מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד

21.1.25
מחירים מומשו
מציג 1 - 12 of 31

עמודים

פריט 137 "לשון למודים" – קושטא, ש"ב – דפוס אליעזר שונצינו

ספר לשון למודים, על חכמת הדקדוק, מאת רבי דוד אבן יחיא. קושטא, דפוס אליעזר בן גרשם שונצינו, ש"ב [1542]. על אף שבדף
הורד תמונה
מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד 21.1.25
פתיחה: $1,000
הערכה: $1,500 - $2,000
נמכר ב: $1,500
כולל עמלת קונה
ספר לשון למודים, על חכמת הדקדוק, מאת רבי דוד אבן יחיא. קושטא, דפוס אליעזר בן גרשם שונצינו, ש"ב [1542].
על אף שבדף השער כותבים המדפיסים כי בן המחבר הסכים "להדפיס שנית" את הספר, לפנינו המהדורה השלישית (ספר לשון למודים נדפס לראשונה בקושטא רס"ו, ופעם נוספת בקושטא ר"פ).
קולופון בדף האחרון: "והיתה השלמת הספר המפואר הזה ביום ג' לחדש ניסן שנת הש"ב... וכשם שזכנו ה' ושלמנוהו לשלום, כן יזכנו השם להשלים ספר תהלה לדוד שחברו הרב המחבר ספר זה, וספרים אחרים רבים..." (כפי הנראה ספר תהלה לדוד לא נשלם בידי מחברו, ראו: בן יעקב, אוצר הספרים, עמ' 616, מס' 46).
בדף האחרון חתימות הצנזורים Domenico Jerosolimitano ו-Domenico Carretto (החתימה השנייה משנת 1608).

[45] דף. 20 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות (כתמים כהים בדף השער). סימני עש, עם פגיעות בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעה קלה בטקסט במספר דפים. כריכה חדשה.
קטגוריה
דפוסים עתיקים – טורקיה והמזרח
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 138 "חובות הלבבות" ו"תיקון מדות הנפש" – קושטא, ש"י – מהדורה ראשונה של "תיקון מדות הנפש"

ספר "חובת הלבבות" לרבינו בחיי הדיין ן' פקודה, וספר "תקון מדות הנפש" לרבי שלמה אבן-גבירול, שניהם בתרגומ
ספר "חובת הלבבות" לרבינו בחיי הדיין ן' פקודה, וספר "תקון מדות הנפש" לרבי שלמה אבן-גבירול, שניהם בתרגומ
הורד תמונה
הורד תמונה
2 PHOTOS
מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד 21.1.25
פתיחה: $5,000
הערכה: $10,000 - $15,000
נמכר ב: $15,000
כולל עמלת קונה
ספר "חובת הלבבות" לרבינו בחיי הדיין ן' פקודה, וספר "תקון מדות הנפש" לרבי שלמה אבן-גבירול, שניהם בתרגומו של רבי יהודה אבן-תיבון. קושטא, דפוס משה פרנס על ידי יצחק בן חיים חזן, ש"י [1550]. מהדורה שלישית של ספר חובות הלבבות ומהדורה ראשונה של ספר תיקון מדות הנפש.
מהדורה זו של ספר חובות הלבבות נדפסה על פי כתב-יד שונה מזה של המהדורות האחרות. המביא לבית הדפוס, רבי יצחק בן חיים חזן, כותב בהקדמתו: "ראיתי נדפס זה פעמי' ושניהם מלאים טעיות וחסרונות... והאלדים אנה לידי ספר זה בכתם אופיר... הגיהו חכם מופלא מספר ישן כתיבת יד המעתיק ז"ל... והשתדלתי להדפיסו...".
ספר תקון מדות הנפש, המיוחס לרבי שלמה אבן גבירול, נדפס לראשונה בספר שלפנינו; ומאז נדפס במהדורות רבות.
בשער הספר מופיע תאריך תחילת ההדפסה: "והיתה התחלתו ביום ה' ט"ו יום לחדש תמוז שנת להנחיל אוהבי י"ש". בקולופון שבעמוד האחרון תאריך הסיום: "תם ונשלם... בערב ר"ה שנת יובילו ש"י למורא".
רישומים בדף השער ובדף האחרון: "מקנת כספי יוסף ן' ראובן".
חותמות עתיקות בדף ט1 ובדף כא1 ("ידידיה[?] בכ"ר יצחק הכהן").

[6], ט-קב דף. דפים יג-יד נכרכו שלא במקומם, לאחר דף י. 19.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי ועקבות רטיבות. בלאי. סימני עש עם פגיעות בטקסט. קרעים עם פגיעות בטקסט, משוקמים בנייר-דבק, וקרעים חסרים קטנים בשולי מספר דפים. כריכה ישנה.

מהדורה נדירה.

CB, no. 4526,3; Zedner, p. 73.
קטגוריה
דפוסים עתיקים – טורקיה והמזרח
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 139 "זכרון תורת משה" – קושטא, שי"ד – מהדורה ראשונה

ספר זכרון תורת משה, מפתח למאמרי חז"ל, בשני התלמודים, במדרשים ובספרי הקדמונים, מאת רבי משה פיג'ו. קושטא, [דפוס משה בן
הורד תמונה
מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד 21.1.25
פתיחה: $1,200
הערכה: $1,500 - $2,000
נמכר ב: $1,500
כולל עמלת קונה
ספר זכרון תורת משה, מפתח למאמרי חז"ל, בשני התלמודים, במדרשים ובספרי הקדמונים, מאת רבי משה פיג'ו. קושטא, [דפוס משה בן אלעזר פרנס הרופא], שי"ד [1554]. מהדורה ראשונה.
בדף השער פרט השנה "שיר חדש [שי"ד]". בקולופון שבדף [132א], מופיע התאריך י"א תמוז שי"ג (בקולופון נוסף שבדף [170ב], החסר בעותק שלפנינו, מופיע התאריך ח' אלול שי"ג).
בדף האחרון חתימת הצנזור Camillo Jaghel, משנת 1617.
ציוני מקורות בכתב-יד בשוליים ובגוף הטקסט, במרבית הדפים. מספר הגהות.

[171] דף. חסרים 3 דפים לקראת סופו של הספר (דפים [170], [172]-[173]). 31.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים וכהים, ועקבות רטיבות עם סימני עובש קלים. סימני עש, קרעים וקרעים חסרים, בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. יתכן שחלק מהדפים במספר מקומות הושלמו מעותק אחר. חותמת. כריכת עור חדשה.

על המדפיס, ראו: א. יערי, הדפוס העברי בקושטא, מס’ 154; יוסף הקר, ארשת, ה, עמ’ 484. על טופס עם שינויים בשער ומעבר לו, ראו: יצחק ריבקינד, דקדוקי ספרים, קרית ספר, ד, תרפ"ז-תרפ"ח, עמ’ 277, מס’ 31.
מקור: Christie's, אמסטרדם, דצמבר 1990, פריט מס' 396.

CB, no. 6463,1; Zedner, p. 573.
קטגוריה
דפוסים עתיקים – טורקיה והמזרח
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 140 "לחם יהודה" – לרבי יהודה זארקו מרודוס – קושטא, ש"כ – מהדורה יחידה – עותק שלם ונדיר במיוחד

ספר לחם יהודה, סיפור עלילה בפרוזה ובשירה מחורזת, מאת רבי יהודה זארקו, "תושב אי רודיש (רודוס)". קושטא, דפוס שלמה
ספר לחם יהודה, סיפור עלילה בפרוזה ובשירה מחורזת, מאת רבי יהודה זארקו, "תושב אי רודיש (רודוס)". קושטא, דפוס שלמה
ספר לחם יהודה, סיפור עלילה בפרוזה ובשירה מחורזת, מאת רבי יהודה זארקו, "תושב אי רודיש (רודוס)". קושטא, דפוס שלמה
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
3 PHOTOS
מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד 21.1.25
פתיחה: $2,000
הערכה: $3,000 - $4,000
נמכר ב: $15,000
כולל עמלת קונה
ספר לחם יהודה, סיפור עלילה בפרוזה ובשירה מחורזת, מאת רבי יהודה זארקו, "תושב אי רודיש (רודוס)". קושטא, דפוס שלמה בן יצחק יעבץ, ש"כ [1560]. מהדורה יחידה.
סיפור אהבה בצורת מקאמה, על בת מלך נאה, שאביה מנע מכל החפצים בה להיכנס לארמון המלוכה, ועל חמשה בני מלכים שניסו בעזרתו של יועץ זקן להיכנס לארמון בכל מאודם. שורות השיר נדפסו באותיות מרובעות, ובין קטעי השיר משולב פירוש אלגורי, שנדפס באותיות בינוניות ("רש"י").
השירים בספר מסודרים באקרוסטיכון מסובך, ויוצרים את שמו של המחבר ואת שם אביו, כפי שמעיד המחבר בהקדמתו (דף 3ב): "ושירי החידה מסודרים על סדר האלפ' ביתא דאתב"ש, מתוקים מנופת ודבש, ועגולת שירה אחת הולכת והאחרת באה לקראתה, עד אשר תשלים תנועתה".
חתימה (קטועה בחלקה) בדף השני: "אברהם... הלוי".

[40] דף. 20 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים. בלאי קל בחלק מהדפים. קרעים, בהם קרע חסר גדול בדף השער, משוקם בהדבקת נייר, על גבול הטקסט, וקרעים בדפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט. כריכת עור חדשה.

עותק שלם ממהדורה נדירה במיוחד. הספר שלפנינו יצא לאור במהדורת צילום מצומצמת בשנת תש"כ, עם מבוא מאת החוקר והביבליוגרף א"מ הברמן. במבוא מציין הברמן כי ידועים לו רק ארבעה עותקים מהספר, ואחד מהם הוא העותק שלפנינו. הספר נרשם במפעל הביבליוגרפיה על פי עותק מצולם, וגם בקטלוג הספריה הלאומית מופיע צילום בלבד.
מצורפים (במנותק) ארבעה דפים מעותק אחר של הספר (29-32), עם פגמים וקרעים.

CB, no. 5772,1; Zedner, p. 395.
קטגוריה
דפוסים עתיקים – טורקיה והמזרח
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 141 שו"ת הגאונים – קושטא, של"ה – מהדורה ראשונה

ספר שאלות ותשובות של הגאונים ז"ל. קושטא, דפוס דוד קשתי ואליעזר בן יצחק אשכנזי, של"ה [1575]. מהדורה ראשונה. ה
הורד תמונה
מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד 21.1.25
פתיחה: $2,000
הערכה: $3,000 - $5,000
נמכר ב: $10,000
כולל עמלת קונה
ספר שאלות ותשובות של הגאונים ז"ל. קושטא, דפוס דוד קשתי ואליעזר בן יצחק אשכנזי, של"ה [1575]. מהדורה ראשונה.
הספר כולל ארבע מאות שאלות ותשובות קצרות, עם מפתח. מרבית השאלות עוסקות בדיני "חושן משפט", ומקצתן בדיני "אבן העזר".
מעבר לשער הקדמת המביא לדפוס והמגיה, רבי שלמה קבולי, שמצא את כתב-היד של החיבור בעיזבונו של אביו – רבי מנחם קבולי, מגדולי רבני קושטא.
הספר נדפס על ידי אליעזר בן יצחק אשכנזי, שהדפיס ספרים עבריים בערים שונות, בהן פראג, לובלין וקושטא, ואף היה מעורב בהדפסת הספרים הראשונים שנדפסו בצפת במאה ה-16. בדף ח1 מופיע דגל המדפיס שלו, בו נראה אריה זקוף ובראשו כתר, פונה לצד ימין ומוקף במסגרת פרחונית (ראו: יערי, דגלי המדפיסים העבריים, ירושלים תש"ד, עמ' 142, הערה לציור 51).
קובץ תשובות זה שימר מצד אחד שרידים קדומים מתורת הגאונים, החשובים שבהם הם הקטעים מתוך ספר "המעשים לבני ארץ ישראל"; מאידך, הוא כולל תשובות רבות (למעלה ממאה, יותר מרבע מניין התשובות בספר) שזויפו ואינן כלל תשובות גאונים, אלא עיבוד של סעיפים מספר שולחן ערוך או ממקורות אחרים (ראו על כך בהרחבה: ש' עמנואל, תשובות הגאונים הקצרות, בתוך: עטרה לחיים, מחקרים... לכבוד ח"ז דימיטרובסקי, ירושלים תש"ס, עמ’ 439-459).
קובץ התשובות זכה למספר מהדורות נוספות. תוך שנים ספורות בלבד נדפס בשנית, בפראג, בשנת ש"נ בערך.

מו דף. 18.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרע חסר קטן בשולי אחד מהדפים, ללא פגיעה בטקסט. מספר תיקונים והגהות קצרות (בכתיבה מאוחרת). כריכה חדשה.

CB, no. 4051.
קטגוריה
דפוסים עתיקים – טורקיה והמזרח
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 142 "תהילה לדוד" – קושטא, של"ז – מהדורה ראשונה

ספר תהלה לדוד, חיבור פילוסופי אודות עיקרי האמונה והתורה, מאת רבי דוד בן רבי יהודה מסיר ליאון. קושטא, דפוס יוסף בן יצחק יעב
ספר תהלה לדוד, חיבור פילוסופי אודות עיקרי האמונה והתורה, מאת רבי דוד בן רבי יהודה מסיר ליאון. קושטא, דפוס יוסף בן יצחק יעב
הורד תמונה
הורד תמונה
2 PHOTOS
מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד 21.1.25
פתיחה: $1,500
הערכה: $2,000 - $4,000
נמכר ב: $2,375
כולל עמלת קונה
ספר תהלה לדוד, חיבור פילוסופי אודות עיקרי האמונה והתורה, מאת רבי דוד בן רבי יהודה מסיר ליאון. קושטא, דפוס יוסף בן יצחק יעבץ, של"ז [1576]. מהדורה ראשונה.
הספר הובא לדפוס בידי נכד המחבר, רבי אהרן לבית ליאון.
החיבור נחלק לשלושה חלקים. החלק הראשון: "במעלות התורה ושלמות מקבליה ושלמות מרע"ה [משה רבינו עליו השלום]"; החלק השני: "ביסודות שנקראו בלשון אמונה שהם למעלה מהחקירה"; החלק השלישי: "בעיקרי האלהות, בחקירת תאריו ושמותיו יתברך, ושלש עשרה מדותיו והשגחתו, ושכר ועונש ודרוש המזל והבחירה והמראות האלהיות".
בדף צז כותב המו"ל: "עד כאן נמצא בספר עצמו כתיבת יד של הרב המחבר והניחו כך פתוח, שכונתו היה עליו להוסיף לקח ולהאריך בענין עוד, ולא הספיק להשלים כונתו עד שנתבקש בישיבה של מעלה...". בהמשך מספר המו"ל אודותיו ואודות הדפסת הספר שלפנינו, תוך שהוא מזכיר בדבריו חיבורים שונים של המחבר ושל אביו, שנותרו בכתב-יד.

קח דף. שיבוש בסדר דפים פט-צב (ספירת הדפים משובשת). בדפים פא-פב טעות מקורית בהדפסה בסדר העמודים. 19.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. כתמים כהים בדפים האחרונים. סימני עש (בעיקר בדפים האחרונים), עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים, בהם קרע חסר קטן עם פגיעה קלה בטקסט בדף האחרון. כריכת עור ישנה.

ללא ד דף אחרונים עם שני דרושים נוספים מהמחבר, שהגיעו לידי המו"ל לאחר סיום ההדפסה, ומופיעים רק בחלק מהעותקים.
קטגוריה
דפוסים עתיקים – טורקיה והמזרח
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 143 "אות אמת" – קובץ הגהות על ספרי המדרשים – שאלוניקי, שכ"ה – מהדורה ראשונה

ספר אות אמת, הגהות ומראי מקומות לספרי המדרשים השונים ולילקוט שמעוני, וכן לסידור התפילה, מאת רבי מאיר בנבנישתי. שאלוניקי, ד
ספר אות אמת, הגהות ומראי מקומות לספרי המדרשים השונים ולילקוט שמעוני, וכן לסידור התפילה, מאת רבי מאיר בנבנישתי. שאלוניקי, ד
הורד תמונה
הורד תמונה
2 PHOTOS
מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד 21.1.25
פתיחה: $1,000
הערכה: $1,500 - $2,000
נמכר ב: $1,625
כולל עמלת קונה
ספר אות אמת, הגהות ומראי מקומות לספרי המדרשים השונים ולילקוט שמעוני, וכן לסידור התפילה, מאת רבי מאיר בנבנישתי. שאלוניקי, דפוס יוסף בן יצחק יעבץ, שכ"ה [1565]. מהדורה ראשונה.
חיבור המאגד מאות הגהות על מהדורות הדפוס של ספרי המדרש (מכילתא, סיפרא, סיפרי, מדרש רבה, מדרש תנחומא וילקוט שמעוני), וכן על קטעים מסידור התפילה ("סדר קדושה", עם הגהות שהועתקו מסידורו של רבי שלמה אלקבץ), בהתבסס על כתבי-יד ונוסחאות מדויקות.
חתימות ורישומים בכתב-יד בדף השער ובדף השני. אחד הרישומים משנת שפ"ג.

קפב דף. 19 ס"מ. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות. כתמים כהים וקשים במספר דפים. סימני עש רבים, עם פגיעות בטקסט. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. כריכת עור חדשה.

CB, no. 6294,1; Zedner, p. 522; Roest, p. 780.
קטגוריה
דפוסים עתיקים – טורקיה והמזרח
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 144 "לב אבות" – פירוש על פרקי אבות – שאלוניקי, שכ"ה – מהדורה ראשונה

ספר לב אבות – מסכת אבות, עם פירוש רש"י ועם פירוש מאת רבי שלמה ב"ר יצחק הלוי. שאלוניקי, דפוס יוסף בן יצחק יעבץ, ש
הורד תמונה
מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד 21.1.25
פתיחה: $1,200
הערכה: $1,500 - $2,500
נמכר ב: $1,750
כולל עמלת קונה
ספר לב אבות – מסכת אבות, עם פירוש רש"י ועם פירוש מאת רבי שלמה ב"ר יצחק הלוי. שאלוניקי, דפוס יוסף בן יצחק יעבץ, שכ"ה [1565]. מהדורה ראשונה.
המחבר, הגאון רבי שלמה הלוי הזקן ב"ר יצחק (רצ"ב-ש"ס), ממגורשי פורטוגל, רבה של שאלוניקי ומחכמי דורו. מחיבוריו נדפסו גם: "דברי שלמה" (ונציה שנ"ו), "לחם שלמה" (ונציה שנ"ז), "חשק שלמה" (שאלוניקי ש"ס).
בהקדמתו מספר המחבר כי לאחר שהשלים בצעירותו גרסה ראשונה של החיבור בכתב-יד, חזר והגיה אותה כעשר שנים לאחר מכן: "כי אני חברתי הספר הזה בימי חרפי והשלמתיהו בערב חג השבועות משנת השי"ג, דיש ביום עצמו אשר ארשתי את זוגתי יונתי תמתי כאשר תגלה ותראה מן המהדורא הראשונ', אשר גם ביום ההוא שוררתי וקראתי באזניה ולעבר פניה שירים שקולי' על החבור הלז... ואחרי כן שבתי... להגיהו שנית... שבמהדורא הראשונה הייתי בן עשרי' ואחד שנה, עתה בהשלמת השנית הזאת בן שלשים ואחד אני..." (דף ב1).

קכח דף. 19.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. כריכת עור חדשה.

CB, no. 6944,3; no. 1442; Zedner, p. 551.
קטגוריה
דפוסים עתיקים – טורקיה והמזרח
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 145 "ספר הגדרים" – שאלוניקי, שכ"ז – מהדורה ראשונה – מהדורה ראשונה של "פרקי ההצלחה להרמב"ם"

ספר הגדרים, מאת רבי מנחם בן אברהם, "המכונה בונאפוס אברהם הפרפנייני" [פרפיניאן]. שאלוניקי, [דפוס שלמה ויוסף יעבץ]
ספר הגדרים, מאת רבי מנחם בן אברהם, "המכונה בונאפוס אברהם הפרפנייני" [פרפיניאן]. שאלוניקי, [דפוס שלמה ויוסף יעבץ]
הורד תמונה
הורד תמונה
2 PHOTOS
מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד 21.1.25
פתיחה: $1,800
הערכה: $2,000 - $3,000
נמכר ב: $3,500
כולל עמלת קונה
ספר הגדרים, מאת רבי מנחם בן אברהם, "המכונה בונאפוס אברהם הפרפנייני" [פרפיניאן]. שאלוניקי, [דפוס שלמה ויוסף יעבץ], שכ"ז [1567]. מהדורה ראשונה.
חיבור אנציקלופדי על סדר האלף-בית, בענייני פילוסופיה ורפואה, מוסר וחכמות שונות. הספר נקרא גם "מכלל יופי", כפי שכותב המחבר בהקדמתו לספר.
בראש הספר הקדמת רבי יצחק בן משה ן' ארויו, הכותב כי חלק מהגדרים חוברו בידי רבי שמואל אבן תבון, וחלקם חיבר הוא עצמו (ההוספות שולבו בגוף הספר, עם הציונים: "אהינא" [אמר המגיה יצחק ן’ ארויו], "שב"ת" [שמואל בן תיבון]).
בדפים [47]-[50] נדפסו "פרקים בהצלחה להרמב"ם ז"ל" (זוהי ההדפסה הראשונה של פרקים אלו המיוחסים לרמב"ם).
בשער הספר מזכירים המדפיסים לבית יעבץ את מפעלם בהדפסת התלמוד: "ה' ברחמיו יחיינו ויזכנו להשלימו ולהדפיס כל התלמוד..." (מהדפסה זו שרדו מסכתות בודדות, ולא ברור אם אכן הצליחו להשלים את הדפסת כל התלמוד).
חתימה בשער: "הק' שמעון בלין[?], תקי"ד".

[50] דף. 19.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות רבים. קרעים חסרים קטנים וסימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. כריכה עתיקה עם שדרת עור. פגמים בכריכה (קרע בראש השדרה).

CB, no. 6341,1; Zedner, p. 527.
קטגוריה
דפוסים עתיקים – טורקיה והמזרח
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 146 "משנה למלך" – קושטא, תצ"א – מהדורה ראשונה – העותק של רבי חיים אבולעפיא אב"ד אזמיר ושל רבי אלעזר נחמיאש בעל "הון רב" – עם הגהותיהם

ספר משנה למלך, חידושים על סדר הרמב"ם, מאת רבי יהודה רוזאניס. קושטא, דפוס יונה בן יעקב [אשכנזי], [תצ"א, 1731]. מה
ספר משנה למלך, חידושים על סדר הרמב"ם, מאת רבי יהודה רוזאניס. קושטא, דפוס יונה בן יעקב [אשכנזי], [תצ"א, 1731]. מה
ספר משנה למלך, חידושים על סדר הרמב"ם, מאת רבי יהודה רוזאניס. קושטא, דפוס יונה בן יעקב [אשכנזי], [תצ"א, 1731]. מה
ספר משנה למלך, חידושים על סדר הרמב"ם, מאת רבי יהודה רוזאניס. קושטא, דפוס יונה בן יעקב [אשכנזי], [תצ"א, 1731]. מה
ספר משנה למלך, חידושים על סדר הרמב"ם, מאת רבי יהודה רוזאניס. קושטא, דפוס יונה בן יעקב [אשכנזי], [תצ"א, 1731]. מה
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
5 PHOTOS
מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד 21.1.25
פתיחה: $2,000
הערכה: $3,000 - $5,000
נמכר ב: $10,000
כולל עמלת קונה
ספר משנה למלך, חידושים על סדר הרמב"ם, מאת רבי יהודה רוזאניס. קושטא, דפוס יונה בן יעקב [אשכנזי], [תצ"א, 1731]. מהדורה ראשונה.
המהדורה הראשונה של ה"משנה למלך" שנדפסה כספר בפני עצמו (קודם שהוכנסה למהדורות הרמב"ם). את הספר ערך תלמידו של המחבר, הגאון רבי יעקב כולי בעל "ילקוט מעם לועז", שהיה דיין בבית דינו של רבי יהודה רוזאניס, והוסיף בו הערות והוספות משלו.
העותק של רבי חיים אבולעפיא (השלישי), הראשון לציון ואב"ד אזמיר, בעל "נשמת חיים", עם הגהות בכתב-ידו. מאוחר יותר עבר הספר לרשותו של רבי רפאל אלעזר נחמיאש בעל "הון רב", שהוסיף בו אף הוא הגהות בכתב-ידו.
בראש השער – חותמתו של רבי חיים בכ"ר דוד אבולעפיא. בשולי העמודים הגהות רבות, בהן הגהות ארוכות, בכתיבת ידו של רבי חיים אבולעפיא.
בראש דף השער רישום בעלות נוסף, בכתב-ידו של רבי אליעזר נחמיאש, המעיד שההגהות בתוך הספר עם בכתיבת ידו של רבי חיים אבולעפיא: "לקוח הוא בידי מאת החכם השלם והכו' כמה"ר דוד ווילנא הי"ו בסך 14 גרוש הצעיר אלעזר נחמיאש ס"ט, ודע דכתב הקדש אשר בתוך הס' הזה הם מהרב מהרח"א [=מורנו הרב חיים אבולעפיא] זלה"ה". בדף עד2 בספירה האחרונה, כותב בסוף הגהה: "...ודברים תמוהים וכמ"ש [=וכמו שכתבתי] בתשו' שהשבתי לטרקולא ש'[נת] תק"ט".
במספר מקומות בספר מופיעות הגהות ארוכות בכתיבת ידו של רבי אלעזר נחמיאש, אחת מהן חתומה "אלעזר" (דף מה1 בספירה השלישית); וכמה מהן פותחות בשמו: "א'[מר] אלעזר..." (דף 22ב בספירה הרביעית), או "א"א" [=אמר אלעזר] (דף מב2 בספירה האחרונה).
הגהות ממספר כותבים נוספים, בהן אחת החתומה: "כ"ד אברהם עלי ס"ט" (דף פט1 בספירה השלישית).
חתימות ורישומי בעלות נוספים בשער: "יצחק בכר משה הלוי" – הוא כנראה רבי יצחק הלוי שהיה רב בעיר סופיה, שם כיהן גם רבי אלעזר נחמיאש כדיין במשך תקופה; "קנה שם טוב ירחי סי"ט"; "מקנת כספי בסופיאה יע"א רפאל אבי"ע"; "כשהייתי בסופיאה לקחתי זה הספר עם ד' חלקי' של הרמב"ם בע"ב גרו"ש הצעיר רפאל אבי"ע"; "זה הספר לקחתי מן הח' הש' כמוה"ר שלמה חסון בעד סך ששים ושלש גרו"ש שנת התקצ"ו הצעיר מאיר ן' ויניסטי ס"ט".
רישום בדף השני: "והוא שאול מאת הח' המרומם שמואל דון אבראבאניל הי"ו".

רבי חיים ב"ר דוד אבולעפיה (השלישי; נפטר תקל"ה), אב"ד אזמיר ומגדולי הפוסקים בדורו. בן אחיו של רבי חיים אבולעפיה, ממחדשי היישוב היהודי בטבריה. נולד בירושלים, ובין רבותיו נמנה רבי יצחק הכהן רפפורט בעל "בתי כהונה". בגיל צעיר התקבל לדיין בעיר צפת, וסמוך לשנת ת"ק התמנה לרב בעיר לאריסה שביוון. בשנת תקט"ו סבלה קהילת לאריסה גזרות שונות, ורבי חיים אבולעפיה נאלץ לעזוב את העיר עם חלק מבני עירו. הוא התיישב בשאלוניקי, ובה ישב עד שנת תקכ"א, אז התמנה לרב הראשי – ה"חכם באשי" של אזמיר. רבי חיים היה פוסק גדול בדורו. חבר בית דינו – רבי אליקים גאטינייו – כותב: "...בימי הרב המופלא מ"ו מהרח"א, ב"ד היו נוהגים על פיו". חלק מתשובותיו ופסקיו נדפסו בספרי חכמי דורו. חבורו הגדול והחשוב על הסמ"ג נשרף בשריפה הגדולה באזמיר בשנת תקל"ב. חלק קטן מפסקיו ודרשותיו ושרידים מספרו על הסמ"ג נדפסו בספרו "נשמת חיים", שאלוניקי תקס"ו. שרידים נוספים מכתביו נדפסו בסוף הספר "אשדת הפסגה", מאת תלמידו רבי יוסף נחמולי (שאלוניקי תק"נ), בהם כמה מתשובותיו בהלכה, דרושים ופירוש להגדה של פסח.
רבי רפאל אלעזר נחמיאש (נפטר תקל"ח), ראב"ד שאלוניקי. בערוב ימיו עלה לירושלים, ושם נפטר. תשובותיו וחידושיו נדפסו בשני חלקי ספרו "הון רב" (שאלוניקי, תקל"ז-תקמ"ד). תלמידו הוא רבי יוסף נחמולי בעל "אשדת הפסגה" (שאלוניקי תק"נ), אשר הדפיס מספר פסקים ממנו בספרו (ראו שם, או"ח ב, חו"מ ז-ח; רבי יוסף נחמולי היה גם תלמידו של רבי חיים אבולעפיא, ראו לעיל).

[3], ב-כז; פ; קיב; 46; פט דף. 31.5 ס"מ. חלק מהדפים כהים. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים וקרעים חסרים בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות קלות במסגרת השער ופגיעות בטקסט במספר מקומות, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר (הדבקות בשולי השער). פגיעות קלות בהגהות במספר דפים, כתוצאה מחיתוך השוליים. סימני עש עם פגיעות בטקסט. כריכה חדשה.
קטגוריה
דפוסים עתיקים – טורקיה והמזרח
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 147 "חק לישראל" – קהיר, ת"ק – מהדורה ראשונה – מהספרים העבריים הראשונים שנדפסו במצרים

ספר חק לישראל, סדר לימוד יומי בתנ"ך, משנה, גמרא וקבלה, על-פי סדר הלימוד של האר"י הקדוש, בעריכת רבי יצחק ברוך. מ
ספר חק לישראל, סדר לימוד יומי בתנ"ך, משנה, גמרא וקבלה, על-פי סדר הלימוד של האר"י הקדוש, בעריכת רבי יצחק ברוך. מ
ספר חק לישראל, סדר לימוד יומי בתנ"ך, משנה, גמרא וקבלה, על-פי סדר הלימוד של האר"י הקדוש, בעריכת רבי יצחק ברוך. מ
הורד תמונה
הורד תמונה
הורד תמונה
3 PHOTOS
מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד 21.1.25
פתיחה: $1,400
הערכה: $1,800 - $2,000
נמכר ב: $5,000
כולל עמלת קונה

ספר חק לישראל, סדר לימוד יומי בתנ"ך, משנה, גמרא וקבלה, על-פי סדר הלימוד של האר"י הקדוש, בעריכת רבי יצחק ברוך. מצרים [קהיר], דפוס אברהם בן משה יתום, [ת"ק 1740]. מהדורה ראשונה. שני חלקים בשני כרכים.
מהדורה ראשונה של הספר הנודע "חק לישראל" – חיבור שזכה לתפוצה נרחבת בקהילות ישראל, בייחוד בקרב יוצאי עדות המזרח, ובקרב חסידים.
בשער: "כי חק לישראל הוא להגות בו תמיד בכל יום בבוקר בבוקר לקיים מצות קביעות התורה ע"פ מה שנמצא כתוב בכתב איש אלהים קדוש הוא מהרב רבי חיים ויטאל זלה"ה על פי בוצינא דנהורא... המקובל האלהי כמהר"ר יצחק לוריא זלה"ה, סדרו והכינו כשולחן הערוך החכם השלם... כמה"ר יצחק ברוך נר"ו".
כל העמודים נתונים במסגרת, וכל עמוד מחולק לשתי עמודות.

שני כרכים. כרך ראשון: [6], קטז, קיב דף. כרך שני: [2], קב, קב, קיו דף. 20.5-21 ס"מ. כרך ראשון במצב בינוני-טוב, כרך שני במצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בכרך השני עקבות רטיבות וכתמים כהים רבים. בלאי. קרעים וקרעים חסרים (בכרך השני קרעים בדפים הראשונים), עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר במספר דפים. בכרך השני סימני עש עם פגיעות בטקסט. רישומים במספר דפים. כריכות חדשות.

מהספרים העבריים הראשונים שנדפסו במצרים (לבד משני ספרים שנדפסו על ידי גרשם שונצינו בקהיר, בשנת שי"ז, והנם נדירים במיוחד, זהו הספר העברי הראשון שנדפס במצרים).

CB, no. 4715,1; Zedner, p. 178; Roest, p. 266.

על חשיבות וסגולת אמירת 'חק לישראל' בכל יום

מנהג אמירתם של פסוקי תנ"ך, משניות תלמוד וזהר, דבר יום ביומו, הוא מיסודו של האר"י הקדוש, שכך נהג בעצמו. הסדר שנדפס ב"חק לישראל" הוא ברובו על פי המתבאר בכתבי האר"י בכמה מקומות. החיד"א הוסיף על סדר זה גם הלכה יומית, מתוך משנה תורה להרמב"ם ושלחן ערוך, וכן פסקאות מספרי מוסר. הוספות החיד"א מכונות "יוסף לחק". בכתבי האר"י מבואר שמטרת הלימוד ב"חק לישראל" היא הן לשם השלמת ותיקון הנפש ומזונה על ידי לימוד חלקי התורה השונים, והן לשם תיקונים וייחודים בעולמות העליונים.

רבים מגדולי החסידות, במיוחד הצדיקים לבית טשרנוביל, הפליגו בדברים נשגבים על סגולת הלימוד ב"חק לישראל", ואמרו כי יש בו תיקון על חטאים בענייני קדושה. האדמו"ר הרה"ק רבי ישראל דוב מווילעדניק כותב בספרו "שארית ישראל" (שער השובבי"ם, דרוש ראשון): "והנה הרואה יראה בספר הקדוש שנקרא חק לישראל שהוא תיקון לפגם הברית, ככה קבלתי מרבותי [האדמו"ר רבי מרדכי מטשרנוביל], שתיקון האמיתי הוא על ידי התחברות תורה שבכתב עם תורה שבעל פה על ידי חק לישראל... על כן בעקבות משיחא אלו יצא לאור ספר "יוסף לחק" מהצדיק הגדול רבי חיד"א, תלמידו של ר' חיים אבן עטר בעל האור החיים, שיש בו שני אורות תרין משיחין, משיח בן דוד ומשיח בן יוסף, בסוד צדיק הכולל המתקן פגם של כל ישראל".

האדמו"ר רבי אברהם מטריסק, בנו של רבי מרדכי מטשרנוביל, כותב: "ואחרי התפלה יאמר חק לישראל, וזה יהיה חק ולא יעבור שיאמר דבר יום ביומו... כשהאדם עושה לו חוקה זו לומר בכל יום חק לישראל... בזה גורם בחינת רחמים... שיתמלא הש"י ברחמים על כנסת ישראל" (מגן אברהם, צו1).

צדיקי הדורות הפליגו בסגולות שבאמירת "חק לישראל". יש שכתבו כי יש באמירתו גם סגולה לפרנסה (על פי דברי הגמרא: "חק לישנא דמזוני הוא" – בשם האדמו"ר משינאווע).

הגאון רבי יעקב רוקח, בהקדמת "מעשה רוקח" לחק לישראל, כתב: "מצוה על כל איש אשר בשם ישראל יכונה לקנות לו ספר 'חוק לישראל' לקרות בו בכל יום...".

קטגוריה
דפוסים עתיקים – טורקיה והמזרח
קָטָלוֹג
הצג פרטים

פריט 148 "תורת העולה" (להרמ"א) – פראג, ש"ל – מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר רבינו הרמ"א

ספר תורת העולה, ביאורים, כוונות וטעמים על בית המקדש והקרבנות – על פי הפילוסופיה ותורת הקבלה, מאת רבינו משה איסרליש – הרמ&q
ספר תורת העולה, ביאורים, כוונות וטעמים על בית המקדש והקרבנות – על פי הפילוסופיה ותורת הקבלה, מאת רבינו משה איסרליש – הרמ&q
הורד תמונה
הורד תמונה
2 PHOTOS
מכירה פומבית 100 – כתבי-יד וספרים עבריים חשובים מאוסף אביגדור (ויקטור) קלגסבלד 21.1.25
פתיחה: $5,000
הערכה: $8,000 - $12,000
נמכר ב: $9,375
כולל עמלת קונה
ספר תורת העולה, ביאורים, כוונות וטעמים על בית המקדש והקרבנות – על פי הפילוסופיה ותורת הקבלה, מאת רבינו משה איסרליש – הרמ"א. פראג, דפוס מרדכי (בן גרשום) כ"ץ, ש"ל [1570]. מהדורה ראשונה, שנדפסה בחיי המחבר.
תורת העולה הוא חיבור פילוסופי-קבלי העוסק בענייני המקדש והקרבנות. הספר מחולק לשלושה חלקים: החלק הראשון (הנקרא "הר") עוסק בתבנית בית המקדש והכלים שבו; החלק השני (הנקרא "שדה") עוסק בטעמים כלליים לקרבנות ולענייני הכהנים; החלק השלישי (הנקרא "בית") עוסק בפרטי כל קרבן וקרבן.
בהקדמת הספר מפרט הרמ"א את מגמת הספר ותועלותיו: "ולכן ננערתי אני משה בן לא"א מורי הפרנס הנדיב אשר נדבה רוחו לבנות מקדש מעט בניין מפואר בית אלקים אשר שם נהלך ברגש ישראל שלי"ט הנקרא משה איסרלש מקראקא לעמוד ולשרת לפני יי אלקי ולעסוק בתורת הקרבנות למצא להם טעם נכון קל להבינו כדי שיצאו כל ישראל ידי חובתן בכל יום תמיד... ואף מזבח אבנה בשברון לבי ואשברה רוחי בקרבי לעסוק בתורת המקדש והמזבח ושאר הכלים ליתן טוב טעם ודעת בעניין בניינו ותמונתו ותבניתו כתבני' אשר מראה בהר רוצה לומר כמו שעשו חכמינו ז"ל הם ההרים הגדולים שכל אחד שם נפשו בכפו להראות תבנית המשכן ואולמיו כמו שנגלה בפירושיהן... ויצאו מזה שני תועלת: הראשון, להתאונן תמיד בחורבנו כשנדע גדול התועל' שנחסר לנו בעונותנו וכמו שנ' אם אשכחך ירושלים. והשני, להיות תמיד מוכן לפנינו להקריב בו תמיד קרבנות ברעיונינו כשנשים מגמתינו מול בית קדשנו ותפארתנו...".
את שם הספר בחר הרמ"א – "לפי שידוע שאמרו רבותינו ז"ל כי קרבן העולה היה בא לכפר על הרהור הלב... על כן אקרא לזה החיבור תורת העולה, כי זאת היא העולה על לבי להקריב קרבן ה' להיות לכפרה על חטאתי, ולזכרון לפני ה' לטהר רעיוני ולנקות מחשבותי, וישלמני ויחזקני לאהבו ולעבדו" (הקדמה, שם).
הספר מציע פרשנות פילוסופית להלכות בית המקדש, תוך שילוב עם יסודות הקבלה, שנראו בעיניו תואמים, וכפי שהוא כותב: "כי חכמת הקבלה היא חכמת הפילוסופיא, רק שבשני לשונות ידברו" (תורת העולה ח"ג פ"ד). באופן דומה הוא מתייחס באחת מתשובותיו לקשר בין הפילוסופיה לקבלה: "אלו ואלו דברי אלוקים חיים... כי שניהם כאחד טובים וצדיקים ילכו בם" (שו"ת רמ"א סי' ז). במכתב אחר כותב הרמ"א לאחר מתלמידיו: "והנה אחלה שתקנה לך אחד מספרי תורת העולה אשר לי בק"ק פוזנא ותראה בו דברים נפלאים בחכמת הפרד"ס" (שו"ת רמ"א סי' קכא).
הפילוסופיה של הספר מושפעת מאוד מתורת הרמב"ם, וכמעט בכל פרק הוא מזכירו. גם מבנה הספר, חלקיו ופרקיו, דומים לספר "מורה נבוכים" של הרמב"ם. הוא נוטה לעיון ולמחקר שכלי ברוח דברי הרמב"ם: "עדיף טפי לחקור על הדברים ולידע אותן במופתים ובמושכלות על ידי חקירה, וזהו תכלית האדם" (ח"ג פ"ז), וכן: "חכמת החכמים בכל הדורות היא להם במקום רוח הקודש" (שם).
מסגרת שער מאוירת נאה.
בדף שלפני ההקדמה שיר לכבוד המחבר מאת "מאניש". בדף האחרון, שני שירים לכבוד המחבר והספר, מאת "שמואל בר ראובן זצ"ל הנקרא שמואל זעצער איש אשכנזי מק"ק ורנקבורט דמאיין".
בדף קעב, לאחר סיום החיבור, דברי סיום מאת הרמ"א, עם פירוש על ברכת "ברוך שאמר".
רישומי בעלות בדף השער: "לה' הארץ ומלואה ומתנה נתן לעבדו הק' איצק גריסהאבר" – הגאון הנודע 
רבי יצחק איצק גריסהבר-פריינד (תק"א-תקפ"ג), תלמיד ה"נודע ביהודה". אב"ד פאקש (הונגריה) משנת תקמ"ב. עמד בקשרי שו"ת עם הגאון בעל "חתם סופר", שכותב עליו בהערצה. בשנת תקנ"ז לחם נגד הרב הרפורמי אהרן חורינר שהתיר אכילת דג-טמא בשם שטירל, ואת התכתבויותיו בנושא עם רבני דורו, הדפיס בספרו "מקל נועם" (וינה, תקנ"ט).
חתימה נוספת בשער: "ד"א הק' משה וואלף". חתימה בדף השני: "מנחם מק"ק ---". חותמות בדף פז1 ובמספר דפים נוספים: "אברהם ברבי צבי". הגהה בכתיבה אשכנזית עתיקה בדף כ2.

[6], קעג דף. 28.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות כהים בדף השער ובדפים הראשונים. קרעים, בהם קרעים חסרים בשולי דף השער ובמקומות נוספים, עם פגיעות מעטות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר (הדבקות של רצועות נייר גדולות בדפים הראשונים). סימני עש. חותמות. כריכה חדשה.

CB, no. 6483,22; Zedner, p. 576; Roest, p. 849.
קטגוריה
דפוסים עתיקים – פולין, פראג ואשכנז
קָטָלוֹג
הצג פרטים

עמודים