מכירה פומבית 045 מכירה מקוונת - יודאיקה
ספרי קודש עתיקים, ספרי חסידות וקבלה, עותקים מיוחסים, כתבי יד ומכתבים, תצלומים וגרפיקה
- and (325) Apply and filter
- book (268) Apply book filter
- ספרי (196) Apply ספרי filter
- חסידות (154) Apply חסידות filter
- chassid (96) Apply chassid filter
- והקדשות (60) Apply והקדשות filter
- חתימות (60) Apply חתימות filter
- dedic (60) Apply dedic filter
- signatur (60) Apply signatur filter
- signatures, (60) Apply signatures, filter
- chassidut (53) Apply chassidut filter
- print (51) Apply print filter
- מכתבים (47) Apply מכתבים filter
- letter (47) Apply letter filter
- דפוס (45) Apply דפוס filter
- מיוחסים (40) Apply מיוחסים filter
- מיוחסים, (40) Apply מיוחסים, filter
- עותקים (40) Apply עותקים filter
- import (40) Apply import filter
- ownership (40) Apply ownership filter
- ownerships, (40) Apply ownerships, filter
- proclam (37) Apply proclam filter
- document (36) Apply document filter
- books, (35) Apply books, filter
- יסוד (32) Apply יסוד filter
- שונים (32) Apply שונים filter
- וספרים (32) Apply וספרים filter
- classic (32) Apply classic filter
- in (32) Apply in filter
- miscellanea (32) Apply miscellanea filter
- יהדות (30) Apply יהדות filter
- ספרים (30) Apply ספרים filter
- jewri (30) Apply jewri filter
- ישראל (27) Apply ישראל filter
- וארץ (27) Apply וארץ filter
- וכרוזים (27) Apply וכרוזים filter
- ותעודות (27) Apply ותעודות filter
- ותעודות, (27) Apply ותעודות, filter
- ירושלים (27) Apply ירושלים filter
- documents, (27) Apply documents, filter
- eretz (27) Apply eretz filter
- israel (27) Apply israel filter
- jerusalem (27) Apply jerusalem filter
- poster (27) Apply poster filter
- posters, (27) Apply posters, filter
- the (27) Apply the filter
- חכמי (25) Apply חכמי filter
- manuscript (25) Apply manuscript filter
- scholar (25) Apply scholar filter
- torah (25) Apply torah filter
באוסף שלפנינו שמונה תצלומים המציגים דמויות יהודים. מלבד תצלום אחד, כל התצלומים באוסף מוצמדים ללוחות קרטון, הנושא את שם הסטודיו בו הופקו. ביניהם: דמות סוחר יהודי-תימני, שצולם בסטודיו B. Sorabjee בעדן; דמות יהודי אוחז ספל ומטרייה תחת זרועו, שצולם בסטודיו Atelier Jerie בקרלסבאד (קרלובי וארי); יהודי בלבוש מסורתי, שצולם בסטודיו Eulenstein בלייפציג; יהודי שצולם בסטודיו Itzik Chonovitz בווילנה; ועוד.
גודל (תצלומים בלבד, ללא לוחות הקרטון): 8.5X5-13.5X10 ס"מ בקירוב. מצב משתנה. כתמים, קרעים, ופגמים קלים.
באיור נראית דמותו של רבי יחזקאל שרגא האלברשטאם ובידו גביע לקידוש, על רקע הכותל המערבי וירושלים.
בתחתית האיור: "לזכר עולם יהיה צדיק האי סבא קדישא מו"ה יחזקאל שרגא האלברשטאם זי"ע אב"דק"ק שינאווא נפטר בשנת תרנ"ט, ואו ימים בחדש טבת".
חתימה בדפוס במרכז האיור: "צבי בן יעקב".
האדמו"ר הראשון משיניווא – הגאון הקדוש רבי יחזקאל שרגא הלברשטם אב"ד שינאווא (תקע"ה-תרנ"ט), בעל "דברי יחזקאל". בנו בכורו של האדמו"ר בעל "דברי חיים" מצאנז, וחתן רבי אריה ליב ליפשיץ מווישניצא בעל "אריה דבי עילאי" (חתן רבי משה טייטלבוים בעל ה"ישמח משה"). גדול בתורה, בנגלה ובנסתר, בהלכה ובחסידות. אביו ה"דברי חיים" העריכו וכבדו מאד, וכתב בכמה מתשובותיו על גודל קנאותו של בנו לאמת: "זה לא כביר היה אצלי בני הרב הגדול האבד"ק שינאווע וסיפר לי... ועדותו נאמנה אלי למאוד, כי ידעתי שלא יכזב בעד כל חללי דעלמא" (שו"ת דברי חיים, ב, אורח חיים, סימן ב). בשנת תרט"ז נתקבל לרב בעיר שיניווא, ובשנת תרכ"ח עבר לכהן ברבנות העיר סטרופקוב. בשנת תרל"ו עזב את סטרופקוב, ובהמשך חזר לכהן ברבנות ואדמו"רות בעיר שיניווא. עוד בחיי אביו הגדול נחשב לאחד מגדולי הרבנים והאדמורי"ם בדורו. אבי שושלות אדמו"רים חשובות, וכבר בחייו כיהנו עשרות אדמו"רים מבניו ונכדיו ברבנות ואדמו"רות בערים שונות. קדוש וטהור מנעוריו, שימש את גדולי האדמו"רים ונחשב לתלמידם החשוב. נודע גם כבעל-מופת ופועל-ישועות, והיה נותן לפונים אליו מחפציו, כסגולה ל"שמירה" ולישועה.
14.5x21 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קמטים רבים. קרעים, בהם קרע בראש הדף עם פגיעה באיור, וקרע קטן בשולי הדף עם פגיעה קלה באיור.
בראש הגלויה, ברכה "לשנה טובה תכתבו", במרכזה תמונת האדמו"ר רבי אברהם שטיינר מקרסטיר, בנו של האדמו"ר הקדוש רבי ישעיה שטיינר ("רבי ישעיה'לה מקערסטיר"), ובתחתיתה, תיאור התמונה בעברית ובהונגרית.
האדמו"ר רבי אברהם שטיינר מקרסטיר (תרמ"ג-תרפ"ז 1883-1927), רב צדיק ומפורסם. חתנו של רבי מיכאל מזשירק; בנו יחידו של הגה"ק רבי ישעיה'לה שטיינר (תרי"ב-תרפ"ה 1852-1925), מהעיר קרסטיר (Bodrogkeresztúr שבהונגריה). יהודים רבים נהרו אל העיירה קרסטיר לקבל ברכתו של הצדיק הפלאי רבי ישעיה'לה, איש קדוש בעל מדרגות נשגבות מאוד, אשר עשה לילות כימים בגמילות חסדים, וכל הברכות שבירך נגזר שתתקיימנה. שמו יצא למרחוק כמי שנוהג בפשטות ובצניעות הליכות, ומקיים מנהג הכנסת אורחים ומרבה לחלק צדקה לנזקקים, ומקפיד להטות אוזן קשבת לכל יהודי הפוקד את ביתו. לאחר הסתלקותו מילא את מקומו בנו, אשר דמות דיוקנו נדפסה בתמונה שלפנינו. טרם מותו, ציווה אותו אביו שכל הפתקאות (קוויטלעך) שיובאו לפניו, יונחו על קברו של האב. רבי אברהם היסס לרשת את מקומו של אביו, אך זה השביעו שכל הברכות שיברך אף הן יתגשמו ויהיו. רבי אברהם כיהן על כס האדמו"רות פחות משנתיים ימים עד לפטירתו; תחתיו הוכתר חתנו, רבי מאיר יוסף רובין מקרסטיר (נספה בשואה, תש"ד).
15.5X10.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. קמטים ובלאי קל.
מקור: אוסף ד"ר חיים גרוסמן ז"ל.
בראש הגלויה ברכה לשנה החדשה: "לשנה טובה תכתבו ותחתמו"; במרכזה דיוקנאות מצולמים של מנהלי הישיבה: המשגיח, רבי ירוחם הלוי ליבוביץ ("רב ירוחם ממיר", תרל"ד-תרצ"ו 1873-1936), וראשי הישיבה, רבי אברהם צבי הירש קמאי (תר"כ-תש"ב 1860-1941) ורבי אליעזר יהודה פינקל (תרל"ט-תשכ"ה 1879-1965). בתחתית האיגרת שלושה תצלומים קבוצתיים קטנים של ראשי הישיבה והבחורים. בגב הגלויה ברכה בכתב יד, עם דברי הסבר על התצלומים (ידייש).
13.5X9 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתם חלודה קל. קרע במרכז האיגרת; קרעים חסרים קטנים בשתי הפינות הימניות. סימני הדבקה בגב.
מקור: אוסף ד"ר חיים גרוסמן ז"ל.
תצלום עיתונות מביקורו המפורסם של ראש ממשלת ישראל, דוד בן גוריון, בביתו של "החזון איש" בבני ברק, ב-20 באקטובר 1952, מאת הנס חיים פין. בני ברק, [1952].
בתצלום נראים ראש הממשלה דאז, דוד בן גוריון, ולצדו אדם נוסף (כפי הנראה יצחק נבון, עוזרו, לימים נשיאה החמישי של מדינת ישראל) – לצד אנשיו של רבי אברהם ישעיהו קרליץ, "החזון איש".
בגב התצלום חותמת צלם העיתונות הנס חיים פין (1916-1978).
17X12.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים אחדים. קמטים וקילופים קלים. קרע זעיר בשוליים העליונים.
בסוף ספטמבר 1952 פרשו מפלגות "אגודת ישראל" ו"פועלי אגודת ישראל" מממשלת ישראל השלישית בראשות דוד בן גוריון, על רקע התנגדותן לגיוס נשים לצה"ל. בעקבות כך ביקש ראש הממשלה להפגש עם "החזון איש", מגדולי דורו, מנהיגה הרוחני של היהדות החרדית בארץ ישראל ובמדינת ישראל, בניסיון לגרום לו להשפיע על "פועלי אגודת ישראל" לשוב לקואליציה. על פי דיווחים מן התקופה (בהם יומנו של בן גוריון עצמו), הפגישה הייתה בארבע-עיניים (אמנם ישב בחדר אחד מעוזריו של בן גוריון, אבל הוא לא הבין את שפת היידיש, בה שוחחו השניים). השיחה ארכה כשעה, במהלכה נדונו תפיסות שני הצדדים בנוגע לעיצוב דמותה הרוחנית והדתית של מדינת ישראל ועם ישראל לאחר השואה. חרף הפער האידיאולוגי העמוק בין השניים, התנהלה השיחה ברוח טובה, אולם בדברים נוקבים (בהם משלו הנודע של החזון איש על "העגלה המליאה" ו"העגלה הריקה"). בסוף השיחה הכריז ה"חזון איש" בפני ראש הממשלה בן גוריון: "יש דברים שנמסור עליהם נפשנו; אנחנו אולי מעטים, אבל כשנמסור נפשנו נהיה חזקים, ולא יהיה כוח שיתגבר עלינו" (מצוטט ביומן בן גוריון, 20 באוקטובר 1952).
בכרך הראשון רישומי בעלות וחתימות של "משה יצ"ו מצלסהיים".
שני כרכים. נביאים ראשונים (יהושע-מלכים): [2], רנו, [1] דף; נביאים אחרונים (ישעיה, ירמיה, יחזקאל): [1], ק, [1], קא-רנא [צ"ל: רנה] דף. חסר דף השער השני (אינו מופיע גם בעותק הסרוק שבספריה הלאומית). 21 ס"מ בקירוב. נייר כהה בחלקו. מצב כללי בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרעים בשולי דפי השער, ללא פגיעה בטקסט. בכרך הראשון קרעים וקרעים חסרים בשולי מספר דפים, ללא פגיעה בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. רישומים בכתב יד בכרך השני. הכרך הראשון כרוך בכריכה חדשה. הכרך השני כרוך בכריכת עץ מקורית מחופה עור, עם שרידי אבזמים (פגמים רבים בכריכה).
חמשה חומשי תורה עם תרגום ומפרשים, וספר פני חמ"ה – חמש מגילות והפטרות.
הגהות אחדות והוספות בכתב יד בחלק מן הכרכים.
ששה כרכים. בראשית: [3], עא דף. שמות: [1], עג דף. ויקרא: [1], נו דף. במדבר: סב דף. דברים: סד, [1] דף. חמש מגילות והפטרות: פ דף. 23 ס"מ בקירוב. נייר מעט כהה. מרבית הכרכים במצב כללי טוב, כרך בראשית במצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי קל. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט (בעיקר בכרך הראשון), משוקמים בחלקם בהדבקות נייר (עם השלמות בכתב יד במספר מקומות). חותמות. כריכות חדשות, אחידות.
נביאים אחרונים וכתובים, חלקים שלישי ורביעי מהמהדורה הראשונה של התנ"ך בעריכתו של יוהאנס לוסדן (Johann Leusden, 1624-1699). מהדורה זו הוגהה על פי דפוסים קודמים, ונחשבה במשך שנים רבות למהדורה המדוייקת ביותר של התנ"ך.
רישומים רבים בשולי הדפים (חלקם קצוצים), מרביתם באותיות לועזיות ומקצתם בעברית.
נביאים אחרונים: קעה; קפ-קצ דף. כתובים: קצח דף. 17 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים קטנים בשולי דפים אחדים, וקרע קטן חסר בשולי אחד מהדפים. חיתוך דף השער של חלק כתובים עם פגיעה קלה בחלקה העליון של המסגרת המאוריית. כריכה חדשה.
נביאים ראשונים, יהושע, שופטים, שמואל ומלכים. ליוורנו, דפוס אברהם יצחק קאשטילו ואליעזר סעדון, [תק"מ-תקמ"א 1780-1781]. בדפי השער: "באותיות אמשטרדם".
דף שער נפרד לכל ספר. רישום בעלות בדף השער של ספר יהושע: "לה"ו משלי אני אפרים פורמיזיני ס"ט".
בסוף ספר יהושע כרוכה מפה מקופלת. בחלקה העליון "חלוקת א"י לעתיד" (עם איור בית המקדש) ובחלקה התחתון צורת חלוקת הארץ בימי יהושע. מצורף עותק נוסף של המפה, עם חלקה התחתון בלבד (חלוקת הארץ).
מד, [1] דף (מפה מקופלת), [1], מה-פז, [1], צא-ש דף, + [1] מפה מקופלת (מנותקת). 17.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. קרעים קלים בשולי המפות. מפה אחת מנותקת. מעט חותמות ורישומים. כריכת עור בלויה ומשופשפת. קרעים, רישומים בנוזל מחיקה לבן וסימן עש בשדרה.
* ספר שופטים, עם ביאור ותרגום אשכנזי. אופיבאך, דפוס צבי הירש ובנו אברהם סג"ל שפיץ, תקס"ו [1806].
* ספר איוב, עם תרגום אשכנזי ובאור, מאת אהרן וואלפסזאהאן, עם הוספות מאת הערץ האמבערג. ווין, דפוס אנטאן שמיד, [תקע"ז] 1817.
* כתבי קדש, ספר תרי עשר, עם תרגום אשכנזי וביאור, ועם פירוש רש"י. וינה, [תקע"ז] 1817. התרגומים והביאורים נעשו בידי משה ארנסוואלד (פיליפזון), ישראל ניימאן, וולף בן יוסף מדסוי, שלמה זלמן בן ליפמאן הלוי ויואל ברי"ל.
* חמש מגלות, עם תרגום אשכנזי מאת משה מנדלסון, וביאור המילות מאת אהרן בן וואלף ויואל ברי"ל. ווין, דפוס אנטאן שמיד, [תקע"ח] 1818.
* חוברת עם רשימת המנויים למהדורת וינה, בהוצאת אנטון שמיד: "פערצייכניס דער העררען פרענומעראנטען אויף תורה נביאים וכתובים עם תרגום אשכנזי ביאור ופירש"י". וינה דפוס אנטאן שמיד, תקע"ח [1818].
* קריה נאמנה, ספר יהושע ושופטים, עם תרגום אשכנזי. דיהרנפורט, דפוס געברידער (צבי הירש ומרדכי) ווארשויער, תקפ"ה [1825]. שני חלקים בכרך אחד. חותמות של רבי "יעקב שמחה רעהפיש" מקמפנא (תקס"ז-תרל"ז), בעל "שערי שמחה" ו"משכן העדות". ראב"ד בית הדין בקמפנא במשך יותר מארבעים שנה, עוד בתקופת רבי יוסף שמואל לנדא ובזמן הגאון מלבי"ם שכיהנו כרבני העיר. קיים קשרי ידידות ומכתבי תורה עם הגאון רבי עקיבא איגר. בשנת תקצ"ז (בהיותו כבן שלושים בלבד הוציא את ספרו "משכן העדות", והחתם סופר" בהסכמתו כותב עליו: "דיינא רבא דק"ק קעמפנא... רב גוברי' בעוצם בקיאותו ועומק עיונו עד להפליא".
* ספר משלי, עם תרגום אשכנזי מאת וואלף מאיר ונוספים. פראג, דפוס משה הלוי לנדא, תקצ"ד 1834.
* ספר תהלים, עם ביאורי משה מנדלסון ויואל ברי"ל, ו"המעמר" מאת וואלף מאיר, חלק ראשון (א-עב). פראג, דפוס משה הלוי לנדא, תקצ"ה 1835.
8 ספרים. גודל ומצב משתנים. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
ספר שירי הנפש, מגילת שיר השירים, עם ביאורי "משל" ו"מליצה", מאת רבי מאיר ליבוש מלבי"ם אב"ד קעמפען. [קניגסברג, תרי"ז 1857]. שני שערים. מהדורה ראשונה שנדפסה ע"י המחבר המלבי"ם.רישומי בעלות: "מנחם הכהן פישער בתי אונגרים [...] ירושלים".
[1], מג דף. 21 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים וכתמי רטיבות קלים. קמטים. חותמות בדפים אחדים. רישומים בעט בדף הבטנה הקדמי ובכריכה הפנימית הקדמית. כריכה ישנה ובלויה, עם פגמים וקרעים.
בראש הספר: "גרם המעלות לקרוא תהלים", מאת רבי חיים יוסף דוד אזולאי, עם הוספות שהוסיף הרב אי"ש (רבי יהודה שמואל אשכנזי).
ר דף. 9 ס"מ. נייר יבש. חיתוך דפים מוזהב. מצב טוב. כתמים. חותמת בדף המגן. כריכת בד מקורית, עליה קבועים לוחות עץ מגולף בדגמים צמחיים וסימטריים.