מכירה פומבית 93 חלק ב' - ספרי קודש עתיקים וספרי חסידות וקבלה, כתבי יד ומכתבים
- (-) Remove the filter the
- and (22) Apply and filter
- of (22) Apply of filter
- הונגריה (18) Apply הונגריה filter
- רבנים, (18) Apply רבנים, filter
- רבנים (18) Apply רבנים filter
- סופר (18) Apply סופר filter
- מכתבי (18) Apply מכתבי filter
- כתבייד (18) Apply כתבייד filter
- כתבי-יד (18) Apply כתבי-יד filter
- כתבי (18) Apply כתבי filter
- יהדות (18) Apply יהדות filter
- יד (18) Apply יד filter
- חתם (18) Apply חתם filter
- ודברי (18) Apply ודברי filter
- החתם (18) Apply החתם filter
- ותלמידי (18) Apply ותלמידי filter
- דפוס (18) Apply דפוס filter
- ה"חתם (18) Apply ה"חתם filter
- סופר" (18) Apply סופר" filter
- "chatam (18) Apply "chatam filter
- chatam (18) Apply chatam filter
- descipl (18) Apply descipl filter
- hungarian (18) Apply hungarian filter
- item (18) Apply item filter
- jewri (18) Apply jewri filter
- letter (18) Apply letter filter
- letters, (18) Apply letters, filter
- manuscript (18) Apply manuscript filter
- print (18) Apply print filter
- rabbin (18) Apply rabbin filter
- sofer (18) Apply sofer filter
- sofer" (18) Apply sofer" filter
- הגר (4) Apply הגר filter
- הגרא (4) Apply הגרא filter
- ובית (4) Apply ובית filter
- מדרשו (4) Apply מדרשו filter
- מווילנא (4) Apply מווילנא filter
- הגר"א (4) Apply הגר"א filter
- discipl (4) Apply discipl filter
- gaon (4) Apply gaon filter
- his (4) Apply his filter
- vilna (4) Apply vilna filter
ספר "יראת ה' לחיים – נפש החיים", מאת רבי חיים מוואלוז'ין, גדול תלמידי הגר"א מווילנא. ווילנא והוראדנא, דפוס מנחם מן בן ברוך ושמחה זימל בן מנחם נחום, תקפ"ד [1824]. מהדורה ראשונה.
"יראת ה' לחיים – קונטרסים [בדברי מוסר] מכתבי... מו' חיים נ"ע האב"ד ור"מ דק"ק וולאזין. אשר יקרא... בשם... נפש החיים...". הקדמות מבניו רבי יצחק מוולוז'ין ורבי יוסף משרשוב. הסכמות רבני ווילנא רבי שאול קצנלבוגן ורבי אברהם אבלי פאסוואלער.
מספרי היסוד של תורת הגר"א ותלמידיו, בדרכי ההנהגה ועבודת ה' טהורה על פי תורת הנגלה והנסתר [חלקים רבים מהספר נכתבו כתשובה ומענה לדעות תנועת החסידות, לפי דרכם ושיטתם של הגר"א ותלמידיו]. המחבר רבינו חיים מוולוז'ין החשיב את ספרו זה יותר מכל כתביו המרובים בהלכה, ולפני פטירתו ציוה את בניו שיזדרזו להוציאו לאור. הספר נערך והובא לדפוס על ידי בנו הגאון רבי יצחק מוולוז'ין ועל ידי בן-אחותו הגאון המקובל רבי אברהם שמחה מאמציסלב, ששימשו שניהם כראשי הישיבה בוולוז'ין.
בראש השער, רישום בעלות מתקופת ההדפסה (קצוץ ומחוק בחלקו): "קניתי מהוני... יצחק במו"ה שמואל גינצבורג". כפי הנראה, זו חתימת רבי יצחק מהורודנא אחיינו של המחבר רבי חיים מוולוז'ין, שכן אביו רבי שמואל גינצבורג מראשי קהילת הורודנא היה אחי-אשתו של רבי חיים מוולוז'ין (ראו: תולדות משפחת גינצבורג, פטרבורג תרנ"ט, עמ' 62, ובתיקונים והשמטות עמ' 164).
[6], יז; י; ח, [1]; ד; יז דף. 21 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בלאי וקרעים. סימני עש רבים, עם פגיעות בטקסט. חותמות. כריכה ישנה.
וינוגרד, אוצר ספרי הגר"א, מס' 1417.
תשעה ספרי קבלה ודרוש מתורת הגר"א מווילנא ותלמידיו:
• ספר אפיקי יהודה, עשרים וארבעה דרושים מאת רבי יהודה ליב הלוי אדל. לבוב, דפוס אהרן בן חיים דוד סג"ל, תקפ"ט 1828. בדרוש "עמק הבכא" מופיע הספד על הגאון מווילנא.
• ספר היכלות הזוהר מפרשת בראשית ופקודי, עם ביאור הגר"א. [קניגסברג], דפוס גרובער אונד לאנגריען, [תרי"ז 1856]. מהדורה ראשונה. הספר "נדפס בהתאמצות הרב גאון יעקב צבי ישורון המפורסם מוהר"ר יעקב צבי מעקלענבורג הגאב"ד [קניגסברג] נ"י" (בעל "הכתב והקבלה").
• ספר תיקוני הזהר, עם תיקונים מזוהר חדש, עם ביאור הגר"א. ווילנא, תרכ"ז 1867. מהדורה ראשונה. השער הראשון מאויר.
• ספרא דצניעותא, עם ביאור הגר"א. ווילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, [תרמ"ב] 1882.
• ספר זהר חדש, עם ביאור רבי משה זכות, ביאורים נוספים, ועם ביאורים והגהות מהגר"א. וורשא, דפוס חיים קעלטער, [תרמ"ה] 1885. רישום בעלות בדף השער.
• ספר מנחם ציון, פירוש על האדרא זוטא, וחלק נוסף (עם שער נפרד) עם פירוש על זוהר רות ומאמרי זהר נוספים. פרעמישלה, דפוס קנאללער עט האמערשמיד, [תרמ"ה] 1885. מהדירי הספר והמסכימים יחסו את הספר בטעות לרבי מנחם מנדל מוויטבסק, אך המחבר האמיתי הוא רבי מנחם מנדל משקלוב, תלמיד הגר"א. ראה: פרומקין-ריבלין, תולדות חכמי ירושלם, ג, עמ’ 161, הערה 1.
• "פירוש יקר ונפלא על אדרא זוטא… נקרא בשם מים אדירים", מאת רבי מנחם מנדל משקלוב תלמיד הגר"א, עם הגהות באר יצחק מרבי יצחק אייזיק חבר. וורשא, [תרמ"ו] 1886. ספר זה זהה למעשה לספר "מנחם ציון" שנדפס בפרעמישלה תרמ"ה, ויוחס לרבי מנחם מנדל מוויטעבסק.
• ספר שער השירים, שירים לסעודות שבת ולחגים, עפ"י הזוהר וכתבי האריז"ל, מאת רבי משה שלמה מטאלאצין (תלמיד חבר של הגר"א). וורשא, דפוס מאיר יחיאל האלטער, [תר"נ] 1889.
• ספר מעלות התורה, עם אגרת הגר"א. מונקאטש, דפוס בלייער עט קאהן, תרנ"ד 1894.
9 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
ספר פאת השלחן, הלכות התלויות בארץ ישראל, מאת רבי ישראל משקלוב, תלמיד הגר"א מווילנא. צפת, דפוס רבי ישראל ב"ק, תקצ"ו [1836]. מהדורה ראשונה.
המחבר, רבי ישראל משקלוב (תק"ל-תקצ"ט), תלמידו המובהק של הגר"א (אצלו זכה ללמוד בימיו האחרונים), עסק בהדפסת ספרי הגר"א והפצת תורתו והיה ממנהיגי עליית תלמידי הגר"א לארץ ישראל.
בראש הספר הקדמה ארוכה וחשובה, בה מספר המחבר על הרפתקאותיו וייסוריו לאחר עלייתו לארץ ישראל. בין היתר הוא מספר על המגפה שפרצה בגליל בשנת תקע"ג, על פטירת אשתו בעת בריחתם לירושלים, על פטירת ילדיהם מהמגפה שהתפשטה גם בירושלים ועל פטירת הוריו בגליל. הוא ממשיך ומספר על חזרתו לגליל לאחר מכן, על השלכתו לבית הסוהר בעת מצור שהוטל על עכו, על הצלתו בנס ממפולת בתים בחורף בעיר צפת, ועוד.
המשך הקדמתו היא מקור חשוב מאוד לתולדות הגר"א מווילנא, בה מספר רבי ישראל משקלוב באריכות על גדולת רבו הגר"א, על שיטתו ודרכיו, על בקיאותו המופלגת בתורה ובמדעים ועוד.
חתימה בדף השער: "יוסף ישראל סג"ל".
[5], ב-קט, [1] דף. 29.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות וכתמי דיו כהים. בלאי קל. סימני עש, מרביתם בשולי הדפים, עם פגיעות בטקסט במספר דפים. קרעים חסרים קטנים בשולי דף השער ומספר דפים נוספים. כריכה חדשה.
מהספרים האחרונים שנדפסו בצפת לפני "הרעש" (רעידת האדמה) בשנת תקצ"ז, בעקבותיו עברו המחבר והמדפיס – רבי ישראל ב"ק – לירושלים.
העותק שלפנינו כולל את הדף האחרון עם "לוח הטעות והתקון".
וינוגרד, אוצר ספרי הגר"א, מס' 1543.
"וזכות רבינו הגדול והקדוש נשמתו עדן יעמוד לימיני… כל תוחלתי וסברי הוא זכותו הגדול אשר זיכני השי"ת ב"ה לראות באור פני המלך בחיים חיותו חצי שנה טרם נתבקש בישיבה של מעלה, וזכיתי לשרתו ולהיות כעבד לפני המלך זה עשרים יום לפני גויעתו, הרבה פעמים קריתי ושניתי לפניו ולא זזה ידי ממנו עד הלקח נזר תפארתנו מעל ראשנו". (הקדמת רבי ישראל משקלוב לביאור הגר"א לשולחן ערוך אורח חיים, שקלוב תקס"ג).
קונטרס מודפס, "אגרת השלוחה מחכמי ורבני האשכנזים שבארץ ישראל תוב"ב, לבני משה רבנו ע"ה ועשרת השבטים", מאת רבי ישראל משקלוב, ראש קהילת האשכנזים בצפת. [אמשטרדם, חסר שם מדפיס, תקצ"א 1830].
אגרת זו נשלחה בידי רבי ברוך בן רבי שמואל, שנשלח כשד"ר מטעם עדת הפרושים בצפת, בשנת תקצ"א. לצד משימתו לאסוף כספים הוטלה עליו שליחות נוספת – למצוא את עשרת השבטים במדבר שעל גבול תימן. לצורך כך ניתנה לו אגרת מיוחדת זו מאת רבי ישראל משקלוב מנהיג הפרושים בצפת, עליה חתמו גם יתר מנהיגי הפרושים והחסידים בירושלים ובצפת. באיגרת מופיעה סקירה על מצב הישוב בארץ ישראל ומוזכרות ידיעות שהתקבלו מעשרת השבטים בתקופות שונות. לאחר מכן מתאר הכותב את מצב עם ישראל בגולה, מתאר את השתלשלות התורה שבעל-פה מן המשנה ועד הגר"א, ובסיום האיגרת מבקש מספר בקשות מבני עשרת השבטים. העתק של האיגרת נשלח אל "הפקידים והאמרכלים" – ראשי המרכז לתרומות ארץ ישראל באמשטרדם, שם נדפסה והופצה האיגרת לאחר שעשתה רושם רב. רבי ברוך בן רבי שמואל הגיע לצנעא באב תקצ"ג, כשנתיים לאחר צאתו לדרך, אך לאחר שנחשד בריגול נרצח על ידי האימאם אל-מאהדי באב תקצ"ד (ראו: א' יערי, 'שליחים מארץ ישראל לעשרת השבטים' [ד], סיני, ו, ת"ש, עמ' שמח-שנב).
ד דף. נדפס בלא שער. 19 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. כריכה ישנה.
דף מודפס, עלון פרסומת של מכתב המדפיס אנטון שמיד ("אנטאן עדלער פאן שמיד"), להדפסת מהדורה חדשה של ספרי הרי"ף והלכות הרמב"ן "בהוספות ותקונים רבים"; עם צילום ליטוגרפי של מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי משה סופר אב"ד פרשבורג בעל ה"חתם סופר", מהתאריך כ"ג חשון תקצ"ו. [פרשבורג, תקצ"ו 1835 בקירוב].
במכתבו מתייחס ה"חתם סופר" למכתב קודם שכבר כתב על רצונו וחפצו להדפיס מחדש את הלכות הרמב"ן על בכורות וחלה, יחד עם פירוש הגאון מהרי"ט אלגזי להלכות הרמב"ן (המכתב הנ"ל מאלול תקצ"ה נדפס בליקוטי שו"ת חתם סופר, לונדון תשכ"ה, חלק ההסכמות, סימן לה). ה"חתם סופר ממליץ במכתב שלפנינו להרבות מנויים לחזק ידי המדפיס [הנוצרי] בהוצאת הספרים הנ"ל: "מלתי כבר אמורה... באורך בכתב... על דבר ששמתי חפצי וחשקי להוציא לאור עולם תעלומו'[ת] ספרי הלכו' הרמב"ן על בכור'[ות] חלה ונדרי'[ם] ונושאי כליו – ואין מצוה נקראת אלא על מי שגמרה, ע"כ אוחיל לרבני הדור ואחינו בני ישראל שיהי'[ו] מסייעים לדבר מצוה להמציא קונים למלאות ידי האדון עדלער פאן שמיד במחיר כסף הראוי לספרים נחמדים כאלו, וזכותם יעמוד לנו ויהי'[ו] דברי אלה מחזיקים כמרובים... יום א' כ"ג מרחשון תקצ"ו לפ"ק – משה"ק סופר מפ"פדמיין".
[1] דף. 21.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים, מודבקים בנייר דבק.
דף נדיר זה, צולם ופורסם ברבעון התורני "צפונות" (גליון יח, בני ברק תשנ"ג, עמ' קג-קד) – ראה חומר מצורף.
כתב-יד, העתקה של שירי ה"חתם סופר", עם פירוש מאת המחבר רבינו משה סופר אב"ד פרשבורג. "פ"ח" [פעטשי חדש, פעטשי-ניידורף, Pechy Neudorf – כיום: Pečovská Nová Ves], תרכ"ה [1865].
כתיבה נאה וקליגרפית, בכתב מרובע ובינוני ("כתב רש"י"). בדף המגן הקדמי רישום: "הק' מאיר במוהרר"ש ז"ל דיאמאנט פה פ"ח [=פעשטי חדש] תרכ"ה לפ"ק". יתכן והוא הכותב.
שירי ה"חתם סופר" נדפסו לראשונה בספר "שירת משה" (פרשבורג תרי"ז), אך לא נכללו בו כל השירים שבכתב-היד שלפנינו, ואף לא הפירוש של המחבר. בשנת תשל"ז יצאה לאור מהדורה נרחבת של "שירת משה השלם" (על-ידי הרב יצחק ישעיה ווייס), ובה נכללו כל השירים שלפנינו, בתוספת הפירוש, על פי כתבי יד אחרים. מנגד, בכתב-היד שלפנינו לא נכללו כל השירים שבספר הנדפס.
בסוף כתב היד, שני עמודים בכתיבה רהוטה, עם: תפילה "קודם הדלקת נר חנוכה"; "הלחש שאומרים על עין הרע ר"ל ובדוק ומנוסה הוא"; "תפלה כדי לקום באשמורת והמשכיל יוסיף בה דברים".
כפי הנראה, רבי מאיר דיאמנט החותם בראש כתב-היד הוא בנו של הגאון רבי שבתי דיאמנט תלמיד ה"חתם סופר", שכיהן ברבנות בשנים תר"י-תרכ"ה בעיר פעטשי-חדש. רבי שבתי היה חתנו של רבי שלמה גאנצפריד בעל "קיצור שולחן ערוך" וחידושיו נדפסו בספר "לחם ושמלה". רבי שבתי דיאמנט נפטר בכ"ח טבת תרכ"ה בגיל חמישים בערך. החתימה שלפנינו היא מאותה שנה, לאחר פטירת האב, המוזכר כאן בברכת המתים "במוהרר"ש ז"ל".
[1], טו, [1] דף. 31.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי וקרעים. דפים רופפים. כריכה מקורית, בלויה ופגומה.
ארבעה ספרים עם שירים ומנהגים מה"חתם סופר", במספר מהדורות:
• ספר שירת משה, שירי ה"חתם סופר" ושירים נוספים. פרשבורג, Vorm. Franz v. Schmid, [תרי"ח] 1857. מהדורה ראשונה.
טז דף. 19.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעה קלה בטקסט (משוקמים בחלקם בנייר דבק). סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. חתימות. כריכה חדשהה.
• ספר שירת משה, עם צוואת ה"חתם סופר" ומנהגי ה"חתם סופר". סאטמאר, דפוס נתן מנחם איסטרייכער, תרס"ח [1908]. חותמת רבי "ישראל אברהם שטיין, רב דקהלת אנשי ספרד ד'בענסאנהוירסט, מלפנים בפאלטושען".
[10], ג-נו, [12] עמ'. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים ספורים בשוליים (משוקמים בחלקם בנייר דבק). חתימות וחותמות. כריכה חדשה.
• ספר מנהגי בעל החת"ם סופר, מאת רבי יושע ליב שילל אב"ד פעזינג, עם צוואת ה"חתם סופר". ברטיסלבה, Adolf Alkalay, תר"ץ [1930]. עותק חלקי.
לד עמ'. חסר עמ' לה-נח, [1]. 20 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. כתמים. קרעים ספורים, עם פגיעה קלה במסגרת השער, משוקמים בחלקם בנייר דבק. רישומים, חתימות וחותמת. כריכה חדשה.
• ספר מנהגי בעל החת"ם סופר, מאת רבי יודא[?] ליב שילל, עם צוואת ה"חתם סופר". [הונגריה (בודפסט?), חסר שם מדפיס], תש"י [1950]. מהדורה שניה בהוצאת תלמידי ישיבת "חתם סופר" בעיר ערלוי, עם הקדמת ראש הישיבה רבי יוחנן סופר.
[4], נה עמ'. 17.5 ס"מ. מצב טוב. כריכה חדשה.
אוסף ספרי שו"ת חתם סופר, מרביתם מהמהדורה הראשונה:
• שו"ת חתם סופר, חלק יורה דעה, מאת רבי משה סופר. פרשבורג, דפוס אנטאן שמיד, [תר"א] 1841. מהדורה ראשונה. רישום בעלות בדף השער: "חנני ד' בזה נתנטע פפ"דמיין".
• ספר שאלות ותשובות חתם סופר, חלק אורח חיים. פרשבורג, [תרט"ו] 1855. מהדורה ראשונה. הדפסה שונה של כרך אורח חיים מאשר ההדפסה הרגילה (פרעסבורג – וויען – מונקאטש, תר"א-תרע"ב). השוני הוא בעיקר במספור הדפים ובצורת האותיות של דף השער. על שתי ההדפסות שנת הדפסה זהה ולא ברור איזו מהן קודמת. על פי מפעל הביבליוגרפיה נראה שההדפסה שלפנינו הינה המוקדמת יותר. חתימה בדף השער: "מנחם מרדכי פרענקל". כרוך עם: ספר שו"ת חתם סופר, חלק יורה דעה. פרשבורג, הוצאת יוסף שלעזינגער (דפוס Heinrich Sieber), [תר"כ 1860]. מהדורה שניה.
• ספר שו"ת חתם סופר, אבן העזר, חלק ראשון וחלק שני. פרשבורג, [תרי"ח-תרי"ט] 1858-1859. מהדורה ראשונה.
• ספר שו"ת חתם סופר, חלק שישי, "כולל התשובות שאלות לכל דבר הקשה". וינה, הוצאת יוסף שלעזינגער (דפוס Heinrich Sieber's Erben), [תרכ"ד] 1864. מהדורה ראשונה
• ספר שו"ת חתם סופר, חלק חושן משפט. וינה, הוצאת יוסף שלעזינגער (דפוס Heinrich Sieber), [תרכ"ב 1862]. מהדורה ראשונה. כרוך עם עותק נוסף של: ספר שו"ת חתם סופר, חלק שישי, "כולל התשובות שאלות לכל דבר הקשה". וינה, הוצאת יוסף שלעזינגער (דפוס Heinrich Sieber's Erben), [תרכ"ד] 1864. מהדורה ראשונה.
• ספר שו"ת חתם סופר, חלק חושן משפט. וינה, דפוס יוסף שלזינגר, תרל"ב [1872].
• ספר שו"ת חתם סופר, חלק יורה דעה. וינה, הוצאת Jos. Schlesinger (דפוס Moritz Knopflmacher), תרנ"ז 1897.
• ספר שו"ת חתם סופר, חלק אורח חיים. וינה, הוצאת Jos. Schlesinger (דפוס Moritz Knopflmacher), תרנ"ה 1895.
• ספר שו"ת חתם סופר, חלק שביעי, תשובות בנושאים שונים. מונקאטש, דפוס קאהן עט פריעד, [תרע"ב] 1912. מהדורה ראשונה.
11 ספרים ב-9 כרכים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
מכתב בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי שלמה דייטש אב"ד נייטרא, אל רבי אליעזר ("לאזיל") פולק מרבני בודפשט. נייטרא, תרל"ד [1874].
המכתב עוסק בגירושין חוזרים שנערכו בפני בית הדין בנייטרא, לאחר שהתברר שהגט הראשון היה פסול, באשמת הסופר והעדים. הבעל המגרש ביקש מהרב דייטש שימסור לידיו את המסמכים הקודמים ("הגט הפסול עם כל מכתבי תעודה אשר התודו הסופר והעדים שהטעוהו רק עבור בצע כסף והודו וענו שכל דבריהם הי' ברמי'[ה]..."), כדי שיוכל לתבוע מהסופר והעדים את הוצאותיו שהוציא עבור הגט.
רבי שלמה דייטש כותב שהוא חושש שמא בעזרת המסמכים יתבע המגרש את הוצאותיו על-ידי ערכאות, ועל כן הוא מוסר אותם רק לידי הרב אליעזר פולק מפעסט, שישפוט את העוול בדין-תורה. בסיום המכתב הוא חותם: "הק' שלמה דייטש מסערדאהיל".
הגאון רבי שלמה דייטש (שנות התק"ס בערך-שבט תר"מ; ה'חתם סופר' ותלמידיו, עמ' תכה-תכז), תלמיד ה"חתם סופר" בישיבת פרשבורג. לפני כן למד אצל רבי יהודה אסאד בסערדהעלי, עיר מולדתו. לאחר נישואיו גר בנייטרא (משנת תקצ"ב בערך). תחילה עסק במסחר, ובהמשך נתמנה לדיין בעיר (בשנת תר"ו בערך). משנת תרי"א כיהן כאב"ד איפאלשאג במשך כעשרים שנה. בשנת תרל"א בערך נתמנה לאב"ד נייטרא, בה כיהן עד סוף ימיו. בכתביו הובאו שמועות רבות בשם רבו ה"חתם סופר", והדברים מוזכרים בצוואתו של רבי שאול בראך, שחפץ להוציא את כתביו לאור עולם (ראו: שאול בחיר ה', עמ' רפו).
[1] דף. 23 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני קיפול.
מכתב ארוך (4 עמודים) בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי גרשון ליטש רוזנבוים בעל "משיב דברים". פרשבורג, [אלול] תרכ"ד [1864]. יידיש.
בעמוד הראשון מכתב אל ראשי קהילת מיקלוש, בו מתנצל רבי גרשון על שלא הצליח לבקר בקהילתם, עקב שיבושים במסעו ותלאות מזג-האויר. הוא מסיים בברכת שנה טובה: "כתיבה וחתימה טובה לחיים טובים ארוכים, כאות נפשכם ונפש אוהבכם, הק' גרשון בהגאון מו"ה משה ליב ליטש נ"י סגל ראזענבוים". בעמודים הבאים דרשה ארוכה ביידיש, עם דברי דרוש, התעוררות ומוסר לקראת הימים הנוראים.
הגאון רבי גרשון סג"ל ליטש-רוזנבוים (תקצ"ז-תרס"א, החת"ס ותלמידיו, עמ' תפו), תלמיד ה"כתב סופר" ורבי יהודה אסאד. נולד בפרשבורג לאביו הדיין רבי משה ליב הלוי ליטש-רוזנבוים (תק"ס-תרל"ז), ונימול ע"י ה"חתם סופר". לאחר נישואיו גר בפרשבורג, בבית חמיו רבי בנימין וואלף שוורץ מנגידי פרשבורג. בשנת תר"ל נתמנה לאב"ד טאליא, בה כיהן למעלה משלושים שנה. בעל שו"ת "משיב דברים" וספר "דברים נכוחים".
מהמכתב שלפנינו עולה, כי כבר בצעירותו בשנת תרכ"ד שימש רבי גרשון כרב ודרשן בקהילות שונות, עוד לפני התמנותו לרבנות טאליא בשנת תר"ל.
[1] דף כפול (כארבעה עמודים כתובים). 22.5 ס"מ. נייר דק ותכלכל. מצב טוב. כתמים וסימני קיפול.
מכתב ארוך (2 עמ' כתובים), בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי מאזעס חיים סג"ל ליטש-ראזענבוים בעל "לחם רב". [טאליא?, שנות התר"מ-תר"נ בקירוב].
נכתב אל קהילת עפעריעס (Eperjes הונגריה; כיום: פרעשוב Prešov במזרח-סלובקיה), שהציעה לו את רבנות העיר, וביקשה ממנו לבוא לדרוש בעירם, כדי להתמודד על התפקיד. רבי מאזעס חיים כותב במכתבו המעניין, שבשלב זה אינו רוצה לבוא לעיר להתמודד על התפקיד, מכיון שגיסו הגאון רבי טוביה שוויגר כבר מתמודד על התפקיד. הוא משבח את גיסו רבי טוביה הנ"ל, וכותב עליו: "...ואני היודע כי גיסי הרב הנ"ל הוא גבר חכם בעוז, ת"ח מופלג, גדול בתורה וביראה, ולבו ראה הרבה חכמה ודעת, שפתיו ברור ימללו, וראוי' הוא לאותה איצטלא כמוני, אשר ידעתי בטח, אם יקבלוהו לרב אב"ד, נחת ינחתו בו, והוא יהי' לתפארת עדתו...". בסיום המכתב נראה כי הוא אינו שולל את קבלת ההצעה עבור עצמו: "...ואם מעלת כבודם יצ"ו, ישכילו בעוצם בינתם וימצאו בכל אלה לטוב קהילתם... שאנוכי אלך למסע לפני העם, ואך בי ישימו עיניהם לטובה, אינני אומר שלא אקבל משרת הרבנות על שכמי, אולם ליסע לדרוש מקודם בקהל עדתם יצ"ו, אותה לא אוכל בשום אופן, מהטעמים הנאמרים באמת ובתמים". בסיום המכתב הוא חותם: "מאזעס חיים בלאאמ"ו הגאון מו"ה גרשון ני"י סג"ל ליטש ראזענבוים, אבד"ק ה"ל יע"א".
הגאון רבי מוזס (משה) חיים הלוי ליטש-רוזנבוים (תרכ"ד-כסלו תש"ג). מחשובי רבני הונגריה. נולד בפרשבורג לאביו רבי גרשון ליטש-רוזנבוים אב"ד טאליא (תקצ"ז-תרס"א). נשא את בתו של רבי פנחס חיים קליין אב"ד סעליש. משנת תרמ"ח כיהן ברבנות שאמלוי ומשנת תרנ"ז אב"ד קליינוורדיין. מחבר הספר "לחם רב", והוציא לאור את שו"ת משיב דברים מאת אביו רבי גרשון אב"ד טאליא, יחד עם הערותיו.
המכתב שלפנינו נכתב כנראה עוד לפני שנת תרנ"ה – בה התמנה גיסו רבי טוביה שווייגר הנ"ל לרבנות קהילת שעניא (הסמוכה לקאשוי, בדרום-מזרח סלובקיה – Abaújszina). יתכן שהמכתב שלפנינו נכתב עוד לפני שנת תרמ"ז, בה מונה רבי מוזס חיים לרבה של שאמלוי.
[1] דף, כתוב משני צידיו. 34 ס"מ. מצב טוב. כתמים וסימני קיפול. קרעים קלים בסימני הקיפול. מחיקות ותיקונים.
גלויה עם מכתב בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי שאול עהרנפלד אב"ד סיקס. סיקס, "תרומ"ה" [1891].
נשלח לירושלים אל רעו הגאון רבי עקיבא יוסף שלזינגר, מחברי-נעוריו בעיר מולדתם פרשבורג. הוא כותב כי מילא שליחותו ושלח מישהו להתפלל על קבר חמותו [אשת רבי הלל ל"ש מקולומייא] "לבקש רחמים עבור בתך חוה ריזל שת'[חיה]... וד' ישלח לה עזרו מקודש רפואה שלימה, ותזכה לבנים זכרים כשרים...".
הגאון רבי שאול עהרנפלד (תקצ"ט-תרס"ה; החתם סופר ותלמידיו, עמ' תקלח), בן-בתו של ה"חתם סופר". נולד בפרשבורג לאביו רבי דוד צבי עהרנפלד ונימול ע"י סבו ה"חתם סופר". גאון מופלג. התכתב בהלכה עם דודו ורבו בעל ה"כתב סופר". ממנהיגי הציבור האורתודוקסי בהונגריה, נבחר כציר לקונגרס היהודי בשנת תרכ"ט, ממנו פרש לפני סיומו יחד עם כל הצירים החרדיים. משנת תרל"ח בערך כיהן כאב"ד סיקס (סיקסו Szikszó, צפון-מזרח הונגריה), על מקום אחיו הגאון רבי שמואל עהרנפלד בעל "חתן סופר" שעבר לכהן כרבה של מטרסדורף.
גלויית דואר. 9X14.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, קרעים וקמטים. קרע חסר בפינת הגלויה, עם פגיעה בטקסט. חותמות דואר (פגומות בחלקן) מסיקסו, טריאסט וירושלים.