מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד
- (-) Remove book filter book
- דפוסים (84) Apply דפוסים filter
- עתיקים (84) Apply עתיקים filter
- earli (84) Apply earli filter
- print (84) Apply print filter
- and (63) Apply and filter
- איטליה (53) Apply איטליה filter
- itali (53) Apply itali filter
- ספרי (28) Apply ספרי filter
- ואשכנז (20) Apply ואשכנז filter
- פראג (20) Apply פראג filter
- פולין, (20) Apply פולין, filter
- פולין (20) Apply פולין filter
- europ (20) Apply europ filter
- poland (20) Apply poland filter
- poland, (20) Apply poland, filter
- pragu (20) Apply pragu filter
- western (20) Apply western filter
- תפילה (14) Apply תפילה filter
- דפוסי (14) Apply דפוסי filter
- וספרי (14) Apply וספרי filter
- יסוד (14) Apply יסוד filter
- אמשטרדם (14) Apply אמשטרדם filter
- amsterdam (14) Apply amsterdam filter
- classic (14) Apply classic filter
- prayer (14) Apply prayer filter
- press (14) Apply press filter
- יד (12) Apply יד filter
- כתבי (12) Apply כתבי filter
- כתבי-יד (12) Apply כתבי-יד filter
- כתבייד (12) Apply כתבייד filter
- manuscript (12) Apply manuscript filter
- והמזרח (11) Apply והמזרח filter
- טורקיה (11) Apply טורקיה filter
- east (11) Apply east filter
- the (11) Apply the filter
- turkey (11) Apply turkey filter
- קבלה (8) Apply קבלה filter
- kabbalist (8) Apply kabbalist filter
- against (6) Apply against filter
- books, (6) Apply books, filter
- by (6) Apply by filter
- chassidut (6) Apply chassidut filter
- emden (6) Apply emden filter
- french (6) Apply french filter
- jewri (6) Apply jewri filter
- letter (6) Apply letter filter
- polem (6) Apply polem filter
- r. (6) Apply r. filter
- sabbatean (6) Apply sabbatean filter
על חשיבות וסגולת אמירת 'חק לישראל' בכל יום
מנהג אמירתם של פסוקי תנ"ך, משניות תלמוד וזהר, דבר יום ביומו, הוא מיסודו של האר"י הקדוש, שכך נהג בעצמו. הסדר שנדפס ב"חק לישראל" הוא ברובו על פי המתבאר בכתבי האר"י בכמה מקומות. החיד"א הוסיף על סדר זה גם הלכה יומית, מתוך משנה תורה להרמב"ם ושלחן ערוך, וכן פסקאות מספרי מוסר. הוספות החיד"א מכונות "יוסף לחק". בכתבי האר"י מבואר שמטרת הלימוד ב"חק לישראל" היא הן לשם השלמת ותיקון הנפש ומזונה על ידי לימוד חלקי התורה השונים, והן לשם תיקונים וייחודים בעולמות העליונים.
רבים מגדולי החסידות, במיוחד הצדיקים לבית טשרנוביל, הפליגו בדברים נשגבים על סגולת הלימוד ב"חק לישראל", ואמרו כי יש בו תיקון על חטאים בענייני קדושה. האדמו"ר הרה"ק רבי ישראל דוב מווילעדניק כותב בספרו "שארית ישראל" (שער השובבי"ם, דרוש ראשון): "והנה הרואה יראה בספר הקדוש שנקרא חק לישראל שהוא תיקון לפגם הברית, ככה קבלתי מרבותי [האדמו"ר רבי מרדכי מטשרנוביל], שתיקון האמיתי הוא על ידי התחברות תורה שבכתב עם תורה שבעל פה על ידי חק לישראל... על כן בעקבות משיחא אלו יצא לאור ספר "יוסף לחק" מהצדיק הגדול רבי חיד"א, תלמידו של ר' חיים אבן עטר בעל האור החיים, שיש בו שני אורות תרין משיחין, משיח בן דוד ומשיח בן יוסף, בסוד צדיק הכולל המתקן פגם של כל ישראל".
האדמו"ר רבי אברהם מטריסק, בנו של רבי מרדכי מטשרנוביל, כותב: "ואחרי התפלה יאמר חק לישראל, וזה יהיה חק ולא יעבור שיאמר דבר יום ביומו... כשהאדם עושה לו חוקה זו לומר בכל יום חק לישראל... בזה גורם בחינת רחמים... שיתמלא הש"י ברחמים על כנסת ישראל" (מגן אברהם, צו1).
צדיקי הדורות הפליגו בסגולות שבאמירת "חק לישראל". יש שכתבו כי יש באמירתו גם סגולה לפרנסה (על פי דברי הגמרא: "חק לישנא דמזוני הוא" – בשם האדמו"ר משינאווע).
הגאון רבי יעקב רוקח, בהקדמת "מעשה רוקח" לחק לישראל, כתב: "מצוה על כל איש אשר בשם ישראל יכונה לקנות לו ספר 'חוק לישראל' לקרות בו בכל יום...".