- מכירה פומבית 055 מכירה מקוונת: ספרי קודש, חסידות וקבלה – דפוסי ירושלים – מכתבים – חפצים (501) Apply מכירה פומבית 055 מכירה מקוונת: ספרי קודש, חסידות וקבלה – דפוסי ירושלים – מכתבים – חפצים filter
- מכירה פומבית 045 מכירה מקוונת - יודאיקה (472) Apply מכירה פומבית 045 מכירה מקוונת - יודאיקה filter
- מכירה מקוונת 39 - יודאיקה (493) Apply מכירה מקוונת 39 - יודאיקה filter
- מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים (500) Apply מכירה מקוונת 029 - יודאיקה: ספרים, כתבי-יד, חפצים, מכתבים filter
- מכירה מקוונת 026 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית (490) Apply מכירה מקוונת 026 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה מקוונת 025 - יודאיקה: ספרים, כתבי יד, מכתבים, חפצים (500) Apply מכירה מקוונת 025 - יודאיקה: ספרים, כתבי יד, מכתבים, חפצים filter
- מכירה מקוונת 021 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית (511) Apply מכירה מקוונת 021 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה מקוונת 020 - יודאיקה: ספרים, כתבי יד, מכתבים, חפצים (500) Apply מכירה מקוונת 020 - יודאיקה: ספרים, כתבי יד, מכתבים, חפצים filter
- מכירה מקוונת 016 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית (499) Apply מכירה מקוונת 016 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה מקוונת 014 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית (537) Apply מכירה מקוונת 014 – היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה מקוונת 013 – יודאיקה: ספרים, כתבי יד, מכתבים, חפצים (591) Apply מכירה מקוונת 013 – יודאיקה: ספרים, כתבי יד, מכתבים, חפצים filter
- מכירה 57 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים (477) Apply מכירה 57 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים filter
- מכירה מקוונת 012 - היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית (496) Apply מכירה מקוונת 012 - היסטוריה, אמנות ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה מקוונת 011 - יודאיקה: ספרים, כתבי יד, מכתבים, חפצים (507) Apply מכירה מקוונת 011 - יודאיקה: ספרים, כתבי יד, מכתבים, חפצים filter
- מכירה מקוונת 010 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית (489) Apply מכירה מקוונת 010 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה מקוונת 09 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית (539) Apply מכירה מקוונת 09 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה מקוונת 08 - הגדות וספרי קודש (465) Apply מכירה מקוונת 08 - הגדות וספרי קודש filter
- מכירה מקוונת 07 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים (499) Apply מכירה מקוונת 07 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים filter
- מכירה מקוונת 06 - אמנות יהודית ואמנים יהודים (518) Apply מכירה מקוונת 06 - אמנות יהודית ואמנים יהודים filter
- מכירה מקוונת 05 – היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית (534) Apply מכירה מקוונת 05 – היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה מקוונת 04 - היסטוריה של עם ישראל בארץ ישראל ובתפוצות (510) Apply מכירה מקוונת 04 - היסטוריה של עם ישראל בארץ ישראל ובתפוצות filter
- מכירה מקוונת 03 – יודאיקה - ספרים, כתבי יד, מכתבים, חפצים (505) Apply מכירה מקוונת 03 – יודאיקה - ספרים, כתבי יד, מכתבים, חפצים filter
- מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים (475) Apply מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים filter
- מכירה 50 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית (595) Apply מכירה 50 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה 47 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית (492) Apply מכירה 47 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה 45 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית (612) Apply מכירה 45 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים (471) Apply מכירה 44 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים filter
- מכירה 38 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית, אמנות ישראלית ובינלאומית (491) Apply מכירה 38 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית, אמנות ישראלית ובינלאומית filter
- מכירה 34 - אוספי ארני דרוק (703) Apply מכירה 34 - אוספי ארני דרוק filter
- מכירה 33 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים (532) Apply מכירה 33 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים filter
- מכירה 31 - תרבות והיסטוריה יהודית וישראלית (568) Apply מכירה 31 - תרבות והיסטוריה יהודית וישראלית filter
- מכירה 30 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים (471) Apply מכירה 30 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים filter
- מכירה 27 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים (533) Apply מכירה 27 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים filter
- מכירה 26 - תרבות והיסטוריה יהודית וישראלית (534) Apply מכירה 26 - תרבות והיסטוריה יהודית וישראלית filter
- מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים (516) Apply מכירה 22 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים filter
- מכירה 21 - תרבות והסטוריה יהודית וישראלית (570) Apply מכירה 21 - תרבות והסטוריה יהודית וישראלית filter
- מכירה 18 - תרבות והיסטוריה יהודית וישראלית (612) Apply מכירה 18 - תרבות והיסטוריה יהודית וישראלית filter
- מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים (521) Apply מכירה 16 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים filter
- מכירה 15 - הסטוריה ותרבות יהודית וישראלית (639) Apply מכירה 15 - הסטוריה ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה 14 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים (636) Apply מכירה 14 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים filter
- מכירה 13 - הסטוריה ותרבות יהודית וישראלית (666) Apply מכירה 13 - הסטוריה ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה 12 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים (590) Apply מכירה 12 - יודאיקה: ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים filter
- מכירה 11 - הסטוריה ותרבות יהודית וישראלית (619) Apply מכירה 11 - הסטוריה ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה 5 - תרבות והיסטוריה יהודית וישראלית (552) Apply מכירה 5 - תרבות והיסטוריה יהודית וישראלית filter
- מכירה 3 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית (507) Apply מכירה 3 - היסטוריה ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה 10 - ספרי קודש, כתבי יד ומכתבי רבנים (587) Apply מכירה 10 - ספרי קודש, כתבי יד ומכתבי רבנים filter
- מכירה 9 - תרבות והיסטוריה יהודית וישראלית (1003) Apply מכירה 9 - תרבות והיסטוריה יהודית וישראלית filter
- מכירה 8 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים (586) Apply מכירה 8 - ספרים, כתבי יד ומכתבי רבנים filter
- מכירה 7 - הסטוריה ותרבות יהודית וישראלית (562) Apply מכירה 7 - הסטוריה ותרבות יהודית וישראלית filter
- מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים (544) Apply מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים filter
"דמוקרטיה מותק – מספיק לישון!", כרזת מחאה מאוירת; נדפסה מטעם דן בן אמוץ ועמוס קינן. [1970?].
כרזת מחאה נגד מעצרים מנהליים: "דמוקרטיה מותק – מספיק לישון! \ 37 אזרחים ישראליים יושבים בבתי כלא ללא משפט. \ 76 נמצאים במעצר בית ללא משפט. \ 700 אזרחים מרותקים לאיזור מגוריהם ללא משפט. \ שום כתב אשמה לא הוגש נגדם. \ כולנו אוהבים לישון – אבל בזמן האחרון \ קשה יותר ויותר להירדם. \ האשמים – למשפט. החפים מפשע – הביתה. \ ועכשיו תמשיכי לישון, מותק. \ שלך באהבה, \ דן בן אמוץ \ עמוס קינן".
תחת הטקסט, איור של אישה ישנה, שוכבת על צדה על האדמה (כפי הנראה פרי עטו של קינן).
דן בן אמוץ ועמוס קינן, סופרים ואנשי בוהמה, מהדמויות הבולטות בעולם התרבות והספרות בעשורים הראשונים למדינת ישראל. נודעו בדעותיהם הרדיקליות שנטו לשמאל האנטי-ממסדי.
49.5X35 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קמטים קלים. מעט פגמים וקרעים קלים בשולי הכרזה.
דן בן אמוץ (דב"א; נולד: מוסיה תהילימזוגער, 1924-1989), יליד פולין, מאנשי האשכולות של התרבות הישראלית – סופר, עיתונאי, מתרגם, תסריטאי, סטיריקן, איש רדיו ושחקן – איש הפלמ"ח והמוסד לעלייה ב'. בן אמוץ כתב כמה מיצירות הספרות הבולטות בעשורים הראשונים למדינה, ביניהן "ילקוט הכזבים" (יחד עם חיים חפר; 1951), "לזכור ולשכוח" (1968), "מילון עולמי לעברית מדוברת" (לצד נתיבה בן יהודה; 1972), ורבות אחרות; לצד חיים חפר העלה את מופע הבידור "תל-אביב הקטנה"; ברדיו היה משתתף בולט בתוכנית הפופולרית "שלושה בסירה אחת" (1955-59); כתב מדור פופולרי בעיתון "חדשות", והיה לדמות בולטת בבוהמה התל-אביבית עד למותו.
לאחר מותו השתנה לשלילה היחס כלפי בן אמוץ ומורשתו – תרמה לכך הביוגרפיה השנויה במחלוקת שפרסם לאחר מותו ידידו אמנון דנקנר, שהציגה את יחסו הנצלני והפוגעני של בן אמוץ כלפי נשים.
כרזה לרגל צאתו לאור של ספר מאת דן בן אמוץ. "הפצה לחנויות: גד". ללא פרטי דפוס או שנה.
הכרזה מציגה תצלום דיוקן של בן אמוץ; מימין נדפס: "ספרו החדש של דן בן אמוץ הופיע!".
68X46 ס"מ בקירוב. מצב טוב. קרעים קלים בשוליים. קמטים ופגמים קלים.
דן בן אמוץ (דב"א; נולד: מוסיה תהילימזוגער, 1924-1989), יליד פולין, מאנשי האשכולות של התרבות הישראלית – סופר, עיתונאי, מתרגם, תסריטאי, סטיריקן, איש רדיו ושחקן – איש הפלמ"ח והמוסד לעלייה ב'. בן אמוץ כתב כמה מיצירות הספרות הבולטות בעשורים הראשונים למדינה, ביניהן "ילקוט הכזבים" (יחד עם חיים חפר; 1951), "לזכור ולשכוח" (1968), "מילון עולמי לעברית מדוברת" (לצד נתיבה בן יהודה; 1972), ורבות אחרות; לצד חיים חפר העלה את מופע הבידור "תל-אביב הקטנה"; ברדיו היה משתתף בולט בתוכנית הפופולרית "שלושה בסירה אחת" (1955-59); כתב מדור פופולרי בעיתון "חדשות", והיה לדמות בולטת בבוהמה התל-אביבית עד למותו.
לאחר מותו השתנה לשלילה היחס כלפי בן אמוץ ומורשתו – תרמה לכך הביוגרפיה השנויה במחלוקת שפרסם לאחר מותו ידידו אמנון דנקנר, שהציגה את יחסו הנצלני והפוגעני של בן אמוץ כלפי נשים.
"נסיתי הכל / דבא [דן בן אמוץ]", כרזה בעיצוב דוד טרטקובר ("על-פי דב"א"). תצלום מאת דוד רובינגר. "הוצא לאור למסיבת פרידה (חזרה גנראלית)". תל-אביב, 1989.
כרזה ממסיבת הפרידה מהחיים שערך דן בן אמוץ לחבריו – אנשי תרבות, פוליטיקאים וידוענים ישראלים – במועדון החמאם ביפו. בן אמוץ ערך את המסיבה כשידע שימיו ספורים, ובסיומה העניק לכל אחד מכ-300 המוזמנים מתנה ופתק אישי ואת הכרזה שלפנינו, בעיצובו של דוד טרטקובר. זמן לא רב לאחר המסיבה נפטר בן אמוץ מסרטן הכבד.
הכרזה ממוספרת 112 בפינה הימנית התחתונה.
69X49.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. קמטים. פגמים קלים בשוליים. כתמים (כתמים רבים בתחתית הכרזה).
דן בן אמוץ (דב"א; נולד: מוסיה תהילימזוגער, 1924-1989), יליד פולין, מאנשי האשכולות של התרבות הישראלית – סופר, עיתונאי, מתרגם, תסריטאי, סטיריקן, איש רדיו ושחקן – איש הפלמ"ח והמוסד לעלייה ב'. בן אמוץ כתב כמה מיצירות הספרות הבולטות בעשורים הראשונים למדינה, ביניהן "ילקוט הכזבים" (יחד עם חיים חפר; 1951), "לזכור ולשכוח" (1968), "מילון עולמי לעברית מדוברת" (לצד נתיבה בן יהודה; 1972), ורבות אחרות; לצד חיים חפר העלה את מופע הבידור "תל-אביב הקטנה"; ברדיו היה משתתף בולט בתוכנית הפופולרית "שלושה בסירה אחת" (1955-59); כתב מדור פופולרי בעיתון "חדשות", והיה לדמות בולטת בבוהמה התל-אביבית עד למותו.
לאחר מותו השתנה לשלילה היחס כלפי בן אמוץ ומורשתו – תרמה לכך הביוגרפיה השנויה במחלוקת שפרסם לאחר מותו ידידו אמנון דנקנר, שהציגה את יחסו הנצלני והפוגעני של בן אמוץ כלפי נשים.
בראש הכרזה מוצגים איורים גדולים של פלג גוף עליון גברי, יד ופה, ובתחתיתה איורים קטנים יותר של בעלי מומים שונים: נער חסר יד, גבר בקביים, גבר סובל מזפקת, גבר עם גיבנת, וזרוע חבושה ומקובעת. האיברים באיורים מסומנים במספרים, ובתחתית הכרזה מקרא עם שמותיהם העבריים ("ראש", "שֵׂעׇר, שְַׂעַר", "ציצה, בלורית" [...] "קב", "גִּדֵּם", "פיקח" וכו').
95X63 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים קלים. קמטים. קרעים, בהם קרעים חסרים, בעיקר בשולי הכרזה. חלק מהקרעים שוקמו שיקום לא מקצועי בניר דבק שקוף. רצועות נייר דבק בגב הכרזה, לאורך השוליים.
איור צבעוני בדפוס ליתוגרפי; מחולק לשני חלקים: משמאל משק לא-קולקטיבי "מיושן" – פנים אסם צפוף, ובו תרנגולות, תרנגולים, פרה וסוס; מימין – לול תרנגולות מרווח ו"מודרני", על-פי שיטת המשק הקולקטיבי הסובייטי. לצד האיור הסברים ביידיש על השלבים השונים בגידול התרנגולות, ועל יתרונות המשק הקולקטיבי. האיור חתום בדפוס (רוסית): "פיוטר אפנסייב" (Пётр Афанасьев).
הכרזה נדפסה ב-500 עותקים.
72X55 ס"מ. מצב טוב. מעט כתמים, בהם כתמי רטיבות קלים בפינות התחתונות. סימני קיפול וקמטים קלים. קרעים זעירים בשוליים. קווי הקיפול ומספר מקומות בשוליים משוקמים שיקום מקצועי בנייר דק נטול חומציות.
בכרזה, המודפסת בצבעים עזים, נראה ישוב קטן על חוף ימה של ארץ ישראל (ייתכן שמדובר ביפו), ומולו אונייה גדולה וסירות דייג ליד החוף. בחזית, שתי נשים מקומיות, אחת נושאת סל פירות על ראשה, כשמאחוריהן ענפי עץ דקל.
חברת הספנות הטראנס-אטלנטית HAPAG (Hamburg-Amerikanische Packetfahrt-Aktien-Gesellschaft, באנגלית: Hamburg-America Line), נוסדה בהמבורג בשנת 1847, והפעילה את אחד הציים המסחריים הגדולים בעולם, אשר כמעט אבד לחלוטין פעמיים – במהלך שתי מלחמות העולם. החברה הפעילה קווי נוסעים לנמלים רבים ברחבי העולם, ביניהם נמלי הים התיכון.
אוטו ארפקה (Otto Arpke, 1886-1943). צייר, מאייר ומעצב גרפי גרמני, יליד בראונשווייג. הוכשר באמנות הליתוגרפיה בהנובר, שם גם למד בבית ספר לאמנות ולעיצוב; הושפע מציירים גרמנים כאוגוסט שליטר, אמיל אורליק ופאול שויריך. שימש כפרופסור בבית הספר לאמנות במיינץ. ארפקה נודע בעבודותיו הגרפיות: בכרזות שעיצב עבור חברות הספנות Norddeutscher Lloyd ו-HAPAG (שבשנות ה-70 התאחדו לחברה אחת – Hapag-Lloyd AG), בכרזה שהכין לסרט "הקבינט של ד"ר קליגרי", ובאיור עטיפות למגזינים. כן עיצב אלמנטים בחלליהם הפנימיים של הצפלינים "הינדנבורג" ו-"גראף צפלין II".
עם עליית הנאצים לשלטון הואשם בנטיות קומוניסטיות וסולק ממשרתו במיינץ, אך השיג משרה אחרת בברלין. עמד בקשרים עם ארגון מחתרת ברלינאי שהפיץ כרוזים אנטי-נאציים, ואף סייע לידידיו היהודים להסתתר ולהימלט מגרמניה.
85X60 ס"מ בקירוב. מצב טוב מאוד. מודבקת על בד פשתן לתצוגה ולשימור.
במרכז הכרזה איור (חיתוך לינולאום) של ליצן ומראה העיר ונציה; חתום בלוח "גרצוביץ".
הכרזה מבטיחה למשתתפי הנשף "ריקודים עד עלות השחר" לצליליה של תזמורת ג'ז, משחקים, מזנון ("לפי מחירי השוק"), ותחרות תחפושות בקטגוריות שונות. חלוקת הפרסים "תצא לפועל ע"י מלכת היופי באירופה, שתופיעה בחצות הלילה בכל פארה". בתחתית הכרזה שיר קצר: "[...] אל תשבית יום חג כביר, נשף לנו ב"אופיר" / כל מר נפש, עצבני, שמע נא לעצתי אני / לא תמצא מקום עליז יותר מנשף ה-ד-ליס".
"ראינוע אופיר" נחנך בשנת 1928, ביוזמתו של איש העסקים משה קרסו (1885-1962), ברחוב גרוזנברג בתל אביב, והיה לבית הקולנוע השני בעיר. פעל ברציפות עד לשנת 1980, אז נסגר, ובמקומו הוקם מועדון לילה. הבניין בו שכן בית הקולנוע נהרס בשנות ה-90.
96X63.5 ס"מ בקירוב. קמטים. כתמים קלים ונקבי תיוק בשוליים, משוקמים; הכרזה כולה מודבקת על נייר דק נטול חומציות.
פריט 72 כרזת קולנוע – הסרט "התחיה" על-פי הרומן האחרון שכתב לב טולסטוי – ראינוע אופיר – תל-אביב, 1929
כרזה לסרט האילם "התחיה" (1927), בבימויו של הבמאי האמריקני Edwin Carewe (1883-1940), בהפקת חברת "יונייטד ארטיסטס". ב"תחיה" כיכבו דולורס דל ריו בתפקיד קטיושה מסלובה, רוד לה רוק בתפקיד הנסיך נחליודוב, ואיליה טולסטוי, בנו של לב טולסטוי, בתפקיד הפילוסוף.
הכרזה מבטיחה "יצירה ענקית, תוכן אנושי מזעזע, משחק אמנותי עז, במוי דק ועמוק"; ואכן, על-פי ביקורת שפורסמה לרגל הצגת הבכורה ב"ראינוע אופיר": "יצירה נעלה יצרה 'חברת הארטיסטים המאוחדים' בסרט 'התחיה'. מעולם לא הגיעה שום חברה לשכלול מושלם כזה, בשום סרט רוסי" ("הארץ", 25 בדצמבר, 1929).
בראש הכרזה איור גדול (חיתוך לינולאום; בעיצוב גרצוביץ?) – סצנה דרמטית מן הסרט.
100X70 ס"מ. מצב טוב. כתמים וקמטים קלים. סימני קיפול. קרע חסר במרכז הכרזה, משוקם. מעט קרעים זעירים בשוליים.
97.5X70 ס"מ. מצב טוב. כתמים קלים. קרעים בשוליים, חלקם חסרים, משוקמים בהדבקת נייר בגב. סימני קיפול קלים.
1. "Israel / Air France", כרזת פרסומת של חברת התעופה הצרפתית "אייר פראנס", בעיצוב הצייר הצרפתי ז'ורז' מתיו (Georges Mathieu, 1921-2012). [1967].
חלק מסדרת כרזות שעיצב מתיו עבור "אייר פראנס" בשנים 1966-1967. בסדרה זו הציג מתיו, בסגנונו המופשט דימויים המזוהים עם המדינות אליהן טסה החברה. בכרזה שלפנינו, מנורת שבעת קנים על רקע סגול, והכיתובים "ישראל" ו"אייר פראנס" (צרפתית).
100X60 ס"מ. מצב טוב. קמטים ופגמים קלים. קרעים בשולי הכרזה, חלקם מחוזקים בפיסות נייר דבק (בגב).
2. כרזת פרסומת של חברת התעופה האנגלית BOAC (British Overseas Airways Corporation; לימים התמזגה עם חברה נוספת, וביחד היו ל"בריטיש איירווייז"). [שנות ה-60 בקירוב].
במרכז הכרזה ציור של כיכר דיזנגוף בתל-אביב, על רקע כתום עז; בראשה הכיתוב "Jet Your Way to Tel Aviv", ובתחתיתה "by B.O.A.C – First Around the World with Jets".
76X51 ס"מ בקירוב. מצב טוב. קמטים ומספר קרעים קלים בשוליים.
1. איור מאת ז' לבובה (Ж. Львова), 1972: בעל הון אמריקני בעל חזות יהודית סטריאוטיפית, המייצג את הממשל, מפזר מטבעות זהב במתקן האכלה לציפורים, שצורתו כצורת מגן דוד; עופות דורסים במדי צה"ל ניזונים מהזהב. בתחתית שיר אנטי-ישראלי קצר.
57.5X44 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. כתמים. קמטים. קרעים קלים, נקבים ושפשופים. הכרזה מודבקת ללוח קרטון. הלוח בלוי, עם קרעים קלים בפינות. קרע בחלק העליון, עם נזק קל לכרזה.
2. איור מאת ז'וסף יפימובסקי (Жозеф Ефимовский, 1930-2019), 1984: בעל הון אמריקני, המייצג את הממשל, מאכיל בכפית חייל ישראלי אשר ידיו מגואלות בדם.
44X33 ס"מ בקירוב. מצב טוב.
מכתב וגלויה בכתב ידו ובחתימתו של שטפן צווייג. וינה ולונדון, 1909 ו-1938. גרמנית.
המכתב הקצר נכתב בשנת 1909, בשיא ה"בל אפוק", תקופת השלום הארוכה שקדמה למלחמות העולם הראשונה; הגלויה נכתבה בשנת 1938, עת שהה צווייג באנגליה, ארבע שנים לפני שהתאבד. שניהם כתובים בדיו סגולה – אחד מסימני ההיכר של הסופר.
1. מכתב קצר בכתב ידו ובחתימתו של צווייג, 24 במרץ, 1909. כתוב על נייר מכתבים אישי, עליו מודפסים כתובתו של צוויג בווינה (Kochgasse 8) ומשלבת האותיות S ו-Z (Stefan Zweig) בעיצובו של א.מ. ליליין.
במכתב מתנצל צווייג על תשובתו שהתאחרה עקב שהותו בהודו, ומציע טקסט פרי עטו לפרסום ב-"N. R". הנמען הוא ככל הנראה דוקטור יוזף אדולף בונדי (1876-1946), עורך כתב העת ה-Neue Revue.
בראש המכתב חותמת דיו: "Erledigt" ("טופל").
[1] דף, 21.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול וקמטים קלים. פגמים קלים ונקבי תיוק בשוליים. רישום בעט בפינה השמאלית העליונה.
2. גלויה בכתב ידו ובחתימתו של צווייג. נשלחה ממקום מושבו הזמני בלונדון אל יוזף אדולף בונדי בז'נבה, ועוסקת בנושאים ספרותיים (מוזכר Reichner, ש"אינו מעוניין לפרסם יותר שירה"; ככל הנראה המו"ל של צווייג בוינה, Herbert Reichner).
על גב הגלויה כתובתו של בונדי בכתב ידו של צווייג, בולים, וחותמות דואר מינואר-מרץ, 1938.
14X9 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי קל.
שטפן צווייג (1881-1942), סופר יהודי-אוסטרי, נודע בנובלות, במחזות, וברומנים שכתב, שכמה מהם נמנים על יצירות המופת הגדולות של הספרות בשפה הגרמנית לפני מלחמת העולם הראשונה ובין המלחמות. ספרו החשוב, אוטוביוגרפיה בשם "העולם של אתמול" (Die Welt von Gestern, 1942), הוא שיר הלל לתרבות האירופית, וקינה על מותה. במקביל לסיפור חייו, מתאר צווייג בספר את הפריחה התרבותית באירופה (ובווינה בפרט) בראשית המאה ה-20. בשלהי קיומה של האימפריה האוסטרו-הונגרית פעלו בה אישים דוגמת זיגמונד פרויד, ריינר מריה רילקה, שטפן גאורגה, ארתור שניצלר, רודולף שטיינר, ריכרד שטראוס, תאודור הרצל, ורבים אחרים, שהשאירו חותם בל יימחה על התרבות האנושית, ואשר את רובם הכיר צווייג היכרות אישית. אולם, כפי שמתואר בספרו, ב"תקופת זהר" זו צמחו במרחב הגרמני גם גדולי מחריבי התרבות – כוחות ימין שמרניים, פשיסטים וריאקציונרים, אשר הוליכו את אירופה אל הטרגדיות הגדולות של מלחמת העולם השנייה והשואה. התרבות האירופית הושמדה בשיטתיות על ידי הנאצים שהיו בשר מבשרה, תוצר ישיר של התרבות אותה הספיד צווייג.
ב-1934 היגר צווייג מאוסטריה לאנגליה בעקבות התחזקות הנאצים בגרמניה; משם עקר בשנת 1940 לניו יורק, ואז לברזיל. בשנת 1942, בייאושו הגובר מהקטסטרופה באירופה, נטל את נפשו בכפו יחד עם אשתו לוטה.
יוזף אדולף בונדי (1876-1946), עיתונאי ומשורר יהודי יליד פראג, איש ספר, שהיה מעורה בחוגים הספרותיים בעיר במחצית הראשונה של המאה ה-20. כתב ה-Neues Wiener Tagblatt בז'נבה עד לסיפוח אוסטריה לגרמניה הנאצית. היגר ללונדון ב-1939.