מכירה פומבית 93 חלק ב' - ספרי קודש עתיקים וספרי חסידות וקבלה, כתבי יד ומכתבים
- (-) Remove ashkenazi filter ashkenazi
- אשכנז (16) Apply אשכנז filter
- הגהות (13) Apply הגהות filter
- עם (13) Apply עם filter
- ספרים (13) Apply ספרים filter
- חתימות, (13) Apply חתימות, filter
- חתימות (13) Apply חתימות filter
- חכמי (13) Apply חכמי filter
- והקדשות (13) Apply והקדשות filter
- and (13) Apply and filter
- book (13) Apply book filter
- dedic (13) Apply dedic filter
- gloss (13) Apply gloss filter
- rabbi (13) Apply rabbi filter
- signatur (13) Apply signatur filter
- signatures, (13) Apply signatures, filter
- with (13) Apply with filter
- יד (3) Apply יד filter
- יהדות (3) Apply יהדות filter
- כתבי (3) Apply כתבי filter
- jewri (3) Apply jewri filter
- manuscript (3) Apply manuscript filter
ספר תוספת רי"ד על הש"ס, חלק ב', על מסכתות: עירובין, ראש השנה, יומא, סוכה, מגילה, פסחים, ביצה, נדרים ונזיר, מאת רבינו ישעיה דטראני (רבינו ישעיה ראשון). לבוב (למברג), דפוס ישראל אלימלך שטאנד, תרכ"ט 1868.
בראש השער הקדשה ל"דורון דרשה" לחתן רבי מנחם גרינוואלד [מתלמידי ישיבת פרשבורג], בכתב ידו וחתימתו של רבי יצחק ליב סופר בן ה"כתב סופר", פרשבורג, אייר תר"ל: "ד"ד להבח' חתן חשוב למעלות מופלג בהפלגת חכמים, מורג חרוץ ברק השנון כש"ת מו"ה מנחם גרינוואלד נ"י, ליום חתונתו וליום שמחת לבו. פ"ב [=פרשבורג], ט"ו למב"י ק"ץ גלות"א לפ"ק [=תר"ל] הק' יצחק ליב סופר בה"ג מהראשב"ס נ"י". בדף [2] חותמת מקבל הספר "הק' מנחם גרינוואלד, אב"ד דקהל יראים פה עיר עדענבורג".
הגאון רבי יצחק יהודה ליב סופר מדרוהוביטש (תר"ח-תרס"ז), בעל "סופר מהיר". בנו של ה"כתב סופר". לאחר נישואיו בשנת תרל"א התגורר בפרשבורג, ועזר לאביו ה"כתב סופר" בניהול הישיבה בפרשבורג ובהגדת שיעורים בישיבה [ההקדשה שלפנינו היא מתקופה זו, בשנת תר"ל]. לאחר פטירת אביו ה"כתב סופר" [בחודש טבת תרל"ב] עבר לגור בעיר דרוהוביטש בגליציה, בבית חמיו ר' דוד לינדנבוים. רבי יוסף ליב היה ממנהיגי היהדות החרדית בגליציה. משנת תרמ"ז מילא את מקום דודו רבי שמעון סופר מקראקא, כנשיא "מחזיקי הדת" בגליציה, ובשנת תרנ"א הוכתר כ"נשיא ארץ ישראל" ב"כולל גליציה". חותנם של רבי עקיבא סופר אב"ד פרשבורג בעל ה"דעת סופר" ושל רבי אברהם פרוידיגר ראש הקהל בבודפשט, ושל רבי ברוך בלוי מקלויזנבורג.
מקבל הספר, רבי מנחם גרינוולד אב"ד שופרון (תר"ד בערך-תשרי תר"צ; החתם סופר ותלמידיו, עמ' תקטז), תלמיד ה"כתב סופר" בישיבת פרשבורג. בשנת תר"ל נשא את בתו של רבי דוד ניימן ראב"ד פרשבורג, הרביץ תורה ב"חברת ש"ס" בפרשבורג ומשנת תרל"ב כיהן כדיין בעיר פרשבורג. לאחר מכן עבר לכהן ברבנות העיר שופרון (Sopron; אֶדֶנְבּוּרְג – Ödenburg בגרמנית), בה כיהן ברבנות למעלה מחמישים שנה.
[2], נח דף. 36.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. קרעים בשולי חלק מהדפים ובדף השער. הדבקות נייר-דבק בדף השער. חותמות ורישומים. כריכה חדשה.
דפים מתוך כתבי-יד על קלף, ששימשו ככריכות:
• שני דפי קלף, בפורמט גדול, מתוך כתב-יד, נביאים אחרונים – ספר תרי עשר. כתיבה אשכנזית מרובעת, עם ניקוד וטעמים, בשלוש עמודות. [אשכנז, המאה ה-13].
בדף אחד: מיכה ז, יד-כ; נחום א, א-ב, יד. בדף השני: חבקוק א, ח-ג, ב.
הדפים שימשו כציפוי לכריכת ספר והטקסט נמחק בגירוד מצד אחד של הדפים ושרד רק בצדו האחר. בצד המחוק של כל אחד מהדפים מופיע רישום הכותר הלטיני ומספר הכרך.
[2] דף. 41 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. קרעים חסרים, פגמים וסימני קיפול, כתוצאה מהכריכה, עם פגיעה בטקסט (משוקמים במילוי נייר).
• דף קלף כפול, מתוך כתב-יד, ספר הפטרות. כתיבה אשכנזית מרובעת, עם ניקוד וטעמים. [איטליה, המאה ה-13/14].
שתי עמודות בכל עמוד. לפנינו קטעים מהפטרות לך לך, וירא, ויצא, וישלח.
הדף שימש לכריכת ספר, והטקסט בחלקו החיצוני דהוי.
[1] דף כפול (4 עמודים). 31 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. קרעים, פגמים וסימני קיפול, כתוצאה מהכריכה, עם פגיעה בטקסט.
מצורפות חוות דעת מאת שלמה צוקר – מומחה לכתבי-יד עבריים.
א-ל מלא רחמים. קינה ליום כ' סיון, על "הרב הגדול מוהר"ר יחיאל מיכל דק"ק נעמירוב, הגדול שנהרג על קידוש השם בשנת ת"ח לפ"ק" והרוגי גזירות ת"ח ות"ט. [מזרח אירופה, המאה ה-18 בקירוב].
כתב-יד על קלף, בעמוד האחרון קישוט סיום נאה בדגם פרחוני. קינה על סדר א"ב.
בגזירות ת"ח ות"ט, נטבחו באכזריות רבה למעלה ממאה אלף יהודים בעיירות דרום-אוקראינה ופולין, על ידי צבאות קוזקים בהנהגת בוגדן חמלניצקי. ביום כ' בסיון שנת ת"ח (1648), נטבחה כל קהילת נעמירוב, כששת אלפים גברים, נשים וילדים, עם רבם הנערץ רבי יחיאל מיכל. יום זה נקבע לדורות כיום צום ואמירת קינות שנכתבו במיוחד עבור יום זה. תענית כ' בסיון נוהגת עד היום בקרב קהילות מסוימות, ולאחרונה חידש האדמו"ר מבעלז מנהג זה כזכר לשואה.
2 דפי קלף (4 עמ'). 17 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קמטים וסימני קיפול.
גבי הכריכה הקדמית, הטבעה מוזהבת: "זה הפנקס שייך להחבורא קדישא לומדי משניות אשר נסיסדה(!) פה דובעצק בשנת תרנ"א לפ"ק".
בראש הפנקס הקדמה ארוכה (על חמשת הדפים הראשונים, מצדם האחד), "בה יודע איפה תוכן ויסוד החבורה! אבן פנה מוסדה... אם חלילה יפקד אחד מחבורתינו ואל על יקרא להפרד מעלינו מכל הכתוב לחיים בספרתינו! אזי נעזרהו ונסעדהו בלימוד משנה לשמו בכל כוחינו ככל הכתוב בתקנותינו אשר קיימנו וקבלנו עלינו... החבורה הנ"ל נתיסדה מוצש"ק פ' ויחי שנת בלע המות (לנ)צח [=תרנ"א] פה דובעצק".
בדפים הבאים מובאים שמות "מיסדי ובוני לתלפיות החבורה", ביניהם "ר' שלום מו"ץ" (כנראה רבי שלום בר מו"ץ דובעצק; אנציקלופדיה לחכמי גליציה, א, עמ' 536), "ר' בן ציון פרידמאן" (כנראה מו"ץ דובצק; אנציקלופדיה לחכמי גליציה, ד, עמ' 163), "ר' פנחס האסינפעלד, הכותב את הפינקס הזה", ואחריהם "העשרה ראשי החבורא". בהמשך (לאחר כמה דפים ריקים) נכתבו שמות החברים, שם בכל דף. מתחת לחלק מהשמות מופיעות חתימותיהם של מייסדי החבורה, ובחלקם צוין תאריך פטירתם. רוב דפי הפנקס שלאחר מכן נותרו ריקים.
הכותב, רבי פנחס האסינפעלד (הזנפלד), מחסידי רבי אלעזר ריישר (בן רבי אלימלך מרודניק), לאחר פטירת אשתו בשנת תרצ"ב נסע לעיר שווייץ, ובשנת תרצ"ו עלה לארץ ישראל, בה נפטר בשנת תש"ב (נקבר בהר הזיתים, חלקת פולין בסמוך למערת ה"בית ישראל" מגור). על מצבתו נכתב: "ומן עשר שנים עד קרוב לימי חלדו התאבק בצדיקי דורו". חתנו הוא רבי ישראל איסר פרוכטהנדלר, רב ברעדים ולימים בציריך, ומחבר ספר "תורת ישראל". אחד מילדיו של רבי פנחס הוא רבי יוסף, שהתגורר בציריך ובהמשך בארץ ישראל (עפ"י: מגילת יוחסין, משפחת לעווי-קנאבלאך, ברוקלין תשע"ד, עמ' קמח-קמט).
בכמה מקומות מופיעות חותמות של "יוסף האסינפעלד" [בן הכותב]. בדף הריק שאחרי שמות אנשי החבורה, הוסיף רבי יוסף בכתב-ידו את שמות אנשי משפחתו ותאריכי פטירתם, מהשנים תרצ"ד-תשט"ז – ביניהם גם תאריך פטירת אביו רבי פנחס ב"ר ישכר – כותב הפנקס שלפנינו, שנפטר בט' באדר תש"ב.
[8]; לה, [10] דף כתובים, ועוד מעל 250 דף ריקים. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש. קרעים בשולי כמה דפים, משוקמים בחלקם בנייר-דבק. כריכה קדמית ומספר דפים מנותקים. כריכה מקורית, פגומה.