קערה גדולה לסדר ליל פסח של רבי שמואל שניאורסון האדמו"ר המהר"ש מליובאוויטש.

קערת סדר סגלגלה גדולה, מצופה כסף ומעוטרת בדגמים צמחיים וגיאומטריים חקוקים. לשוליה עיטור בעבודת חסר. בעלת שתי ידיות מסוגננות בדגם צמחי. מתוצרת חברת .Elkington & Co, ברמינגהם, 1873.

מצורף אישור (פתק בכתב-יד, באנגלית), חתום בעברית בידי נינתו הרבנית חנה גורארי' (תרנ"ט-תשנ"א), בתו הבכורה של אדמו"ר הריי"ץ: "אני מעניקה בזאת במתנה... את קערת הסדר של סבא רבא שלי המהר"ש. הוא קנה אותה במהלך אחת מנסיעותיו לחו"ל". האישור מתוארך – 10 בדצמבר 1989.

קערת כסף על שולחן הסדר של אדמו"רי חב"ד

ב"הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים" מובא מנהגם של אדמו"רי חב"ד לסדר את המצות על קערה של כסף: "בבית הרב מסדרין המצות על מפה ולא על קערה, מלבד האדמו"ר המסדר את המצות על טס של כסף" (שם, עמ' ו).

ברשימות הרבי מליובאוויטש, ורשה פסח תרצ"ה, מובא כי המנהג לסדר את המצות על קערת כסף הוא עניין השייך לרבי בלבד: "[הריי"ץ] סידר המצות על טס של כסף. במענה על שאלתי [שאלת חתנו הרבי מליובאוויטש] (אם עניין זה שייך לכל א') – אמר לי [הריי"ץ]: פעם שאלתי על זה את [אבי] אדמו"ר (מוהרש"ב) נ"ע, ואמר, ש'זהו – סידור המצות על קערה (על טס, ולא על מפה) – שייך לרבי'. [וסיים הריי"ץ]... ולכן גם אני מסדר על טס" ("תורת מנחם – רשימות היומן", עמ' שעא). הנהגת הריי"ץ להשתמש בקערת כסף בליל הסדר מתוארת גם ברשימת הרבי מיום ב' דחול המועד פסח תרצ"א: "בשנה זו סידר [הריי"ץ את] ה'מצות' – לסדר – על טס של כסף" (שם, עמ' קעח); וברשימת הרבי מיום כ' ניסן תרצ"ב: "[הריי"ץ] סידר הג' מצות שלו על טס של כסף" (שם, עמ' רכב).

כך נהג גם הרבי מליובאוויטש. כמה ימים קודם פסח תש"י (לאחר הסתלקות חמיו אדמו"ר הריי"ץ וקודם עלותו על כס נשיאות חב"ד), ביקש הרבי מאחד האברכים שירכוש עבורו לליל הסדר גביע גדול וקערת כסף, שהם מסממני האדמו"רות. באותה הזדמנות אף התבטא: "כאשר יבחינו בכך יהיה, שמח" ("התקשרות", 1250, עמ' 10).

בכל השנים בהן ערך הרבי סדר פסח בבית הריי"ץ, עמד מקומו של הריי"ץ באותו אופן כפי שהיה נהוג קודם הסתלקותו, בלי שום שינוי - בראש השולחן עמד כסאו ועל השולחן הונחו קערת הכסף וגביע הכסף שלו (אוצר מנהגי חב"ד, ניסן-סיון, עמ' קטו). קערת הכסף של הרבי הייתה מכוסה בנייר ולא היה ניתן להבחין בה (שם, עמ', קכז).

נסיעותיו של אדמו"ר המהר"ש לחו"ל

אדמו"ר המהר"ש החל לעסוק בצרכי ציבור עוד בחיי אביו ה"צמח צדק" ונהג לנסוע לעיתים תכופות לקייב ולפטרבורג כדי לפעול למען יהודי רוסיה וכדי לסכל ולבטל גזירות וחוקים שונים שהוטלו עליהם. בשנת תרי"ח ערך לראשונה נסיעה אל מחוץ לרוסיה. הוא ביקר באיטליה ובגרמניה והתראה שם עם מנהיגים ועסקנים העוסקים בענייני הכלל. נסיעות דומות ערך בשנים תרי"ט-תרכ"ב. גם לאחר הסתלקות אביו ה"צמח צדק", ועלותו בקיץ תרכ"ו על כס נשיאות חסידות חב"ד בליובאוויטש, המשיך המהר"ש לפעול ולעסוק בענייני ציבור וערך נסיעות שונות ברחבי אירופה למטרה זו. בין השנים תרכ"ח-תר"מ ערך נסיעות רבות ברוסיה ומחוצה לה, הן כדי לבקר במקומות מרפא ולדרוש ברופאים והן כדי לעסוק בצרכי הכלל. על פי האישור המצורף, אדמו"ר המהר"ש קנה את קערת ליל הסדר שלפנינו באחת מנסיעותיו אלו לחוץ לארץ.

גודל מקסימלי: 46.5X75 ס"מ. מצב טוב.