מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
מציג 1 - 4 of 4
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $800
לא נמכר
שטר בענייני ממונות, בחתימותיהם של דייני בית הדין בצנעא במאה ה-18: הראב"ד רבי יחיא צאלח - המהרי"ץ, ורבי סאלם ב"ר יוסף בשארי. קעא ביר אלעזב [צנעא, תימן], סיון ב'ע"ח [לשטרות. ה'תקכ"ז ליצירה 1767]. ערבית-יהודית, עברית וארמית.
שטר בענייני נכס של ישועה ויהודה בני סעיד אלגמל [גמליאל]. עם חתימותיהם המסולסלות של המהרי"ץ ושל מארי סאלם ב"ר יוסף בשארי.
רבינו יחיא ב"ר יוסף צלאח - המהרי"ץ (תע"ה-תקס"ה), גדול רבני תימן במאה ה-18, ומגדולי הפוסקים האחרונים. תלמיד סבו מרי צַלאח, ותלמיד רבי אהרן הכהן עַרַאקִי, רבי יחיא עַרַאקִי ורבי דוד מַשְרַקִי בעל "שתילי זיתים". בהיותו כבן 43 נתמנה להיות רב ראשי וראב"ד לכל קהילות תימן, תפקיד בו כיהן למעלה מ-45 שנים. סמכותו הוכרה בכל תימן ללא עוררין, ועד היום נוהגים רבים מבני עדת תימן לפי מנהגיו ופסקיו. חיבר את סידור התִּכְּלַאל עם פירושו "עץ חיים" וספרי הלכה רבים: "זבח תודה" ו"שערי קדושה" על הלכות שחיטה, "שערי טהרה" על הלכות נדה, שו"ת "פעולת צדיק", ועוד ספרי הלכה, מוסר וקבלה.
הדיין רבי סאלם ב"ר יוסף אלבשארי (בשארי; תס"א-תקל"א). נסמך לדיינות בשנת תק"ט, ושימש בדיינות עם רבי פנחס בן רבי שלמה עראקי ועם הראב"ד רבי סעדיה קטיעי. בהמשך שימש דיין בבית דינו של המהרי"ץ. בפנקס בית הדין של צנעא (ה"מסוודה") כתב המהרי"ץ קינה על פטירתו וביכה את מותו במילים נרגשות: "בעוה"ר [בעוונותינו הרבים] נפל למשכב אהובי ועמיתי אור עיני וחמוד לבי כמהר"ר סאלם בן כמה"ר יוסף בשארי נ"ע ביום ג' כ"ג אייר ב'פ"ב [לשטרות, ה'תקל"א ליצירה] ונפטר ביום ו' כ"ו אייר ב'פ"ב. אוי ואבוי על ארון הקודש שנגנז ישימהו המב"ה [המקום ברוך הוא] כפרה על דורו, וכסא כבוד ינחילו, ויעמידו לקץ הימין לגורלו... כ"ד [כה דברי] העבד בוכה ומבכה, מצפה חסדי אהיה, יחיא בכ"ר יוסף בכה"ר צאלח יצ"ו" (הרב עמרם קרח, סערת תימן, ירושלים תשי"ד, עמ' כא).
ביר אלעזב היא שכונה בתוך העיר צנעא, ממערב לנהר השחור אלג'יל אלאסוד. השכונה נבנתה לאחר גלות מוזע, בשנת תל"ט-ת"מ (1679), לאחר שאולצו היהודים לצאת ולהתגורר מחוץ לחומות העיר (אנציקלופדיה לקהילות תימן, א, עמ' 35).
[1] דף. 9 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים קלים. סימני קיפול.
שטר בענייני נכס של ישועה ויהודה בני סעיד אלגמל [גמליאל]. עם חתימותיהם המסולסלות של המהרי"ץ ושל מארי סאלם ב"ר יוסף בשארי.
רבינו יחיא ב"ר יוסף צלאח - המהרי"ץ (תע"ה-תקס"ה), גדול רבני תימן במאה ה-18, ומגדולי הפוסקים האחרונים. תלמיד סבו מרי צַלאח, ותלמיד רבי אהרן הכהן עַרַאקִי, רבי יחיא עַרַאקִי ורבי דוד מַשְרַקִי בעל "שתילי זיתים". בהיותו כבן 43 נתמנה להיות רב ראשי וראב"ד לכל קהילות תימן, תפקיד בו כיהן למעלה מ-45 שנים. סמכותו הוכרה בכל תימן ללא עוררין, ועד היום נוהגים רבים מבני עדת תימן לפי מנהגיו ופסקיו. חיבר את סידור התִּכְּלַאל עם פירושו "עץ חיים" וספרי הלכה רבים: "זבח תודה" ו"שערי קדושה" על הלכות שחיטה, "שערי טהרה" על הלכות נדה, שו"ת "פעולת צדיק", ועוד ספרי הלכה, מוסר וקבלה.
הדיין רבי סאלם ב"ר יוסף אלבשארי (בשארי; תס"א-תקל"א). נסמך לדיינות בשנת תק"ט, ושימש בדיינות עם רבי פנחס בן רבי שלמה עראקי ועם הראב"ד רבי סעדיה קטיעי. בהמשך שימש דיין בבית דינו של המהרי"ץ. בפנקס בית הדין של צנעא (ה"מסוודה") כתב המהרי"ץ קינה על פטירתו וביכה את מותו במילים נרגשות: "בעוה"ר [בעוונותינו הרבים] נפל למשכב אהובי ועמיתי אור עיני וחמוד לבי כמהר"ר סאלם בן כמה"ר יוסף בשארי נ"ע ביום ג' כ"ג אייר ב'פ"ב [לשטרות, ה'תקל"א ליצירה] ונפטר ביום ו' כ"ו אייר ב'פ"ב. אוי ואבוי על ארון הקודש שנגנז ישימהו המב"ה [המקום ברוך הוא] כפרה על דורו, וכסא כבוד ינחילו, ויעמידו לקץ הימין לגורלו... כ"ד [כה דברי] העבד בוכה ומבכה, מצפה חסדי אהיה, יחיא בכ"ר יוסף בכה"ר צאלח יצ"ו" (הרב עמרם קרח, סערת תימן, ירושלים תשי"ד, עמ' כא).
ביר אלעזב היא שכונה בתוך העיר צנעא, ממערב לנהר השחור אלג'יל אלאסוד. השכונה נבנתה לאחר גלות מוזע, בשנת תל"ט-ת"מ (1679), לאחר שאולצו היהודים לצאת ולהתגורר מחוץ לחומות העיר (אנציקלופדיה לקהילות תימן, א, עמ' 35).
[1] דף. 9 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים קלים. סימני קיפול.
קטגוריה
יהדות תימן – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $800
לא נמכר
שטר בענייני ממונות, בחתימותיהם של דייני בית הדין בצנעא במאה ה-18: הראב"ד רבי יחיא צאלח - המהרי"ץ, ורבי יחיא ב"ר דוד משרקי. [צנעא], ב'קי"ג [לשטרות. ה'תקס"ב ליצירה 1802].
שטר בערבית-יהודית, בדיני ממונות, בענייני סלאם ן' יחיא אלגמל [גמליאל]. עם חתימותיהם המסולסלות של המהרי"ץ ושל מארי יחיא ב"ר דוד משרקי.
רבינו יחיא ב"ר יוסף צלאח - המהרי"ץ (תע"ה-תקס"ה), גדול רבני תימן במאה ה-18, ומגדולי הפוסקים האחרונים. תלמיד סבו מרי צַלאח, ותלמיד רבי אהרן הכהן עַרַאקִי, רבי יחיא עַרַאקִי ורבי דוד מַשְרַקִי בעל "שתילי זיתים". בהיותו כבן 43 נתמנה להיות רב ראשי וראב"ד לכל קהילות תימן, תפקיד בו כיהן למעלה מ-45 שנים. סמכותו הוכרה בכל תימן ללא עוררין, ועד היום נוהגים רבים מבני עדת תימן לפי מנהגיו ופסקיו. חיבר את סידור התִּכְּלַאל עם פירושו "עץ חיים" וספרי הלכה רבים: "זבח תודה" ו"שערי קדושה" על הלכות שחיטה, "שערי טהרה" על הלכות נדה, שו"ת "פעולת צדיק", ועוד ספרי הלכה, מוסר וקבלה.
הדיין רבי יחיא ב"ר דוד משרקי (תצ"ד-תקס"ט), ממייסדי נוסח השאמי בעקבות אביו (בעל "שתילי זיתים"). התמנה לדיין זמני בשנת תקמ"ה ומשנת תקנ"ה הפך לדיין קבוע והיה חבר בבית דינו של המהרי"ץ. חידושיו ופסקיו נדפסו יחד עם חידושי אביו בספר "רביד הזהב".
[1] דף. 8.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים ובלאי (ללא פגיעה בטקסט). סימני קיפול.
שטר בערבית-יהודית, בדיני ממונות, בענייני סלאם ן' יחיא אלגמל [גמליאל]. עם חתימותיהם המסולסלות של המהרי"ץ ושל מארי יחיא ב"ר דוד משרקי.
רבינו יחיא ב"ר יוסף צלאח - המהרי"ץ (תע"ה-תקס"ה), גדול רבני תימן במאה ה-18, ומגדולי הפוסקים האחרונים. תלמיד סבו מרי צַלאח, ותלמיד רבי אהרן הכהן עַרַאקִי, רבי יחיא עַרַאקִי ורבי דוד מַשְרַקִי בעל "שתילי זיתים". בהיותו כבן 43 נתמנה להיות רב ראשי וראב"ד לכל קהילות תימן, תפקיד בו כיהן למעלה מ-45 שנים. סמכותו הוכרה בכל תימן ללא עוררין, ועד היום נוהגים רבים מבני עדת תימן לפי מנהגיו ופסקיו. חיבר את סידור התִּכְּלַאל עם פירושו "עץ חיים" וספרי הלכה רבים: "זבח תודה" ו"שערי קדושה" על הלכות שחיטה, "שערי טהרה" על הלכות נדה, שו"ת "פעולת צדיק", ועוד ספרי הלכה, מוסר וקבלה.
הדיין רבי יחיא ב"ר דוד משרקי (תצ"ד-תקס"ט), ממייסדי נוסח השאמי בעקבות אביו (בעל "שתילי זיתים"). התמנה לדיין זמני בשנת תקמ"ה ומשנת תקנ"ה הפך לדיין קבוע והיה חבר בבית דינו של המהרי"ץ. חידושיו ופסקיו נדפסו יחד עם חידושי אביו בספר "רביד הזהב".
[1] דף. 8.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים ובלאי (ללא פגיעה בטקסט). סימני קיפול.
קטגוריה
יהדות תימן – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $800
לא נמכר
דף בכתב-יד קדשו של רבי שלום שבזי, מתוך חיבורו חמדת ימים. [תימן, תי"ג 1653].
כרוך בתוך מהדורת פקסימיליה של כתב היד המלא של החיבור. ירושלים, תשס"ז [2007].
רבי שלום שבזי (הרש"ש; שע"ט-תנ"ה), גדול משוררי תימן וחכמיה. חיבר בין היתר את מדרש חמדת ימים על התורה - מדרש פרשני, דרשני, פילוסופי וקבלי, המלוקט ממקורות שונים ומגוונים [בהם גם ליקוטים ממקורות שאינם ידועים בדורנו], ערוכים בלשונו וסגנונו.
[2] דף, [1] דף כתב-יד, [264] דפי פקסימיליה. 18.5 ס"מ. פקסימיליה במצב טוב. דף כתב-יד מקורי במצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, משוקמים במילוי נייר. שולי הדף מקופלים. כריכת עור מפוארת. נתון בקופסה תואמת.
העותק שלפנינו ממוספר בתחילתו: 10/73.
כרוך בתוך מהדורת פקסימיליה של כתב היד המלא של החיבור. ירושלים, תשס"ז [2007].
רבי שלום שבזי (הרש"ש; שע"ט-תנ"ה), גדול משוררי תימן וחכמיה. חיבר בין היתר את מדרש חמדת ימים על התורה - מדרש פרשני, דרשני, פילוסופי וקבלי, המלוקט ממקורות שונים ומגוונים [בהם גם ליקוטים ממקורות שאינם ידועים בדורנו], ערוכים בלשונו וסגנונו.
[2] דף, [1] דף כתב-יד, [264] דפי פקסימיליה. 18.5 ס"מ. פקסימיליה במצב טוב. דף כתב-יד מקורי במצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, משוקמים במילוי נייר. שולי הדף מקופלים. כריכת עור מפוארת. נתון בקופסה תואמת.
העותק שלפנינו ממוספר בתחילתו: 10/73.
קטגוריה
יהדות תימן – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 82 - חלק א' - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
24.8.2021
פתיחה: $500
לא נמכר
כתב-יד, דיואן "שירות ותושבחות", שירי רבי שלום שבזי ושירי יהדות תימן. [תימן, שנות הת"ר בקירוב, המאה ה-19/20?].
כרך עבה במיוחד, בפורמט צר וארוך. כתיבה תימנית נאה, מנוקדת, על נייר עבה. שער צבעוני מאויר. הכרך כולל שלוש חטיבות שנכרכו יחד. בסוף כל אחת מהן לוח מפתחות.
בשער המאויר נכתב: "בשם רחמן, אתחיל לכתוב שירות ותושבחות... אשר חיבר הרב רבי שלום שבזי נע"ג, הנק' בל' קדמונינו דיואן". הכרך כולל מאות שירים ופיוטים ממסורת יהדות תימן, בעברית ובערבית-יהודית. בהם שירים מסוג "שירות", "הלילות" (פיוטי הללויה), "נשוד", "זפאד", "קצווד", ועוד. בסוף הכרך: נוסח ברכות לאירוסין, נישואין וברית מילה.
בעמודים הריקים ובדפי המגן, נוספו מאוחר יותר מספר שירים, בכתיבה עממית. רישומי בעלות שונים (רובם מחוקים).
[356] דף. פורמט צר וארוך: 22X8 ס"מ. מצב משתנה, מרבית הדפים במצב טוב. חלקם במצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים וסימני עש, עם פגיעות בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעה בהערות שנוספו בשולי הדפים. כריכה חדשה.
כרך עבה במיוחד, בפורמט צר וארוך. כתיבה תימנית נאה, מנוקדת, על נייר עבה. שער צבעוני מאויר. הכרך כולל שלוש חטיבות שנכרכו יחד. בסוף כל אחת מהן לוח מפתחות.
בשער המאויר נכתב: "בשם רחמן, אתחיל לכתוב שירות ותושבחות... אשר חיבר הרב רבי שלום שבזי נע"ג, הנק' בל' קדמונינו דיואן". הכרך כולל מאות שירים ופיוטים ממסורת יהדות תימן, בעברית ובערבית-יהודית. בהם שירים מסוג "שירות", "הלילות" (פיוטי הללויה), "נשוד", "זפאד", "קצווד", ועוד. בסוף הכרך: נוסח ברכות לאירוסין, נישואין וברית מילה.
בעמודים הריקים ובדפי המגן, נוספו מאוחר יותר מספר שירים, בכתיבה עממית. רישומי בעלות שונים (רובם מחוקים).
[356] דף. פורמט צר וארוך: 22X8 ס"מ. מצב משתנה, מרבית הדפים במצב טוב. חלקם במצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים וסימני עש, עם פגיעות בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעה בהערות שנוספו בשולי הדפים. כריכה חדשה.
קטגוריה
יהדות תימן – מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג