מכירה מקוונת 33, חלק ב' - יודאיקה
ספרי חסידות וקבלה, כתבי יד ומכתבים, תצלומים ותחריטים, גרפיקה וחפצים
12.10.2021
מציג 1 - 12 of 119
מכירה מקוונת 33, חלק ב' - יודאיקה
12.10.2021
פתיחה: $150
נמכר ב: $525
כולל עמלת קונה
ספר שני לוחות הברית (של"ה הקדוש), דברי מוסר ויראה, קבלה והלכה, מאת הגאון הקדוש רבינו ישעיה הלוי הורוויץ; עם ספר ווי העמודים מבנו רבי שעפטיל סג"ל. אמשטרדם, ת"ח ות"ט [1648]. דפוס עמנואל בנבנישתי. מהדורה ראשונה. עותק חלקי, של חלקו השני של הספר, "לוחות הברית", ללא החלק הראשון "דרך החיים".
ספר "שני לוחות הברית" כולל בתוכו חידושי הלכה רבים, יסודות תורת הנסתר, דרוש ומוסר, והוא בלול מכל חלקי התורה. הספר התקבל בחרדת קודש בכל תפוצות ישראל, ודבריו מובאים בספרי גדולי הפוסקים והמקובלים. רבים מגדולי החסידות המפורסמים היו דבוקים בלימוד ספרי השל"ה בלב ונפש.
ידועים דבריו של רבי יואל סירקיש – הב"ח – בהסכמתו לסידור "שער השמים", שכתב על גודל קדושת המחבר וחיבוריו: "הגאון כמוהר"ר ישעיה הלוי זצ"ל... הניח אחריו ברכה בחבוריו הקדושים, וכאשר ראינו וקרינו בהם הרגשנו השפעת הקדושה מרום המעלות בכל אברינו, וזה האות שחיבוריו הם מחוברים לשם שמים לתקן הדורות הבאים אחריו...". בעל ה"תוספות יום טוב" כותב בהסכמתו על הסידור: "איש קדוש ונורא הוא... שבלי ספק נוצצה בו עוד רוח ממרום אשר הערו עליו מן השמים".
מד דף האחרונים: ספר ווי העמודים, עם דף שער נפרד.
חתימות: "יעקב בכ"ר יאודה ן' יעיש".
עותק חלקי. רסד-תכא, [1]; מג דף. חסר הדף האחרון. ללא החלק הראשון "דרך החיים" ([2], רסג דף). 30 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם עקבות רטיבות וכתמי רטיבות גדולים בדפים רבים. קרעים חסרים בדף האחרון, משוקמים בהדבקות נייר, עם פגיעה קלה של הדבקות הנייר בטקסט. קרעים קטנים חסרים, עם פגיעות בטקסט במספר מקומות. כריכה ישנה ופגומה, מנותקת בחלקה.
ספר "שני לוחות הברית" כולל בתוכו חידושי הלכה רבים, יסודות תורת הנסתר, דרוש ומוסר, והוא בלול מכל חלקי התורה. הספר התקבל בחרדת קודש בכל תפוצות ישראל, ודבריו מובאים בספרי גדולי הפוסקים והמקובלים. רבים מגדולי החסידות המפורסמים היו דבוקים בלימוד ספרי השל"ה בלב ונפש.
ידועים דבריו של רבי יואל סירקיש – הב"ח – בהסכמתו לסידור "שער השמים", שכתב על גודל קדושת המחבר וחיבוריו: "הגאון כמוהר"ר ישעיה הלוי זצ"ל... הניח אחריו ברכה בחבוריו הקדושים, וכאשר ראינו וקרינו בהם הרגשנו השפעת הקדושה מרום המעלות בכל אברינו, וזה האות שחיבוריו הם מחוברים לשם שמים לתקן הדורות הבאים אחריו...". בעל ה"תוספות יום טוב" כותב בהסכמתו על הסידור: "איש קדוש ונורא הוא... שבלי ספק נוצצה בו עוד רוח ממרום אשר הערו עליו מן השמים".
מד דף האחרונים: ספר ווי העמודים, עם דף שער נפרד.
חתימות: "יעקב בכ"ר יאודה ן' יעיש".
עותק חלקי. רסד-תכא, [1]; מג דף. חסר הדף האחרון. ללא החלק הראשון "דרך החיים" ([2], רסג דף). 30 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם עקבות רטיבות וכתמי רטיבות גדולים בדפים רבים. קרעים חסרים בדף האחרון, משוקמים בהדבקות נייר, עם פגיעה קלה של הדבקות הנייר בטקסט. קרעים קטנים חסרים, עם פגיעות בטקסט במספר מקומות. כריכה ישנה ופגומה, מנותקת בחלקה.
קטגוריה
ספרי קבלה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 33, חלק ב' - יודאיקה
12.10.2021
פתיחה: $250
נמכר ב: $475
כולל עמלת קונה
שני עותקים של הספר "ארבע מאות שקל כסף", דברי קבלה המיוחסים לרבי חיים ויטאל. קוריץ, [תקס"ד 1804]. מהדורה ראשונה.
ספר זה נדפס בשלשה וואריאנטים שונים: 1. עותקים בהם מופיעה הסכמה מאת רבי חיים מוואלוזין ולצדה הסכמה מרבי מרדכי מקארעץ. 2. וואריאנט "חסידי", בו מופיעות (במקום ההסכמות הנ"ל) שתי הסכמות אחרות - מרבי לוי יצחק מבארדיטשוב ורבי יהודה ליב מוואלטשיסק. 3. וואריאנט "חסידי" נוסף, עם שינויים טיפוגרפיים בדפים הראשונים ושינויי נוסח בהקדמת המביא לבית הדפוס.
לפנינו שני וואריאנטים של "המהדורה החסידית" של הספר, עם הסכמות גדולי החסידות רבי לוי יצחק מברדיטשוב ורבי יהודה ליב מוואלטשיסק, אך עם הבדלים בין שניהם. מלבד ההבדלים הטיפוגרפיים בדף השער ובדף שאחריו, קיימים הבדלים משמעותיים בנוסח הקדמת המביא לבית הדפוס בין שני הוואריאנטים ה"חסידיים" שלפנינו. בין השינויים הבולטים בין שני הנוסחים: באחד הוואריאנטים נכתב בהקדמת המביא לבית הדפוס - רבי מאיר ב"ר שלמה - כי הראה חלקים מהספר לפני מורו ורבו רבי חיים מוואלוז'ין, והוא אשר עודד את הדפסת הספר: "...הראיתי לפני מורי אלופי ומ[י]ודעי הגאון הגדול אשר ידיו רב לו בנגלה ובנסתר מ"ו חיים נ"י ר"ם ואב"ד דק"ק וואלזין יצ"ו, ושש על אמרתו כמוצא שלל רב, ולא פסק חוכא מפומי'[ה] כולא יומא... על החיבה יתירה שנודעת לנו שזכינו לאורה... מחכמת הקבלה... בפנים חדשות...". לעומת זאת, בוואריאנט השני - קטע זה הושמט כולו.
ראה: ח' ליברמן, "סיני", ע, עמ' קעא-קעו, וב"אהל רחל" ח"א עמ' 127-131, המתאר את השינויים בין הטפסים ומציע הסברים אפשריים (כולל הסבר נוסף לשוני בהסכמות שיש בעותקים אחרים).
חתימות בעלים בשער עותק א': "נפתלי זאב דובעצקר" [מאנשי הישוב החסידי בגליל, בשנות התק"צ. ראה: יסוד המעלה, חלק ב, עמ' שא-שב]; "גואל אחרון הצעיר עזרא ששון ס"ט"; "גואל אחרון הצעיר מאיר מצרי ס"ט בכ"ר יוסף מצרי נ"ע". מספר הגהות בכתיבה מזרחית. בשער עותק ב' חתימת בעלים עתיקה: "אלעזר שאול [משמיקע?]".
שני עותקים. [2], צא, [1] דף. 20-21 ס"מ. חלק מהדפים בגוון תכלכל. עותק א': מצב בינוני. כתמים ובלאי, כתמי רטיבות. קרעים בדף השער ובמספר דפים, עם פגיעה קלה במסגרת השער. פגעי עש ופגמים נוספים, עם פגיעה בטקסט. עותק ב': מצב טוב-בינוני. כתמים, פגעי עש בחלק מהדפים ופגמים אחרים, עם פגיעה בטקסט. קרעים קלים בדף השער, עם פגיעה קלה במסגרת. כריכות חדשות.
ראה: סטפנסקי ספרי יסוד, עמ' 103.
ספר זה נדפס בשלשה וואריאנטים שונים: 1. עותקים בהם מופיעה הסכמה מאת רבי חיים מוואלוזין ולצדה הסכמה מרבי מרדכי מקארעץ. 2. וואריאנט "חסידי", בו מופיעות (במקום ההסכמות הנ"ל) שתי הסכמות אחרות - מרבי לוי יצחק מבארדיטשוב ורבי יהודה ליב מוואלטשיסק. 3. וואריאנט "חסידי" נוסף, עם שינויים טיפוגרפיים בדפים הראשונים ושינויי נוסח בהקדמת המביא לבית הדפוס.
לפנינו שני וואריאנטים של "המהדורה החסידית" של הספר, עם הסכמות גדולי החסידות רבי לוי יצחק מברדיטשוב ורבי יהודה ליב מוואלטשיסק, אך עם הבדלים בין שניהם. מלבד ההבדלים הטיפוגרפיים בדף השער ובדף שאחריו, קיימים הבדלים משמעותיים בנוסח הקדמת המביא לבית הדפוס בין שני הוואריאנטים ה"חסידיים" שלפנינו. בין השינויים הבולטים בין שני הנוסחים: באחד הוואריאנטים נכתב בהקדמת המביא לבית הדפוס - רבי מאיר ב"ר שלמה - כי הראה חלקים מהספר לפני מורו ורבו רבי חיים מוואלוז'ין, והוא אשר עודד את הדפסת הספר: "...הראיתי לפני מורי אלופי ומ[י]ודעי הגאון הגדול אשר ידיו רב לו בנגלה ובנסתר מ"ו חיים נ"י ר"ם ואב"ד דק"ק וואלזין יצ"ו, ושש על אמרתו כמוצא שלל רב, ולא פסק חוכא מפומי'[ה] כולא יומא... על החיבה יתירה שנודעת לנו שזכינו לאורה... מחכמת הקבלה... בפנים חדשות...". לעומת זאת, בוואריאנט השני - קטע זה הושמט כולו.
ראה: ח' ליברמן, "סיני", ע, עמ' קעא-קעו, וב"אהל רחל" ח"א עמ' 127-131, המתאר את השינויים בין הטפסים ומציע הסברים אפשריים (כולל הסבר נוסף לשוני בהסכמות שיש בעותקים אחרים).
חתימות בעלים בשער עותק א': "נפתלי זאב דובעצקר" [מאנשי הישוב החסידי בגליל, בשנות התק"צ. ראה: יסוד המעלה, חלק ב, עמ' שא-שב]; "גואל אחרון הצעיר עזרא ששון ס"ט"; "גואל אחרון הצעיר מאיר מצרי ס"ט בכ"ר יוסף מצרי נ"ע". מספר הגהות בכתיבה מזרחית. בשער עותק ב' חתימת בעלים עתיקה: "אלעזר שאול [משמיקע?]".
שני עותקים. [2], צא, [1] דף. 20-21 ס"מ. חלק מהדפים בגוון תכלכל. עותק א': מצב בינוני. כתמים ובלאי, כתמי רטיבות. קרעים בדף השער ובמספר דפים, עם פגיעה קלה במסגרת השער. פגעי עש ופגמים נוספים, עם פגיעה בטקסט. עותק ב': מצב טוב-בינוני. כתמים, פגעי עש בחלק מהדפים ופגמים אחרים, עם פגיעה בטקסט. קרעים קלים בדף השער, עם פגיעה קלה במסגרת. כריכות חדשות.
ראה: סטפנסקי ספרי יסוד, עמ' 103.
קטגוריה
ספרי קבלה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 33, חלק ב' - יודאיקה
12.10.2021
פתיחה: $200
לא נמכר
ספר אמרות טהורות, חמשה מאמרים מספר "עשרה מאמרות" להרמ"ע מפאנו, עם פירוש יד יהודה מאת רבי יהודה ליב אב"ד מגנצא. מאהלוב, [תק"ע 1810].
מעבר לדף השער, הסכמת "הרב המאור הגדול המפורסם... הגאון האמיתי איש אלוקי, קדוש יאמר לו מוהר"ר לוי יצחק זצללה"ה שהיה אב"ד דק"ק בארדיטשוב".
[2], קמב; צו, [2] דף. 20.5 ס"מ. נייר כחלחל. מצב בינוני-טוב. כתמים. קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות ובמילוי נייר. סימני עש בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה, עם פגמים וסימני עש.
מעבר לדף השער, הסכמת "הרב המאור הגדול המפורסם... הגאון האמיתי איש אלוקי, קדוש יאמר לו מוהר"ר לוי יצחק זצללה"ה שהיה אב"ד דק"ק בארדיטשוב".
[2], קמב; צו, [2] דף. 20.5 ס"מ. נייר כחלחל. מצב בינוני-טוב. כתמים. קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות ובמילוי נייר. סימני עש בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה, עם פגמים וסימני עש.
קטגוריה
ספרי קבלה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 33, חלק ב' - יודאיקה
12.10.2021
פתיחה: $150
נמכר ב: $200
כולל עמלת קונה
ספר תיקוני הזהר, "שחיבר התנא האלדי רבי שמעון בר יוחאי... מוגה ומדוקדק... כתיקוני זהר דפוס קושטאנדינא". "דובנא" [אוסטרהא?, תקס"ה 1805].
מעבר לשער הסכמת רבי בצלאל מרגליות אב"ד אוסטרהא והסכמת דייני אוסטרהא.
[1], ב-ה, ז-קלב, י דף. 20.5 ס"מ. מרבית הספר נדפס על נייר ירקרק. מצב משתנה. דפים ראשונים ואחרונים במצב בינוני, שאר הדפים במצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש עם פגיעות בטקסט (חלקם משוקמים במילוי נייר). קרעים בשולי השער ושני הדפים שלאחריו, עם פגיעה קלה בקצה הטקסט (משוקמים במילוי נייר). חותמת וחתימה דהויה בדף השער. כריכה חדשה.
בשער הספר מצוין: "נדפס פה בדובנא רבתי", אולם לדעת א' יערי, הספר נדפס באוסטרהא (ראה: הדפוס העברי באוסטרהא, עלי ספר, א, עמ' 120, מס' 25). בהסכמת רבי בצלאל מרגליות אב"ד אוסטרהא מוזכר שם המדפיס אהרן ב"ר יונה "מדפיס דפה", ודברי פועלי הדפוס שבסוף הספר נחתמים במילים: "...ולעת עתה עוסק בק"ק אוסטרהא". עם זאת, בדברי "המגיה" שבסוף הספר הוא חותם: "...מפ"ק [מפה קהילת] אוסטרהא, כעת מתגורר פ"ק [פה קהילת] דובנא רבתי".
מעבר לשער הסכמת רבי בצלאל מרגליות אב"ד אוסטרהא והסכמת דייני אוסטרהא.
[1], ב-ה, ז-קלב, י דף. 20.5 ס"מ. מרבית הספר נדפס על נייר ירקרק. מצב משתנה. דפים ראשונים ואחרונים במצב בינוני, שאר הדפים במצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש עם פגיעות בטקסט (חלקם משוקמים במילוי נייר). קרעים בשולי השער ושני הדפים שלאחריו, עם פגיעה קלה בקצה הטקסט (משוקמים במילוי נייר). חותמת וחתימה דהויה בדף השער. כריכה חדשה.
בשער הספר מצוין: "נדפס פה בדובנא רבתי", אולם לדעת א' יערי, הספר נדפס באוסטרהא (ראה: הדפוס העברי באוסטרהא, עלי ספר, א, עמ' 120, מס' 25). בהסכמת רבי בצלאל מרגליות אב"ד אוסטרהא מוזכר שם המדפיס אהרן ב"ר יונה "מדפיס דפה", ודברי פועלי הדפוס שבסוף הספר נחתמים במילים: "...ולעת עתה עוסק בק"ק אוסטרהא". עם זאת, בדברי "המגיה" שבסוף הספר הוא חותם: "...מפ"ק [מפה קהילת] אוסטרהא, כעת מתגורר פ"ק [פה קהילת] דובנא רבתי".
קטגוריה
ספרי קבלה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 33, חלק ב' - יודאיקה
12.10.2021
פתיחה: $100
נמכר ב: $150
כולל עמלת קונה
ספר שער גן עדן, יסודות תורת הקבלה, מאת רבי יעקב קאפל ליפשיץ ממעזריטש. [קוריץ, תקס"ג 1803. מהדורה ראשונה]. עותק חסר שער והסכמות. בכותרות העמודים נכתב "שערי גן העדן".
בעמוד מול הדף הראשון, רשימה ארוכה בעניני קבלה, בכתב יד מזרחי.
חותמת בעלות של מרן המשגיח רבי "יחזקאל לוינשטין - ישיבת פוניבז' - מנהל רוחני".
הגאון הצדיק רבי יחזקאל לווינשטיין (תרמ"ה-תשל"ד), מגדולי תנועת המוסר. תלמיד ישיבת קלם. מנהל רוחני בישיבת מיר בפולניה, שנחאיי וירושלים. לאחר פטירת הרב דסלר נתמנה למנהל רוחני של ישיבת פוניבז' בבני ברק. איש קדוש וצדיק, נודע בדבקותו באלוקים ובפרישותו מעניני הנאות עוה"ז (מעולם לא ראוהו נשען בגבו על משענת הכסא, ועוד הנהגות מופלאות כיו"ב). ברכותיו ותפילותיו עשו פרי ורבים נושעו בברכותיו. בשנות השואה במסע ההצלה של ישיבת מיר לווילנא ולמזרח הרחוק, ראו תלמידיו באופן מוחשי, כי החלטותיו וברכותיו היו מחוץ לדרך הטבע, עפ"י גילויים שמימיים. גדול היה בלימוד וידיעת עניני הקבלה, אולם נזהר לדבר ברבים רק דברי מוסר נוקבים וחיזוק האמונה, עד שרבים סברו שאין לו יד בתורת הנסתר. משיחותיו נדפסו הספרים: "אור יחזקאל", "אמרי יחזקאל", "עבודת יחזקאל", ועוד.
ספרי המקובל רבי יעקב קאפל ממעזריטש, "שער גן עדן" וסידור "קול יעקב", הם ליקוט, עיבוד ועריכה מחדש של כתבי הרמ"ק, רבי חיים ויטאל ורבי ישראל סרוג, בתוספת חידושיו שלו. בהסכמתם של חכמי מעזריטש ישנה עדות על גודל הערכת הבעש"ט לכתביו של המקובל רבי יעקב (בעוד שהיו בכתב-יד, טרם הדפסתם): "וכבר נודע ביהודא ובישראל גדול שמו הוא הבעש"ט זללה"ה, כי כולם יודעים שהכתבים של המחבר הנ"ל היה למראה עיניו של הבעש"ט, ועצר כח לדבק בזרועותיו הכתבים של המחבר הנ"ל, כי היה עבד נאמן ומקובל גדול וחכם בחכמה זאת". עדות זו חוזרת ביתר פרטים בדף השער: "כפי אשר נשמע מפי דובר צדק ואמת, שבהיות כבוד הרב הקדוש המאיר לארץ ולדרים בדברי רוה"ק הבעש"ט ז"ל בק"ק הנ"ל הובא לפניו... מהחיבור הלז, הן מספר שער גן עדן... הן מסידור התפילה אשר חיבר, וקרא בהם פה הקדוש הנ"ל שתים ושלש דלתות, וחיבקם ונישקם, ולקח דברי קדש הנ"ל וישם מראשותיו, שמאלו תחת לראשו וימינו תחבקנו, ונענע בראשו אשרי העם שלו ככה". הגה"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב כותב בהסכמתו על המחבר: "שהיה מקובל נאמן ושכל דבריו נאמרו ברוח הקדש". רבים מגדולי החסידות מביאים בספריהם מספר "שער גן עדן", ובונים את דבריהם על יסודותיו.
פב דף - (עותק חסר 4 דף: שער, הסכמות ושני דפים בסוף המפתחות. במקור: [2], פד דף). 31 ס"מ. נייר כחלחל. מצב בינוני. כתמים. בלאי וקרעים חסרים. סימני עש קשים עם פגיעות בטקסט. הדבקות נייר. כריכה ישנה, קרועה ומנותקת.
בעמוד מול הדף הראשון, רשימה ארוכה בעניני קבלה, בכתב יד מזרחי.
חותמת בעלות של מרן המשגיח רבי "יחזקאל לוינשטין - ישיבת פוניבז' - מנהל רוחני".
הגאון הצדיק רבי יחזקאל לווינשטיין (תרמ"ה-תשל"ד), מגדולי תנועת המוסר. תלמיד ישיבת קלם. מנהל רוחני בישיבת מיר בפולניה, שנחאיי וירושלים. לאחר פטירת הרב דסלר נתמנה למנהל רוחני של ישיבת פוניבז' בבני ברק. איש קדוש וצדיק, נודע בדבקותו באלוקים ובפרישותו מעניני הנאות עוה"ז (מעולם לא ראוהו נשען בגבו על משענת הכסא, ועוד הנהגות מופלאות כיו"ב). ברכותיו ותפילותיו עשו פרי ורבים נושעו בברכותיו. בשנות השואה במסע ההצלה של ישיבת מיר לווילנא ולמזרח הרחוק, ראו תלמידיו באופן מוחשי, כי החלטותיו וברכותיו היו מחוץ לדרך הטבע, עפ"י גילויים שמימיים. גדול היה בלימוד וידיעת עניני הקבלה, אולם נזהר לדבר ברבים רק דברי מוסר נוקבים וחיזוק האמונה, עד שרבים סברו שאין לו יד בתורת הנסתר. משיחותיו נדפסו הספרים: "אור יחזקאל", "אמרי יחזקאל", "עבודת יחזקאל", ועוד.
ספרי המקובל רבי יעקב קאפל ממעזריטש, "שער גן עדן" וסידור "קול יעקב", הם ליקוט, עיבוד ועריכה מחדש של כתבי הרמ"ק, רבי חיים ויטאל ורבי ישראל סרוג, בתוספת חידושיו שלו. בהסכמתם של חכמי מעזריטש ישנה עדות על גודל הערכת הבעש"ט לכתביו של המקובל רבי יעקב (בעוד שהיו בכתב-יד, טרם הדפסתם): "וכבר נודע ביהודא ובישראל גדול שמו הוא הבעש"ט זללה"ה, כי כולם יודעים שהכתבים של המחבר הנ"ל היה למראה עיניו של הבעש"ט, ועצר כח לדבק בזרועותיו הכתבים של המחבר הנ"ל, כי היה עבד נאמן ומקובל גדול וחכם בחכמה זאת". עדות זו חוזרת ביתר פרטים בדף השער: "כפי אשר נשמע מפי דובר צדק ואמת, שבהיות כבוד הרב הקדוש המאיר לארץ ולדרים בדברי רוה"ק הבעש"ט ז"ל בק"ק הנ"ל הובא לפניו... מהחיבור הלז, הן מספר שער גן עדן... הן מסידור התפילה אשר חיבר, וקרא בהם פה הקדוש הנ"ל שתים ושלש דלתות, וחיבקם ונישקם, ולקח דברי קדש הנ"ל וישם מראשותיו, שמאלו תחת לראשו וימינו תחבקנו, ונענע בראשו אשרי העם שלו ככה". הגה"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב כותב בהסכמתו על המחבר: "שהיה מקובל נאמן ושכל דבריו נאמרו ברוח הקדש". רבים מגדולי החסידות מביאים בספריהם מספר "שער גן עדן", ובונים את דבריהם על יסודותיו.
פב דף - (עותק חסר 4 דף: שער, הסכמות ושני דפים בסוף המפתחות. במקור: [2], פד דף). 31 ס"מ. נייר כחלחל. מצב בינוני. כתמים. בלאי וקרעים חסרים. סימני עש קשים עם פגיעות בטקסט. הדבקות נייר. כריכה ישנה, קרועה ומנותקת.
קטגוריה
ספרי קבלה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 33, חלק ב' - יודאיקה
12.10.2021
פתיחה: $150
לא נמכר
ספר שפע טל, מפתח לחכמת הקבלה, מאת רבי שבתי שעפטל הורוויץ מפראג. בילזורקע, [בילזורקה Bilozirka, תקס"ז 1807]. איורים ותרשימים קבליים רבים.
חותמות בעלות של רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק, מתקופת כהונתו כרב בליבוי (לייפאיה Liepāja, לטביה). רישום בעלות בראש דף השער: "שייך להרב מו"ה ב' וואלף טרויב משאוויל" [הגאון רבי בנימין זאב וואלף טרויב אב"ד שאוויל (תקנ"ג בערך-תרכ"ט), דודו וחותנו של רבי אברהם שמעון טרויב אב"ד קיידאן (תקע"ג בערך-תרל"ו), שבנו רבי שלמה זלמן שמחה טרויב אב"ד קרוק וקיידאן (נפטר תרע"א), היה אבי אמה של הרבנית מינה לנדא, אשת רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק].
[1], צב דף. 32.5 ס"מ. נייר כחלחל. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרע בדף השער, עם פגיעה קלה בטקסט. קרעים בשולי מספר דפים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט במספר דפים. הדבקות נייר לחיזוק במספר מקומות. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכה ישנה, עם פגמים.
מקור: אוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק.
חותמות בעלות של רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק, מתקופת כהונתו כרב בליבוי (לייפאיה Liepāja, לטביה). רישום בעלות בראש דף השער: "שייך להרב מו"ה ב' וואלף טרויב משאוויל" [הגאון רבי בנימין זאב וואלף טרויב אב"ד שאוויל (תקנ"ג בערך-תרכ"ט), דודו וחותנו של רבי אברהם שמעון טרויב אב"ד קיידאן (תקע"ג בערך-תרל"ו), שבנו רבי שלמה זלמן שמחה טרויב אב"ד קרוק וקיידאן (נפטר תרע"א), היה אבי אמה של הרבנית מינה לנדא, אשת רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק].
[1], צב דף. 32.5 ס"מ. נייר כחלחל. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרע בדף השער, עם פגיעה קלה בטקסט. קרעים בשולי מספר דפים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט במספר דפים. הדבקות נייר לחיזוק במספר מקומות. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכה ישנה, עם פגמים.
מקור: אוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק.
קטגוריה
ספרי קבלה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 33, חלק ב' - יודאיקה
12.10.2021
פתיחה: $100
נמכר ב: $125
כולל עמלת קונה
ספר רזיאל המלאך, "זה ספרא דאדם קדמאה שנתן לו רזיאל המלאך", קבלה וסגולות. [רוסיה-פולין, תר"י 1850, בקירוב].
[40] דף. 22 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים (בחלק מהדפים כתמים רבים). בלאי. חיתוך דפים עם פגיעה בטקסט במספר דפים. כריכה ישנה, שבורה ומנותקת.
[40] דף. 22 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים (בחלק מהדפים כתמים רבים). בלאי. חיתוך דפים עם פגיעה בטקסט במספר דפים. כריכה ישנה, שבורה ומנותקת.
קטגוריה
ספרי קבלה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 33, חלק ב' - יודאיקה
12.10.2021
פתיחה: $100
נמכר ב: $200
כולל עמלת קונה
ספר אור החמה, ביאור על ספר הזוהר חלק בראשית, מאת רבי אברהם אזולאי מחברון, בעל ה"חסד לאברהם". ירושלים, [תרל"ו 1876]. מהדורה ראשונה. דפוס יואל משה שלומון.
רישום בעלות בדף השער: "כי ממך הכל וכו', גרשון במו"ה מרדכי ז"ל ן' מבי"ט".
בעמוד האחרון חותמת בעלות של המקובל רבי יהודה צבי ברנדוויין (תרס"ג-תשכ"ט), האדמו"ר מסטרטין - תלמידו המובהק וגיסו של האדמו"ר המקובל רבי יהודה ליב אשלג בעל ה"סולם". עסק כל ימיו בתורת הקבלה והפצתה ברבים. הגיה וסידר לדפוס את ספרי רבו בעל ה"סולם" ואף כתב פירוש "מעלות הסולם" על תיקוני הזהר. כיהן בתפקיד הממונה על צרכי הדת ב"הסתדרות העובדים", וכונה בשם "רב ההסתדרות".
[1], קלו דף. 33.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. בלאי וקרעים קלים. קרעים חסרים בדף האחרון. סימני עש. כריכה ישנה.
רישום בעלות בדף השער: "כי ממך הכל וכו', גרשון במו"ה מרדכי ז"ל ן' מבי"ט".
בעמוד האחרון חותמת בעלות של המקובל רבי יהודה צבי ברנדוויין (תרס"ג-תשכ"ט), האדמו"ר מסטרטין - תלמידו המובהק וגיסו של האדמו"ר המקובל רבי יהודה ליב אשלג בעל ה"סולם". עסק כל ימיו בתורת הקבלה והפצתה ברבים. הגיה וסידר לדפוס את ספרי רבו בעל ה"סולם" ואף כתב פירוש "מעלות הסולם" על תיקוני הזהר. כיהן בתפקיד הממונה על צרכי הדת ב"הסתדרות העובדים", וכונה בשם "רב ההסתדרות".
[1], קלו דף. 33.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. בלאי וקרעים קלים. קרעים חסרים בדף האחרון. סימני עש. כריכה ישנה.
קטגוריה
ספרי קבלה
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 33, חלק ב' - יודאיקה
12.10.2021
פתיחה: $300
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
ספר הלכה פסוקה, חידושים על שו"ע יורה דעה, עם הפנים, מאת רבי טודרוס בן רבי צבי הירש מראוונא (רובנא). טורקא, [תקכ"ה 1765]. הספר היחיד שזכה להסכמת רבי דוב בער ה"מגיד" ממעזריטש.
בספר זה מופיעה ההסכמה היחידה הידועה מאת רבי דוב בער ה"מגיד" ממעזריטש, הכותב בהסכמתו: "ואף שהי[ה] דרכי להיו[ת] מן הנמנעים מליתן הסכמה על שום ספר, אמנם שאני הכא דאיכא פנים חדשות, ועביד דינא לנפשי[ה], ומקצר את האמרים מן הפוסקים, כשמו כן הוא, כי יורה יורה ידין ידין... וראוי לעלות על מזבח הדפוס...". את הסכמתו חותם: " הק' דוב במהור"ר אברהם זצלה"ה מגיד משרים דק"ק מעזריטש גדול וק"ק קארץ". לצד הסכמת המגיד מופיעות בספר הסכמות נוספות מאת גדולי הדור, ביניהם הגאון רבי חיים הכהן רפפורט אב"ד לבוב.
חיבור זה הוא קיצור פסקי דינים להלכה, בהלכות יורה דעה, עם ביאור קצר על מקור הדין, וכפי שכותב המגיד בהסכמתו: "ועביד דינא לנפשי[ה] ומקצר את האמרים מן הפוסקים...". בהסכמה זו רואים את החשיבות שייחס המגיד ממעזריטש לחיבור ספר המביא את מסקנת ההלכה למעשה [מסיבה זו הפציר מאד בתלמידו האדמו"ר בעל התניא לסדר את השולחן ערוך שלו].
המחבר, הגאון רבי טודרוס מרובנא (ראוונא), הסתופף בצילו של המגיד ממעזריטש בתקופת שהותו של המגיד ברובנא. המגיד כותב עליו בהסכמתו בספר שלפנינו: "חד מן בני עלי'... תנא והדר מפרש ה"ה הרבני המופל'[ג] ומופלא מוהר"ר טודרס הנותן אמרי ספ"ר הלכה פסוקה...". ברובנא התיישב המגיד ממעזריטש לאחר שהגה"ק רבי יוסף יאסקא מרובנא (בעל "יסוד יוסף" ו"ליקוטי יוסף") פעל שהמגיד יבוא ויתיישב בעירם. בהמשך התמנה המגיד לרבה של רובנא. ממקום שבתו ברובנא ערך המגיד את נסיעותיו אל רבו הבעש"ט, ושם התלכדו סביבו תלמידים שבאו לשתות ממעיינו. בין התלמידים שהסתופפו אז בצילו של המגיד היה הצדיק ר' ליב שרה'ס. לאחר פטירת הבעש"ט עזב המגיד את רובנא והקים את חצרו במעזריטש.
יד; נו דף. 33.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים חסרים בדף השער ובדפים רבים נוספים, עם פגיעות במסגרת השער ובטקסט, משוקמים במילוי נייר (עם השלמות בצילום בדף השער). קרע חסר בדף כה, עם פגיעה בטקסט. סימני עש קלים עם פגיעות בטקסט. חיתוך דפים על גבול הטקסט, עם פגיעות בטקסט ברבים מהדפים. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 173.
מהספרים הבודדים שנדפסו בדפוס העברי בעיר טורקא (חבל לבוב. כיום: Turka, מערב אוקראינה).
בספר זה מופיעה ההסכמה היחידה הידועה מאת רבי דוב בער ה"מגיד" ממעזריטש, הכותב בהסכמתו: "ואף שהי[ה] דרכי להיו[ת] מן הנמנעים מליתן הסכמה על שום ספר, אמנם שאני הכא דאיכא פנים חדשות, ועביד דינא לנפשי[ה], ומקצר את האמרים מן הפוסקים, כשמו כן הוא, כי יורה יורה ידין ידין... וראוי לעלות על מזבח הדפוס...". את הסכמתו חותם: " הק' דוב במהור"ר אברהם זצלה"ה מגיד משרים דק"ק מעזריטש גדול וק"ק קארץ". לצד הסכמת המגיד מופיעות בספר הסכמות נוספות מאת גדולי הדור, ביניהם הגאון רבי חיים הכהן רפפורט אב"ד לבוב.
חיבור זה הוא קיצור פסקי דינים להלכה, בהלכות יורה דעה, עם ביאור קצר על מקור הדין, וכפי שכותב המגיד בהסכמתו: "ועביד דינא לנפשי[ה] ומקצר את האמרים מן הפוסקים...". בהסכמה זו רואים את החשיבות שייחס המגיד ממעזריטש לחיבור ספר המביא את מסקנת ההלכה למעשה [מסיבה זו הפציר מאד בתלמידו האדמו"ר בעל התניא לסדר את השולחן ערוך שלו].
המחבר, הגאון רבי טודרוס מרובנא (ראוונא), הסתופף בצילו של המגיד ממעזריטש בתקופת שהותו של המגיד ברובנא. המגיד כותב עליו בהסכמתו בספר שלפנינו: "חד מן בני עלי'... תנא והדר מפרש ה"ה הרבני המופל'[ג] ומופלא מוהר"ר טודרס הנותן אמרי ספ"ר הלכה פסוקה...". ברובנא התיישב המגיד ממעזריטש לאחר שהגה"ק רבי יוסף יאסקא מרובנא (בעל "יסוד יוסף" ו"ליקוטי יוסף") פעל שהמגיד יבוא ויתיישב בעירם. בהמשך התמנה המגיד לרבה של רובנא. ממקום שבתו ברובנא ערך המגיד את נסיעותיו אל רבו הבעש"ט, ושם התלכדו סביבו תלמידים שבאו לשתות ממעיינו. בין התלמידים שהסתופפו אז בצילו של המגיד היה הצדיק ר' ליב שרה'ס. לאחר פטירת הבעש"ט עזב המגיד את רובנא והקים את חצרו במעזריטש.
יד; נו דף. 33.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים חסרים בדף השער ובדפים רבים נוספים, עם פגיעות במסגרת השער ובטקסט, משוקמים במילוי נייר (עם השלמות בצילום בדף השער). קרע חסר בדף כה, עם פגיעה בטקסט. סימני עש קלים עם פגיעות בטקסט. חיתוך דפים על גבול הטקסט, עם פגיעות בטקסט ברבים מהדפים. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 173.
מהספרים הבודדים שנדפסו בדפוס העברי בעיר טורקא (חבל לבוב. כיום: Turka, מערב אוקראינה).
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 33, חלק ב' - יודאיקה
12.10.2021
פתיחה: $150
נמכר ב: $550
כולל עמלת קונה
ספר מגיד דבריו ליעקב, ליקוטי אמרים, מאת המגיד רבי דוב בער ממעזריטש. לבוב, תקנ"ב [1792]. דפוס שלמה יאריש רפאפורט. מהדורה שלישית.
בדפוס זה של רבי שלמה יאריש ראפאפורט נדפס בשנת תקמ"ח הספר הקדוש "נועם אלימלך", ועל-פי המקובל היו עובדי הדפוס אנשים קדושים מ"ל"ו הצדיקים הנסתרים" [ראה הרב ב' לנדא, בספר הרבי ר' אלימלך מליזנסק, ירושלים, תשכ"ג, עמ' שיא, המביא מסורת בעל פה (בשם הגאון רבי משה הלברשטאם), על סגולתו הרבה של ספר נועם אלימלך דפוס רבי שלמה יאריש, ש"נדפס על ידי פועלים יראי ה' שעסקו בהדפסה בקדושה ובטהרה, ומהם שהיו בין ל"ו הנסתרים שעליהם העולם עומד"].
[3], לט דף. 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט, בכותרות ובשולי הדפים. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 326.
בדפוס זה של רבי שלמה יאריש ראפאפורט נדפס בשנת תקמ"ח הספר הקדוש "נועם אלימלך", ועל-פי המקובל היו עובדי הדפוס אנשים קדושים מ"ל"ו הצדיקים הנסתרים" [ראה הרב ב' לנדא, בספר הרבי ר' אלימלך מליזנסק, ירושלים, תשכ"ג, עמ' שיא, המביא מסורת בעל פה (בשם הגאון רבי משה הלברשטאם), על סגולתו הרבה של ספר נועם אלימלך דפוס רבי שלמה יאריש, ש"נדפס על ידי פועלים יראי ה' שעסקו בהדפסה בקדושה ובטהרה, ומהם שהיו בין ל"ו הנסתרים שעליהם העולם עומד"].
[3], לט דף. 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט, בכותרות ובשולי הדפים. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 326.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 33, חלק ב' - יודאיקה
12.10.2021
פתיחה: $200
לא נמכר
ספר אור תורה, מאמרי קבלה וחסידות על פרשיות התורה, מאת המגיד רבי דוב בער ממעזריטש. [קוריץ, תקס"ד 1804]. מהדורה ראשונה. תורותיו של המגיד ממעזריטש נדפסו לראשונה בקוריץ תקמ"א, בספר "מגיד דבריו ליעקב - ליקוטי אמרים", על ידי תלמידו רבי שלמה מלוצק. אך הדברים לא נערכו וסודרו על פי איזה סדר כל שהוא. בספר שלפנינו סודרו הדברים על סדר פרשיות התורה, שיר השירים, תהלים ואגדות חז"ל (בעותק שלפנינו חסרים המאמרים על שיר השירים, תהלים ואגדות חז"ל). הספר שלפנינו נדפס ע"פ כתב-יד שהיה בביתו של רבי ישעיה מדינוביץ, אב"ד יאנוב, מתלמידי המגיד ממעזריטש ורבי פנחס מקוריץ. עם זאת, רוב המאמרים זהים למובא ב"מגיד דבריו ליעקב", למעט מספר שינויי נוסח בין הספרים.עותק חסר. [78] דף, מתוך [157] דף במקור. חסרים: דף השער והדף שאחריו (הושלמו בכתב-יד), דף נוסף בפרשת ראה, ו-76 הדפים האחרונים (עם הפירושים על שיר השירים, תהלים ואגדות חז"ל). סך הכל חסרים: 79 דף. 17 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. קרעים ובלאי, בעיקר בשולי הדפים (הדפים לא נחתכו בצורה שווה). כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 33.
סטפנסקי חסידות, מס' 33.
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 33, חלק ב' - יודאיקה
12.10.2021
פתיחה: $200
לא נמכר
ספר כתר שם טוב, "והם כל דברי קדשו של הקדוש והנורא מוהר"ר ישראל בעש"ט זלה"ה" - ליקוטים מתורת הבעל שם טוב, בעריכת רבי אהרן הכהן מזעליחוב ואפטא. [זולקווא, תקנ"ד 1794]. מהדורה ראשונה. דפוס יהודא ליב מאיר הפער ומרדכי רבין שטיין.
חלקו הראשון של ספר "כתר שם טוב" - ספר הליקוטים הנודע מתורתו של הבעש"ט. בספר מובאים דברי הבעש"ט שלוקטו מספרי תלמידיו, רבי יעקב יוסף מפולנאה והמגיד ממזריטש. ספר זה הוא מספרי הליקוטים הראשונים שנדפסו מתורתו של הבעש"ט. הספר יצא לאור בשני חלקים בזולקווא, תקנ"ד-תקנ"ה.
מחבר הספר, הצדיק רבי אהרן הכהן מזעליחוב ואפטא (אנצי' לחסידות א', עמ' קנז), חיבר כמה ספרים נפוצים בספרות החסידית. בין ספריו, ספר "אור הגנוז לצדיקים", סדור "תפלה ישרה - כתר נהורא" וספרים נוספים. תלמידו של רבי עוזיאל מייזליש מריטשוואהל. החליף את רבי לוי יצחק מברדיטשוב כאב"ד זעליחוב ולאחר מכן שימש כרבה של בילגוריי. בשנת תקס"ג שימש כאב"ד אפטא, לצדו של האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל, בעל ה"אוהב ישראל".
עותק חסר. ד-יג, יח-כח דף. חסרים 9 דפים: חמישה דפים ראשונים (כולל דף השער), ודפים יד-יז באמצע הספר. 18.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט במספר דפים (בדף האחרון שוקם הקרע במילוי נייר והשלמה של הטקסט בכתב-יד). סימני עש עם פגיעות בטקסט במספר דפים. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 249.
ממהדורה זו יצאו כמה וואריאנטים עם שינויים טיפוגרפיים קלים והבדלי נוסח בדף השער [ראה מפעל הביבליוגרפיה, רשומה מס' 139449].
חלקו הראשון של ספר "כתר שם טוב" - ספר הליקוטים הנודע מתורתו של הבעש"ט. בספר מובאים דברי הבעש"ט שלוקטו מספרי תלמידיו, רבי יעקב יוסף מפולנאה והמגיד ממזריטש. ספר זה הוא מספרי הליקוטים הראשונים שנדפסו מתורתו של הבעש"ט. הספר יצא לאור בשני חלקים בזולקווא, תקנ"ד-תקנ"ה.
מחבר הספר, הצדיק רבי אהרן הכהן מזעליחוב ואפטא (אנצי' לחסידות א', עמ' קנז), חיבר כמה ספרים נפוצים בספרות החסידית. בין ספריו, ספר "אור הגנוז לצדיקים", סדור "תפלה ישרה - כתר נהורא" וספרים נוספים. תלמידו של רבי עוזיאל מייזליש מריטשוואהל. החליף את רבי לוי יצחק מברדיטשוב כאב"ד זעליחוב ולאחר מכן שימש כרבה של בילגוריי. בשנת תקס"ג שימש כאב"ד אפטא, לצדו של האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל, בעל ה"אוהב ישראל".
עותק חסר. ד-יג, יח-כח דף. חסרים 9 דפים: חמישה דפים ראשונים (כולל דף השער), ודפים יד-יז באמצע הספר. 18.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט במספר דפים (בדף האחרון שוקם הקרע במילוי נייר והשלמה של הטקסט בכתב-יד). סימני עש עם פגיעות בטקסט במספר דפים. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 249.
ממהדורה זו יצאו כמה וואריאנטים עם שינויים טיפוגרפיים קלים והבדלי נוסח בדף השער [ראה מפעל הביבליוגרפיה, רשומה מס' 139449].
קטגוריה
ספרי חסידות
קָטָלוֹג