ספר עטרת תפארת ישראל, "מגלה נסתרות מבאר תעלומות", סודות ורמזי תורת הקבלה על פרשיות התורה, מאת רבי ישראל חריף מסאטנוב – תלמיד הבעש"ט. לובלין, תרל"ה 1875. מהדורה שלישית.
ספר סגולה. גדולי החסידות כתבו על קדושתו של הספר ועל כך שעצם החזקתו בבית היא סגולה לשמירה על בני הבית, להצלחה בכל העניינים, ולהגנה מכל פגע רע (ראה להלן).
במהדורה שלפנינו נדפסו הסכמות מהמהדורה הראשונה, של אדמו"רי רוזין, והסכמותיהם של הגאונים רבי שלמה קלוגר, רבי יוסף שאול נתנזון ורבי ישעיה שור, ועליהן נוספו ההסכמות מהמהדורה השנייה של רבי אהרן טווערסקי, רבי יצחק יהודה ספרין מקאמרנא, ועוד.
הגאונים הנ"ל מאריכים בהסכמותיהם בסיפורים אודות גדולת המחבר בנגלה ובנסתר, ועל גודל קירובו אל רבו הבעש"ט. רבי יוסף שאול מספר בהסכמתו: "כי הגאון בעל שאגת אריה עבר דרך ק"ק סאטינאב, וצלחה עליו רוח גבורה והכה את הארי' בימי השלג" [כלומר, שניצח אותו בפלפולו]. על קדושת הספר שלפנינו אמר האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה שהוא "קודש קדשים, והוא כעין כתבי קודש... המקובל האלקי ר' שמשון מאוסטרפאליע זצ"ל, ועין בעין כספר הקדוש בעל מגלה עמוקות [מ]מוהר"ר נתן שפירא זי"ע" (מתוך הסכמת רבי ישראל מרדכי אב"ד חאטין).
המסכימים מפליגים בשפע ברכות על כל הרוכשים את הספר. להלן חלק מברכותיהם:
"וכאשר הספר הק' הזה מלא הוא בשמות הקדושים ושמות המלאכים המסוגלים לרפואה, ושמירת ארבעה אבות נזיקין, ולשפעת ברכה והצלחה, לכן אמר בפיו הקדוש [האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה] בצחות לשונו: שכתבי יד קדוש המחבר האלו, מסוגל הוא לשמירה מעולה ולשפעת שלום וברכה"; "לקנות זה הספר... למען יהיה בתוך ביתם לשמירה ולשפע ברכה והצלחה" (האדמו"ר רבי מנחם נחום משטפינשט); "הריני אומר: כל איש ואיש אשר יקנה הספר הקדוש הזה... יהיה לבו בטוח נכון, אשר תגן עליו זכות המחבר הקדוש זי"ע... להניח ברכה אל תוך ביתם ולשמרם עם נשיהם ובניהם ובני ביתם בבריאה שלמה, ולהצליחם כשנים הטובות לברכה" (האדמו"ר רבי אהרן מטשרנוביל); "ידידיי אתם ראו ויאמנו לפניכם דברי אחי וראש, הרב המפורסם קדוש עליון, צדיק יסוד עולם, הרב ר' אהרן, מגיד מישרים... בע"ק טשערנאב"ל יע"א, כי ערב את נפשו לאמור: אשר כל איש ואיש אשר יקנה הספר הלז... יהיה לבו נכון ובטוח אשר תגן עליו זכות המחבר הקדוש צדיק יסוד עולם זי"ע... להניח ברכה בתוך ביתם לשמרם ולהצליחם כאשר עם חפץ לבבם" (האדמו"ר רבי אברהם מטריסק, בעל "מגן אברהם", אחי האדמו"ר רבי אהרן מטשרנוביל); "וזכות המחבר יעמוד להקונים... להריק עליהם ברכה בבני חיי ומזונא רויחא וכל טוב סלה" (האדמו"ר ה"צמח צדיק" מוויז'ניץ); "יהיה המחברת הזאת למשמרת גוף ונפש" (האדמו"ר רבי אברהם ממיקולייב, חתן הרה"ק רבי מאיר מפרימשלן).
בסוף הספר נוסף דף בלתי ממוספר, שאינו מופיע בכל העותקים, ובו "התנצלות המלבה"ד הר"ר משה שור" על עיכוב ההדפסה, ובקשה שהמתחייבים לרכוש את הספר יקיימו התחייבותם (על פי מפעל הביבליוגרפיה בעותקים בהם נוסף דף זה מופיע גם דף שער נוסף בראש הספר, שאינו נמצא בעותק שלפנינו).
[4], פב דף, [1] עמ'. 25.5 ס"מ. מצב משתנה בין הדפים, דף השער ודפים נוספים במצב בינוני, מרבית הדפים במצב טוב-בינוני. כתמים. כתמי רטיבות קשים במספר דפים, עם סימני עובש. קרעים חסרים גדולים בשמונת הדפים הראשונים (כולל דף השער), עם פגיעות בטקסט ובמסגרת השער, משוקמים בהדבקות נייר. קרעים חסרים בדף האחרון, משוקמים בהדבקות נייר. חותמות. תו-ספר. כריכה ישנה.

ששה ספרים חסרים מדפוסי שנות הת' והת"ק במגוון נושאים:
* ספר רב פנינים – ספר נפת צופים, מאת רבי מאיר תאומים מגיד מישרים בק"ק לעוורטאב ומגיד מישרים ומורה הוראה בק"ק לבוב. פרנקפורט דאודר, [תקמ"ב 1782]. ללא ספר מאירת עינים מהמחבר הנ"ל, וללא שני הספרים הנוספים שנדפסו כחלק מהספר: ספר תיבת גמא מבן המחבר, רבי יוסף ב"ר מאיר תאומים (אב"ד פרנקפורט דאודר, בעל "פרי מגדים"), וספר שושנת העמקים, מאת רבי יוסף תאומים.
* ספר רזא מהימנא, סודות הקבלה על אותיות האל"ף בי"ת, מאת המקובל רבי יצחק אייזיק הלוי מכפר זורוויץ. לבוב, [תקנ"א 1791]. מהדורה ראשונה. חסרים שני דפים ראשונים.
* ספר עשרה מאמרות, מאת רבי מנחם עזריה (הרמ"ע) מפאנו, עם פירוש "יואל משה" מאת רבי משה ב"ר שלמה הלוי מפרנקפורט. אמשטרדם, ת"ט 1649. חסרים כ-50 דפים במקומות שונים, בהתחלה, באמצע ובסוף.
* ספר עין ישראל, חלק שני. זולצבאך, תפ"ח [1728]. חסרים 4 דפים באמצע (נא-נד).
* ספר פקודת המלך, שני חלקים, על הרמב"ם, על התורה וליקוטים שונים, מאת רבי ישראל נחמן מדרוהוביץ'. ליוורנו, [תקס"ד 1804]. מהדורה ראשונה. חסרים 4 דפים בחלק הראשון (יג-טז), וחסרים 4 דפים בחלק השני (יז-כ).
* ספר מוסדות תבל, "בנין העולם לפי דעת קופערניקוס... מופת חותך על יסוד האחד עשר מספר האיקלידוס ומופתים על מציאת השם", מאת דוד פריזנהויזן. דפוס אנטאן שטרויס, וינה, [תק"פ] 1820. חסרים 3 דפים אחרונים (כולל 2 דפי איורים מקופלים בסוף הספר).
6 ספרים. גודל ומצב משתנים.

ספר שני המאורות, חלק ראשון – אור ראשון, חידושים על התורה ועל המועדים, מאת רבי צבי הירש מרבינו, חלק שני – אור שני, דרושים בדרך החסידות, מאת רבי שמואל מקאמינקה. קישינב, [תרנ"ו 1896]. מהדורה ראשונה.
[2], נא דף, [9] עמ'. חסר דף השער הראשון. 21.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש עם פגיעות בטקסט. כריכה ישנה.

ספר שברי לוחות, ביאור על פרשיות התורה, ועל מקומות בתלמוד בהם נאמר "אל תקרא", מאת רבי יחיאל מיכל הקדוש אב"ד נמירוב, שנהרג על קדוש השם בגזרות ת"ח ות"ט. וורשא, תרע"א [1911]. מהדורה שניה.
שני דפי שער, דף שער שני מפורט.
ספר סגולה. בדף השער הראשון: "סגולת הספר בבית להנצל מכל רע, ולשפע כל טוב"; ובשער השני המפורט: "הספר הקדוש הזה הוא סגולה גדולה, להנצל בבית מכל צרה ומחלה ולשפע ברכה והצלחת עושר וגדולה".
החיבור נדפס לראשונה בלובלין, ת"מ. במהדורה זו נוספו לחלקו השני של הספר, לקוטי "אמרות טהורות" מהאדמו"ר רבי יחיאל מיכל מראדזין.
הקדוש רבי יחיאל מיכל מנמירוב (אוצר הרבנים 9298), בן רבי אליעזר אפשטיין. כיהן כרבה של נמירוב ונודע כבקי גדול בתורת הנגלה ובתורת הנסתר. מסר נפשו על קידוש השם יחד עם שאר בני קהילתו בגזרות ת"ח ות"ט.
[2], ל דף. 28 ס"מ. נייר יבש. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי קל. קרעים חסרים גדולים בשולי דף השער וקרעים במספר דפים נוספים, ללא פגיעות בטקסט, משוקמים במילוי נייר. כריכת עור חדשה.
נרשם במפעל הביבליוגרפיה על פי טופס מספריה פרטית.

קובץ מכתבים מקוריים מהבעש"ט ותלמידיו, מאת חיים בלוך. וינה, תרפ"ג [1923].
מכתבים שנמצאו בגניזה בקרקוב, הכוללים: שבעה עשר מכתבים מהבעל שם טוב, עשרים ותשעה מכתבים מתלמידי הבעל שם טוב. מכתבים של הבעש"ט ותלמידיו שכבר פורסמו. מאמרים, דברי תורה ומעשיות של הבעש"ט. מצורף: המשא ומתן בין לשכת הקיסר בווינה עם נשיאות המדינה בלבוב בעניין האדמו"ר מרוזין שברח מרוסיה לאוסטריה. מכתב מקורי מהמהר"ל מפראג על דבר יצירת הגולם. תמונות של מקום הבעש"ט, איורים של חתימתו וחתימות תלמידיו.
לדעת רבים ספר זה הנו מעשה זיוף מתוחכם של המו"ל, ר' משה חיים אפרים בלאך (תרמ"א-תשל"ג), סופר מוכשר ופולמוסן, שהיגר מווינה לארצות הברית לפני השואה.
קיא, [1] עמ'. 23 ס"מ בקירוב. מצב טוב. מעט כתמים. מעטפת מקורית, מעט מוכתמת עם קרע בצדה הקדמי.