אוסף ספרי קבלה משנות הת"ק והת"ר:
* ספר מקדש מלך, פירוש על ספר הזוהר, מאת רבי שלום בוזגלו. זולקווא, [תקנ"ג-תקנ"ד 1793-1794]. שלושה כרכים. חתימות בדפי השער: "הק' זעליג אסאד".
* ספר שפע טל לברכה, רבי שבתי הורוויץ. [וורשא תר"ל 1870. פרטי המהדורה מופיעים באופן מטעה כמו במהדורה הראשונה, הנאוויאה (הנאו), שע"ב 1612].
"מפתחות לפתוח חדרים נעולים וסתומים בגנזי אוצרות סודות חכמת הקבלה". חיבור קבלי חשוב, המבוסס על קבלת רבי משה קורדובירו וספרו "פרדס רימונים". עם ציורים קבליים. חסר דף עם הקדמה והסכמות לאחר דף השער. רישום בעלות.
* ספר זוהר הרקיע, חלק ראשון, פירוש על הזוהר, בראשית-ויקרא, על פי כתבי האר"י ותלמידיו, מאת רבי יעקב צמח. מ.סיגעט, [תרל"ה 1875]. החלק השני "קול ברמה" לא נדפס בהוצאה זו.
* ספר רזיאל המלאך. ווילנא, תרל"ח 1877. עם שער מעטפת קדמי צהוב עם איור במרכזו. כרוך עם: ספר מורה דרך, על מסעות בני ישראל במדבר סיני, וחלוקת עבר הירדן המזרחי, מאת רבי אהרן בן חיים מהורודנא. וורשא, [תרל"ח] 1877.
4 ספרים (וספר נוסף) ב-6 כרכים. גודל ומצב משתנים.

חמשה ספרים עם חתימות והגהות, ביניהם מספר ספרי קבלה:
* ספר דרך חיים, "הוא שולחן ערוך לעוברי דרכים ותיקוני תפילות..." - דינים, תפילות ותיקונים על דרך הקבלה, עם חידושים על מסכת מגילה בנגלה ובנסתר, מאת רבי חיים ליפשיץ. זולצבאך, [תס"ג 1702]. עותק פגום. ‫ספר שבתאי. בדף לה מוזכר פעמיים שמו של נתן העזתי, נביאו של משיח השקר שבתי-צבי: "קודם כל קריאה ותפילה צריך לומר זאת הכוונה על פי נתן הנביא ז"ל"; "תיקון שסדר נתן הנביא מעזה להפסקה של ששה ימים". ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬
רישום בעלות בדף השער: "לה' הארץ ומלואה, הקטן שמואל זנווי' בכרך" - הגאון רבי שמואל זנוויל בכרך (נפטר תצ"ט), בן הגאון בעל "חוות יאיר", ואביו של רבי מיכאל בכרך ראב"ד פראג (ת"צ-תקס"א) בעל "ערוגות הבושם" על שו"ע. [יש לציין כי בשנת תק"ס עמד בנו ר' מיכאל בראש המלחמה בשבתאות שהתעוררה בעיר פראג, ובחשון תקס"א הוטלו חברי בית הדין למאסר, עקב הלשנות השבתאים לשלטונות].
* שער המצוות, השער החמישי משמונת השערים, מאת רבי חיים ויטאל. שאלוניקי, [תרי"ב 1852]. מהדורה ראשונה. רישום בעלות (מחוק) בדף השער. תיקונים בכתב יד והגהות עם תוכן קבלי.
* ספר שער הכונות, מאת רבי חיים ויטאל. ירושלים, תרל"ג [1873]. כריכה נאה. רישום בעלות בדף השער: "מקנת כספי הצעיר משה בכמהר"י סוויד ס"ט" (מרבני ארם צובא, נפטר בשנת תרמ"ט). חתימת רבי "שלמה מואסיוב". הגהות רבות בכת"י משלשה כותבים, חלקן בכתב-ידו של רבי משה סוויד, וחלקן בכתב ידו של רבי שלמה מוסאיוב.
* ספר עץ חיים, מאת רבי חיים ויטאל. וורשא, תרנ"א 1890. חתימות המקובל רבי "שלמה מוסאיוב". הגהות רבות בכתב-יד מזרחי, חלקן חתומות "שלמה" (ראה למשל הגהה בדף ה/1 בה הוא מביא דברים שמצא בכתב-ידו של רבי חיים ויטאל [כידוע כתבי יד המקוריים של מוהרח"ו, היו באוסף גנזיו של רבי שלמה מוסאיוב].
* שארית יעקב, "שיטה" על מסכתות ברכות, שבת, כתובות וב"מ, ליקוטים על הרמב"ם והשו"ע ועוד, מאת רבי יעקב ביבאס. ירושלים, [תרמ"א 1881]. ש. הלוי, מס' 381. על דף הכריכה הפנימי: הקדשה נאה בכתב-יד וחתימת עורך הספר, רבי יוסף הכהן, תלמיד המחבר.
5 ספרים. גודל ומצב משתנה.

מסכת שבת מן תלמוד בבלי. סלאוויטא, [תקצ"ו 1836]. דפוס [רבי משה שפירא אב"ד סלאוויטא, ובנו] רבי שמואל אברהם שפירא.
חלק מאותיות השער נדפסו בדיו אדומה.
הגהות למדניות בכתב יד אשכנזי מהתקופה [המאה ה-19].
כרך התלמוד שלפנינו נדפס בסוף שנת תקצ"ו, בשיאו של הפולמוס המפורסם בין מדפיסי סלאוויטא למדפיסי ווילנא, והוא מהספרים האחרונים שנדפסו בבית הדפוס בסלאוויטא לפני סגירתו הטראגית. הכרך הוא מתוך המהדורה הרביעית של ש"ס סלאוויטא, שבמסגרתה הספיקו להשלים רק את מסכתות ברכות, שבת ועירובין (באמצע הדפסת מסכת פסחים נסגר בית הדפוס על-ידי השלטון הרוסי, עקב העלילה המפורסמת).
[2], קצה, מג, [1] דף. 37.5 ס"מ. מצב בינוני-גרוע. כתמים ובלאי רב. כתמי ועקבות רטיבות כהים וקשים בעיקר בחלקם העליון של הדפים, ברוב דפי הספר. קרעים ופגמים עם חסרון בדף השער ובדפים נוספים, חלקם משוקמים בהדבקות נייר. קרעים גסים בדפים האחרונים. כריכת עור עתיקה, פגומה ומנותקת בחלקה.
ללא פח דף של הלכות רב אלפס שמצורפים בסוף הכרך.