ספר לקוטי תורה, שלושה חלקים, מאמרי חסידות על חומשים ויקרא, דברים, ועל מגילת שיר השירים, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי – בעל התניא. זיטומיר, תר"ח 1848. דפוס רבי חנינא ליפא, רבי אריה ליב ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא. מהדורה ראשונה.
שלושה מתוך ארבעה חלקים בשלושה כרכים. ללא החלק השני על חומש במדבר וחג השבועות.
בספר "לקוטי תורה" נדפסו המאמרים שעל החומשים ויקרא-דברים (ועל פרשיות בשלח ופקודי), ואילו המאמרים על החומשים בראשית ושמות נדפסו בספר "תורה אור" (קאפוסט תקצ"ז).
בספר שלפנינו "דרושים" שאמר בעל התניא בפני ציבור בשבתות ומועדים, וכן "ביאורים" שנאמרו לפני בניו ומספר תלמידים באמצע השבוע, כדי לבאר את מה שאמר ב"דרוש" בשבת. ה"דרושים" עוסקים ברובם בענייני עבודת ה' על פי דרך החסידות, ואילו ה"ביאורים" מבארים ומפשטים מושגים בתורת הקבלה על פי דרך החסידות.
הספר נכתב ונערך על ידי נכדו ותלמידו המובהק של בעל התניא, האדמו"ר ה"צמח צדק". כשליש מהספר מכיל הגהות ומקורות שכתב ה"צמח צדק". הספר הובא לדפוס על ידי בני ה"צמח צדק", האדמו"רים רבי יהודה ליב מקאפוסט ורבי חיים שניאור זלמן מלאדי.
לקוטי תורה הוא מספרי היסוד החשובים ביותר של תורת חסידות חב"ד.
בספר בית רבי נכתב: "אחד מהרבנים [כפי הנראה כוונתו על האדמו"ר ה"מגן אבות" מקאפוסט]... אמר: שדרושים האלו של הלקוטי תורה הוא אות באות כפי שקיבל רבינו [בעל התניא] מהקדוש הרב רבי אברהם [המלאך] בן הרב המגיד נשמתו עדן, ובכל אות עומד בו רוח הקודש".
שלושה כרכים. חלק ראשון (ויקרא וחג הפסח): נ דף. חסרים דף השער ודפים א-ח של ספירת הדפים הראשונה. חלק שלישי (דברים וחגי תשרי): [1], ק דף. חלק רביעי (שיר השירים): [1], ב-ג, ג-מט דף. חסרים דפים נ-נא. 25-27 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים, חלק ראשון וחלק רביעי במצב טוב-בינוני, חלק שלישי במצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בחלק השלישי בלאי, וקרעים, בהם קרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט (כולל קרעים רבים בדף השער עם פגיעות במסגרת השער), משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. סימני עש, עם פגיעות בטקסט (בחלק השלישי סימני עש רבים), משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. הדבקות נייר לחיזוק במספר מקומות בכרך השלישי, עם פגיעות בטקסט. חותמות. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 297.