריט כאילו "קם לחיים" והפך לסצינת תיאטרון. החשוב שבמדפיסי תיאטראות הנייר היה החרט והמו"ל Martin Engelbrecht (1684-1756), שבין התיאטראות שהדפיס היו שניים שהוקדשו לנושא יהודי – חנוכת בית הכנסת הפורטוגזי באמשטרדם וסעודת חג הסוכות (שניהם בעקבות איוריו של ברנאר פיקאר); הדיורמה של סעודת חג הסוכות היא הנדירה מבין השתיים, ולא ידוע לנו על עותק שלם נוסף המצוי באוסף פרטי.
שישה חלקים, 16X21 ס"מ בקירוב. ללא שוליים (בעותק שבמוזיאון היהודי באמשטרדם שוליים רחבים יותר עם פרטי המדפיס, ראו פריט M000635). מצב טוב. כתמים ופגמים קלים. בחלק הרביעי חסרה מנורת נייר. החלקים מודבקים ללוחות קרטון חדשים (גדולים מעט מהתחריטים).
תערוכות:
1. סירי מולדת: זיכרונות ממטבחה של סבתא, מאת יעל ויזל. [אשדוד], המוזאון לתרבות הפלשתים ע"ש קורין ממן, 2014.
2. Only on Paper, Six Centuries of Judaica from the Gross Family Collection. Chicago, Columbia College, 2005.
מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, 038.011.043.
שתי מגזרות נייר לתלייה בסוכה, מעשה ידי יצחק ברוך בן יחיאל מיכל. [גרמניה או פולין], א' פרשת עֵקֶב [חודש אב] תרט"ו [אוגוסט 1855].
מגזרת נייר; דיו על נייר; ניירות צבעוניים.
דוגמה נדירה לזוג מגזרות נייר שנועדו לתלייה בסוכה (לא ידוע לנו על זוגות נוספים ששרדו), ואשר עוצבו, נגזרו ונכתבו בידי אותו אומן.
1. מגזרת נייר עם נוסח "עירוב תבשילין" בכתב-יד (ליום טוב אשר חל בערב שבת).
מגזרת מלבנית, מעוטרת בדגמים צמחיים עדינים בהם משולבים בעלי חיים רבים: זוגות של ציפורים ממינים שונים, אריות, איילים, שועלים (?) וחדי-קרן. ארבעה עיטורים ערבסקיים בארבע הפינות. תשתית ניירות צבעוניים (בצבעי שחור, אדום וזהב).
בפאנל המלבני העליון מופיעה הברכה "על מצות עירוב תבשילין" בכתב-יד; במרכז מופיע נוסח הברכה בארמית ("בהדין ערובא יהא שרא לנא..."). בפאנל המלבני התחתון חתום האומן אשר יצר את המגזרת: "זה מעשה ידי ולא להתפאר, יצחק ברוך במו"ה יחיאל מיכל: ונעשה ונגמר א' פרשת עקב בשנת תרט"ו לפ"ק". במגזרת זו לא מופיע, אמנם, אזכור ישיר לחג הסוכות, אך משום הקשר בינה ובין המגזרת עם סדר האושפיזין (להלן), נראה כי גם מגזרת זו נועדה לתלייה בסוכה. יתר על כן, בשנת תרט"ז יום טוב שני של גלויות (סוכות) חל בערב שבת.
2. מגזרת נייר עם "סדר אושפיזין" בכתב-יד.
מגזרת מרובעת שבראשה קשת אדריכלית. מעוטרת בדגמים צמחיים עדינים בהם משולבים בעלי חיים רבים (בדומה למס' 1 לעיל): זוגות של ציפורים ממינים שונים, אריות, איילים, גריפונים ועוד. עיטורים ערבסקיים בבסיס הקשת העליונה. תשתית ניירות צבעוניים (בצבעי שחור, אדום וזהב).
בראש המגזרת, בתוך עיטור דמוי גביע קידוש, מופיעה הברכה "הריני מוכן ומזומן לקיים מצוות סוכה"; במרכז המגזרת מופיע נוסח "סדר אושפיזין", תחילתו כתובה בתוך העיטור המרכזי המעוצב כשער ("יהי רצון מלפניך... שתשרה שכינתך בינינו ותפרוס עלינו סוכת שלומך...") והמשכו ערוך בשמונה מלבנים נפרדים הממוקמים משני צדי העיטור המרכזי. אמנם במגזרת זו לא מצוינים שם יוצרהּ או תאריך יצירתה, אך השוואתה למגזרת שלעיל (מס' 1) לא מותירה כל ספק באשר להיותן של שתי המגזרות זוג אורגני.
משום טבעם האפמרלי ומשום היותם חשופים לפגעי מזג האוויר, קישוטים לסוכה לא שרדו בכמויות גדולות. נדירים אף יותר קישוטי הסוכה שנוצרו כמגזרות-נייר, ואלו מהווים תת-ז'אנר הן בקטגוריית מגזרות הנייר היהודיות הן בקטגוריית הקישוטים לסוכה (אשר בדרך כלל הודפסו או צוירו ביד). ייתכן כי המגזרות שלפנינו שימשו במקור כחלק מסט גדול יותר. ראו גם פריטים מס' 42 (מגזרת נייר), ומס' 38-39 (קישוטים לסוכה) בקטלוג זה.
מס' 1: 25X32 ס"מ; מס' 2: 39X34.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים ופגעי רטיבות, עם פגיעות בטקסט. במגזרת מס' 2 חסרות כמה פיסות נייר, אשר הושלמו באופן מקצועי-למחצה. ייתכן כי חלק מניירות התשתית הצבעוניים הוחלפו במרוצת השנים.
ספרות ותערוכות:
1. סידור כלל ישראל: בליווי מדרשים ודרשים, ביאורים והנחיות - נוסח ספרד, בעריכת יואל רפל ויוחנן פריד. ירושלים, מסורה לעם, 1991, עמ' 274.
2. מה במגזרת. ארגון גוזרי הנייר בישראל, גיליון 5, מרץ 2015, על השער.
3. מסורת עם ישראל במגזרות נייר, מאת נעמי שפירא. כפר האורנים, מתן אמנויות, 2018, עמ' 42-43.
4. Jewish papercuts, by Joseph and Yehudit Shadur. Jerusalem, Gefen, 1994, pp. 62-63, items 97-98.
5. Jüdische Lebenswelten / Berliner Festspiele, eidted by Andreas Nachama. Frankfurt am Main, Jüdischer Verlag, 1991-1992, nos. 3/62 and 3/63 (Illustrated).
6. Tradition!: Celebration and Ritual in Jewish Life, edited by Vicki Weber. [New York], Behrman House, 2000.
7. Traditional Jewish papercuts: an Inner World of Art and Symbol, by Joseph and Yehudit Shadur. Hanover, University Press of New England, [2002], p. 82.
8. Only on Paper, Six Centuries of Judaica from the Gross Family Collection. Chicago, Columbia College, 2005.
9. Gilded Lions and Jeweled Horses, by Murray Zimiles. Waltham, Mass., Brandeis University Press / New York, American Folk Art Museum, [2007], pp. 76-77.
10. Futur antérieur: l'avant-garde et le livre yiddish, by Nathalie Hazan-Brunet et al. Paris, Skira Flammarion, 2009, p. 76.
11. Jodendom: een boek vol verhalen, by Edward van Voolen. Amsterdam, Museumshop De Nieuwe Kerk, 2011, item no. 83.
12. Skies of Parchment, Seas of Ink: Jewish Illuminated Manuscripts, edited by M. Epstein. Princeton, Princeton University Press, 2015, p. 200, figure 236 (the Ushpizin papercut; illustrated).
מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, 036.011.006, 036.011.007.
הפריטים מתועדים גם במרכז לאמנות יהודית (CJA), פריטים מס' 48927 ו- 48928.