מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
- (-) Remove חסידות filter חסידות
- book (73) Apply book filter
- ספרי (67) Apply ספרי filter
- chassid (55) Apply chassid filter
- chassidut (19) Apply chassidut filter
- מכתבים (13) Apply מכתבים filter
- letter (13) Apply letter filter
- חבד (12) Apply חבד filter
- חב (12) Apply חב filter
- חב"ד (12) Apply חב"ד filter
- chabad (12) Apply chabad filter
- חותמות (6) Apply חותמות filter
- עותקים (6) Apply עותקים filter
- ספרים (6) Apply ספרים filter
- מיוחסים (6) Apply מיוחסים filter
- חתימות, (6) Apply חתימות, filter
- חתימות (6) Apply חתימות filter
- עם (6) Apply עם filter
- ורישומי (6) Apply ורישומי filter
- בעלות (6) Apply בעלות filter
- inscript (6) Apply inscript filter
- ownership (6) Apply ownership filter
- signatur (6) Apply signatur filter
- signatures, (6) Apply signatures, filter
- stamp (6) Apply stamp filter
מציג 85 - 86 of 86
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $300
נמכר ב: $550
כולל עמלת קונה
מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי אלחנן היילפרין, מגדולי רבני לונדון. [לונדון?], אדר ב' תשמ"ט [1989].
נשלח אל רבי יהודה מאיר אברמוביץ "יו"ר הועד הפועל של אגודת ישראל העולמית". כפי העולה מהמכתב, הרב היילפרין - שהיה מקובל אצל כל החוגים, התבקש מאת הרב אברמוביץ לפעול להשבת השלום בחוגי "אגודת ישראל" [בתשרי של אותה שנה, הקים הרב שך את תנועת "דגל התורה" ופרש מ"אגודת ישראל", כחלק ממאבקו בתנועת חב"ד].
רבי אלחנן היילפרין מתייחס למחלוקת שנוצרה בעקבות התנגדותו הנחרצת של הרב שך לדרכו של האדמו"ר מליובאוויטש, וטוען כי אין סיכוי להשכנת שלום בין הצדדים, בין היתר מכיון שקשה לשכנע את הרב שך לחזור בו מהתנגדותו: "...מעשי שטן הצליח ע"י שלוחיו הקטנים, מחרחרי ריב ואנשי מדון, להטות לב ולבלבל ראש גאון בתורה ויראה, ע"י זיופים, עד כדי הטלת מום בקדשים... ואם כל חכמי ישראל הם כקליפת השום, מי מדמה בדעתו להשפיע עליו, שלכל הפחות מפני הצלת ענינים חשובים... יחזור ממהלכו - שבוודאי דעתו [=של הרב שך], לשם שמים, דיבר ועשה מה שדיבר ועשה".
מאידך גיסא - כותב הרב היילפרין - אי אפשר להעלות על הדעת שרב חסידי יסכים לתת יד להחרמה מפלגתית של תנועת חב"ד, כפי שדרש אז הרב שך: "ומצד אחר, הכי מי מאתנו, כלומר חניכי ברכי ת"ח וחסידים מגזע עץ החיים בעשטוה"ק [בעל שם טוב הקדוש] וענפיו וענפי-ענפיו זי"ע, יסכים לשתף פעולה כל שהיא, לנדות ולהבדיל עדת חסידים ומלכם בראשם, גם אם אין דרכם דרכנו, חס מלהזכיר. וממילא איני רואה בשכלי הדל, תקוה לפעול למען השלום...".
הרב היילפרין חותם בכאב: "הכו"ח בצער וכאב על עלבון התורה וגדולי'[ה], ומחכה בציפי'[ה] לישועה להרמת קרן התורה וישראל, הק' אלחנן בהר"ר דוד היילפרין".
בשולי המכתב מבקש הרב היילפרין: "נ.ב. בבקשה לשמור על סודיות מכתבי, ששפכתי שיח צערי לפני מעכתה"ר...".
הגאון רבי אלחנן היילפרין (תרפ"ב-תשע"ה), מגדולי רבני לונדון, רבה של שכונת גולדרס-גרין. נולד בעיר קאשוי (קושיצ'ה) לאביו רבי דוד היילפרין אב"ד דובשיץ, ולאמו הרבנית בתו של הגאון הנודע רבי שמואל ענגיל אב"ד ראדומישלא. הגיע בשנת תרצ"ט ללונדון, בה כיהן ברבנות למעלה משבעים שנה. בשנת תש"ב הקים את בית מדרשו "בית שמואל" בשכונת גולדרס-גרין, בו הקים ישיבה, וכיהן בה כר"מ. הקים בתי ספר "פרדס" לבנים ולבנות בעיר. בהמשך כיהן כדיין בבית הדין של "התאחדות קהלות החרדים", ומאוחר יותר כראב"ד "התאחדות קהלות החרדים". נודע בגדלותו הרבה ובהנהגתו בחן ובחכמה בכל ענין שהיה מעורב בו. כונה בחיבה בפי כל "ר' חוּנֶע". מחבר הספרים "שדה אלחנן" ועוד.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 24.5 ס"מ. מצב טוב.
נשלח אל רבי יהודה מאיר אברמוביץ "יו"ר הועד הפועל של אגודת ישראל העולמית". כפי העולה מהמכתב, הרב היילפרין - שהיה מקובל אצל כל החוגים, התבקש מאת הרב אברמוביץ לפעול להשבת השלום בחוגי "אגודת ישראל" [בתשרי של אותה שנה, הקים הרב שך את תנועת "דגל התורה" ופרש מ"אגודת ישראל", כחלק ממאבקו בתנועת חב"ד].
רבי אלחנן היילפרין מתייחס למחלוקת שנוצרה בעקבות התנגדותו הנחרצת של הרב שך לדרכו של האדמו"ר מליובאוויטש, וטוען כי אין סיכוי להשכנת שלום בין הצדדים, בין היתר מכיון שקשה לשכנע את הרב שך לחזור בו מהתנגדותו: "...מעשי שטן הצליח ע"י שלוחיו הקטנים, מחרחרי ריב ואנשי מדון, להטות לב ולבלבל ראש גאון בתורה ויראה, ע"י זיופים, עד כדי הטלת מום בקדשים... ואם כל חכמי ישראל הם כקליפת השום, מי מדמה בדעתו להשפיע עליו, שלכל הפחות מפני הצלת ענינים חשובים... יחזור ממהלכו - שבוודאי דעתו [=של הרב שך], לשם שמים, דיבר ועשה מה שדיבר ועשה".
מאידך גיסא - כותב הרב היילפרין - אי אפשר להעלות על הדעת שרב חסידי יסכים לתת יד להחרמה מפלגתית של תנועת חב"ד, כפי שדרש אז הרב שך: "ומצד אחר, הכי מי מאתנו, כלומר חניכי ברכי ת"ח וחסידים מגזע עץ החיים בעשטוה"ק [בעל שם טוב הקדוש] וענפיו וענפי-ענפיו זי"ע, יסכים לשתף פעולה כל שהיא, לנדות ולהבדיל עדת חסידים ומלכם בראשם, גם אם אין דרכם דרכנו, חס מלהזכיר. וממילא איני רואה בשכלי הדל, תקוה לפעול למען השלום...".
הרב היילפרין חותם בכאב: "הכו"ח בצער וכאב על עלבון התורה וגדולי'[ה], ומחכה בציפי'[ה] לישועה להרמת קרן התורה וישראל, הק' אלחנן בהר"ר דוד היילפרין".
בשולי המכתב מבקש הרב היילפרין: "נ.ב. בבקשה לשמור על סודיות מכתבי, ששפכתי שיח צערי לפני מעכתה"ר...".
הגאון רבי אלחנן היילפרין (תרפ"ב-תשע"ה), מגדולי רבני לונדון, רבה של שכונת גולדרס-גרין. נולד בעיר קאשוי (קושיצ'ה) לאביו רבי דוד היילפרין אב"ד דובשיץ, ולאמו הרבנית בתו של הגאון הנודע רבי שמואל ענגיל אב"ד ראדומישלא. הגיע בשנת תרצ"ט ללונדון, בה כיהן ברבנות למעלה משבעים שנה. בשנת תש"ב הקים את בית מדרשו "בית שמואל" בשכונת גולדרס-גרין, בו הקים ישיבה, וכיהן בה כר"מ. הקים בתי ספר "פרדס" לבנים ולבנות בעיר. בהמשך כיהן כדיין בבית הדין של "התאחדות קהלות החרדים", ומאוחר יותר כראב"ד "התאחדות קהלות החרדים". נודע בגדלותו הרבה ובהנהגתו בחן ובחכמה בכל ענין שהיה מעורב בו. כונה בחיבה בפי כל "ר' חוּנֶע". מחבר הספרים "שדה אלחנן" ועוד.
[1] דף, נייר מכתבים רשמי. 24.5 ס"מ. מצב טוב.
קטגוריה
מכתבים - חסידות
קָטָלוֹג
מכירה 88 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
6.9.2022
פתיחה: $400
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
שני שטרות "מעשה בית דין" מהעיר פרנקפורט דמיין:
1. שטר "מעשה בית דין" שנערך בבית הדין בפרנקפורט דמיין, אדר תק"כ [1760].
בשטר זה מקנה "האלוף והקצין כ' קוסיל בהו"ה המנוח כ' טעבלי לאנדויא" לבן-גיסו "שלמה בן גיסי המנוח ה"ה כ' ליב אופנהיים ז"ל", סך של ארבעת אלפים רייכסטלר. בשטר מצוין כי הדבר נעשה "בלי ידיעת אשתו" של הנותן, וכי המתנה תחול "שעה אחת קודם מותי".
על השטר חתומים: רבי יודא בן הדיין רבי מיכל בינגא ורבי ישראל בן רבי יחיאל מיכל שווארץ-שילד.
[1] דף מקופל (השטר נכתב על עמוד אחד; בגב הדף: רישום על תוכן הדף). 34 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.
2. שטר "מעשה בית דין" שנערך בבית הדין בפרנקפורט דמיין, אב תקכ"ז [1767].
בשטר זה מקנה "ה"ה כ' שלמה בה"ה כ' ליב אופנהיים ז"ל" לחתנו "זנוויל בהו"ה כ' זעלקלי שטיבל" את שטר המתנה הנ"ל שקיבל מדודו רבי קוסיל, על סך ארבעת אלפים רייכסטלר.
על השטר חתומים: רבי ישראל בן רבי יחיאל מיכל שווארץ-שילד ורבי אשר אנשיל בן שלמה זלמן פפאן כ"ץ.
[1] דף מקופל (השטר כתוב על עמוד וחצי; בגב הדף – רישום על תוכן הדף). 35.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרע חסר בסמוך לכיתוב האחורי (במקום בו היתה חותמת שעווה). סימני קיפול.
רבי יודא בינגא היה בעל תוקע ושימש כ"נאמן הקהילה" של פפד"מ משנת תק"א. מתוך ספרו "כח יהודא" על התנ"ך (שעדיין בכתב-יד) נראה כי היה תלמיד חכם מופלג ודרשן בחסד, השומר על מסורת אבות בקנאות גדולה. על מצבתו נכתב שנפטר בי"ט אלול תקל"ז (ראה אבני זכרון - הכתב והמכתב, מס' 3584, עמ' 405; ובהקדמה לספר מנהגי פרנקפורט, ירושלים תשמ"ב, עמ' יב-יג).
רבי ישראל שווארץ-שילד, היה סופר קהילת פרנקפורט דמיין במשך כחמישים שנה. על מצבתו נכתב כי היה חריף ובקי בש"ס ובפוסקים, ונתמנה בשנת תק"א "לסופר ונאמן לעבודתו בעט סופר מהיר בכתב נבחר". נפטר בשנת תקנ"ד (ראה אבני זכרון - הכתב והמכתב, מס' 4126, עמ' 486).
רבי אשר אנשיל בן רבי שלמה זלמן פפאן כ"ץ, שימש "נאמן הקהילה", נפטר פסח תקמ"ו.
1. שטר "מעשה בית דין" שנערך בבית הדין בפרנקפורט דמיין, אדר תק"כ [1760].
בשטר זה מקנה "האלוף והקצין כ' קוסיל בהו"ה המנוח כ' טעבלי לאנדויא" לבן-גיסו "שלמה בן גיסי המנוח ה"ה כ' ליב אופנהיים ז"ל", סך של ארבעת אלפים רייכסטלר. בשטר מצוין כי הדבר נעשה "בלי ידיעת אשתו" של הנותן, וכי המתנה תחול "שעה אחת קודם מותי".
על השטר חתומים: רבי יודא בן הדיין רבי מיכל בינגא ורבי ישראל בן רבי יחיאל מיכל שווארץ-שילד.
[1] דף מקופל (השטר נכתב על עמוד אחד; בגב הדף: רישום על תוכן הדף). 34 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני קיפול.
2. שטר "מעשה בית דין" שנערך בבית הדין בפרנקפורט דמיין, אב תקכ"ז [1767].
בשטר זה מקנה "ה"ה כ' שלמה בה"ה כ' ליב אופנהיים ז"ל" לחתנו "זנוויל בהו"ה כ' זעלקלי שטיבל" את שטר המתנה הנ"ל שקיבל מדודו רבי קוסיל, על סך ארבעת אלפים רייכסטלר.
על השטר חתומים: רבי ישראל בן רבי יחיאל מיכל שווארץ-שילד ורבי אשר אנשיל בן שלמה זלמן פפאן כ"ץ.
[1] דף מקופל (השטר כתוב על עמוד וחצי; בגב הדף – רישום על תוכן הדף). 35.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרע חסר בסמוך לכיתוב האחורי (במקום בו היתה חותמת שעווה). סימני קיפול.
רבי יודא בינגא היה בעל תוקע ושימש כ"נאמן הקהילה" של פפד"מ משנת תק"א. מתוך ספרו "כח יהודא" על התנ"ך (שעדיין בכתב-יד) נראה כי היה תלמיד חכם מופלג ודרשן בחסד, השומר על מסורת אבות בקנאות גדולה. על מצבתו נכתב שנפטר בי"ט אלול תקל"ז (ראה אבני זכרון - הכתב והמכתב, מס' 3584, עמ' 405; ובהקדמה לספר מנהגי פרנקפורט, ירושלים תשמ"ב, עמ' יב-יג).
רבי ישראל שווארץ-שילד, היה סופר קהילת פרנקפורט דמיין במשך כחמישים שנה. על מצבתו נכתב כי היה חריף ובקי בש"ס ובפוסקים, ונתמנה בשנת תק"א "לסופר ונאמן לעבודתו בעט סופר מהיר בכתב נבחר". נפטר בשנת תקנ"ד (ראה אבני זכרון - הכתב והמכתב, מס' 4126, עמ' 486).
רבי אשר אנשיל בן רבי שלמה זלמן פפאן כ"ץ, שימש "נאמן הקהילה", נפטר פסח תקמ"ו.
קטגוריה
מכתבים - חסידות
קָטָלוֹג