מכירה 82 - חלק ב' - ספרים ומכתבי רבנים מאוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק במשך חמישים שנה
- (-) Remove chassid filter chassid
- book (10) Apply book filter
- חותמות, (6) Apply חותמות, filter
- רי (6) Apply רי filter
- עותקים (6) Apply עותקים filter
- ספרים (6) Apply ספרים filter
- מיוחסים (6) Apply מיוחסים filter
- לאדמו (6) Apply לאדמו filter
- חתימות (6) Apply חתימות filter
- לאדמורי (6) Apply לאדמורי filter
- חותמות (6) Apply חותמות filter
- החסידות (6) Apply החסידות filter
- והקדשות (6) Apply והקדשות filter
- לאדמו"רי (6) Apply לאדמו"רי filter
- dedic (6) Apply dedic filter
- rebb (6) Apply rebb filter
- signatur (6) Apply signatur filter
- stamp (6) Apply stamp filter
- stamps, (6) Apply stamps, filter
- חסידות (4) Apply חסידות filter
- מספריית (4) Apply מספריית filter
- לנדא (4) Apply לנדא filter
- ספרי (4) Apply ספרי filter
- הרב (4) Apply הרב filter
- from (4) Apply from filter
- landau (4) Apply landau filter
- librari (4) Apply librari filter
- rabbi (4) Apply rabbi filter
מציג 1 - 10 of 10
מכירה 82 - חלק ב' - ספרים ומכתבי רבנים מאוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק במשך חמישים שנה
25.8.2021
פתיחה: $400
לא נמכר
שלחן ערוך הרב, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי - בעל התניא. ווארשא, תרל"ב-תרל"ג 1872.
ארבעה חלקים בארבעה כרכים בפורמט קטן. סט חסר - ארבעה חלקים מתוך חמשה, ללא החלק השלישי (הכולל את הלכות ערובין והלכות יום טוב). הכרך הראשון חסר בתחילתו.
בדפי המגן הקדמיים והאחוריים של הכרכים מופיעים חתימות, חותמות ורישומי בעלות של האדמו"ר רבי פנחס הגר מבורשא, בנו של האדמו"ר ה"אמרי ברוך" מויז'ניץ, ואחיו של האדמו"ר ה"אהבת ישראל" מויז'ניץ.
את הסט שלפנינו קיבל האדמו"ר רבי פנחס הגר, בתקופת אירוסיו, מחותנו ודודו האדמו"ר רבי שמואל רוקח אב"ד סקאהל. על כך מעיד רישום בדף המגן האחורי של הכרך הרביעי, שם נכתב בכתב-ידו של האדמו"ר רבי שרגא פייביש הגר מזלישטשיק (אחיו של רבי פנחס מבורשא), כנראה מתקופת ילדותו: "זה הספר אשר שלח לו המחותן מסקאל אשר הוא יושב קודם לכן בבעלז. כך שמו של חתן מסקאל פנחס האגער בהרב הצ' ר' ברוך שליט"א ברוך הוא וברוך יהי' לעד. זה כתב של פייביש האגער שליט"א". בצדו השני של דף המגן הנ"ל נכתב: "זה הספר שייך להבחור החשוב המופלג בתו"י חסידא ופרישא בנש"ק שלשלת היוחסין כש"ת כמר פנחס שליט"א בן של הרב הצדיק והקדוש המפורסים בוצינא קדישא חסידא ופרישא נר ישראל אספקלריא... בנש"ק מו"ה ר' ברוך שליט"א בן של הרב הצדיק והקדוש המפורסים בוצינא קדישא חסידא ופרישא נזר ישראל רשכבה"ג כקש"ת מוה"ר מנחם מענדיל שליט"א" [האדמו"ר ה"צמח צדיק" מויז'ניץ].
בדף המגן האחורי של הכרך ראשון, חתימה: "משה אליעזר פראמאוויץ ווילחאוויץ" (רבה של ציילסהיים, מרבותיו של האדמו"ר ה"ישועות משה" מויז'ניץ בבחרותו).
האדמו"ר רבי פנחס הגר מבורשא (נפטר תש"א), בן האדמו"ר רבי ברוך הגר מויז'ניץ. בשנת תרנ"ג התיישב בבורשא שבחבל מרמרוש, שם הקים את חצרו שמנתה מאות חסידים. נודע כלמדן מופלג ובקי בחכמת הקבלה, כפועל ישועות ובעל צדקה גדול. בנו רבי יצחק מאיר מילא את מקום אביו באדמו"רות בעיר סיגט, עד שנספה בשואה עם משפחתו.
בכל הכרכים חותמות רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
ארבעה כרכים. חלק ראשון: לב-רו דף. חסרים לא דף בראש הספר. מדף קצה עד סוף הכרך נכרכו הדפים שלא כסדרם. חלק שני: [1], ב-רכ דף. חלק רביעי: [1], ב-קסא דף. חלק חמישי: [2], ג-נו; קצט, [1], רא-ריב דף. 14.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני עד בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות כהים (במיוחד בכרך האחרון). בלאי וקרעים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קונטרסים מנותקים בכרך האחרון. כריכות עור מקוריות, עם עיטורים מוזהבים. קרעים, פגמים וסימני עש בכריכות. כריכה מנותקת בכרך האחרון.
מונדשיין, ספרי ההלכה של האדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, כ, עמ' 118-119.
ארבעה חלקים בארבעה כרכים בפורמט קטן. סט חסר - ארבעה חלקים מתוך חמשה, ללא החלק השלישי (הכולל את הלכות ערובין והלכות יום טוב). הכרך הראשון חסר בתחילתו.
בדפי המגן הקדמיים והאחוריים של הכרכים מופיעים חתימות, חותמות ורישומי בעלות של האדמו"ר רבי פנחס הגר מבורשא, בנו של האדמו"ר ה"אמרי ברוך" מויז'ניץ, ואחיו של האדמו"ר ה"אהבת ישראל" מויז'ניץ.
את הסט שלפנינו קיבל האדמו"ר רבי פנחס הגר, בתקופת אירוסיו, מחותנו ודודו האדמו"ר רבי שמואל רוקח אב"ד סקאהל. על כך מעיד רישום בדף המגן האחורי של הכרך הרביעי, שם נכתב בכתב-ידו של האדמו"ר רבי שרגא פייביש הגר מזלישטשיק (אחיו של רבי פנחס מבורשא), כנראה מתקופת ילדותו: "זה הספר אשר שלח לו המחותן מסקאל אשר הוא יושב קודם לכן בבעלז. כך שמו של חתן מסקאל פנחס האגער בהרב הצ' ר' ברוך שליט"א ברוך הוא וברוך יהי' לעד. זה כתב של פייביש האגער שליט"א". בצדו השני של דף המגן הנ"ל נכתב: "זה הספר שייך להבחור החשוב המופלג בתו"י חסידא ופרישא בנש"ק שלשלת היוחסין כש"ת כמר פנחס שליט"א בן של הרב הצדיק והקדוש המפורסים בוצינא קדישא חסידא ופרישא נר ישראל אספקלריא... בנש"ק מו"ה ר' ברוך שליט"א בן של הרב הצדיק והקדוש המפורסים בוצינא קדישא חסידא ופרישא נזר ישראל רשכבה"ג כקש"ת מוה"ר מנחם מענדיל שליט"א" [האדמו"ר ה"צמח צדיק" מויז'ניץ].
בדף המגן האחורי של הכרך ראשון, חתימה: "משה אליעזר פראמאוויץ ווילחאוויץ" (רבה של ציילסהיים, מרבותיו של האדמו"ר ה"ישועות משה" מויז'ניץ בבחרותו).
האדמו"ר רבי פנחס הגר מבורשא (נפטר תש"א), בן האדמו"ר רבי ברוך הגר מויז'ניץ. בשנת תרנ"ג התיישב בבורשא שבחבל מרמרוש, שם הקים את חצרו שמנתה מאות חסידים. נודע כלמדן מופלג ובקי בחכמת הקבלה, כפועל ישועות ובעל צדקה גדול. בנו רבי יצחק מאיר מילא את מקום אביו באדמו"רות בעיר סיגט, עד שנספה בשואה עם משפחתו.
בכל הכרכים חותמות רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
ארבעה כרכים. חלק ראשון: לב-רו דף. חסרים לא דף בראש הספר. מדף קצה עד סוף הכרך נכרכו הדפים שלא כסדרם. חלק שני: [1], ב-רכ דף. חלק רביעי: [1], ב-קסא דף. חלק חמישי: [2], ג-נו; קצט, [1], רא-ריב דף. 14.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני עד בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות כהים (במיוחד בכרך האחרון). בלאי וקרעים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קונטרסים מנותקים בכרך האחרון. כריכות עור מקוריות, עם עיטורים מוזהבים. קרעים, פגמים וסימני עש בכריכות. כריכה מנותקת בכרך האחרון.
מונדשיין, ספרי ההלכה של האדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, כ, עמ' 118-119.
קטגוריה
ספרים – עותקים מיוחסים לאדמו"רי החסידות – חותמות, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק ב' - ספרים ומכתבי רבנים מאוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק במשך חמישים שנה
25.8.2021
פתיחה: $500
לא נמכר
ספר התרומות מאת רבי שמואל הסרדי, עם פירוש גדולי תרומה, מאת רבי עזריה פיג'ו. זולקווא, תקס"ט [1809]. בדף השער: "כמו בויניציאה". שם הספר, מקום הדפוס וחלקים נוספים מנוסח השער נדפסו בדיו אדומה.
העותק של האדמו"ר רבי מנשה אייכנשטיין בעל "אלפי מנשה". בספר מופיעות חותמות רבות שלו: "מנשה אייכנשטיין - דזיקוב", ומספר חתימות בכתב-יד קדשו (באותיות עבריות ובאותיות לטיניות): "מנשה אייכנשטיין"; "שייך לי הצעיר באלפי מנשה אייכנשטיין דזיקוב". בדפי הספר כארבע הגהות למדניות (מעט קצוצות) בכתב-יד קדשו, בהן שתי הגהות ארוכות החתומות בסופן: "מא"ש" [מנשה אייכנ-שטיין].
האדמו"ר רבי מנשה אייכנשטיין (תרכ"ה-תרצ"ה), בנו וממלא מקומו של האדמו"ר רבי יששכר בעריש מווערצקי-זידיטשוב, וחתנו של האדמו"ר רבי יהושע הורוויץ מדזיקוב-רופשיץ. גאון מופלג, מחבר הספרים "אלפי מנשה" על שו"ע חושן משפט, "תורת האשם" על ענייני טומאה וטהרה, "מטה מנשה" על ענייני שבת ומועדים ו"אלפי מנשה" על התורה. משנת תרס"ד כיהן כאב"ד ריישא על מקום רבי יהושע העשיל וואלרשטיין, לאחר מלחמת העולם הראשונה התיישב במונקטש ומשנת תרפ"ד כיהן כרב וכאדמו"ר בווערצקי, על מקום אביו האדמו"ר.
וריאנט. בעותק שלפנינו שלושה עמודים שאינם מופיעים בחלק מהעותקים. בעמודים אלו מופיעות כמה הסכמות, בהן הסכמה של המגיד מקוז'ניץ, וכן רשימה ארוכה של מנויים "מתנדבי העם" שהתחייבו לקנות את הספר לאחר הדפסתו.
ברשימת המנויים מערי פולין וגליציה, מופיעים שמות של רבים מגדולי הדור ההוא, בהם כמה מגדולי החסידות. בעיר לובלין מופיע שמו של החוזה מלובלין: "הרב ר' יעקב יצחק הלוי הורוויץ מלאנצט" (לפניו מופיע שמו של מתנגדו הגדול - רב העיר: "הרב ר' עזריאל הלוי איש הורוויץ אב"ד מלובלין", שנודע בכינויו "ראש הברזל" על שם גאונותו הגדולה). בעיר קוז'ניץ מופיעים: "הרב המגיד ר' ישראל מ"מ ומ"צ דק' קאזיניץ"; "הרב ר' מענדיל מפריסטיק" [האדמו"ר רבי מנחם מנדל מרימנוב]; "ר' אשר יהושי' אב"ד דק"ק ראפטש'" [=האדמו"ר רבי אשר ישעיה מרופשיץ, חתנו של האדמו"ר רבי נפתלי מרופשיץ]; גיסו "ר' יעקב בהרב מלינסק" [=האדמו"ר רבי יעקב הורוויץ ממליץ, בנו של רבי נפתלי מרופשיץ שכיהן בימים ההם כאב"ד לינסק]. ייתכן ששהייתם של האדמו"רים מרימנוב ורופשיץ במחיצת המגיד מקוז'ניץ קשורה לאסיפה שעליה מספר האדמו"ר רבי אשר ישעיהו מרופשיץ באחד ממכתביו (ראה: "ילקוט עבודת ישראל", ירושלים תשע"א, עמ' רסו-רסז).
הסכמת המגיד מקוז'ניץ שלפנינו לא היתה ידועה למלקטי הסכמותיו בספרי "ילקוט עבודת ישראל" (מהדורות ברוקלין תשס"ד וירושלים תשע"א).
חותמות רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
[1], ב-ד, [2], לד; סו; מז, מט-נח, ס-סא, [1], סג-סד; יד, יז-מב; [4], ג-לב; [1], ב-יט דף; ט, [2] דף. מספור דפים משובש. 35 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש רבים, חלקם עם פגיעות קלות בטקסט. הדבקות נייר דבק בשולי השער. כריכה ישנה (לא מקורית), פגומה, עם סימני עש.
וריאנט. ברשומה מס' 000170811 במפעל הביבליוגרפיה נרשם [1] דף בלבד במקום [2] הדפים שנמצאים בעותק שלפנינו לאחר ד' הדפים הראשונים. ההסכמות ורשימת המנויים שבדפים אלה לא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה ([11] דפי המפתחות שמופיעים לפנינו בסוף הכרך, מופיעים ברשומה הנ"ל בראש הספר לאחר ההסכמות).
העותק של האדמו"ר רבי מנשה אייכנשטיין בעל "אלפי מנשה". בספר מופיעות חותמות רבות שלו: "מנשה אייכנשטיין - דזיקוב", ומספר חתימות בכתב-יד קדשו (באותיות עבריות ובאותיות לטיניות): "מנשה אייכנשטיין"; "שייך לי הצעיר באלפי מנשה אייכנשטיין דזיקוב". בדפי הספר כארבע הגהות למדניות (מעט קצוצות) בכתב-יד קדשו, בהן שתי הגהות ארוכות החתומות בסופן: "מא"ש" [מנשה אייכנ-שטיין].
האדמו"ר רבי מנשה אייכנשטיין (תרכ"ה-תרצ"ה), בנו וממלא מקומו של האדמו"ר רבי יששכר בעריש מווערצקי-זידיטשוב, וחתנו של האדמו"ר רבי יהושע הורוויץ מדזיקוב-רופשיץ. גאון מופלג, מחבר הספרים "אלפי מנשה" על שו"ע חושן משפט, "תורת האשם" על ענייני טומאה וטהרה, "מטה מנשה" על ענייני שבת ומועדים ו"אלפי מנשה" על התורה. משנת תרס"ד כיהן כאב"ד ריישא על מקום רבי יהושע העשיל וואלרשטיין, לאחר מלחמת העולם הראשונה התיישב במונקטש ומשנת תרפ"ד כיהן כרב וכאדמו"ר בווערצקי, על מקום אביו האדמו"ר.
וריאנט. בעותק שלפנינו שלושה עמודים שאינם מופיעים בחלק מהעותקים. בעמודים אלו מופיעות כמה הסכמות, בהן הסכמה של המגיד מקוז'ניץ, וכן רשימה ארוכה של מנויים "מתנדבי העם" שהתחייבו לקנות את הספר לאחר הדפסתו.
ברשימת המנויים מערי פולין וגליציה, מופיעים שמות של רבים מגדולי הדור ההוא, בהם כמה מגדולי החסידות. בעיר לובלין מופיע שמו של החוזה מלובלין: "הרב ר' יעקב יצחק הלוי הורוויץ מלאנצט" (לפניו מופיע שמו של מתנגדו הגדול - רב העיר: "הרב ר' עזריאל הלוי איש הורוויץ אב"ד מלובלין", שנודע בכינויו "ראש הברזל" על שם גאונותו הגדולה). בעיר קוז'ניץ מופיעים: "הרב המגיד ר' ישראל מ"מ ומ"צ דק' קאזיניץ"; "הרב ר' מענדיל מפריסטיק" [האדמו"ר רבי מנחם מנדל מרימנוב]; "ר' אשר יהושי' אב"ד דק"ק ראפטש'" [=האדמו"ר רבי אשר ישעיה מרופשיץ, חתנו של האדמו"ר רבי נפתלי מרופשיץ]; גיסו "ר' יעקב בהרב מלינסק" [=האדמו"ר רבי יעקב הורוויץ ממליץ, בנו של רבי נפתלי מרופשיץ שכיהן בימים ההם כאב"ד לינסק]. ייתכן ששהייתם של האדמו"רים מרימנוב ורופשיץ במחיצת המגיד מקוז'ניץ קשורה לאסיפה שעליה מספר האדמו"ר רבי אשר ישעיהו מרופשיץ באחד ממכתביו (ראה: "ילקוט עבודת ישראל", ירושלים תשע"א, עמ' רסו-רסז).
הסכמת המגיד מקוז'ניץ שלפנינו לא היתה ידועה למלקטי הסכמותיו בספרי "ילקוט עבודת ישראל" (מהדורות ברוקלין תשס"ד וירושלים תשע"א).
חותמות רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
[1], ב-ד, [2], לד; סו; מז, מט-נח, ס-סא, [1], סג-סד; יד, יז-מב; [4], ג-לב; [1], ב-יט דף; ט, [2] דף. מספור דפים משובש. 35 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש רבים, חלקם עם פגיעות קלות בטקסט. הדבקות נייר דבק בשולי השער. כריכה ישנה (לא מקורית), פגומה, עם סימני עש.
וריאנט. ברשומה מס' 000170811 במפעל הביבליוגרפיה נרשם [1] דף בלבד במקום [2] הדפים שנמצאים בעותק שלפנינו לאחר ד' הדפים הראשונים. ההסכמות ורשימת המנויים שבדפים אלה לא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה ([11] דפי המפתחות שמופיעים לפנינו בסוף הכרך, מופיעים ברשומה הנ"ל בראש הספר לאחר ההסכמות).
קטגוריה
ספרים – עותקים מיוחסים לאדמו"רי החסידות – חותמות, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק ב' - ספרים ומכתבי רבנים מאוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק במשך חמישים שנה
25.8.2021
פתיחה: $300
לא נמכר
ספר משנת חסידים, קיצור חכמת הקבלה ע"פ האר"י, מאת רבי עמנואל חי ריקי. אמשטרדם, [ת"ק 1740]. מהדורה שניה.
העותק של האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין. בדף השער חותמת ספרייתו: "אוצר הספרים של ישראל פריעדמאן מהוסיאטין".
האדמו"ר הקדוש רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין (תרי"ח-תש"ט), זקן אדמו"רי בית רוז'ין בארץ ישראל, בנו של האדמו"ר רבי מרדכי פייביש מהוסיאטין (בנו של הסבא קדישא מרוז'ין). משנת תרנ"ד החל לכהן באדמו"רות, והיה מגדולי האדמו"רים המפורסמים בגליציה. גדולי הפוסקים בגליציה הסתופפו בצילו, כדוגמת הרב מטשיבין, רבי מאיר אריק וה"מחזה אברהם", ועוד רבים. במלחמת העולם הראשונה העביר את חצרו לווינה. בשנת תרצ"ז עלה לארץ ישראל והתיישב בתל-אביב. איש קדוש מלא הוד, אשר מסופרים אודותיו סיפורים מופלאים. אנשים שנכנסו אליו עם בעיות ומצוקות יצאו עם בשורות מפתיעות ומדויקות. ברוח קדשו ראה דברים ברורים בנוגע לנעלם ולעתיד. "לא מעט עובדות מסופרות על היותו בו זמנית בשני עולמות, ואף משתתף בבית דין של מעלה בדיון על איש זה או אחר, או בקביעת גורלו של העולם..." (הרב ד"ר מאיר צבי גרוזמן, אמרו צדיק, רמת-גן תשס"ו, עמ' 111). ידוע סיפור תפילתו על קברו של ה"אור החיים" במעמד גדולי המקובלים בזמן השואה, כשהיה חשש כי הצבא הנאצי בפיקודו של רומל ינצח בחזית המצרית, וסכנת השמדה נשקפה ליישוב היהודי בארץ ישראל. לפי המפורסם, אמר אז כי הצורר לא ישלוט בארץ ישראל.
[6], קלב דף. 16.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, ובהם מספר כתמי דיו. עקבות עובש בדפים האחרונים. קרעים חסרים וסימני עש בדף השער ובמספר דפים, מרביתם משוקמים במילוי והדבקת נייר. כריכה חדשה.
העותק של האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין. בדף השער חותמת ספרייתו: "אוצר הספרים של ישראל פריעדמאן מהוסיאטין".
האדמו"ר הקדוש רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין (תרי"ח-תש"ט), זקן אדמו"רי בית רוז'ין בארץ ישראל, בנו של האדמו"ר רבי מרדכי פייביש מהוסיאטין (בנו של הסבא קדישא מרוז'ין). משנת תרנ"ד החל לכהן באדמו"רות, והיה מגדולי האדמו"רים המפורסמים בגליציה. גדולי הפוסקים בגליציה הסתופפו בצילו, כדוגמת הרב מטשיבין, רבי מאיר אריק וה"מחזה אברהם", ועוד רבים. במלחמת העולם הראשונה העביר את חצרו לווינה. בשנת תרצ"ז עלה לארץ ישראל והתיישב בתל-אביב. איש קדוש מלא הוד, אשר מסופרים אודותיו סיפורים מופלאים. אנשים שנכנסו אליו עם בעיות ומצוקות יצאו עם בשורות מפתיעות ומדויקות. ברוח קדשו ראה דברים ברורים בנוגע לנעלם ולעתיד. "לא מעט עובדות מסופרות על היותו בו זמנית בשני עולמות, ואף משתתף בבית דין של מעלה בדיון על איש זה או אחר, או בקביעת גורלו של העולם..." (הרב ד"ר מאיר צבי גרוזמן, אמרו צדיק, רמת-גן תשס"ו, עמ' 111). ידוע סיפור תפילתו על קברו של ה"אור החיים" במעמד גדולי המקובלים בזמן השואה, כשהיה חשש כי הצבא הנאצי בפיקודו של רומל ינצח בחזית המצרית, וסכנת השמדה נשקפה ליישוב היהודי בארץ ישראל. לפי המפורסם, אמר אז כי הצורר לא ישלוט בארץ ישראל.
[6], קלב דף. 16.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, ובהם מספר כתמי דיו. עקבות עובש בדפים האחרונים. קרעים חסרים וסימני עש בדף השער ובמספר דפים, מרביתם משוקמים במילוי והדבקת נייר. כריכה חדשה.
קטגוריה
ספרים – עותקים מיוחסים לאדמו"רי החסידות – חותמות, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק ב' - ספרים ומכתבי רבנים מאוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק במשך חמישים שנה
25.8.2021
פתיחה: $250
לא נמכר
ספר אהלי יהודה, חידושים על הרמב"ם וכללים בסוגיות הש"ס עפ"י סדר א-ב, מאת רבי יהודה בכר שלמה הכהן (מדייני ירושלים וממקובלי "בית אל"). ירושלים, [תר"ג 1843]. דפוס ישראל ב"ק.
העותק של האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין. בדף השער חותמות ספרייתו: "אוצר הספרים של ישראל פריעדמאן מהוסיאטין".
האדמו"ר הקדוש רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין (תרי"ח-תש"ט), זקן אדמו"רי בית רוז'ין בארץ ישראל, בנו של האדמו"ר רבי מרדכי פייביש מהוסיאטין (בנו של הסבא קדישא מרוז'ין). משנת תרנ"ד החל לכהן באדמו"רות, והיה מגדולי האדמו"רים המפורסמים בגליציה. גדולי הפוסקים בגליציה הסתופפו בצילו, כדוגמת הרב מטשיבין, רבי מאיר אריק וה"מחזה אברהם", ועוד רבים. במלחמת העולם הראשונה העביר את חצרו לווינה. בשנת תרצ"ז עלה לארץ ישראל והתיישב בתל-אביב. איש קדוש מלא הוד, אשר מסופרים אודותיו סיפורים מופלאים. אנשים שנכנסו אליו עם בעיות ומצוקות יצאו עם בשורות מפתיעות ומדויקות. ברוח קדשו ראה דברים ברורים בנוגע לנעלם ולעתיד. "לא מעט עובדות מסופרות על היותו בו זמנית בשני עולמות, ואף משתתף בבית דין של מעלה בדיון על איש זה או אחר, או בקביעת גורלו של העולם..." (הרב ד"ר מאיר צבי גרוזמן, אמרו צדיק, רמת-גן תשס"ו, עמ' 111). ידוע סיפור תפילתו על קברו של ה"אור החיים" במעמד גדולי המקובלים בזמן השואה, כשהיה חשש כי הצבא הנאצי בפיקודו של רומל ינצח בחזית המצרית, וסכנת השמדה נשקפה ליישוב היהודי בארץ ישראל. לפי המפורסם, אמר אז כי הצורר לא ישלוט בארץ ישראל.
[3], קמה דף. דפים קלה-קלו נכרכו פעמיים. 29 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט (כולל בדף השער), משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. קרעים חסרים בשולי דף השער, ומספר דפים נוספים, משוקמים בהדבקות נייר. הדבקת נייר לחיזוק בשולי דף השער ובמספר דפים נוספים. חותמות ורישומים בכתב-יד. שפשופים ופגמים קלים בכריכה.
מביכורי הספר העברי בירושלים. ש' הלוי, מס' 10.
העותק של האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין. בדף השער חותמות ספרייתו: "אוצר הספרים של ישראל פריעדמאן מהוסיאטין".
האדמו"ר הקדוש רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין (תרי"ח-תש"ט), זקן אדמו"רי בית רוז'ין בארץ ישראל, בנו של האדמו"ר רבי מרדכי פייביש מהוסיאטין (בנו של הסבא קדישא מרוז'ין). משנת תרנ"ד החל לכהן באדמו"רות, והיה מגדולי האדמו"רים המפורסמים בגליציה. גדולי הפוסקים בגליציה הסתופפו בצילו, כדוגמת הרב מטשיבין, רבי מאיר אריק וה"מחזה אברהם", ועוד רבים. במלחמת העולם הראשונה העביר את חצרו לווינה. בשנת תרצ"ז עלה לארץ ישראל והתיישב בתל-אביב. איש קדוש מלא הוד, אשר מסופרים אודותיו סיפורים מופלאים. אנשים שנכנסו אליו עם בעיות ומצוקות יצאו עם בשורות מפתיעות ומדויקות. ברוח קדשו ראה דברים ברורים בנוגע לנעלם ולעתיד. "לא מעט עובדות מסופרות על היותו בו זמנית בשני עולמות, ואף משתתף בבית דין של מעלה בדיון על איש זה או אחר, או בקביעת גורלו של העולם..." (הרב ד"ר מאיר צבי גרוזמן, אמרו צדיק, רמת-גן תשס"ו, עמ' 111). ידוע סיפור תפילתו על קברו של ה"אור החיים" במעמד גדולי המקובלים בזמן השואה, כשהיה חשש כי הצבא הנאצי בפיקודו של רומל ינצח בחזית המצרית, וסכנת השמדה נשקפה ליישוב היהודי בארץ ישראל. לפי המפורסם, אמר אז כי הצורר לא ישלוט בארץ ישראל.
[3], קמה דף. דפים קלה-קלו נכרכו פעמיים. 29 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט (כולל בדף השער), משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. קרעים חסרים בשולי דף השער, ומספר דפים נוספים, משוקמים בהדבקות נייר. הדבקת נייר לחיזוק בשולי דף השער ובמספר דפים נוספים. חותמות ורישומים בכתב-יד. שפשופים ופגמים קלים בכריכה.
מביכורי הספר העברי בירושלים. ש' הלוי, מס' 10.
קטגוריה
ספרים – עותקים מיוחסים לאדמו"רי החסידות – חותמות, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק ב' - ספרים ומכתבי רבנים מאוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק במשך חמישים שנה
25.8.2021
פתיחה: $250
לא נמכר
שלושה ספרים בכרך אחד, מספריית האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין:
1. ספר אלה המצות, סדר תרי"ג מצוות ערוכות על סדר פרשיות התורה, מאת רבי משה חאגיז. וורשא, תרמ"ז 1887.
2. ספר פועל צדק, סדר תרי"ג מצוות מחולקות לימי השבוע, מאת רבי שבתי כ"ץ בעל הש"ך, עם מאמר המנהגים, מאת רבי משה חאגיז. וורשא, [תרמ"ז] 1887.
3. ספר אגרת הקודש, מאמרי חסידות וליקוטים שונים מאת גדולי החסידות: רבי מנחם מנדל מוויטבסק, רבי אברהם מקאליסק, רבי חיים חייקל מאמדור ורבי אלימלך מליז'נסק. וורשא, תרל"ט 1879.
העותק של האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין. בדף השער חותמות ספרייתו: "אוצר הספרים של ישראל פריעדמאן מהוסיאטין".
האדמו"ר הקדוש רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין (תרי"ח-תש"ט), זקן אדמו"רי בית רוז'ין בארץ ישראל, בנו של האדמו"ר רבי מרדכי פייביש מהוסיאטין (בנו של הסבא קדישא מרוז'ין). משנת תרנ"ד החל לכהן באדמו"רות, והיה מגדולי האדמו"רים המפורסמים בגליציה. גדולי הפוסקים בגליציה הסתופפו בצילו, כדוגמת הרב מטשיבין, רבי מאיר אריק וה"מחזה אברהם", ועוד רבים. במלחמת העולם הראשונה העביר את חצרו לווינה. בשנת תרצ"ז עלה לארץ ישראל והתיישב בתל-אביב. איש קדוש מלא הוד, אשר מסופרים אודותיו סיפורים מופלאים. אנשים שנכנסו אליו עם בעיות ומצוקות יצאו עם בשורות מפתיעות ומדויקות. ברוח קדשו ראה דברים ברורים בנוגע לנעלם ולעתיד. "לא מעט עובדות מסופרות על היותו בו זמנית בשני עולמות, ואף משתתף בבית דין של מעלה בדיון על איש זה או אחר, או בקביעת גורלו של העולם..." (הרב ד"ר מאיר צבי גרוזמן, אמרו צדיק, רמת-גן תשס"ו, עמ' 111). ידוע סיפור תפילתו על קברו של ה"אור החיים" במעמד גדולי המקובלים בזמן השואה, כשהיה חשש כי הצבא הנאצי בפיקודו של רומל ינצח בחזית המצרית, וסכנת השמדה נשקפה ליישוב היהודי בארץ ישראל. לפי המפורסם, אמר אז כי הצורר לא ישלוט בארץ ישראל.
שלושה ספרים בכרך אחד. אלה המצות: [10], 14-8, [2], 148-16; 140 עמ'. חסרים [4] דפים (3 דפים עם שמות המנויים ודף עם השמטות). פועל צדק: 48 עמ'. אגרת הקודש: 44 עמ'. 18.5 ס"מ. נייר יבש ושביר במיוחד. מצב בינוני. כתמים. קרעים, בהם קרעים חסרים בדף השער הראשון ובדפים נוספים, עם פגיעות במסגרת השער ופגיעות בטקסט. הדבקות נייר לחיזוק בדף השער ובדף האחרון. חיתוך דף השער הראשון עם פגיעה במסגרת השער. חותמות. רישומים בכתב-יד. כריכה ישנה, עם פגמים.
1. ספר אלה המצות, סדר תרי"ג מצוות ערוכות על סדר פרשיות התורה, מאת רבי משה חאגיז. וורשא, תרמ"ז 1887.
2. ספר פועל צדק, סדר תרי"ג מצוות מחולקות לימי השבוע, מאת רבי שבתי כ"ץ בעל הש"ך, עם מאמר המנהגים, מאת רבי משה חאגיז. וורשא, [תרמ"ז] 1887.
3. ספר אגרת הקודש, מאמרי חסידות וליקוטים שונים מאת גדולי החסידות: רבי מנחם מנדל מוויטבסק, רבי אברהם מקאליסק, רבי חיים חייקל מאמדור ורבי אלימלך מליז'נסק. וורשא, תרל"ט 1879.
העותק של האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין. בדף השער חותמות ספרייתו: "אוצר הספרים של ישראל פריעדמאן מהוסיאטין".
האדמו"ר הקדוש רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין (תרי"ח-תש"ט), זקן אדמו"רי בית רוז'ין בארץ ישראל, בנו של האדמו"ר רבי מרדכי פייביש מהוסיאטין (בנו של הסבא קדישא מרוז'ין). משנת תרנ"ד החל לכהן באדמו"רות, והיה מגדולי האדמו"רים המפורסמים בגליציה. גדולי הפוסקים בגליציה הסתופפו בצילו, כדוגמת הרב מטשיבין, רבי מאיר אריק וה"מחזה אברהם", ועוד רבים. במלחמת העולם הראשונה העביר את חצרו לווינה. בשנת תרצ"ז עלה לארץ ישראל והתיישב בתל-אביב. איש קדוש מלא הוד, אשר מסופרים אודותיו סיפורים מופלאים. אנשים שנכנסו אליו עם בעיות ומצוקות יצאו עם בשורות מפתיעות ומדויקות. ברוח קדשו ראה דברים ברורים בנוגע לנעלם ולעתיד. "לא מעט עובדות מסופרות על היותו בו זמנית בשני עולמות, ואף משתתף בבית דין של מעלה בדיון על איש זה או אחר, או בקביעת גורלו של העולם..." (הרב ד"ר מאיר צבי גרוזמן, אמרו צדיק, רמת-גן תשס"ו, עמ' 111). ידוע סיפור תפילתו על קברו של ה"אור החיים" במעמד גדולי המקובלים בזמן השואה, כשהיה חשש כי הצבא הנאצי בפיקודו של רומל ינצח בחזית המצרית, וסכנת השמדה נשקפה ליישוב היהודי בארץ ישראל. לפי המפורסם, אמר אז כי הצורר לא ישלוט בארץ ישראל.
שלושה ספרים בכרך אחד. אלה המצות: [10], 14-8, [2], 148-16; 140 עמ'. חסרים [4] דפים (3 דפים עם שמות המנויים ודף עם השמטות). פועל צדק: 48 עמ'. אגרת הקודש: 44 עמ'. 18.5 ס"מ. נייר יבש ושביר במיוחד. מצב בינוני. כתמים. קרעים, בהם קרעים חסרים בדף השער הראשון ובדפים נוספים, עם פגיעות במסגרת השער ופגיעות בטקסט. הדבקות נייר לחיזוק בדף השער ובדף האחרון. חיתוך דף השער הראשון עם פגיעה במסגרת השער. חותמות. רישומים בכתב-יד. כריכה ישנה, עם פגמים.
קטגוריה
ספרים – עותקים מיוחסים לאדמו"רי החסידות – חותמות, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק ב' - ספרים ומכתבי רבנים מאוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק במשך חמישים שנה
25.8.2021
פתיחה: $300
לא נמכר
ספר קדושת אהרן, מאמרי חסידות על פרשיות התורה והמועדים, מאת האדמו"ר רבי אהרן פרידמן מסדיגורה. ווארשא, [תרע"ג] 1913. מהדורה ראשונה.
הספר נכתב על ידי תלמיד המחבר רבי שלום יוסף הארצשטארק אב"ד יוזעפוף.
בדף השער הקדשה בכתיבת יד קדשו וחתימתו של בן המחבר, האדמו"ר רבי מרדכי שלום יוסף פרידמן מסדיגורה, אל רבי יעקב לנדא - רבה של בני ברק: "בעז"ה, ט"ו סיון תש"ח, מנחת שי למזכרת חיבה להרה"ג החסיד וכו' כש"ת מוה"ר יעקב לנדא שליט"א האבדק"ק בני-ברק. מרדכי שלום יוסף במוהר"ר אהרן מסדגורה".
האדמו"ר הקדוש רבי מרדכי שלום יוסף פרידמן בעל "כנסת מרדכי" (תרנ"ז-תשל"ט), בן האדמו"ר רבי אהרן מסדיגורה וחתן האדמו"ר רבי ישראל שלום יוסף ממז'יבוז'. בשנת תרע"ג - בהיותו בן ט"ז שנה - הוכתר לכהן באדמו"רות על מקום אביו, וכיהן כאדמו"ר כשישים ושש שנה. בשנת תרע"ד עבר לווינה ובשנת תרצ"ד עבר לפשמישל (פרמישלא). מראשי "אגודת ישראל" ומועצת גדולי התורה במשך שנים רבות. בשנת תרצ"ט ביקר בארץ ישראל, ועפ"י עצת דודו האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין נשאר בארץ, ואף בני ביתו זכו לעלות לארץ טרם פרוץ השואה. הקים את בית מדרשו "כנסת מרדכי" בעיר תל אביב.
חותמות רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
עט; ד-ז דף. הדף האחרון נכרך הפוך. חלק מהאותיות בדף השער בדיו אדומה. 27 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש. כריכה ישנה, עם פגמים וסימני עש.
הספר נכתב על ידי תלמיד המחבר רבי שלום יוסף הארצשטארק אב"ד יוזעפוף.
בדף השער הקדשה בכתיבת יד קדשו וחתימתו של בן המחבר, האדמו"ר רבי מרדכי שלום יוסף פרידמן מסדיגורה, אל רבי יעקב לנדא - רבה של בני ברק: "בעז"ה, ט"ו סיון תש"ח, מנחת שי למזכרת חיבה להרה"ג החסיד וכו' כש"ת מוה"ר יעקב לנדא שליט"א האבדק"ק בני-ברק. מרדכי שלום יוסף במוהר"ר אהרן מסדגורה".
האדמו"ר הקדוש רבי מרדכי שלום יוסף פרידמן בעל "כנסת מרדכי" (תרנ"ז-תשל"ט), בן האדמו"ר רבי אהרן מסדיגורה וחתן האדמו"ר רבי ישראל שלום יוסף ממז'יבוז'. בשנת תרע"ג - בהיותו בן ט"ז שנה - הוכתר לכהן באדמו"רות על מקום אביו, וכיהן כאדמו"ר כשישים ושש שנה. בשנת תרע"ד עבר לווינה ובשנת תרצ"ד עבר לפשמישל (פרמישלא). מראשי "אגודת ישראל" ומועצת גדולי התורה במשך שנים רבות. בשנת תרצ"ט ביקר בארץ ישראל, ועפ"י עצת דודו האדמו"ר רבי ישראל מהוסיאטין נשאר בארץ, ואף בני ביתו זכו לעלות לארץ טרם פרוץ השואה. הקים את בית מדרשו "כנסת מרדכי" בעיר תל אביב.
חותמות רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
עט; ד-ז דף. הדף האחרון נכרך הפוך. חלק מהאותיות בדף השער בדיו אדומה. 27 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש. כריכה ישנה, עם פגמים וסימני עש.
קטגוריה
ספרים – עותקים מיוחסים לאדמו"רי החסידות – חותמות, חתימות והקדשות
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק ב' - ספרים ומכתבי רבנים מאוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק במשך חמישים שנה
25.8.2021
פתיחה: $700
לא נמכר
ספר אור הגנוז - חידושים על התורה בדרך רמז וסוד, חסידות וקבלה, עם חלק שני - ספר וזאת ליהודה - חידושים על המשניות "בדרך רמז וסוד רזין עילאין", מאת רבי יהודה ליב הכהן מאניפולי. לבוב, [תרכ"ו 1866]. מהדורה ראשונה. שער נפרד לחלק השני.
כרוך עם שני ספרים נוספים:
• ספר בן פורת יוסף, דרושים על ספר בראשית, ע"פ פשט רמז דרוש סוד, עם שו"ת בסופו, מאת רבי יעקב יוסף הכהן כ"ץ אב"ד פולנאה. לבוב, תרכ"ו 1866.
• ספר לקוטי יקרים, לקוטים מרבי ישראל בעש"ט, המגיד ממזריטש, רבי מנחם מנדל מפרמישלן ורבי יחיאל מיכל מזלוטשוב. לבוב, תרכ"ה 1864.
ספר אור הגנוז זכה בהדפסתו להסכמותיהם הנלהבות של גדולי צדיקי החסידות. מופיעה בו הסכמתו היחידה של האדמו"ר רבי מנחם מנדל מליובאוויטש בעל ה"צמח צדק", וכן מופיעות בו הסכמות רבי מרדכי מטשרנוביל ובניו הקדושים: רבי אהרן מטשרנוביל, רבי אברהם מטריסק, רבי דוד מטולנא, הסכמת אחיינו - רבי יצחק יעקב מאקארוב, וכן הסכמותיהם של רבי חיים מצאנז ורבי יצחק מאיר מגור בעל "חידושי הרי"מ".
בהסכמת רבי מרדכי מטשרנוביל ("המגיד מטשרנוביל") נכתב על הסגולה והשמירה שיש בהחזקת הספר שלפנינו: "ויקנה כל אחד לעצמו הספר הקדוש הזה לזכות ולשמירה מעולה לו ולזרעו לדורותם". בניו הקדושים - רבי אהרן מטשרנוביל, רבי אברהם מטריסק, רבי דוד מטולנא - המסכימים אף הם על הספר, חוזרים בהסכמותיהם על עניין הסגולה לשמירה שכתב אביהם, וכותבים: "והנה נאמן עלינו דברי אאמו"ר ז"ל הק' זיע"א אשר ספרי קודש הללו יהיו לשמירה לכל מי שיקנה אותם..."; "...נאמנים עלי דברי אבא מרן קדישא כבוד אדמו"ר זצוקללה"ה, כאשר המה בכתובים... כי הספרי קודש ההמה יהיו לשמירה לכל מי שיקנה אותם לו ולזרעו לדורותם". גם בהקדמת המו"ל, נכד המחבר, נכתב כי "צדיקי הדור כתבו שהחבור הלז הוא שמירה וברכה בבית...".
מחבר הספר, רבי יהודה ליב הכהן מאניפולי (נפטר תקס"ז, אנצ' לחסידות ב', עמ' לג-לד), תלמיד המגיד ממזריטש. לפי מקור אחד היה קודם לכן מתלמידי הגר"א מווילנא. לפי המסופר, היה מארבעת התלמידים שהיו עם המגיד בעת פטירתו (יחד עם רבי אברהם המלאך, בעל התניא ורבי זושא מאניפולי), וברגעים האחרונים לפני פטירתו אמר עליו המגיד: "גם אתה תהיה במחיצתי - כי שפתי כהן ישמרו דעת, ואני מעולם הדעת...". היה מהשניים שאליהם פנה רבי שניאור זלמן מלאדי כדי שיעניקו הסכמות על ספר ה"תניא" (השני היה חברו רבי זושא מאניפולי).
חותמות רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
שלושה ספרים בכרך אחד. אור הגנוז: [1], יב; פד; לג דף. בן פורת יוסף: קו דף. לקוטי יקרים: [32] דף. חסרים [4] דפים באמצע ([14]-[17]). 25 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים בשולי דף השער ומספר דפים נוספים (בחלקם קרעים חסרים), עם פגיעות קלות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. חותמות. רישום בכתב-יד. כריכה ישנה, עם פגמים וסימני עש.
סטפנסקי חסידות, מס' 21.
כרוך עם שני ספרים נוספים:
• ספר בן פורת יוסף, דרושים על ספר בראשית, ע"פ פשט רמז דרוש סוד, עם שו"ת בסופו, מאת רבי יעקב יוסף הכהן כ"ץ אב"ד פולנאה. לבוב, תרכ"ו 1866.
• ספר לקוטי יקרים, לקוטים מרבי ישראל בעש"ט, המגיד ממזריטש, רבי מנחם מנדל מפרמישלן ורבי יחיאל מיכל מזלוטשוב. לבוב, תרכ"ה 1864.
ספר אור הגנוז זכה בהדפסתו להסכמותיהם הנלהבות של גדולי צדיקי החסידות. מופיעה בו הסכמתו היחידה של האדמו"ר רבי מנחם מנדל מליובאוויטש בעל ה"צמח צדק", וכן מופיעות בו הסכמות רבי מרדכי מטשרנוביל ובניו הקדושים: רבי אהרן מטשרנוביל, רבי אברהם מטריסק, רבי דוד מטולנא, הסכמת אחיינו - רבי יצחק יעקב מאקארוב, וכן הסכמותיהם של רבי חיים מצאנז ורבי יצחק מאיר מגור בעל "חידושי הרי"מ".
בהסכמת רבי מרדכי מטשרנוביל ("המגיד מטשרנוביל") נכתב על הסגולה והשמירה שיש בהחזקת הספר שלפנינו: "ויקנה כל אחד לעצמו הספר הקדוש הזה לזכות ולשמירה מעולה לו ולזרעו לדורותם". בניו הקדושים - רבי אהרן מטשרנוביל, רבי אברהם מטריסק, רבי דוד מטולנא - המסכימים אף הם על הספר, חוזרים בהסכמותיהם על עניין הסגולה לשמירה שכתב אביהם, וכותבים: "והנה נאמן עלינו דברי אאמו"ר ז"ל הק' זיע"א אשר ספרי קודש הללו יהיו לשמירה לכל מי שיקנה אותם..."; "...נאמנים עלי דברי אבא מרן קדישא כבוד אדמו"ר זצוקללה"ה, כאשר המה בכתובים... כי הספרי קודש ההמה יהיו לשמירה לכל מי שיקנה אותם לו ולזרעו לדורותם". גם בהקדמת המו"ל, נכד המחבר, נכתב כי "צדיקי הדור כתבו שהחבור הלז הוא שמירה וברכה בבית...".
מחבר הספר, רבי יהודה ליב הכהן מאניפולי (נפטר תקס"ז, אנצ' לחסידות ב', עמ' לג-לד), תלמיד המגיד ממזריטש. לפי מקור אחד היה קודם לכן מתלמידי הגר"א מווילנא. לפי המסופר, היה מארבעת התלמידים שהיו עם המגיד בעת פטירתו (יחד עם רבי אברהם המלאך, בעל התניא ורבי זושא מאניפולי), וברגעים האחרונים לפני פטירתו אמר עליו המגיד: "גם אתה תהיה במחיצתי - כי שפתי כהן ישמרו דעת, ואני מעולם הדעת...". היה מהשניים שאליהם פנה רבי שניאור זלמן מלאדי כדי שיעניקו הסכמות על ספר ה"תניא" (השני היה חברו רבי זושא מאניפולי).
חותמות רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
שלושה ספרים בכרך אחד. אור הגנוז: [1], יב; פד; לג דף. בן פורת יוסף: קו דף. לקוטי יקרים: [32] דף. חסרים [4] דפים באמצע ([14]-[17]). 25 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים בשולי דף השער ומספר דפים נוספים (בחלקם קרעים חסרים), עם פגיעות קלות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. חותמות. רישום בכתב-יד. כריכה ישנה, עם פגמים וסימני עש.
סטפנסקי חסידות, מס' 21.
קטגוריה
ספרי חסידות – מספריית הרב לנדא
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק ב' - ספרים ומכתבי רבנים מאוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק במשך חמישים שנה
25.8.2021
פתיחה: $300
לא נמכר
ספר שרף פרי עץ חיים, ביאור על ספר פרי עץ חיים - מקבלת האר"י, מאת רבי משה שהם אב"ד דאלינא, תלמיד הבעש"ט. טשרנוביץ, [תרכ"ו] 1866. מהדורה ראשונה. עם הסכמות גדולי החסידות, ה"אוהב ישראל" מאפטא, רבי יצחק מראדוויל, ה"דברי חיים" מצאנז ואדמו"רי רוז'ין.
המחבר, המקובל האלוקי הרה"ק רבי משה שהם אב"ד דאלינא (נפטר בשנת תק"פ) היה מצעירי תלמידי ה"בעל שם טוב" הקדוש, ואף מביא בספרו "דברי משה" מדברי תורתו. בשנת תקמ"ו התמנה לאב"ד בדאלינא על פי השתדלותו של הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק. ה"אוהב ישראל" מאפטא כותב עליו בהסכמתו: "ידעתי את האיש משה כי גדול הן בנגלה הן בנסתר, ומעולם לא מש מתוך אהל של תורה". ה"דברי חיים" מצאנז כותב עליו: "איש אלוקים נורא הוא". בנוסף לספרו זה, חיבר את ספרו "דברי משה" על התורה (מז'יבוז' תקע"ח), ואת ספרו "אמרי שהם" (קולומיה תר"מ) על מסכתות כתובות, קדושין ובבא מציעא.
החזקת ספריו בבית נחשבת כשמירה, על-פי הסכמתו של הרה"ק רבי יהודה צבי שטעג אב"ד סקאליא, על ספרו "אמרי שהם", בה נכתב: "ומצוה גדולה שיהא הספר הזה בבית ישראל, כי היא שמירה גדולה בבית, כי הוא מתלמודי[!] הבעש"ט ז"ל".
המו"ל של הספר היה מחסידי סדיגורה, ולפיכך מובן מדוע בראש הספר מופיעה הסכמת רבו האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה, לצד הסכמות אחיו לבית אדמו"רי רוז'ין. יחד עם זאת, לא נמנע המו"ל לקחת הסכמה גם מה"דברי חיים" מצאנז, שכידוע, נלחם מלחמת חורמה בחסידי סדיגורה משנת תרכ"ט ואילך (ה"דברי חיים" כותב על המו"ל: "הראה לפני ידידי הרבני מו' שמשון שלמה נ"י ממחוז מארמארש..."). גם ברשימות ה"פרענומיראנטין" [=המנויים לספר ששילמו מראש על ההדפסה] מופיעים שמות ערים ועיירות שהשתייכו לשני ה"מעוזים" - סדיגורה וצאנז.
בחמשת עמודי רשימות המנויים שבתחילת הספר, ניתן למצוא פרטי מידע על אישים ועל מקומות חשובים בתולדות החסידות בגליציה.
חותמת רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
[5], פג, פג-קמט דף. 27 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים (בחלק מהדפים כתמים רבים). סימני עש בשוליים הפנימיים של חלק מהדפים. קרע קטן בדף האחרון, עם פגיעה קלה בטקסט. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכה ישנה, עם פגמים וסימני עש.
סטפנסקי חסידות, מס' 594.
המחבר, המקובל האלוקי הרה"ק רבי משה שהם אב"ד דאלינא (נפטר בשנת תק"פ) היה מצעירי תלמידי ה"בעל שם טוב" הקדוש, ואף מביא בספרו "דברי משה" מדברי תורתו. בשנת תקמ"ו התמנה לאב"ד בדאלינא על פי השתדלותו של הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק. ה"אוהב ישראל" מאפטא כותב עליו בהסכמתו: "ידעתי את האיש משה כי גדול הן בנגלה הן בנסתר, ומעולם לא מש מתוך אהל של תורה". ה"דברי חיים" מצאנז כותב עליו: "איש אלוקים נורא הוא". בנוסף לספרו זה, חיבר את ספרו "דברי משה" על התורה (מז'יבוז' תקע"ח), ואת ספרו "אמרי שהם" (קולומיה תר"מ) על מסכתות כתובות, קדושין ובבא מציעא.
החזקת ספריו בבית נחשבת כשמירה, על-פי הסכמתו של הרה"ק רבי יהודה צבי שטעג אב"ד סקאליא, על ספרו "אמרי שהם", בה נכתב: "ומצוה גדולה שיהא הספר הזה בבית ישראל, כי היא שמירה גדולה בבית, כי הוא מתלמודי[!] הבעש"ט ז"ל".
המו"ל של הספר היה מחסידי סדיגורה, ולפיכך מובן מדוע בראש הספר מופיעה הסכמת רבו האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה, לצד הסכמות אחיו לבית אדמו"רי רוז'ין. יחד עם זאת, לא נמנע המו"ל לקחת הסכמה גם מה"דברי חיים" מצאנז, שכידוע, נלחם מלחמת חורמה בחסידי סדיגורה משנת תרכ"ט ואילך (ה"דברי חיים" כותב על המו"ל: "הראה לפני ידידי הרבני מו' שמשון שלמה נ"י ממחוז מארמארש..."). גם ברשימות ה"פרענומיראנטין" [=המנויים לספר ששילמו מראש על ההדפסה] מופיעים שמות ערים ועיירות שהשתייכו לשני ה"מעוזים" - סדיגורה וצאנז.
בחמשת עמודי רשימות המנויים שבתחילת הספר, ניתן למצוא פרטי מידע על אישים ועל מקומות חשובים בתולדות החסידות בגליציה.
חותמת רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
[5], פג, פג-קמט דף. 27 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים (בחלק מהדפים כתמים רבים). סימני עש בשוליים הפנימיים של חלק מהדפים. קרע קטן בדף האחרון, עם פגיעה קלה בטקסט. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכה ישנה, עם פגמים וסימני עש.
סטפנסקי חסידות, מס' 594.
קטגוריה
ספרי חסידות – מספריית הרב לנדא
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק ב' - ספרים ומכתבי רבנים מאוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק במשך חמישים שנה
25.8.2021
פתיחה: $400
לא נמכר
שני ספרים שנדפסו בז'יטומיר, תרכ"ז, ונכרכו יחד:
• ספר יסוד יוסף, מוסר על פי הקבלה, מאת המקובל רבי יוסף יוסקה אב"ד דובנא. ז'יטומיר, [תרכ"ז] 1867. מהדורה שניה.
• ספר שארית ישראל, מאמרי חסידות על המועדים ופרשיות התורה, ועניינים שונים בעבודת ה' וביסודות החסידות, מאת האדמו"ר רבי ישראל דוב בער מווילעדניק. ז'יטומיר, [תרכ"ז] 1867. מהדורה שניה. סטפנסקי חסידות, מס' 545.
ספר "יסוד יוסף" נדפס לראשונה בשקלוב בשנת תקמ"ה. במהדורה שלפנינו נדפסה לראשונה הסכמתו של האדמו"ר הרה"ק רבי אהרן מטשרנוביל. בהסכמתו הוא כותב בין היתר: "נהירנא אשר יסוד יוסף הזה לא זז משולחן הטהור של אבי אדמו"ר האיש אלקים ק'[דוש] זי"ע [רבי מרדכי מטשרנוביל]... אני מבקש שיקנה כל או"א הספר הק' הלזה בכסף מלא ויעיין בו בדבריו הק' כ"א כפי יכלתו, ותבא עליהם ברכה נוספת להטיבם ברו"ג בבחומ"ז [=ברוחניות וגשמיות בבני חיי מזוני] רוויחא אכי"ר".
בדפי הספר "שארית ישראל" חותמות של האדמו"ר רבי "פנחס ראבינאוויטש" מקנטיקוזבה.
אל שני הספרים מצורפת פיסת נייר ועליה הקדשה בכתב-ידו של רבי אברהם יחזקאל ארלוזורוב אב"ד חרקוב, מחשובי רבני חב"ד, אל רבי יחיאל שפירא: "מזכרת אהבה למחמד נפשי ידידי הג' השלם מ' יחיאל שפירא נ"י, ממני מוקירו ומכבדו אברהם יחזקאל ארלאזראוו". על פיסת הנייר חותמת רבי יעקב לנדא.
האדמו"ר רבי פנחס רבינוביץ מקנטיקוזבה שבפלך חרסון (תרכ"א-תרפ"ו), ממלא מקום אביו רבי יצחק יואל האדמו"ר מליניץ. מתואר כ"גאון עצום בנגליות התורה". חיבורו "עבודת יצחק" על התורה נשאר בכתב יד. מבניו: רבי יעקב ישראל האדמו"ר מחרסון ורבי מנחם נחום רבינוביץ אב"ד חיפה. בין חתניו: האדמו"רים רבי משה מסטולין ורבי יצחק מסקווירא. (ראה אודותיו: אנצ' לחסידות, ג', עמ' תקלט).
הגאון רבי אברהם יחזקאל ארלוזורוב (נפטר תר"ס), מגדולי רבני רוסיה בדורו, ומחשובי חסידי חב"ד. היה חסיד מקושר לאדמו"רי חב"ד - ליובאוויטש וקאפוסט. כיהן ברבנות בחרקוב, החל מאמצע שנות התר"ל בערך, ועמד בקשרי שו"ת עם גדולי רבני התקופה: רבי יצחק אלחנן, רבי דוד מקרלין ועוד. קשר מיוחד היה לו עם הגאון רבי משה נחום ירושלימסקי, שמביא בספריו מספר תשובות ממנו. הרב ארלוזורוב השאיר אחריו כתבי-יד רבים, שו"ת וכתבים בעניינים שונים. חידושי תורתו לא נדפסו, מלבד מעט תשובות שנדפסו בספרי רבני דורו ובקבצים שונים.
בשני הספרים חותמות רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
ספר יסוד יוסף: [1], עד, [1] דף. הדף האחרון (ובו "לוח הטעות") לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה. ספר שארית ישראל: [4], נא דף. חסר הדף האחרון (נמצא בחלק מהעותקים בלבד). דפים [3]-[4] (בהם הקדמת המו"ל) לא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה. 20 ס"מ. ספר יסוד יוסף במצב טוב: כתמים. קרעים וסימני עש בדף השער ובדף שאחריו, עם פגיעה בטקסט ובמסגרת השער. קרעים קלים וסימני עש בדפים נוספים. ספר שארית ישראל במצב בינוני-טוב: כתמים, בהם כתמים כהים וקשים במספר דפים. קרע חסר קטן בשולי דף השער, עם פגיעה קלה במסגרת השער. סימני עש, עם פגיעה קלה בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכה ישנה.
• ספר יסוד יוסף, מוסר על פי הקבלה, מאת המקובל רבי יוסף יוסקה אב"ד דובנא. ז'יטומיר, [תרכ"ז] 1867. מהדורה שניה.
• ספר שארית ישראל, מאמרי חסידות על המועדים ופרשיות התורה, ועניינים שונים בעבודת ה' וביסודות החסידות, מאת האדמו"ר רבי ישראל דוב בער מווילעדניק. ז'יטומיר, [תרכ"ז] 1867. מהדורה שניה. סטפנסקי חסידות, מס' 545.
ספר "יסוד יוסף" נדפס לראשונה בשקלוב בשנת תקמ"ה. במהדורה שלפנינו נדפסה לראשונה הסכמתו של האדמו"ר הרה"ק רבי אהרן מטשרנוביל. בהסכמתו הוא כותב בין היתר: "נהירנא אשר יסוד יוסף הזה לא זז משולחן הטהור של אבי אדמו"ר האיש אלקים ק'[דוש] זי"ע [רבי מרדכי מטשרנוביל]... אני מבקש שיקנה כל או"א הספר הק' הלזה בכסף מלא ויעיין בו בדבריו הק' כ"א כפי יכלתו, ותבא עליהם ברכה נוספת להטיבם ברו"ג בבחומ"ז [=ברוחניות וגשמיות בבני חיי מזוני] רוויחא אכי"ר".
בדפי הספר "שארית ישראל" חותמות של האדמו"ר רבי "פנחס ראבינאוויטש" מקנטיקוזבה.
אל שני הספרים מצורפת פיסת נייר ועליה הקדשה בכתב-ידו של רבי אברהם יחזקאל ארלוזורוב אב"ד חרקוב, מחשובי רבני חב"ד, אל רבי יחיאל שפירא: "מזכרת אהבה למחמד נפשי ידידי הג' השלם מ' יחיאל שפירא נ"י, ממני מוקירו ומכבדו אברהם יחזקאל ארלאזראוו". על פיסת הנייר חותמת רבי יעקב לנדא.
האדמו"ר רבי פנחס רבינוביץ מקנטיקוזבה שבפלך חרסון (תרכ"א-תרפ"ו), ממלא מקום אביו רבי יצחק יואל האדמו"ר מליניץ. מתואר כ"גאון עצום בנגליות התורה". חיבורו "עבודת יצחק" על התורה נשאר בכתב יד. מבניו: רבי יעקב ישראל האדמו"ר מחרסון ורבי מנחם נחום רבינוביץ אב"ד חיפה. בין חתניו: האדמו"רים רבי משה מסטולין ורבי יצחק מסקווירא. (ראה אודותיו: אנצ' לחסידות, ג', עמ' תקלט).
הגאון רבי אברהם יחזקאל ארלוזורוב (נפטר תר"ס), מגדולי רבני רוסיה בדורו, ומחשובי חסידי חב"ד. היה חסיד מקושר לאדמו"רי חב"ד - ליובאוויטש וקאפוסט. כיהן ברבנות בחרקוב, החל מאמצע שנות התר"ל בערך, ועמד בקשרי שו"ת עם גדולי רבני התקופה: רבי יצחק אלחנן, רבי דוד מקרלין ועוד. קשר מיוחד היה לו עם הגאון רבי משה נחום ירושלימסקי, שמביא בספריו מספר תשובות ממנו. הרב ארלוזורוב השאיר אחריו כתבי-יד רבים, שו"ת וכתבים בעניינים שונים. חידושי תורתו לא נדפסו, מלבד מעט תשובות שנדפסו בספרי רבני דורו ובקבצים שונים.
בשני הספרים חותמות רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
ספר יסוד יוסף: [1], עד, [1] דף. הדף האחרון (ובו "לוח הטעות") לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה. ספר שארית ישראל: [4], נא דף. חסר הדף האחרון (נמצא בחלק מהעותקים בלבד). דפים [3]-[4] (בהם הקדמת המו"ל) לא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה. 20 ס"מ. ספר יסוד יוסף במצב טוב: כתמים. קרעים וסימני עש בדף השער ובדף שאחריו, עם פגיעה בטקסט ובמסגרת השער. קרעים קלים וסימני עש בדפים נוספים. ספר שארית ישראל במצב בינוני-טוב: כתמים, בהם כתמים כהים וקשים במספר דפים. קרע חסר קטן בשולי דף השער, עם פגיעה קלה במסגרת השער. סימני עש, עם פגיעה קלה בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכה ישנה.
קטגוריה
ספרי חסידות – מספריית הרב לנדא
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק ב' - ספרים ומכתבי רבנים מאוסף משפחת רבי יעקב לנדא, רבה של בני ברק במשך חמישים שנה
25.8.2021
פתיחה: $200
לא נמכר
סידור תפלה למשה, תפלות לכל ימות השנה בנוסח ספרד החסידי, עם פירוש על פי הקבלה תפלה למשה, מאת רבי משה קורדובירו (הרמ"ק), עם ספר אור הישר - הנהגות מוסר וחסידות על פי הקבלה, מאת רבי מאיר פאפירש. פרמישלה, תרנ"ב [1892]. מהדורה ראשונה. עם 19 הסכמות מאת גדולי החסידות, בראשם הסכמותיהם של האדמו"רים רבי יהושע מבעלזא ורבי יחזקאל שרגא הלברשטאם אב"ד שינאווא.
האדמו"ר רבי יהושע מבעלזא כותב בהסכמתו אודות החיבור "אור הישר" הנדפס בתוך הסידור: "שהוא מלא מוסר ויראת שמים, כמו ששמעתי מאאמו"ר הגאון הק' זצללה"ה זי"ע ועכ"י [השר שלום מבעלזא] שאמר: אם כי אין דרכו לתת הסכמה לדפוס, מכל מקום באם אחד ירצה להדפיס סידור אור הישר, היה נותן לו הסכמה, כי תחילת כניסתו ליראת שמים היה על ידי סידור הזה... כן תורף דברי קדשו... וכל מי שיראה ס' קדוש כזה מב' עמודי העולם [הרמ"ק ומהר"ם פאפירש], וגם מכתבי מה שכתבתי בשם אבי הקדוש יכניס בטח ברכה לביתו".
האדמו"ר ה"אמרי יוסף" מספינקא כותב בהסכמתו: "אבקש מאת כל אנשי שלומנו... להכניס ברכה בתוך ביתם ליקח הסידור הקדוש הנ"ל, וזכות המחברים הקדושים יגן עליהם שיתברכו ממעון הברכות בבני חיי ומזונא רויחא". גם יתר האדמו"רים המסכימים, בהם רבי ברוך מויז'ניץ, רבי שלמה מסאסוב ועוד, כותבים בהסכמותיהם שבהכנסת הסידור לבית מכניסים ברכה והצלחה ושמירה עליונה. האדמו"ר רבי אורי מסאמבור כותב: "מי שיקח את הסידור הקדוש יתברך בבני חיי ומזוני רויחא ויהיה לו לשמירה בביתו".
חותמות רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
[8], כד; תלב; ח דף. חסרים 51 דפים של ספירת הדפים האחרונה, בה נדפס "דרך החיים" (הלכות תפלה מאת הרב מליסא). 22 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים במספר דפים, חלקם משוקמים בהדבקות נייר ובנייר דבק. חיתוך דפים עם פגיעה בכותרות מספר דפים. כריכה חדשה, עם סימני עש קלים.
האדמו"ר רבי יהושע מבעלזא כותב בהסכמתו אודות החיבור "אור הישר" הנדפס בתוך הסידור: "שהוא מלא מוסר ויראת שמים, כמו ששמעתי מאאמו"ר הגאון הק' זצללה"ה זי"ע ועכ"י [השר שלום מבעלזא] שאמר: אם כי אין דרכו לתת הסכמה לדפוס, מכל מקום באם אחד ירצה להדפיס סידור אור הישר, היה נותן לו הסכמה, כי תחילת כניסתו ליראת שמים היה על ידי סידור הזה... כן תורף דברי קדשו... וכל מי שיראה ס' קדוש כזה מב' עמודי העולם [הרמ"ק ומהר"ם פאפירש], וגם מכתבי מה שכתבתי בשם אבי הקדוש יכניס בטח ברכה לביתו".
האדמו"ר ה"אמרי יוסף" מספינקא כותב בהסכמתו: "אבקש מאת כל אנשי שלומנו... להכניס ברכה בתוך ביתם ליקח הסידור הקדוש הנ"ל, וזכות המחברים הקדושים יגן עליהם שיתברכו ממעון הברכות בבני חיי ומזונא רויחא". גם יתר האדמו"רים המסכימים, בהם רבי ברוך מויז'ניץ, רבי שלמה מסאסוב ועוד, כותבים בהסכמותיהם שבהכנסת הסידור לבית מכניסים ברכה והצלחה ושמירה עליונה. האדמו"ר רבי אורי מסאמבור כותב: "מי שיקח את הסידור הקדוש יתברך בבני חיי ומזוני רויחא ויהיה לו לשמירה בביתו".
חותמות רבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק.
[8], כד; תלב; ח דף. חסרים 51 דפים של ספירת הדפים האחרונה, בה נדפס "דרך החיים" (הלכות תפלה מאת הרב מליסא). 22 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים במספר דפים, חלקם משוקמים בהדבקות נייר ובנייר דבק. חיתוך דפים עם פגיעה בכותרות מספר דפים. כריכה חדשה, עם סימני עש קלים.
קטגוריה
ספרי חסידות – מספריית הרב לנדא
קָטָלוֹג