שתי מהדורות של ספר "סיפורים נוראים", סיפורי מופת על הבעש"ט, המגיד ממזריטש, אדמו"ר הזקן, אדמו"ר האמצעי, אדמו"ר ה"צמח צדק", ועוד מאבות החסידות, מאת ר' יעקב קאדניר (בעל "מצרף העבודה").

1. "סיפורים נוראים". מונקאטש, דפוס בלייער עט קאהן, תרנ"ד 1894. בעמוד האחרון ישנן הוספות שנדפסו לראשונה במהדורה זו. לב דף.

2."סיפורים נוראים". מונקאטש, דפוס קאהן עט בלייער, תרע"ב 1912. על-פי מונקאטש תרנ"ד, עם שינויים והוספות. י, יב-יד, יז-מ, לג-מ דף. חסרים 3 דפים (יא, טו-טז).

17-18 ס"מ בקירוב. מהדורת תרנ"ד במצב טוב. מהדורת תרע"ב במצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים ופגמים. רישומים. כריכות ודפי בטנה חדשים.

המחבר, ר' יעקב בכרך מקיידאן (שלהי שנות התק"נ? – נפטר בין השנים תרכ"ו-תרל"ה), נקרא על שם מקום מגוריו בקיידאן (מכונה לעיתים יעקיל קידאנער או יעקב קאדאנער), במחוז קובנה שבליטא. חד מחסידי קמאי, הסתופף בנעוריו אצל אדמו"ר הזקן בעל התניא ושמע ממנו שיחות וסיפורים על רבותיו. בהמשך (כנראה בשנות התק"ע) למד בישיבת וולוז'ין, וקיבל תורה מפי הגר"ח מוולוז'ין ובנו רבי איצל'ה. לאחר הסתלקות אדמו"ר הזקן התקרב אל תלמידו הרה"ק ר' אהרן הלוי מסטראשעלע, אולם בהמשך התקשר באדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. לאחר הסתלקות אדמו"ר האמצעי התקשר אל ה"צמח צדק" (לא ברור אם גם נהג לנסוע אליו). מחבר ספר הפולמוס הנודע "מצרף העבודה" (הוא ספר "ויכוחא רבה"; ראה פריט קודם).

בספרו "ספורים נוראים", העלה המחבר על הכתב סיפורים על רבותיו אדמו"רי חב"ד, על הבעש"ט והמגיד ממזריטש, ועל תלמידיהם גדולי החסידות. המעלה העיקרית של הספר שלפנינו היא מקורותיו המוסמכים והמהימנים של הסיפורים המובאים בו. הסיפורים על רבו אדמו"ר האמצעי הם בעיקר ממה שראה בעיניו או ממה ששמע מבן אדמו"ר האמצעי, רבי מנחם נחום מניעז'ין. הסיפורים על אדמו"ר הזקן הם ממה ששמע מפי גדולי חסידי אדמו"ר הזקן, דוגמת רבי פנחס רייזעס משקלוב, רבי שלמה רפאלס מווילנא ורבי צבי מדיסנא, שהעידו על מה שראו בעיניהם. חלק מהסיפורים על הבעש"ט, המגיד ממזריטש ורבי זושא מאניפולי הם ממה ששמע המחבר בעצמו מאדמו"ר הזקן: "כאשר שמענו כמה פעמים מפה קדוש אדמו"ר הזקן נ"ע"; "הסכת ושמע הפלא ששמענו זה כמה פעמים מפה הק' אדמו"ר הזקן הגאון האמיתי הנקרא הרב ר' שניאור זלמן נ"ע, ושמענו זה כמה פעמים מפה קדשו מצד חביבות הדבר בעיני קדשו"; "בזה הלשון שמענו כמה פעמים מפה הק' אדמו"ר הזקן נ"ע". בספר אף מובאים דברים מעניינים ששמע המחבר מפיו של הגר"ח מוולוז'ין, בתקופת לימודו אצלו, על אישיותם ותורתם של אדמו"ר הזקן והמגיד מקוז'ניץ.

מחבר "בית רבי" כותב אודותיו: "היה חסיד גדול מחסידי רבינו [אדמו"ר האמצעי] ואח"כ מחסידי אדמו"ר בעל צ"צ... היה מסתופף בצל הרה"ק [ר' אהרן] משטראשיעליע נ"ע. היה בר דעת ועמקן גדול בד"ח [חסידות], ונמצא ממנו בכת"י ביאור על ספר התניא באריכות גדול. גם הביא לדפוס ספר מצרף העבודה (הנקרא בשם וויכוחא רבא), והוסיף בו הוספות רבות וע"כ נקרא על שמו. גם נדפס ממנו ס' סיפורים נפלאים [=נוראים] ספר מעשיות מרבותינו הק', מהם מה שעיניו ראו ולא זר, ומהם מה ששמע מפי אנשים נאמנים מאנ"ש. ענינים נפלאים מאוד. עין שם ותמצא כף נחת" (עמ' קז/א). 

אדמו"ר הריי"ץ כתב עליו: "היה אחד המשפיעים והיה מגדולי בעלי השמועה והוא היה הראשון בין חסידי חב"ד אשר חקר ודרש ואסף כמה סיפורים חסידים ביחס לנשיאי חסידי חב"ד" (אגה"ק שלו, חלק ו', אגרת קעא). הרבי מליובאוויטש מספר שחותנו האדמו"ר הריי"ץ העניק לו את הספר "סיפורים נוראים" וציווה עליו לקרוא אותו, באומרו בשם אביו אדמו"ר הרש"ב: "על ר' יעקב קאדאניר יש לסמוך" (רשימות היומן, עמ' שעו). הרבי מליובאוויטש הורה לאחד החתנים שנכנסו אליו ליחידות לקרוא בספר "סיפורים נוראים", כי זה מביא ליראת שמים, וחתן הרי צריך להיות ירא שמים (שערי נישואין, עמ' רנד).