קמע לבית, לשמירה מפני עקרבים וזוחלים אחרים. מרוקו, [העשורים הראשונים של המאה ה-20].
דיו וצבע על נייר.
בראש הקמע ארבע מלים יווניות, מעוצבות כמשולשים, שאותיותיהן הולכות ומתמעטות עד היעלמותן: אפיקורוס, אפילוגמא, אפריריטא [אפרטיטה], אבליגימא [אבלגמה] (מקורותיו של מנהג זה קדומים מאוד, בתרבות יוון ומצרים, ונוסח דומה של קמע עברי נגד עקרבים נמצא גם בגניזה הקהירית). במרכז מופיע טקסט לשמירה: "עקרבתא בת עקרבתא תהוי בנדוי ובחרם ובשמתה ובקללה ובאלה מפומיה דרב יודא בר אילעאי ז"ל ומפומהון דכל התנאים והאמוראים והסבוראים והגאונים ז"ל ומפומיה דרבינו האר"י וחבריו זללה"ה זיע"א דלא תפוק [יצא] לביתה הדין כו"ע [כלל ועיקר] שום עקרב ולא שום נחש ולא שום מין ארס ושדין ואם תפוק לא תזוק לאנשי ביתה הדין ולא לשום בר נש שבעולם מעו"ע [מעתה ועד עולם] אנס"ו אכי"ר [אמן נצח סלה ועד אמן כן יהי רצון], אס"ל מת"ר פת"ס [אתה סתר לי מצר תצרני רני פלט תסובבני סלה]" ומזמורי תהלים נוספים בראשי תיבות. בתחתית מופיעים איורים של שני עקרבים, מעליהם ומתחתיהם מופיע הכיתוב "עקר"ב נח"ש זדג"ש" ["עקרב" בצופן אתב"ש] וראשי התיבות לי"ו יב"ה קכ"מ הד"א יכל"מ [לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קדשי כי מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים, ישעיהו י"א, ט']. מוקף מסגרת עבה, בגוונים סגול, אדום וירוק, מעוטרת בדגמים צמחיים.
21X17 ס"מ בקירוב. מצב טוב. סימני קיפול ומעט כתמים. נתון במסגרת 33X29 ס"מ (לא נבדק מחוץ למסגרת).
ראו גם פריט 80 בפרק תוניסיה ולוב.