סדר המחזור, חלק ראשון לימים נוראים וחגי תשרי, וחלק שני לשלושה רגלים, כמנהג פיהם, פולין ומעהררין. זולצבאך, [תקס"ו 1806]. שני חלקים בשני כרכים.
בדף השער של הכרך השני, חתימות ורישומי בעלות של שלושה דורות ממשפחת שלזינגר (מרגליות) מפרשבורג: "קניתי מהוני לכבוד צורי וקוני הק' בער ברי"ז יצ"ו מפ"ב [מפרשבורג]"; "קניתי מהוני לכבוד צורי וקוני הק' יחיאל שלעזינגער"; "עקיב' יוסף יצ"ו". חותמתו של רבי עקיבא יוסף שלזינגר מופיעה בשערי שני הכרכים. הגהות מכותבים שונים בשולי שני החלקים, חלקן נכתבו בידי רבי יחיאל שלזינגר ובנו רבי עקיבא יוסף.
בבטנת הכריכה של הכרך השני הודבקה פיסת נייר עבה שהיתה ככל הנראה חלק מהכריכה המקורית, עליה כתובים בכתב-יד שמות קדושים להזכרה בשעת התפילה. בשוליים נוספה הערה בסוגריים, בכתב-ידו של רבי עקיבא יוסף: "כתב זה אבא מרי אאמ"ו הרב רבי יחיאל זיע"א".
רבי הרש בער (צבי דוב) שלזינגר מפרשבורג (תקמ"א-תרי"ח, החתם סופר ותלמידיו, עמ' תיז), בנו של רבי יחיאל שלזינגר (הראשון, נפטר תקס"ו), שהיה בנו של רבי צבי דוב מרגליות (רבי הרש בער הראשון), דיין בפרשבורג בבית דינו של מהר"ם ברבי.
רבי יחיאל שלזינגר (תק"ע-תרנ"א, החתם סופר ותלמידיו, עמ' ריב-ריד), רב ומגיד מישרים בפרשבורג, מתלמידיו המובהקים של ה"חתם סופר. חתניו היו הגאון רבי הלל ליכטנשטיין אב"ד קולומייא ורבי אברהם אבא הרצל מגיד מישרים ורב בעיר פרשבורג. בנו המפורסם הוא רבי עקיבא יוסף שלזינגר בעל "לב העברי" (תקצ"ח-תרפ"ב), חתן גיסו הגאון רבי הלל ליכטנשטיין מקולומייא. נולד בפרשבורג ונימול ע"י ה"חתם סופר". תלמידם של גדולי רבני הונגריה ומן הקנאים הבולטים שלחמו ברפורמה ובהשכלה. בשנת תר"ל עלה לירושלים, בה המשיך את מאבקו באפיקורסים וב"מחדשים". פעל לטובת התיישבות וחקלאות יהודית ברחבי הארץ, ואף נקלע למחלוקת חריפה ולחיכוכים עם אנשי היישוב הישן כשיצא נגד שיטת ה"חלוקה", ובפרשיות ופולמוסים אחרים. על שמו נקרא שם היישוב "בני עי"ש".
חלק ראשון: [1], נד, קלג, [6], קמב-קצו, קצו-רפח, ו דף. חלק שני: [1], נח, [6], ריט, ריט-רלא, ה, ח-יא דף. חסרים דפים ו-ז בספירת הדפים האחרונה. 35-36 ס"מ. מצב כללי בינוני-טוב. כתמים ובלאי (עקבות עובש בשולי מספר דפים). קרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט במספר מקומות. קרעים משוקמים בשולי דפי השער ודפים רבים נוספים, עם פגיעה קלה במסגרת השער. פגמים עם פגיעה בטקסט במספר דפים. חותמות. כריכות עור חדשות, עם סימניות.
פרט השנה [תקנ"ד] המופיע בדפי השער של שני החלקים מזוייף, ושנת ההדפסה הנכונה היא תקס"ו. במקביל למחזור זה, נדפס מחזור כמנהג אשכנז.