מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
viewing at noon
מציג 1 - 12 of 40
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $60,000
לא נמכר
תלמוד בבלי, זיטאמיר, תרי"ח-תרכ"ד 1858-1864. דפוס נכדי הרב מסלאוויטא, האחים רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא.
18 כרכים (מתוך 20). פורמט ענק, שוליים רחבים, בחלק מהכרכים מעטפות נדירות מקוריות (בצבע צהוב או ירוק) עם הודעות למנויים ושערי מעטפת. (במעטפת שבסוף מסכת ע"ז, מודפסת רשימת כרכי הש"ס והתנצלות שלא יחשדו בהם ח"ו, שהם השמיטו בכוונה מהגהות רבי עקיבא איגר או מהגהות הגר"א...).
בהרבה מהכרכים חותמות (רקע שחור, כיתוב לבן) של האדמו"ר מלאדי-ליובאוויטש רבי "חיים שניאור זלמן" בנו של הצמח צדק. ברוב הכרכים חתימות ידי קודש בנו, האדמו"ר מלאדי רבי יצחק דובער שניאורסון (מהרי"ד) ונכדו רבי יהודה לייב ש"ס. במסכת ברכות חותמות רבי "יהודה לייב שנאורסון רב בוויטעפסק" (כלומר שהש"ס עוד היה ברשותו לאחר שנת תרס"ו בה נתמנה לרב בוויטבסק). במסכת עירובין חתימות רבי ברוך שניאורסון [מסמולאנסק בן מהרי"ד]. חתימות בעלים בני עדת תימן (ערוסי, השאש). הכריכות המקוריות עברו שיפוץ לא מקצועי בסגנון כריכה תימני, (העיתונים המודבקים לתיקון הם משנות 1935-1940).
בששה מהכרכים, נמצאו בדפים הראשונים והאחרונים ובכריכות, רישומים של חידושים בנגלה ובחסידות, בכתב יד קדשו של האדמו"ר ה"צמח צדק", (אביו של רבי חיים שניאור זלמן וסבו של רבי יצחק דובער) – כתב היד הושווה לצילומי כתבי יד של כל הרשומים לעיל, השוואה שנעשתה ע"י מומחים לכתבי יד, ונראה מאד ככתב יד קדשו של ה"צמח צדק" – ראה אישור מומחה מצורף, וצילומים מצורפים.
- ה"צמח צדק" רבינו מנחם מנדל שניאורסון נפטר בשנת תרכ"ו, כחמש שנים בערך לאחר הדפסת הש"ס. נציין בקצרה שני קטעים מעניינים מרשימותיו בדפי הש"ס: 1. בסוף מסכת ברכות בקטע השני: "חנינא בר פפ"א, ר"ת פקד פקדתי אתכם, רומזים על גאולה באותיות מנצפ"ך ... וניחא לתרוויהו דעתה ודעתיד". 2. בכריכת מסכת סנהדרין התגלה קטע מעניין (הקשור לפולמוס "ואינה תשובה" - ראה פריט 265), ובו כותב הצמח צדק: "... וע' בהגר"א שכל דאבל קשה הוא ענין בפ"ע, ושגיאה היא . שהוא ענין אחד עם זה שאמר קודם ...".
- בנו השלישי של הצמח צדק, האדמו"ר רבינו חיים שניאור זלמן (תקע"ד-תר"מ) חותנו בזיווג ראשון של אחיו הצעיר רבי שמואל (אדמו"ר מוהר"ש). לאחר פטירת אביו כיהן שלש שנים באדמורו"ת בעיר ליובאוויטש ובשנת תרכ"ט מסר את האדמורו"ת וביהמ"ד בליובאוויטש לאחיו מוהר"ש, כשהוא עצמו מעתיק את חצרו לעיירה לאדי עיר מושב זקנו בעל התניא. מסופר עליו כי כשהיה מתפלל היה שוכח באיזה עולם הוא נמצא והיה מתפלל בהתלהבות מופלאה ובקולות וניגונים. – ראה אודותיו חומר מצורף.
- בנו של אדמור מוהרחש"ז, רבינו יצחק דובער שניאורסון (תקע"ד-תר"מ) תלמיד זקנו הצמח צדק, אדמו"ר בלאדי משנת תר"מ. בעל פירוש מהרי"ד על סדר תפלה עפ"י האר"י (ברדיטשוב, תרע"ג). מוזכר בספר "בית רבי" (ברדיטשוב תרס"ב) כזקן אדמור"י בית חב"ד. - בנו הגאון החסיד רבי יהודה לייב שנאורסון כיהן ברבנות בהומל ובוויטבסק. גם לאחר 1917 המשיך לכהן ברבנות בעיר וויטבסק למרות התנכלות השלטון הקומוניסטי. – ראה אודותם חומר מצורף.
18 כרכים, כ 42 ס"מ (חסר כרכים: גיטין-נזיר, ביצה מ"ק מגילה תענית). (כל הכרכים נראים מאותו ש"ס של משפחת שניאורסון - מלבד כרך שבועות ע"ז שבו חתימות בעלים אחרים והגהות). רשימות בכתי"ק של ה"צמח צדק" בששה מהכרכים, למעלה מעשר הגהות ורשימות.
פגעי עש, בעיקר בכריכות, כתמים וכתמי חלודה ושימוש. כריכות עור וכריכות עור וקרטון מצופות בד. מצב הכריכות משתנה גרוע עד טוב. מצב הגמרות עצמם טוב מאד עד בינוני.
18 כרכים (מתוך 20). פורמט ענק, שוליים רחבים, בחלק מהכרכים מעטפות נדירות מקוריות (בצבע צהוב או ירוק) עם הודעות למנויים ושערי מעטפת. (במעטפת שבסוף מסכת ע"ז, מודפסת רשימת כרכי הש"ס והתנצלות שלא יחשדו בהם ח"ו, שהם השמיטו בכוונה מהגהות רבי עקיבא איגר או מהגהות הגר"א...).
בהרבה מהכרכים חותמות (רקע שחור, כיתוב לבן) של האדמו"ר מלאדי-ליובאוויטש רבי "חיים שניאור זלמן" בנו של הצמח צדק. ברוב הכרכים חתימות ידי קודש בנו, האדמו"ר מלאדי רבי יצחק דובער שניאורסון (מהרי"ד) ונכדו רבי יהודה לייב ש"ס. במסכת ברכות חותמות רבי "יהודה לייב שנאורסון רב בוויטעפסק" (כלומר שהש"ס עוד היה ברשותו לאחר שנת תרס"ו בה נתמנה לרב בוויטבסק). במסכת עירובין חתימות רבי ברוך שניאורסון [מסמולאנסק בן מהרי"ד]. חתימות בעלים בני עדת תימן (ערוסי, השאש). הכריכות המקוריות עברו שיפוץ לא מקצועי בסגנון כריכה תימני, (העיתונים המודבקים לתיקון הם משנות 1935-1940).
בששה מהכרכים, נמצאו בדפים הראשונים והאחרונים ובכריכות, רישומים של חידושים בנגלה ובחסידות, בכתב יד קדשו של האדמו"ר ה"צמח צדק", (אביו של רבי חיים שניאור זלמן וסבו של רבי יצחק דובער) – כתב היד הושווה לצילומי כתבי יד של כל הרשומים לעיל, השוואה שנעשתה ע"י מומחים לכתבי יד, ונראה מאד ככתב יד קדשו של ה"צמח צדק" – ראה אישור מומחה מצורף, וצילומים מצורפים.
- ה"צמח צדק" רבינו מנחם מנדל שניאורסון נפטר בשנת תרכ"ו, כחמש שנים בערך לאחר הדפסת הש"ס. נציין בקצרה שני קטעים מעניינים מרשימותיו בדפי הש"ס: 1. בסוף מסכת ברכות בקטע השני: "חנינא בר פפ"א, ר"ת פקד פקדתי אתכם, רומזים על גאולה באותיות מנצפ"ך ... וניחא לתרוויהו דעתה ודעתיד". 2. בכריכת מסכת סנהדרין התגלה קטע מעניין (הקשור לפולמוס "ואינה תשובה" - ראה פריט 265), ובו כותב הצמח צדק: "... וע' בהגר"א שכל דאבל קשה הוא ענין בפ"ע, ושגיאה היא . שהוא ענין אחד עם זה שאמר קודם ...".
- בנו השלישי של הצמח צדק, האדמו"ר רבינו חיים שניאור זלמן (תקע"ד-תר"מ) חותנו בזיווג ראשון של אחיו הצעיר רבי שמואל (אדמו"ר מוהר"ש). לאחר פטירת אביו כיהן שלש שנים באדמורו"ת בעיר ליובאוויטש ובשנת תרכ"ט מסר את האדמורו"ת וביהמ"ד בליובאוויטש לאחיו מוהר"ש, כשהוא עצמו מעתיק את חצרו לעיירה לאדי עיר מושב זקנו בעל התניא. מסופר עליו כי כשהיה מתפלל היה שוכח באיזה עולם הוא נמצא והיה מתפלל בהתלהבות מופלאה ובקולות וניגונים. – ראה אודותיו חומר מצורף.
- בנו של אדמור מוהרחש"ז, רבינו יצחק דובער שניאורסון (תקע"ד-תר"מ) תלמיד זקנו הצמח צדק, אדמו"ר בלאדי משנת תר"מ. בעל פירוש מהרי"ד על סדר תפלה עפ"י האר"י (ברדיטשוב, תרע"ג). מוזכר בספר "בית רבי" (ברדיטשוב תרס"ב) כזקן אדמור"י בית חב"ד. - בנו הגאון החסיד רבי יהודה לייב שנאורסון כיהן ברבנות בהומל ובוויטבסק. גם לאחר 1917 המשיך לכהן ברבנות בעיר וויטבסק למרות התנכלות השלטון הקומוניסטי. – ראה אודותם חומר מצורף.
18 כרכים, כ 42 ס"מ (חסר כרכים: גיטין-נזיר, ביצה מ"ק מגילה תענית). (כל הכרכים נראים מאותו ש"ס של משפחת שניאורסון - מלבד כרך שבועות ע"ז שבו חתימות בעלים אחרים והגהות). רשימות בכתי"ק של ה"צמח צדק" בששה מהכרכים, למעלה מעשר הגהות ורשימות.
פגעי עש, בעיקר בכריכות, כתמים וכתמי חלודה ושימוש. כריכות עור וכריכות עור וקרטון מצופות בד. מצב הכריכות משתנה גרוע עד טוב. מצב הגמרות עצמם טוב מאד עד בינוני.
קטגוריה
חתימות וחותמות
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $6,000
לא נמכר
ילקוט ראובני, מאמרים קבליים ומדרשים על התורה, אמשטרדם, ת"ס 1700. מהדורה שניה.
בדף ב', בין הכותרת המצוירת לבין המילים "בראשית ברא", חתימה בכתיבת סת"ם: "שלום מזרחי שרעבי ה"י". - חתימה זו היא של רבינו הרש"ש, מגדולי המקובלים וראש ישיבת "בית אל".
הספר נמצא לפני שנים ספורות באחד מבתי המדרש בעיר בגדד, והובא משם בדרכי פלא. מצורף מכתב אישור ממר יעקב זמיר מ"מרכז מורשת יהודי בבל" המעיד על מקור הספר ועל זיהוי החתימה וכמו כן על נסיעת הרש"ש מתימן לארץ ישראל דרך בומבי ובגדאד, לדבריו יתכן שהספר נשאר בבגדד עוד לפני בואו לארץ ישראל.
מצורף מכתב אישור נוסף, מהמומחה לחקר כתבי יד קבליים מר יוסף אביבי, המעיד על זיהוי החתימה ועל הימצאות חתימות דומות של הרש"ש בכת"י מרובע, בכתבי יד קבליים.
רבינו שלום מזרחי שרעבי, הרש"ש (ת"פ-תקמ"ב) נולד בשרעב שבתימן, וגר בצנעא. עם גדלותו מנעוריו בתורה ובקבלה, היה צדיק נסתר וצנוע בדרכיו. בצעירותו עלה לירושלים והשכיר עצמו כ"משרת" בבית המקובל רבי גדליה חיון ראש ישיבת המקובלים "בית אל". לאחר תקופה "נתפש" ע"י רבו בגדלותו שהסתיר, וכשנפטר רבי גדליה חיון בשנת תקי"א מינהו על מקומו לראש ישיבת המקובלים והחסידים "בית אל". ייסד וחיבר את סידור הכוונות "סידור הרש"ש", סודות וכוונות התפילה עפ"י האר"י, שמאז כתיבתו הפך להיות הדרך העיקרית לכוונות התפילה עפ"י הקבלה.
רק לאחר שנתמנה לראש ישיבת "בית אל" התחיל לחתום גם בכתיבה רבנית מסולסלת, הידועה מ"כתבי ההתקשרות" המפורסמים, בשונה מחתימה זו שלפנינו בכתב סת"ם מרובע, שבו היה רגיל לחתום קודם לכן ואף לאחר התמנותו בחתימות על ספרים וכתבי יד וכדומה שאין דרך לחתום בהם בחתימה הרשמית.
[1], כה, כז-קפד דף. (הדף אחרי דף ב' קרוע וחסר, וחסרים 10 דף בסוף הכרך של חיבור "שכחת לקט"). 31 ס"מ. מצב בינוני, כתמי לחות ובלאי וקרעים (ניכר שהשתמשו הרבה בספר). חיתוך דפים צבעוני (אדום). כריכה עם גב עור בסגנון עבודה בגדאדי, בלויה.
בדף ב', בין הכותרת המצוירת לבין המילים "בראשית ברא", חתימה בכתיבת סת"ם: "שלום מזרחי שרעבי ה"י". - חתימה זו היא של רבינו הרש"ש, מגדולי המקובלים וראש ישיבת "בית אל".
הספר נמצא לפני שנים ספורות באחד מבתי המדרש בעיר בגדד, והובא משם בדרכי פלא. מצורף מכתב אישור ממר יעקב זמיר מ"מרכז מורשת יהודי בבל" המעיד על מקור הספר ועל זיהוי החתימה וכמו כן על נסיעת הרש"ש מתימן לארץ ישראל דרך בומבי ובגדאד, לדבריו יתכן שהספר נשאר בבגדד עוד לפני בואו לארץ ישראל.
מצורף מכתב אישור נוסף, מהמומחה לחקר כתבי יד קבליים מר יוסף אביבי, המעיד על זיהוי החתימה ועל הימצאות חתימות דומות של הרש"ש בכת"י מרובע, בכתבי יד קבליים.
רבינו שלום מזרחי שרעבי, הרש"ש (ת"פ-תקמ"ב) נולד בשרעב שבתימן, וגר בצנעא. עם גדלותו מנעוריו בתורה ובקבלה, היה צדיק נסתר וצנוע בדרכיו. בצעירותו עלה לירושלים והשכיר עצמו כ"משרת" בבית המקובל רבי גדליה חיון ראש ישיבת המקובלים "בית אל". לאחר תקופה "נתפש" ע"י רבו בגדלותו שהסתיר, וכשנפטר רבי גדליה חיון בשנת תקי"א מינהו על מקומו לראש ישיבת המקובלים והחסידים "בית אל". ייסד וחיבר את סידור הכוונות "סידור הרש"ש", סודות וכוונות התפילה עפ"י האר"י, שמאז כתיבתו הפך להיות הדרך העיקרית לכוונות התפילה עפ"י הקבלה.
רק לאחר שנתמנה לראש ישיבת "בית אל" התחיל לחתום גם בכתיבה רבנית מסולסלת, הידועה מ"כתבי ההתקשרות" המפורסמים, בשונה מחתימה זו שלפנינו בכתב סת"ם מרובע, שבו היה רגיל לחתום קודם לכן ואף לאחר התמנותו בחתימות על ספרים וכתבי יד וכדומה שאין דרך לחתום בהם בחתימה הרשמית.
[1], כה, כז-קפד דף. (הדף אחרי דף ב' קרוע וחסר, וחסרים 10 דף בסוף הכרך של חיבור "שכחת לקט"). 31 ס"מ. מצב בינוני, כתמי לחות ובלאי וקרעים (ניכר שהשתמשו הרבה בספר). חיתוך דפים צבעוני (אדום). כריכה עם גב עור בסגנון עבודה בגדאדי, בלויה.
קטגוריה
חתימות וחותמות
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $4,800
לא נמכר
סדר הושענות כמנהג קהל קדוש תימן, מיוחסות לרבינו סעדיה גאון, בהגהה מיודקת [!]. ירושלים. [אחרי תש"ך? 1960?].
עם הגדה של פסח, שיר השירים, קבלת שבת, הוספות ופרקי תהלים. "לפי דפוס ליוורנו" (צילומים ממהדורת ליוורנו תרנ"ט עם עוד הוספות).
בעמ' האחורי: חותמת וחתימה של רבי ישראל אביחצרא ס"ט דמ"ץ ארפוד ואגפיה.
האדמו"ר הקדוש רבי ישראל אביחצרא, ה"בבא סאלי", נולד בראש השנה תר"ן (1889) לאביו הקדוש רבי מסעוד רבה של תאפיללת (מרוקו), בנו של האדמו"ר רבי יעקב אביחצירא. גאון מופלג בנגלה ובנסתר, קדוש וטהור מנעוריו. הוציא לאור מכתבי זקנו רבי יעקב. כיהן כרב ראשי של ארפוד וסביבותיה. בשנת תש"י עלה לירושלים, חזר למרוקו ולצרפת, ובשנת תשכ"ד עלה והשתקע בארץ ישראל. קבע מושבו בעיירה נתיבות. גדולים וטובים נהרו לביתו לקבל עצה וברכה, ונודע בישראל שמו. נכדיו הם האדמורי"ם המפורסמים לבית אבוחצירא שליט"א.
כד; [21] דף. מצב טוב מאד. כריכת עור חדשה מפוארת.
עם הגדה של פסח, שיר השירים, קבלת שבת, הוספות ופרקי תהלים. "לפי דפוס ליוורנו" (צילומים ממהדורת ליוורנו תרנ"ט עם עוד הוספות).
בעמ' האחורי: חותמת וחתימה של רבי ישראל אביחצרא ס"ט דמ"ץ ארפוד ואגפיה.
האדמו"ר הקדוש רבי ישראל אביחצרא, ה"בבא סאלי", נולד בראש השנה תר"ן (1889) לאביו הקדוש רבי מסעוד רבה של תאפיללת (מרוקו), בנו של האדמו"ר רבי יעקב אביחצירא. גאון מופלג בנגלה ובנסתר, קדוש וטהור מנעוריו. הוציא לאור מכתבי זקנו רבי יעקב. כיהן כרב ראשי של ארפוד וסביבותיה. בשנת תש"י עלה לירושלים, חזר למרוקו ולצרפת, ובשנת תשכ"ד עלה והשתקע בארץ ישראל. קבע מושבו בעיירה נתיבות. גדולים וטובים נהרו לביתו לקבל עצה וברכה, ונודע בישראל שמו. נכדיו הם האדמורי"ם המפורסמים לבית אבוחצירא שליט"א.
כד; [21] דף. מצב טוב מאד. כריכת עור חדשה מפוארת.
קטגוריה
חתימות וחותמות
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $5,500
לא נמכר
1. תנ"ך, עם חתימת שמו של רבי "יצחק כדורי". ספר בראשית עד מלכים ב' בלבד. כרוך בכריכת חצי עור [עבודת כריכה בסגנון מעשה ידי הרב כדורי בעצמו].
2. ספר תהלים עם ביאור המלות תהלת ישרים. בצדהּ הפנימי של הכריכה חתימת שמו של רבי "יצחק כדורי". חלק מהדפים מנותקים וחלקם רופפים. כריכת קרטון מעט בלויה.
אל הספר מצורף פתק אישור מאת הרב דוד כדורי שליט"א, בנו של רבי יצחק כדורי, בו נכתב "ספר תהלים זה עם המפתח הגדול הזה, היה בשימושו של הרב מו"ר אבי ר' יצחק כדורי זצוק"ל" וחותמת "ישיבת נחלת יצחק".
3. מפתח ברזל ארוך – 12.5 ס"מ, שהיה בשימושו של הרב כדורי.
ראה חומר מצורף בו מוזכרת שיטתו של הרב כדורי להשתמש בספר תהילים ומפתח ארוך כדרך ל"שאלת גניבה" לידע מי הגנב, וכמו כן במקרים סבוכים היה נעזר ב"מפתח הגורל".
זקן המקובלים רבי יצחק כדורי זיע"א נולד בשלהי המאה ה-19 בבבל (עירק), קיבל תורה וקבלה מחכמי בבל ומחכמי ירושלים, אליה עלה בשנת תרפ"ב. בשנותיו הראשונות בירושלים התפרנס מכריכת ספרים וכתבי יד ולמד בישיבות "בית אל" ו"פורת יוסף". עם השנים התפרסמה חכמתו בחכמת הסוד ורבים עלו לביתו לקבל את ברכתו ועצותיו ולקבל קמיעין. נפטר בשיבה טובה למעלה מגיל מאה, בשנת תשס"ו.
2. ספר תהלים עם ביאור המלות תהלת ישרים. בצדהּ הפנימי של הכריכה חתימת שמו של רבי "יצחק כדורי". חלק מהדפים מנותקים וחלקם רופפים. כריכת קרטון מעט בלויה.
אל הספר מצורף פתק אישור מאת הרב דוד כדורי שליט"א, בנו של רבי יצחק כדורי, בו נכתב "ספר תהלים זה עם המפתח הגדול הזה, היה בשימושו של הרב מו"ר אבי ר' יצחק כדורי זצוק"ל" וחותמת "ישיבת נחלת יצחק".
3. מפתח ברזל ארוך – 12.5 ס"מ, שהיה בשימושו של הרב כדורי.
ראה חומר מצורף בו מוזכרת שיטתו של הרב כדורי להשתמש בספר תהילים ומפתח ארוך כדרך ל"שאלת גניבה" לידע מי הגנב, וכמו כן במקרים סבוכים היה נעזר ב"מפתח הגורל".
זקן המקובלים רבי יצחק כדורי זיע"א נולד בשלהי המאה ה-19 בבבל (עירק), קיבל תורה וקבלה מחכמי בבל ומחכמי ירושלים, אליה עלה בשנת תרפ"ב. בשנותיו הראשונות בירושלים התפרנס מכריכת ספרים וכתבי יד ולמד בישיבות "בית אל" ו"פורת יוסף". עם השנים התפרסמה חכמתו בחכמת הסוד ורבים עלו לביתו לקבל את ברכתו ועצותיו ולקבל קמיעין. נפטר בשיבה טובה למעלה מגיל מאה, בשנת תשס"ו.
קטגוריה
חתימות וחותמות
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $150
נמכר ב: $400
כולל עמלת קונה
מאמר החמישי (והשישי) מספר עשרה מאמרות, לרבי מנחם עזריה מפאנו. המבורג, תכ"ג 1662.
חתימת בעלים בשער "הק' אהרן בהמנוח מה"ו נטע זצ"ל". בדף האחרון רישום שהספר שייך ל"הבח' אהרן במ"נ זצ"ל מהעלישויא".
הגאון רבי אהרן אייבשיץ אב"ד פיורדא, אחיו של הגאון המפורסם רבי יהונתן אייבשיץ, שניהם בניו של רבי נטע חתן מוהר"ל מהעלישויא ואב"ד אייבשיץ. [מעניין הדבר שגם בבחרותו [!] עסק בספרי קבלה]. מצאצאיו: אמו של בעל "חידושי הרי"מ".
[11] עמ'. [חסר המאמר השישי שנדפס יחד במקור, ובו 32 עמ']. 18 ס"מ. מצב טוב מאד. כריכה לא מקורית עם שרוכים.
חתימת בעלים בשער "הק' אהרן בהמנוח מה"ו נטע זצ"ל". בדף האחרון רישום שהספר שייך ל"הבח' אהרן במ"נ זצ"ל מהעלישויא".
הגאון רבי אהרן אייבשיץ אב"ד פיורדא, אחיו של הגאון המפורסם רבי יהונתן אייבשיץ, שניהם בניו של רבי נטע חתן מוהר"ל מהעלישויא ואב"ד אייבשיץ. [מעניין הדבר שגם בבחרותו [!] עסק בספרי קבלה]. מצאצאיו: אמו של בעל "חידושי הרי"מ".
[11] עמ'. [חסר המאמר השישי שנדפס יחד במקור, ובו 32 עמ']. 18 ס"מ. מצב טוב מאד. כריכה לא מקורית עם שרוכים.
קטגוריה
חתימות וחותמות
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $850
לא נמכר
ספר ראש יוסף, על מסכת חולין, לרבי יוסף תאומים בעל "פרי מגדים". קניגסברג, [תרט"ז, 1856]. מהדורה רביעית.
רישומי בעלות "זה הספר שייך להרב ר' ישעיהו בק"ק יאססי" [יתכן כי רישום זה נכתב בכתב יד קדשו]. בדף לפני השער רישומים ארוכים "זה הספר שייך להרב הגאון הגדול רשכבה"ג הקוה"ט בוצינא קדישא כקש"ת מוהר"ר ישעי' שור אבד"ק הבירה יאס והמדינה".
רבי ישעיה שור אב"ד יאסי (תק"מ-תרל"ט, אנצי' לחסידות ב', עמ' תצ"ו), בעל "כליל תפארת", גאון, מקובל ואדמו"ר קדוש בעל מופת מפורסם, מתלמידיהם של גדולי החסידות: רבי מרדכי מקרמניץ תלמיד הבעל שם טוב, רבי אברהם יהושע העשיל ה"אוהב ישראל" מאפטא, רבי צבי מזידיטשוב ורבי מנחם מנדל מקוסוב. נפטר בגיל מאה בשנת תרל"ט - ראה אודותיו חומר מצורף.
ספירת הדפים משובשת, [1], מב, מד-פה, פא-פו; כד, כז-כח, [1], ל-לב, [2], לז-לח, לז- נב, נב-סז, סט-פא דף. 33 ס"מ. מצב טוב, כתמי חלודה. כריכת קרטון בלויה ופגועה.
בשער הספר נכתב [כנראה מסיבות של צנזורה]: "כמש"נ [=כמו שנדפס] בק"ק פראנקפורט דאדר בשנת אך טוב וישר [=תקנ"ד].
רישומי בעלות "זה הספר שייך להרב ר' ישעיהו בק"ק יאססי" [יתכן כי רישום זה נכתב בכתב יד קדשו]. בדף לפני השער רישומים ארוכים "זה הספר שייך להרב הגאון הגדול רשכבה"ג הקוה"ט בוצינא קדישא כקש"ת מוהר"ר ישעי' שור אבד"ק הבירה יאס והמדינה".
רבי ישעיה שור אב"ד יאסי (תק"מ-תרל"ט, אנצי' לחסידות ב', עמ' תצ"ו), בעל "כליל תפארת", גאון, מקובל ואדמו"ר קדוש בעל מופת מפורסם, מתלמידיהם של גדולי החסידות: רבי מרדכי מקרמניץ תלמיד הבעל שם טוב, רבי אברהם יהושע העשיל ה"אוהב ישראל" מאפטא, רבי צבי מזידיטשוב ורבי מנחם מנדל מקוסוב. נפטר בגיל מאה בשנת תרל"ט - ראה אודותיו חומר מצורף.
ספירת הדפים משובשת, [1], מב, מד-פה, פא-פו; כד, כז-כח, [1], ל-לב, [2], לז-לח, לז- נב, נב-סז, סט-פא דף. 33 ס"מ. מצב טוב, כתמי חלודה. כריכת קרטון בלויה ופגועה.
בשער הספר נכתב [כנראה מסיבות של צנזורה]: "כמש"נ [=כמו שנדפס] בק"ק פראנקפורט דאדר בשנת אך טוב וישר [=תקנ"ד].
קטגוריה
חתימות וחותמות
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $400
נמכר ב: $500
כולל עמלת קונה
ספר כנסת הגדולה, חושן משפט. פיורדא, תנ"ב (1692). מהדורה שניה.
חתימות בעלים עתיקות.
בראש השער רישום בעלות בכתב ידו ובחתימת יד קדשו של רבי "משה ירוחם בר"מ ז"ל מארגענשטערן"
הרב הקדוש רבי משה ירוחם מורגנשטרן (תר"ב-תרכ"ה), בנו הצעיר של האדמו"ר רבי מנדל מקוצק. דודו בעל "חידושי הרי"מ" אמר עליו שהוא "צדיק יסוד עולם" (אנצי' לחסידות ג' עמ' שנה). נפטר בגיל צעיר - ראה נוסח מצבתו בספר נחלת עולמים עמ' 46. (רישום בעלות זה נכתב בין שנת תרי"ט בה נפטר אביו השרף מקוצק, לבין שנת תרכ"ה).
אקסליבריס - ציור של ליליאן (תמונת רבי דוד פרידמן מקרלין לומד תורה).
קצו דף. 31 ס"מ. מצב טוב, נייר איכותי, כתמי מים. פגם משוקם בדף קעח עם חסרון טקסט. כריכת עור ללא גב.
חתימות בעלים עתיקות.
בראש השער רישום בעלות בכתב ידו ובחתימת יד קדשו של רבי "משה ירוחם בר"מ ז"ל מארגענשטערן"
הרב הקדוש רבי משה ירוחם מורגנשטרן (תר"ב-תרכ"ה), בנו הצעיר של האדמו"ר רבי מנדל מקוצק. דודו בעל "חידושי הרי"מ" אמר עליו שהוא "צדיק יסוד עולם" (אנצי' לחסידות ג' עמ' שנה). נפטר בגיל צעיר - ראה נוסח מצבתו בספר נחלת עולמים עמ' 46. (רישום בעלות זה נכתב בין שנת תרי"ט בה נפטר אביו השרף מקוצק, לבין שנת תרכ"ה).
אקסליבריס - ציור של ליליאן (תמונת רבי דוד פרידמן מקרלין לומד תורה).
קצו דף. 31 ס"מ. מצב טוב, נייר איכותי, כתמי מים. פגם משוקם בדף קעח עם חסרון טקסט. כריכת עור ללא גב.
קטגוריה
חתימות וחותמות
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $1,000
לא נמכר
ספר ארצות החיים, על ש"ע א"ח. מרבי מאיר ליבוש מלבי"ם מוואלאטשיסק. חלק ראשון [סי' א-כד]. ברעסלויא, תקצ"ז [1837]. מהדורה ראשונה.
ספרו הראשון של המלבי"ם, שהוציא לו שם עולם וזכה להסכמה נלהבת מה"חתם סופר". ספר זה שמסתיים רק בסוף הלכות ציצית, הובא עשרות פעמים בספר "משנה ברורה" ובכל ספרי הפוסקים.
חתימות בעלים שונות: "דוב זאב הכהן ראפופורט מקאצק". "הצעיר יעקב דוד ממעזריטש".
בעמוד האחרון רישום בעלות ישן: "ספר ארצות החיים שייך להגאון הגדול המושלם ... ישראל אב"ד דק"ק פינטשוב אשר היה מקודם אב"ד בק"ק אלכסנדר".
חותמות שונות של רבי "יחזקאל בהרב מ"ו יעקב דוד נ"י הגאבדק"ק ווישיגראד".
בשולי השער משמאל, רישום בעלות נוסף בדיו דהוי.
הגאון רבי דוב זאב הכהן רפופורט אב"ד קוצק (נפטר תרס"ב, אנצי' לחסידות א', עמ' תנא) תלמידו וחתנו של "השרף מקוצק" האדמו"ר רבי מנחם מנדל. בנו של רבי ישראל רפופורט אב"ד פינטשוב. אחרי פטירת חותנו "השרף" מקוצק נסע אל החידושי הרי"מ, רבי העניך מאלכסנדר וה"שפת אמת" מגור, למורת רוחם של חסידי גיסו רבי דוד מקוצק. אב"ד קאצק משנת תר"ל. נודע בפקחותו וגאונותו.
הגאון רבי יעקב דוד בידרמן (תקס"ו-תרכ"ג, אנצי' לחסידות ב', עמ' רס), אב"ד קוזניץ ווישעגראד, בעל "חידושי מהרי"ד" על התורת כהנים. מחשובי תלמידי וחסידי פשיסחא וקוצק. נכדו של רבי יחזקאל מקוזניץ. - מצאצאיו הגאון רבי יעקב דוד בידרמן, חתנו ועורך ספריו של ה"שפת אמת".
בנו הגאון החסיד רבי [משה] יחזקאל בידרמן אב"ד ווענגרוד, ווישעגארד (נפטר תרס"ז, אוצר הרבנים 15475).
[4], קיט, [2] דף. 21.5 ס"מ. נייר כחול ירוק, מצב טוב מאד, כתמי שימוש קלים. כריכת בד ישנה ונאה, עם פגיעות קלות.
ספרו הראשון של המלבי"ם, שהוציא לו שם עולם וזכה להסכמה נלהבת מה"חתם סופר". ספר זה שמסתיים רק בסוף הלכות ציצית, הובא עשרות פעמים בספר "משנה ברורה" ובכל ספרי הפוסקים.
חתימות בעלים שונות: "דוב זאב הכהן ראפופורט מקאצק". "הצעיר יעקב דוד ממעזריטש".
בעמוד האחרון רישום בעלות ישן: "ספר ארצות החיים שייך להגאון הגדול המושלם ... ישראל אב"ד דק"ק פינטשוב אשר היה מקודם אב"ד בק"ק אלכסנדר".
חותמות שונות של רבי "יחזקאל בהרב מ"ו יעקב דוד נ"י הגאבדק"ק ווישיגראד".
בשולי השער משמאל, רישום בעלות נוסף בדיו דהוי.
הגאון רבי דוב זאב הכהן רפופורט אב"ד קוצק (נפטר תרס"ב, אנצי' לחסידות א', עמ' תנא) תלמידו וחתנו של "השרף מקוצק" האדמו"ר רבי מנחם מנדל. בנו של רבי ישראל רפופורט אב"ד פינטשוב. אחרי פטירת חותנו "השרף" מקוצק נסע אל החידושי הרי"מ, רבי העניך מאלכסנדר וה"שפת אמת" מגור, למורת רוחם של חסידי גיסו רבי דוד מקוצק. אב"ד קאצק משנת תר"ל. נודע בפקחותו וגאונותו.
הגאון רבי יעקב דוד בידרמן (תקס"ו-תרכ"ג, אנצי' לחסידות ב', עמ' רס), אב"ד קוזניץ ווישעגראד, בעל "חידושי מהרי"ד" על התורת כהנים. מחשובי תלמידי וחסידי פשיסחא וקוצק. נכדו של רבי יחזקאל מקוזניץ. - מצאצאיו הגאון רבי יעקב דוד בידרמן, חתנו ועורך ספריו של ה"שפת אמת".
בנו הגאון החסיד רבי [משה] יחזקאל בידרמן אב"ד ווענגרוד, ווישעגארד (נפטר תרס"ז, אוצר הרבנים 15475).
[4], קיט, [2] דף. 21.5 ס"מ. נייר כחול ירוק, מצב טוב מאד, כתמי שימוש קלים. כריכת בד ישנה ונאה, עם פגיעות קלות.
קטגוריה
חתימות וחותמות
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $100
לא נמכר
ספר נתיבות השלום, ארחות חיים וארחות משפט, הלכות בדיני אבן העזר וחושן משפט, מרבי משה נחמיה (כהנוב) אב"ד חאסלאוויטש. קאניגסבערג, תרי"ט [1858].
רישום בעלות שהספר שייך ל"כבוד קדושת" הגביר רבי אברהם חיים גוטערמאן בן האדמו"ר רבי יעקב אריה מראדזימין.
חותמות בעברית ובפולנית של האדמו"ר רבי מנחם מענדיל גוטרמן מראדזימין.
רבי [אהרן] מנחם מנדיל מראדזימין (תר"ך-תרצ"ד, אנצי' לחסידות א' עמ' קצג-קצה, אוצר הרבנים 1834), בנו של האדמו"ר רבי שלמה בן האדמו"ר רבי יעקב אריה גוטרמן מרדזימין.
מגדולי האדמו"רים בפולין, היה מעורב בייסוד העיר בני ברק. השאיר אחריו למעלה ממאה כתבי יד, בכל מקצועות התורה.
11, [1] עמ', נד; עב דף. שני שערים. 22 ס"מ. מצב בינוני, פגעי עש וכתמים. ללא כריכה.
וואריאנט, השער הראשון שונה בתאריך מהמופיע בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה רשומה 0141093.
רישום בעלות שהספר שייך ל"כבוד קדושת" הגביר רבי אברהם חיים גוטערמאן בן האדמו"ר רבי יעקב אריה מראדזימין.
חותמות בעברית ובפולנית של האדמו"ר רבי מנחם מענדיל גוטרמן מראדזימין.
רבי [אהרן] מנחם מנדיל מראדזימין (תר"ך-תרצ"ד, אנצי' לחסידות א' עמ' קצג-קצה, אוצר הרבנים 1834), בנו של האדמו"ר רבי שלמה בן האדמו"ר רבי יעקב אריה גוטרמן מרדזימין.
מגדולי האדמו"רים בפולין, היה מעורב בייסוד העיר בני ברק. השאיר אחריו למעלה ממאה כתבי יד, בכל מקצועות התורה.
11, [1] עמ', נד; עב דף. שני שערים. 22 ס"מ. מצב בינוני, פגעי עש וכתמים. ללא כריכה.
וואריאנט, השער הראשון שונה בתאריך מהמופיע בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה רשומה 0141093.
קטגוריה
חתימות וחותמות
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $120
נמכר ב: $275
כולל עמלת קונה
חידושי הרשב"א, ג' חלקים, על הש"ס. ווארשא, [תרמ"ג] 1883. דפוס יוסף אונטערהענדלער.
חתימות רבות של רבי אלעזר ליפשיטץ חתן הרה"ק מאלכסנדר. בדף לפני השער חתימה נאה "הק' אלעזר ליפשיטץ חהרה"ק שליט"א ב"ה ל"ג למב"י תרו"ם לפ"ק אלכסנדר". רישומי בעלות בכת"י אחר "שייך לכבוד אהו' דודי האברך המופלג ... מו"ה אלעזר ליפשיטץ חתן הרה"ק מאלכסנדר שליט"א".
רבי אלעזר ליפשיץ, חתן האדמו"ר הזקן מאלכסנדר רבי יחיאל דנציגר (תקפ"ח-תרנ"ד) וגיסם של בניו האדמו"רים ה"ישמח ישראל" וה"תפארת שמואל".
הכיתוב "אהובי דודי ... חתן הרה"ק מאלכסנדר שליט"א". נכתב [לפני שנת תרנ"ד] ע"י אחד מהילדים בני גיסיו [אולי ה"עקדת יצחק" שנולד בתר"ם? ראה השוואת כתב ידו בחומר מצורף].
חלק א: [2], 90, 210-93 עמ'. חלק ב: [2], 206 עמ'. חלק ג: 116 עמ'. 31 ס"מ. מצב טוב, נייר מעט יבש. כריכה מקורית בלויה ופגועה.
חתימות רבות של רבי אלעזר ליפשיטץ חתן הרה"ק מאלכסנדר. בדף לפני השער חתימה נאה "הק' אלעזר ליפשיטץ חהרה"ק שליט"א ב"ה ל"ג למב"י תרו"ם לפ"ק אלכסנדר". רישומי בעלות בכת"י אחר "שייך לכבוד אהו' דודי האברך המופלג ... מו"ה אלעזר ליפשיטץ חתן הרה"ק מאלכסנדר שליט"א".
רבי אלעזר ליפשיץ, חתן האדמו"ר הזקן מאלכסנדר רבי יחיאל דנציגר (תקפ"ח-תרנ"ד) וגיסם של בניו האדמו"רים ה"ישמח ישראל" וה"תפארת שמואל".
הכיתוב "אהובי דודי ... חתן הרה"ק מאלכסנדר שליט"א". נכתב [לפני שנת תרנ"ד] ע"י אחד מהילדים בני גיסיו [אולי ה"עקדת יצחק" שנולד בתר"ם? ראה השוואת כתב ידו בחומר מצורף].
חלק א: [2], 90, 210-93 עמ'. חלק ב: [2], 206 עמ'. חלק ג: 116 עמ'. 31 ס"מ. מצב טוב, נייר מעט יבש. כריכה מקורית בלויה ופגועה.
קטגוריה
חתימות וחותמות
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $200
לא נמכר
יוסף לקח, על מגילת אסתר, לרבי אליעזר אשכנזי בעל "מעשי ד'". אופיבאך, [תקכ"ט, 1769].
בשולי רוב הדפים חותמת בעלות "שמחה בינם בההקוה"ט אדמו"ר ר' מרדכי מנחם מענדיל זצללה"ה מווארקע כעת באטוואצק סמוך לקארטשוב". בעלים נוספות.
האדמו"ר רבי שמחה בונם קאליש, (תרי"א-תרס"ז), בנו של רבי מנחם מנדל מוורקא ואחיו של האדמו"ר מסקרנביץ. כיהן באדמו"רות משנת תרכ"ח. ידוע היה בחומרותיו בהלכה, בחיבוב המצוות ובהנהגתו הקיצונית.
בשנת תרמ"ח עלה לארץ ישראל ממנה גורש אחרי שנתיים ע"י השלטון התורכי. בשובו לפולין הקימו לו חסידיו בית מדרש בעיירת המרפא אוטווצק הסמוכה לוורשה, ועל שמה התפרסם. בסוף ימיו עלה שוב לארץ והתיישב בטבריה, ושם מנוחתו כבוד. (ראה אודותיו בחומר מצורף ובאנצי' לחסידות, ג', עמ' תתכז-תתכח).
ג, [35] דף. 20 ס"מ. מצב בינוני, נייר כהה, עם בלאי ופגעי עש. כריכת בריסטול.
בשולי רוב הדפים חותמת בעלות "שמחה בינם בההקוה"ט אדמו"ר ר' מרדכי מנחם מענדיל זצללה"ה מווארקע כעת באטוואצק סמוך לקארטשוב". בעלים נוספות.
האדמו"ר רבי שמחה בונם קאליש, (תרי"א-תרס"ז), בנו של רבי מנחם מנדל מוורקא ואחיו של האדמו"ר מסקרנביץ. כיהן באדמו"רות משנת תרכ"ח. ידוע היה בחומרותיו בהלכה, בחיבוב המצוות ובהנהגתו הקיצונית.
בשנת תרמ"ח עלה לארץ ישראל ממנה גורש אחרי שנתיים ע"י השלטון התורכי. בשובו לפולין הקימו לו חסידיו בית מדרש בעיירת המרפא אוטווצק הסמוכה לוורשה, ועל שמה התפרסם. בסוף ימיו עלה שוב לארץ והתיישב בטבריה, ושם מנוחתו כבוד. (ראה אודותיו בחומר מצורף ובאנצי' לחסידות, ג', עמ' תתכז-תתכח).
ג, [35] דף. 20 ס"מ. מצב בינוני, נייר כהה, עם בלאי ופגעי עש. כריכת בריסטול.
קטגוריה
חתימות וחותמות
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $150
לא נמכר
מאמר אגרת בקרת, מרבי צבי הירש חיות (מהר"ץ חיות). הוצאה חדשה עם הגהות והערות בשם מסגרת מאת רבי יאקב ברילל. פרעססבורג, תרי"ג (1853).
חתימת "שזבנ"י ירושלמי". בעל "נימוקי שזבנ"י".
רבי שניאור זלמן ב"ר נחום יוסף שניאורסון, גאון מופלג בנגלה ובחסידות. מצאצאי רבי משה בנו של אדמו"ר הזקן בעל ה"תניא". נמנה בין ראשי עדת חב"ד בירושלים. חיבר ספר "נמוקי שזבנ"י" על הש"ס ורי"ף (ירושלם תרל"ו) ועוד ספרים חשובים. נפטר תרמ"ב (1882)- ראה אודותיו חומר מצורף.
מג דף. 19 ס"מ. מצב טוב, כתמי מים. כריכה מקורית בלויה.
חתימת "שזבנ"י ירושלמי". בעל "נימוקי שזבנ"י".
רבי שניאור זלמן ב"ר נחום יוסף שניאורסון, גאון מופלג בנגלה ובחסידות. מצאצאי רבי משה בנו של אדמו"ר הזקן בעל ה"תניא". נמנה בין ראשי עדת חב"ד בירושלים. חיבר ספר "נמוקי שזבנ"י" על הש"ס ורי"ף (ירושלם תרל"ו) ועוד ספרים חשובים. נפטר תרמ"ב (1882)- ראה אודותיו חומר מצורף.
מג דף. 19 ס"מ. מצב טוב, כתמי מים. כריכה מקורית בלויה.
קטגוריה
חתימות וחותמות
קָטָלוֹג