מכירה 74 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
מציג 1 - 5 of 5
מכירה 74 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.9.2020
פתיחה: $1,000
נמכר ב: $2,250
כולל עמלת קונה
ספר זוהר חדש ומדרש הנעלם ותיקונים להרשב"י, עם: מדרש [זוהר] לשיר השירים ואיכה. קראקא, [שס"ג 1603]. דפוס יצחק בן אהרן מפרוסטיץ. מהדורה שניה.
שני חלקים בכרך אחד. שער נפרד למדרש שיר השירים ואיכה.
במהדורה זו נדפסה הקדמה חדשה, מאת המקובל רבי משה מרדכי מרגליות אב"ד קראקא, שאף הגיה ותיקן את נוסח הטקסט בדפוס הראשון.
רישום בעלות בדף השער: "מו"ה אורי מרדכי מבאלחטוב". רישום נוסף מחוק.
הגהות בכתיבה אשכנזית עתיקה בדף קיא/2.
[6], קיב; מח; לו דף. במקור נכרכו הדפים בחלק השני בסדר הפוך: לו; מח דף. 17.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים משוקמים בדפים האחרונים. סימני עש קלים. חיתוך דפים, עם פגיעות וחיסרון בטקסט, ופגיעה במסגרת השער של החלק השני. רישומים. כריכה ישנה, עם פגמים קלים.
שני חלקים בכרך אחד. שער נפרד למדרש שיר השירים ואיכה.
במהדורה זו נדפסה הקדמה חדשה, מאת המקובל רבי משה מרדכי מרגליות אב"ד קראקא, שאף הגיה ותיקן את נוסח הטקסט בדפוס הראשון.
רישום בעלות בדף השער: "מו"ה אורי מרדכי מבאלחטוב". רישום נוסף מחוק.
הגהות בכתיבה אשכנזית עתיקה בדף קיא/2.
[6], קיב; מח; לו דף. במקור נכרכו הדפים בחלק השני בסדר הפוך: לו; מח דף. 17.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים משוקמים בדפים האחרונים. סימני עש קלים. חיתוך דפים, עם פגיעות וחיסרון בטקסט, ופגיעה במסגרת השער של החלק השני. רישומים. כריכה ישנה, עם פגמים קלים.
קטגוריה
ספרי קבלה
קָטָלוֹג
מכירה 74 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.9.2020
פתיחה: $800
לא נמכר
ספר גנת אגוז, בחכמת הקבלה, לרבינו יוסף ן' גיקטילא. האנויא, [שע"ה 1614]. דפוס אליעזר בן חיים ואליהו בן זעליקמן אולמא. מהדורה ראשונה. הסכמת רבי ישעיה הורוויץ (השל"ה הקדוש).
שער מאויר, חלק מנוסח השער בדיו אדומה. טבלאות ותרשימים קבליים בצורת עיגול.
מד, מג-נח, נח-עה דף. ספירת דפים משובשת. 29 ס"מ. מצב בינוני. דפים רבים כהו מאד באזור הטקסט. כתמים (בהם כתמי רטיבות) ובלאי. קרעים חסרים משוקמים בדף השער (הושלמו בצילום) ובדף האחרון (עם פגיעה בטקסט). סימני עש משוקמים בדף השער (עם פגיעה באיורים) ובמקומות נוספים. כריכת עור חדשה.
שער מאויר, חלק מנוסח השער בדיו אדומה. טבלאות ותרשימים קבליים בצורת עיגול.
מד, מג-נח, נח-עה דף. ספירת דפים משובשת. 29 ס"מ. מצב בינוני. דפים רבים כהו מאד באזור הטקסט. כתמים (בהם כתמי רטיבות) ובלאי. קרעים חסרים משוקמים בדף השער (הושלמו בצילום) ובדף האחרון (עם פגיעה בטקסט). סימני עש משוקמים בדף השער (עם פגיעה באיורים) ובמקומות נוספים. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
ספרי קבלה
קָטָלוֹג
מכירה 74 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.9.2020
פתיחה: $800
נמכר ב: $1,500
כולל עמלת קונה
ספר סמיכת חכמים, חלק ראשון "ברכת ה'" – "הקדמת סמיכת חכמים", וחלק שני "קדושה וברכה", חידושים על מסכת ברכות, מאת הגאון המקובל רבי נפתלי הכהן כ"ץ, אב"ד פרנקפורט דמיין. פרנקפורט דמיין, [תס"ד-תס"ו 1704-1706]. מהדורה ראשונה. שני שערים מאוירים בתחריט עץ מפואר. בדף שאחרי השער הראשון – שיר מודפס בצורת כוכב.
בשער הספר הראשון: חתימת רבי "זלמן פוזנר", וחתימת בנו רבי "יעקב פוזנא". בדף המגן האחורי, רישום בעלות שהספר "שייך להרב המפורסם מהור"ר יעקב פוזנא בק"ק פפ"ד יע"א".
לפנינו עותק מיוחס, עם חתימות אבות שושלת רבני משפחת פוזן (פוזנא) שראשיתה בגדולי אשכנז והיא נמשכת עד היום הזה, ומצאצאיהם מכהנים עד היום כרבנים, בארץ ישראל בארה"ב ובאירופה.
אבי המשפחה – החתום בספר שלפנינו – הוא הגאון רבי יקותיאל זלמן פוזנא דיין באופיבאך ואב"ד פרידברג (נפטר תקנ"ג). בגיל צעיר עזב את פוזן עיר מולדתו, ונדד ממדינת "פולין גדול" למדינות גרמניה [באותה תקופה מחוז פוזן היה שייך למדינת פולין].
בנו – החתום אף הוא בספר שלפנינו – הגאון רבי יעקב פוזנא (תקל"ב-תר"ט) דיין בפרנקפורט דמיין, שכיהן עוד בבית דינו של בעל ה"הפלאה" ובנו בעל "מחנה לוי". בהלוויתו של רבי יעקב פוזנא, התערב ועד הקהילה בעיר פרנקפורט וסירב לתת לרבנים שלחמו ברפורמה להספידו בבית הקברות. בעקבות כך, הוקמה הקהלה החרדית העצמאית של הרש"ר הירש בעיר. בנו הוא רבי אליעזר פוזנא רב בחברת קלויס בפפד"מ (תקס"ג-תרכ"ו) ונכדו הוא רבי גרשון פוזנא שכיהן כחמישים שנה כדיין בפרנקפורט.
שם הספר הכולל הוא "סמיכת חכמים", כאשר לחלק הראשון של ה"הקדמה" הארוכה בחכמת הקבלה ניתן בשער השם "ברכת יהו"ד" (ברכת ה'), ולחלק השני של החידושים על מסכת ברכות ניתן השם "קדושה וברכה".
הספר נדפס בחיי המחבר – הגאון המקובל המפורסם רבי נפתלי כ"ץ (ת"י-תע"ט), מגדולי המקובלים הנודעים בארצות אשכנז, אב"ד אוסטראה, פוזנא ופרנקפורט דמיין. מנעוריו החל רבי נפתלי כ"ץ בהנהגתו הנוראה והקדושה ובהתמדתו המופלגת, עד כי למד את כל הש"ס בעל פה. מיד לאחר נישואיו נתמנה לראש ישיבת אוסטראה, ובהיותו כבן שלושים נתמנה לרבה של העיר אוסטראה וכל גליל אוקראינה. בשנת תמ"ט עבר לכהן כרבה של פוזנא. באותו הזמן, בהיותו רק כבן ארבעים, נתמנה לראש ומנהיג "ועד ארבע ארצות", תפקיד שהיה הסמכות התורנית העליונה בכל ארצות אשכנז ופולין. בשנת תס"ד נתמנה לרבה של העיר פרנקפורט דמיין, בירת לימוד התורה בגרמניה. לאחר השריפה הגדולה בפפד"מ בשנת תע"א, נאלץ לברוח מן העיר (עקב עלילה שהשריפה פרצה בשל עיסוקו בקבלה מעשית, השבעות וכתיבת קמיעות). לאחר נדודים שונים פנה לנסוע לארץ ישראל, אך כשהגיע לקושטא נחלה ונאסף שם אל עמיו. קברו בעיר קושטא מהווה עד היום מקום אליו מגיעים מרחבי העולם לתפילה ולישועה.
מסופר כי בעת שהגיע הבעש"ט לעיר קושטא בדרכו לארץ ישראל, התגלה אליו רבי נפתלי כ"ץ בחלום הלילה, וגילה לו כי לא יזכה לעלות לארץ ישראל כשם שהוא לא זכה, ונסתלק בעיר קושטא – ומשום כך פנה הבעש"ט וחזר על עקבותיו לעירו מז'יבוז'.
[2], ג-עט; [1], קמ, [1] דף. 33 ס"מ. נייר עבה ואיכותי. שוליים רחבים. מצב טוב-בינוני. כתמים רבים. קרעים ובלאי בשער הראשון ובשולי הדפים הראשונים. קרעים חסרים בשולי דף [2] עם פגיעה קלה בטקסט (דף זה – עם שיר הכוכב, רחב יותר משאר דפי הספר ומקופל במקצת). נזקי רטיבות וכתמי עובש בשולי הדפים האחרונים והראשונים. כריכה חדשה.
לפני דף קמ, נכרך הדף הנדיר, שנוסף לאחר הדפסת הספר, שכותרתו: "נשמט מהגהות בספר קדושה וברכה". דף זה אינו מופיע בעותק הסרוק ב"אוצר החכמה", אך מופיע בסוף העותק הסרוק ב"היברו בוקס".
בשער הספר הראשון: חתימת רבי "זלמן פוזנר", וחתימת בנו רבי "יעקב פוזנא". בדף המגן האחורי, רישום בעלות שהספר "שייך להרב המפורסם מהור"ר יעקב פוזנא בק"ק פפ"ד יע"א".
לפנינו עותק מיוחס, עם חתימות אבות שושלת רבני משפחת פוזן (פוזנא) שראשיתה בגדולי אשכנז והיא נמשכת עד היום הזה, ומצאצאיהם מכהנים עד היום כרבנים, בארץ ישראל בארה"ב ובאירופה.
אבי המשפחה – החתום בספר שלפנינו – הוא הגאון רבי יקותיאל זלמן פוזנא דיין באופיבאך ואב"ד פרידברג (נפטר תקנ"ג). בגיל צעיר עזב את פוזן עיר מולדתו, ונדד ממדינת "פולין גדול" למדינות גרמניה [באותה תקופה מחוז פוזן היה שייך למדינת פולין].
בנו – החתום אף הוא בספר שלפנינו – הגאון רבי יעקב פוזנא (תקל"ב-תר"ט) דיין בפרנקפורט דמיין, שכיהן עוד בבית דינו של בעל ה"הפלאה" ובנו בעל "מחנה לוי". בהלוויתו של רבי יעקב פוזנא, התערב ועד הקהילה בעיר פרנקפורט וסירב לתת לרבנים שלחמו ברפורמה להספידו בבית הקברות. בעקבות כך, הוקמה הקהלה החרדית העצמאית של הרש"ר הירש בעיר. בנו הוא רבי אליעזר פוזנא רב בחברת קלויס בפפד"מ (תקס"ג-תרכ"ו) ונכדו הוא רבי גרשון פוזנא שכיהן כחמישים שנה כדיין בפרנקפורט.
שם הספר הכולל הוא "סמיכת חכמים", כאשר לחלק הראשון של ה"הקדמה" הארוכה בחכמת הקבלה ניתן בשער השם "ברכת יהו"ד" (ברכת ה'), ולחלק השני של החידושים על מסכת ברכות ניתן השם "קדושה וברכה".
הספר נדפס בחיי המחבר – הגאון המקובל המפורסם רבי נפתלי כ"ץ (ת"י-תע"ט), מגדולי המקובלים הנודעים בארצות אשכנז, אב"ד אוסטראה, פוזנא ופרנקפורט דמיין. מנעוריו החל רבי נפתלי כ"ץ בהנהגתו הנוראה והקדושה ובהתמדתו המופלגת, עד כי למד את כל הש"ס בעל פה. מיד לאחר נישואיו נתמנה לראש ישיבת אוסטראה, ובהיותו כבן שלושים נתמנה לרבה של העיר אוסטראה וכל גליל אוקראינה. בשנת תמ"ט עבר לכהן כרבה של פוזנא. באותו הזמן, בהיותו רק כבן ארבעים, נתמנה לראש ומנהיג "ועד ארבע ארצות", תפקיד שהיה הסמכות התורנית העליונה בכל ארצות אשכנז ופולין. בשנת תס"ד נתמנה לרבה של העיר פרנקפורט דמיין, בירת לימוד התורה בגרמניה. לאחר השריפה הגדולה בפפד"מ בשנת תע"א, נאלץ לברוח מן העיר (עקב עלילה שהשריפה פרצה בשל עיסוקו בקבלה מעשית, השבעות וכתיבת קמיעות). לאחר נדודים שונים פנה לנסוע לארץ ישראל, אך כשהגיע לקושטא נחלה ונאסף שם אל עמיו. קברו בעיר קושטא מהווה עד היום מקום אליו מגיעים מרחבי העולם לתפילה ולישועה.
מסופר כי בעת שהגיע הבעש"ט לעיר קושטא בדרכו לארץ ישראל, התגלה אליו רבי נפתלי כ"ץ בחלום הלילה, וגילה לו כי לא יזכה לעלות לארץ ישראל כשם שהוא לא זכה, ונסתלק בעיר קושטא – ומשום כך פנה הבעש"ט וחזר על עקבותיו לעירו מז'יבוז'.
[2], ג-עט; [1], קמ, [1] דף. 33 ס"מ. נייר עבה ואיכותי. שוליים רחבים. מצב טוב-בינוני. כתמים רבים. קרעים ובלאי בשער הראשון ובשולי הדפים הראשונים. קרעים חסרים בשולי דף [2] עם פגיעה קלה בטקסט (דף זה – עם שיר הכוכב, רחב יותר משאר דפי הספר ומקופל במקצת). נזקי רטיבות וכתמי עובש בשולי הדפים האחרונים והראשונים. כריכה חדשה.
לפני דף קמ, נכרך הדף הנדיר, שנוסף לאחר הדפסת הספר, שכותרתו: "נשמט מהגהות בספר קדושה וברכה". דף זה אינו מופיע בעותק הסרוק ב"אוצר החכמה", אך מופיע בסוף העותק הסרוק ב"היברו בוקס".
קטגוריה
ספרי קבלה
קָטָלוֹג
מכירה 74 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.9.2020
פתיחה: $400
נמכר ב: $525
כולל עמלת קונה
ספר חסד לאברהם – סידור כוונות האר"י, "שלשה ספרים נפתחים... סדר החול ועולת שבת ועולת החדש... מכתבי מרן מלכא קדישא האר"יאל זצוק"ל...". מנטובה, [תקמ"ג 1783].
סידור תפילה עם פירוש, הנהגות וכוונות מפורטות, שערך המקובל רבי אברהם טובייאנה מאלג'יר, מתוך כתבי האר"י ותלמידיו.
מלבד התפילות כולל הספר: "סדר השולחן הטהור" (סדר הסעודה עם ברכת המזון); "תיקון אות הברית" (קריאת שמע על המטה); "קול בוכים" (תיקון חצות); "סדר תיקון היום" (עם "פדיון נפש", "משפט מות", "סדר לויה", "ברכת נישואין"); "סדר תקון המגיפה", ועוד.
רישום בעלות בראש עמוד השער, בכתיבה איטלקית: "שלנו שמואל גאליקו ונכדיו". חותמות "חברת אוהבי תורה" בשער ובדפים נוספים. בשולי השער הקדשה בכתב-יד: "נדבת היקרות והנכבדות אביגיל פאנו ובונה[?] קמחי לישיבת אוהבי תורה ביום ח"י אדר ראשון שנת התקס"ה".
[1], קם דף. 21 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, כתמי רטיבות ובלאי. סימני עש רבים, עם פגיעה בטקסט. חותמת. כריכה חדשה.
סידור תפילה עם פירוש, הנהגות וכוונות מפורטות, שערך המקובל רבי אברהם טובייאנה מאלג'יר, מתוך כתבי האר"י ותלמידיו.
מלבד התפילות כולל הספר: "סדר השולחן הטהור" (סדר הסעודה עם ברכת המזון); "תיקון אות הברית" (קריאת שמע על המטה); "קול בוכים" (תיקון חצות); "סדר תיקון היום" (עם "פדיון נפש", "משפט מות", "סדר לויה", "ברכת נישואין"); "סדר תקון המגיפה", ועוד.
רישום בעלות בראש עמוד השער, בכתיבה איטלקית: "שלנו שמואל גאליקו ונכדיו". חותמות "חברת אוהבי תורה" בשער ובדפים נוספים. בשולי השער הקדשה בכתב-יד: "נדבת היקרות והנכבדות אביגיל פאנו ובונה[?] קמחי לישיבת אוהבי תורה ביום ח"י אדר ראשון שנת התקס"ה".
[1], קם דף. 21 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, כתמי רטיבות ובלאי. סימני עש רבים, עם פגיעה בטקסט. חותמת. כריכה חדשה.
קטגוריה
ספרי קבלה
קָטָלוֹג
מכירה 74 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
15.9.2020
פתיחה: $400
נמכר ב: $4,000
כולל עמלת קונה
סידור תפלה, למו"ר הרב הקדוש רבי שלום שרעבי, סידור כוונות הקבלה עפ"י כתבי האר"י ומהרח"ו, בתשעה חלקים. ירושלים, תרע"א-תרע"ב ותרע"ו [1911-1912, 1916]. הסכמות מגדולי ירושלים. תשעה חלקים בשלושה כרכים. מהדורה ראשונה.
סידור הרש"ש נשמר באדיקות ובכוונה תחילה בכתבי-יד במשך שנים רבות ולא נדפס כלל. התפילה בכתבי-יד של הסידור היתה נחלתם של המקובלים המכוונים בלבד. רק בשנת תרע"א הוחלט להביאו לדפוס ביוזמתם של כמה מחכמי המקובלים האשכנזים בישיבת "שער השמים" בירושלים. חלקו הראשון נדפס בשנת תרע"א וחלקו השני בשנת תרע"ב. החלקים ג-ט נדפסו כנראה מאוחר יותר בשנת תרע"ו (באותה עת נדפסו בשנית שני החלקים הראשונים). ראה: הרב משה הלל, סידור כוונות הרש"ש – בין מסורת לחידוש, קובץ מכילתא, גליון א – כסליו תש"פ, עמ' 133-158. לפנינו המהדורה הראשונה של תשעת החלקים.
עותק המקובל רבי יהודה צבי ברנדויין. חותמותיו מופיעות במספר מקומות בשלושת הכרכים.
עשרות הגהות קבליות ארוכות בשולי הדפים (כתובות בעפרון), בכתיבה אשכנזית, כפי הנראה בכתב-ידו של רבי יהודה צבי ברנדוויין. לפנינו חיבור הגהות רב תוכן, שנכתב על כוונות הסידור, ממקובל "מכוון" אשכנזי (רוב המקובלים ה"מכוונים" היו מעדות המזרח).
המקובל רבי יהודה צבי ברנדוויין, האדמו"ר מסטרטין (תרס"ג-תשכ"ט). למד בבחרותו אצל האדמו"ר רבי יואל מסאטמר, היה תלמידו המובהק וגיסו של האדמו"ר המקובל רבי יהודה ליב אשלג בעל ה"סולם". עסק כל ימיו בתורת הקבלה והפצתה ברבים. נטל על עצמו את תפקיד הממונה על צרכי הדת ב"הסתדרות" וכונה "רב ההסתדרות". הגיה וסידר לדפוס את ספרי רבו בעל ה"סולם" ואף כתב פירוש "מעלות הסולם" על תיקוני הזהר.
שלושה כרכים. כרך ראשון (חלק ראשון): [4], קלט דף. כרך שני (חלק שני): [1], קסא דף. כרך שלישי (חלקים שלישי-תשיעי): לו; קטו; מד; יב; צט, ס-סג (בין דפים סג-סד נכרך שלא במקומו דף צו מהחלק הקודם, המופיע פעמיים); סח; כא דף. בחלק השמיני של יום כיפור, חסר דף אחרון (דף סט). 22 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים. הכרכים הראשון והשני במצב כללי טוב-בינוני. הכרך השלישי במצב טוב. כתמים. בלאי בחלק מהדפים (בעיקר בשני הכרכים הראשונים). קרעים משוקמים במספר מקומות. חותמות. כריכות עור חדשות (אחידות).
סידור הרש"ש נשמר באדיקות ובכוונה תחילה בכתבי-יד במשך שנים רבות ולא נדפס כלל. התפילה בכתבי-יד של הסידור היתה נחלתם של המקובלים המכוונים בלבד. רק בשנת תרע"א הוחלט להביאו לדפוס ביוזמתם של כמה מחכמי המקובלים האשכנזים בישיבת "שער השמים" בירושלים. חלקו הראשון נדפס בשנת תרע"א וחלקו השני בשנת תרע"ב. החלקים ג-ט נדפסו כנראה מאוחר יותר בשנת תרע"ו (באותה עת נדפסו בשנית שני החלקים הראשונים). ראה: הרב משה הלל, סידור כוונות הרש"ש – בין מסורת לחידוש, קובץ מכילתא, גליון א – כסליו תש"פ, עמ' 133-158. לפנינו המהדורה הראשונה של תשעת החלקים.
עותק המקובל רבי יהודה צבי ברנדויין. חותמותיו מופיעות במספר מקומות בשלושת הכרכים.
עשרות הגהות קבליות ארוכות בשולי הדפים (כתובות בעפרון), בכתיבה אשכנזית, כפי הנראה בכתב-ידו של רבי יהודה צבי ברנדוויין. לפנינו חיבור הגהות רב תוכן, שנכתב על כוונות הסידור, ממקובל "מכוון" אשכנזי (רוב המקובלים ה"מכוונים" היו מעדות המזרח).
המקובל רבי יהודה צבי ברנדוויין, האדמו"ר מסטרטין (תרס"ג-תשכ"ט). למד בבחרותו אצל האדמו"ר רבי יואל מסאטמר, היה תלמידו המובהק וגיסו של האדמו"ר המקובל רבי יהודה ליב אשלג בעל ה"סולם". עסק כל ימיו בתורת הקבלה והפצתה ברבים. נטל על עצמו את תפקיד הממונה על צרכי הדת ב"הסתדרות" וכונה "רב ההסתדרות". הגיה וסידר לדפוס את ספרי רבו בעל ה"סולם" ואף כתב פירוש "מעלות הסולם" על תיקוני הזהר.
שלושה כרכים. כרך ראשון (חלק ראשון): [4], קלט דף. כרך שני (חלק שני): [1], קסא דף. כרך שלישי (חלקים שלישי-תשיעי): לו; קטו; מד; יב; צט, ס-סג (בין דפים סג-סד נכרך שלא במקומו דף צו מהחלק הקודם, המופיע פעמיים); סח; כא דף. בחלק השמיני של יום כיפור, חסר דף אחרון (דף סט). 22 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים. הכרכים הראשון והשני במצב כללי טוב-בינוני. הכרך השלישי במצב טוב. כתמים. בלאי בחלק מהדפים (בעיקר בשני הכרכים הראשונים). קרעים משוקמים במספר מקומות. חותמות. כריכות עור חדשות (אחידות).
קטגוריה
ספרי קבלה
קָטָלוֹג