ספר באר הגולה, ביאורי אגדות חז"ל, מאת רבינו יהודה ליווא [מהר"ל] מפראג. נאווי דוואהר, תקס"ד [1804]. עם הסכמת המגיד מקוז'ניץ.
בספר זה נדפסו גם שלשה מאמרים עמוקים מאת המגיד מקוז'ניץ, המבארים את עומק כוונת המהר"ל בכמה מקומות בספרו "באר הגולה". שניים מהם נדפסו בדף האחרון של הספר, ואחד מהם נדפס בעמוד שמעבר לשער.
עד שנות התק"ן נדפסו ספרי מהר"ל מפראג פעם אחת בלבד, בחיי מחברם, ומאז עברו כמאתיים שנה בהם לא נדפסו ספריו בשנית. בשנות התק"נ-תק"ס נרתם אחד מתלמידי המגיד מקוז'ניץ, הגביר רבי יעקב משה מירוסלב, בעידודו הנמרץ של רבו, להדפיס בשנית חמישה מספרי מהר"ל: נצח ישראל (נאווי דוואהר תקנ"ג), גבורות ה' (נאווי דוואהר תקנ"ו), אור חדש (וורשא תקנ"ח), באר הגולה (נאווי דוואהר תקס"ד) ונתיבות עולם (נאווי דוואהר תקס"ט). בכל חמשת הספרים נדפסו הסכמות נלהבות של המגיד מקוז'ניץ, בהן הוא מפליג בקדושת המחבר וספריו. באחת מהסכמותיו הוא כותב על ספרי מהר"ל: "אשר הכל נאמר ברוח הקודש".
מאמריו של המגיד מקוז'ניץ, שנדפסו בספר "באר הגולה" שלפנינו, הם כפי הנראה דברי תורתו היחידים שנדפסו בחייו (למעט שתי הגהות קצרות שלו שנדפסו בספר רזיאל המלאך, מהדורת וורשא תקע"ב). המאמר שנדפס מעבר לשער הוא מאבני היסוד שבתורתו, והוא אחד מיסודותיו הידועים ברזי הידיעה והבחירה. במקומות רבים בספריו מפנה המגיד למאמר זה, שנדפס לראשונה בספר שלפנינו. המגיד כתב גם הגהות וביאורים רבים על הספר "גבורות ה'" למהר"ל, אך הם נדפסו לאחר פטירתו בספרים "גבורות ישראל" (למברג תרכ"ד) ו"גאולת ישראל" (וורשא תרכ"ה).
[2], יז, כ-נח דף. חסרים 3 דפים: יח-יט ו-[1] דף בסוף. 19.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות כהים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. סימני עש עם פגיעה קלה בטקסט. חותמת. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 72.