ספר נביאים ראשונים, עם פירוש רבי יצחק אברבנאל. [פיזרו, דפוס גרשם שונצינו, רע"א 1511]. מהדורה ראשונה, שנדפסה מספר שנים לאחר מות המחבר.
פירוש האברבנאל על ספרים יהושע, שופטים, שמואל ומלכים, עם הפנים (סדר-האותיות של הטקסט המקראי לקוח מהוצאת הארבע ועשרים, פיזרו רע"א-רע"ז).
הדף הראשון הוא שער חלקי לספר יהושע: "ספר יהושע עם פירוש האברבנאל" (דף זה חסר ברוב העותקים).
בראש הספר (דף [2/א]) ובסופו (דף [306/א]), מסגרת מקושטת בתחריט עץ. במסגרת שבראש הספר מופיעה הקדמה מעניינת מאת המחבר (הנמשכת על פני דפים נוספים) ובה תיאור קורות חייו. הוא מספר בין היתר על בריחתו מפורטוגל, לאחר שהעלילו עליו כי הוא עומד לבגוד במדינה. הוא נמלט לטולדו שבקסטיליה, כשהוא מותיר אחריו את אשתו וילדיו. בזמן ישיבתו בקסטיליה ישב לחבר את פירוש הנביאים שלפנינו. בהקדמה לספר מלכים מוסיף ומספר המחבר את קורותיו. הוא מתאר את השתדלותו אצל מלכי ספרד פרדיננד ואיזבלה, אצלם שימש כשר אוצר, לבטל את גזירת גירוש היהודים מספרד. ניסיונו זה נכשל והוא מתאר את תלאות הגירוש של היהודים מספרד ואת צאתו על אחת האניות מספרד לנפולי, שם המשיך בכתיבת הפירוש לנביאים (ראה מסגרת).
במסגרת שבסוף הספר מופיע שיר "התנצלות הרב המחבר על שהרבה בשבחיו", ושיר נוסף "על הספר".
בדף השער החלקי שבראש הכרך חתימת בעלים (בתוך אותיות הכותר) בכתיבה אשכנזית עתיקה: "שמשון בר יעקב הלוי שליט"א". מתחת לזה רישום באותיות מרובעות: "דפוס נאפולי שנת גרי"ם" [למעשה אז היה המחבר באמצע כתיבת חיבורו, כפי שהוא כותב בהקדמתו למלכים].
[306] דף. 31.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות בטקסט (בעיקר בדפים הראשונים והאחרונים). קרעים חסרים בשולי מספר דפים, ללא פגיעה בטקסט. דף אחרון (עם המסגרת המקושטת) הודבק על נייר לחיזוק. חותמת ורישומים בכתב-יד בדף הראשון. כריכת עור חדשה.

"אני... יצחק בן... יהודה בן... מבני אברבנאל, כלם אנשים ראשי בני ישראל משורש ישי בית הלחמי ממשפחת בית דוד... שלו הייתי בביתי... בלשבונה... שם צוה ה' את הברכה באסמי, העושר והכבוד לפני... ביתי בית ועד לחכמים... ורענן בהיכל המלך דון אלפונשו... בצלו חמדתי וישבתי והייתי קרוב אליו והוא נשען על ידי, וכל הימים אשר הוא חי על האדמה על היכל מלכותא די בבל מהלך הוית... ויהי היום יום צרה... ונפל למשכב... וימלוך בנו תחתיו דון יואן... הפך לבו לשנוא שריו... גם בי התאנף המלך על לא חמס בכפי... עזבתי את ביתי נטשתי את נחלתי האשה אשר הוכיח ה' הילדים... וכל אשר לי ואמלטה רק אני לבדי... ואבוא אל מלכות קאשטיליא... ואומר טוב לי כי עוניתי למען אלמד חוקיך... הנה פה הקרה ה'... לפני אנשים חכמים וידועים חברים מקשיבים לקולי... ויחלו דעתי בפירוש פרשיות מספרי הנביאים הראשונים... ואקום ואעשה... פירוש הספרים האלה ארבעתם..."
(מתוך הקדמת רבי יצחק אברבנאל לפירוש הנביאים)

"...ובשנה התשיעית שנת מזר"ה ישראל לכד מלך ספרד כל מלכות גרנט"ה... ובחזקתו וגובה לבו... ויאמר עשו בלבו... במה אקדם לקוני... אם לא בהכניס תחת כנפיו העם ההולכים בחשך שה פזורה ישראל... ולכן יצא דבר המלך... כל משפחות בית ישראל כי תעברו במים תפלון ותסגדון לאלקי הגוים טוב הארץ תאכלו.. ואם תמאנו... קומו צאו מתוך עמי מארצו' ספרד ומציצלי"א מיוריק"א וסרדיני"א אשר תחת ממשלתי... בעת היותי שם אני בחצר בית המלך יגעתי בקראי נחר גרוני דברתי אל המלך פעמים שלש במו פי אתחנן לו... למה תעשה כה לעבדיך... וכמו פתן חרש יאטם אזנו לא ישוב מפני כל והמלכה עומדת על ימינו לשטנו... וילכו בלא כח שלש מאות אלף רגלי העם אשר אנכי בקרבו מנער ועד זקן טף ונשים ביו' אחד מכל מדינות המלך... ומהם שמו בים דרך... וגם מהם באו באש ובמים כי נשרפו האניות... גם אני אבחר דרכם דרך אניה בלב ים ואני בתוך הגולה באתי עם כל ביתי... פה העיר נאפול"י... השנה הזאת שנת גרי"ם..."
(מתוך הקדמת רבי יצחק אברבנאל לספר מלכים)