מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
viewing at noon
מציג 1 - 6 of 6
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $16,000
לא נמכר
לוח שנה, כתב-יד על נייר, עם איורים. אנקונה, 1811. הצייר: יעקב ישראל מונטיפיורי.
מבנה הלוח:
א. שער עם איור גלגל לוח השנה. תחת שם כל חודש מופיעים מספרים שונים (המופיעים גם בדפי הלוח) ומספר הימים באותו חודש. מקום ושנת הכתיבה: Ancona 1811.
ב. 12 דפים עם חודשי השנה הלועזיים,שם החודש באיטלקית בראש כל דף במסגרת מאוירת, בתחתית מספר הימים בכל חודש ובמרכז מספרים שונים אשר משמעותם אינה ידועה (מספרים אחדים דומיננטיים יותר ומופיעים מספר רב של פעמים, לפעמים אף יותר מפעם אחת בעמוד). המסגרות בסגנון כתובות מאנקונה.
ג. דף אחרון ובו ציור סמלו הפרטי של נפוליאון בונפרטה, במרכזו מופיע שם הצייר Iacob Israel M.fiori וכוכב בתוכו מופיעה האות N.
לזהות הצייר, בן למשפחת מונטיפיורי אשר גרה בעיר אנקונה( היא הענף האיטלקי של משפחת השר הידוע משה מונטיפיורי.) הצייר יעקב ישראל מונטיפיורי נולד בשנת 1748.
יהודי אנקונה חיו בגטו בתנאים קשים ובהשפלה, עד בואו של נפוליאון בשנת 1797, אז כבש צבאו את העיר וחומות הגטו נהרסו. בעקבות כך נפוליאון נתפש בעיני היהודים כגואל, ועובדה זו הביאה ליצירה עממית עניפה הקשורה בנפוליאון והשחרור. נראה כי הדף האחרון בלוח זה מייצג את חלקו של הצייר מונטיפיורי בתופעה.
לשאלת הכוכב המופיע בציור זה ואינו מופיע בסמלו הרשמי של נפוליאון: בשנת 1811 הופיע בשמי אירופה כוכב שביט ענק, אשר נראה לעין במשך 500 ימים. תופעה זו באה לידי ביטוי בתחומי האמנות השונים, בכתיבה ובמדע ואסטרונומים באירופה הרבו בחשבונות בדבר כוכב זה [אפשר כי המספרים המופיעים בלוח קשורים בו?]. בשנה זו נפוליאון היה בגדולתו ולכן כוכב שביט זה זכה לכינוי "כוכב נפוליאון", ונקשר בו מזלו של נפוליאון בשמים.
פריט נדיר, הקשור בנפוליאון בונפרטה ואולי מביא את חשבונותיו של מונטיפיורי בדבר "כוכב נפוליאון".
על-פי חוות דעת מקצועית, חשבון הזמנים של מונטיפיורי אינו מדוייק ואינו מדעי ויתכן מאוד שהמספרים הינם סוג מסויים של צופן. ראה חומר מצורף.
[14] דף, 9 ס"מ. מצב טוב. כתמים על הדפים. כריכה מקורית, שחוקה מעט.
מבנה הלוח:
א. שער עם איור גלגל לוח השנה. תחת שם כל חודש מופיעים מספרים שונים (המופיעים גם בדפי הלוח) ומספר הימים באותו חודש. מקום ושנת הכתיבה: Ancona 1811.
ב. 12 דפים עם חודשי השנה הלועזיים,שם החודש באיטלקית בראש כל דף במסגרת מאוירת, בתחתית מספר הימים בכל חודש ובמרכז מספרים שונים אשר משמעותם אינה ידועה (מספרים אחדים דומיננטיים יותר ומופיעים מספר רב של פעמים, לפעמים אף יותר מפעם אחת בעמוד). המסגרות בסגנון כתובות מאנקונה.
ג. דף אחרון ובו ציור סמלו הפרטי של נפוליאון בונפרטה, במרכזו מופיע שם הצייר Iacob Israel M.fiori וכוכב בתוכו מופיעה האות N.
לזהות הצייר, בן למשפחת מונטיפיורי אשר גרה בעיר אנקונה( היא הענף האיטלקי של משפחת השר הידוע משה מונטיפיורי.) הצייר יעקב ישראל מונטיפיורי נולד בשנת 1748.
יהודי אנקונה חיו בגטו בתנאים קשים ובהשפלה, עד בואו של נפוליאון בשנת 1797, אז כבש צבאו את העיר וחומות הגטו נהרסו. בעקבות כך נפוליאון נתפש בעיני היהודים כגואל, ועובדה זו הביאה ליצירה עממית עניפה הקשורה בנפוליאון והשחרור. נראה כי הדף האחרון בלוח זה מייצג את חלקו של הצייר מונטיפיורי בתופעה.
לשאלת הכוכב המופיע בציור זה ואינו מופיע בסמלו הרשמי של נפוליאון: בשנת 1811 הופיע בשמי אירופה כוכב שביט ענק, אשר נראה לעין במשך 500 ימים. תופעה זו באה לידי ביטוי בתחומי האמנות השונים, בכתיבה ובמדע ואסטרונומים באירופה הרבו בחשבונות בדבר כוכב זה [אפשר כי המספרים המופיעים בלוח קשורים בו?]. בשנה זו נפוליאון היה בגדולתו ולכן כוכב שביט זה זכה לכינוי "כוכב נפוליאון", ונקשר בו מזלו של נפוליאון בשמים.
פריט נדיר, הקשור בנפוליאון בונפרטה ואולי מביא את חשבונותיו של מונטיפיורי בדבר "כוכב נפוליאון".
על-פי חוות דעת מקצועית, חשבון הזמנים של מונטיפיורי אינו מדוייק ואינו מדעי ויתכן מאוד שהמספרים הינם סוג מסויים של צופן. ראה חומר מצורף.
[14] דף, 9 ס"מ. מצב טוב. כתמים על הדפים. כריכה מקורית, שחוקה מעט.
קטגוריה
כתבי-יד מאוירים
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $7,500
לא נמכר
סדר ברכת המזון וגם סדר ברכת הנהנין וגם כמה ברכות כמנהג אשכנזים. דיו על נייר, כתב-יד עם שער וכותרות מאויירים. [פולין?, המאה ה-18?].
דף השער כנראה מועתק מספר, ובו ציורי דמויות: אהרן ומשה ושני מלאכים. במרכז מופיע "ב"ק" [שם הצייר? או מקום?]. בתחתית מופיע ציור ובו שני צבאים המחזיקים כתר, [מזכיר מאד דגל מדפיס שבתאי מאמשטרדם – ראה א' יערי, דגלי המדפיסים העבריים, עמ' 57, מס' 89 ובעמוד 154-155].
לרוב נדפסו ונכתבו "ברכונים" קטנים (בענטשער'ס), ואילו כאן ברכון גדול-מימדים. כפי הנראה נעשה לכבודו של מישהו או לכבוד אירוע.
סדר ברכת הזימון מתחיל במלים "הב לן ונברך רבותי" (כמנהג הספרדים).
בדף הכתוב האחרון הכותרת "ברוך" מאויירת במוטיבים פולניים: אריה, ציפור, תרנגול ודוב. שאר הכותרות עם עיטורי צמחים.
[1], [11] דף כתובים, [3] דף ריקים, 42.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. נייר לחיזוק מודבק במפתחי שלושה עמודים. מספר נקבים בדף השער. כתמים רבים, בעיקר כתמי-מזון או נוזל. קרעים קלים בשוליים. כריכת עור מקורית עם פגמים.
דף השער כנראה מועתק מספר, ובו ציורי דמויות: אהרן ומשה ושני מלאכים. במרכז מופיע "ב"ק" [שם הצייר? או מקום?]. בתחתית מופיע ציור ובו שני צבאים המחזיקים כתר, [מזכיר מאד דגל מדפיס שבתאי מאמשטרדם – ראה א' יערי, דגלי המדפיסים העבריים, עמ' 57, מס' 89 ובעמוד 154-155].
לרוב נדפסו ונכתבו "ברכונים" קטנים (בענטשער'ס), ואילו כאן ברכון גדול-מימדים. כפי הנראה נעשה לכבודו של מישהו או לכבוד אירוע.
סדר ברכת הזימון מתחיל במלים "הב לן ונברך רבותי" (כמנהג הספרדים).
בדף הכתוב האחרון הכותרת "ברוך" מאויירת במוטיבים פולניים: אריה, ציפור, תרנגול ודוב. שאר הכותרות עם עיטורי צמחים.
[1], [11] דף כתובים, [3] דף ריקים, 42.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. נייר לחיזוק מודבק במפתחי שלושה עמודים. מספר נקבים בדף השער. כתמים רבים, בעיקר כתמי-מזון או נוזל. קרעים קלים בשוליים. כריכת עור מקורית עם פגמים.
קטגוריה
כתבי-יד מאוירים
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $5,000
לא נמכר
שישה דפים מאויירים מתוך סידור. כתב-יד על נייר עבה מאד דמוי קלף. איטליה, המאה ה-19.
איורים צבעוניים מרשימים של ארון הברית, נבל, סל ועוד, עם כותרות מעוטרות ומסגרות. הן כתב-היד והן אופי האיורים מעידים כי מקור הדפים באיטליה.
מסגרות הדפים בסגנון הרוקוקו מעידות כי מדובר בעבודה מן המאה ה-19, שכן סגנון זה כמעט לא היה בשימוש בידי יהודים לפני תחילת מאה זו.
כתבי יד מאוירים של סידורים מתקופה זו נדירים, שכן לא היתה סיבה ליצר כת"י מפואר בעידן הדפוס המשוכלל והזול יחסית . כפי הנראה דפים אלה היו חלק מסידור שלם, אשר ניתן כמתנה.
נמצאים דפים מתוך: מנחה לערב שבת; ערבית; שחרית; תקון הגשם; מנחה; מי כמוך.
[6] דף, 41.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים רבים. הדפים ניזוקו קשות ועברו עבודת-שחזור ושיקום מקצועית ומקיפה. סימני השיקום ניכרים בכל הדפים וכן באיורים. כריכת עור.
איורים צבעוניים מרשימים של ארון הברית, נבל, סל ועוד, עם כותרות מעוטרות ומסגרות. הן כתב-היד והן אופי האיורים מעידים כי מקור הדפים באיטליה.
מסגרות הדפים בסגנון הרוקוקו מעידות כי מדובר בעבודה מן המאה ה-19, שכן סגנון זה כמעט לא היה בשימוש בידי יהודים לפני תחילת מאה זו.
כתבי יד מאוירים של סידורים מתקופה זו נדירים, שכן לא היתה סיבה ליצר כת"י מפואר בעידן הדפוס המשוכלל והזול יחסית . כפי הנראה דפים אלה היו חלק מסידור שלם, אשר ניתן כמתנה.
נמצאים דפים מתוך: מנחה לערב שבת; ערבית; שחרית; תקון הגשם; מנחה; מי כמוך.
[6] דף, 41.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים רבים. הדפים ניזוקו קשות ועברו עבודת-שחזור ושיקום מקצועית ומקיפה. סימני השיקום ניכרים בכל הדפים וכן באיורים. כריכת עור.
קטגוריה
כתבי-יד מאוירים
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $3,000
לא נמכר
מגילת אסתר כתובה על קלף עם איורים צבעוניים המתבססים על המדרשים המפרשים את המגילה כמשל לעיר ירושלים.
מאויירת בידי יהודי שומר מצוות, שהקפיד לא לצייר דמויות אדם וגילה בקיאות הן במדרשים והן במצוות הקשורות לפורים.
מגילה כשרה, כתיבת "בית יוסף", מתאימה לכתיבה ירושלמית בשנות התר"פ (ראה: חיבור גג החית, רגלה השמאלית של הה"א, רגלה השמאלית של האות ק' ועוד).
האיורים המופיעים בשוליים מציגים מראות מירושלים, קבר רחל, איורי בעלי-חיים וצמחים. כמו-כן מופיע איור הכותל המערבי כשרחבתו פתוחה, ללא שכונת המוגרבים, עובדה זו מעידה כי האיורים צוירו לאחר יוני 1967, כניראה מיד לאחר מלחמת ששת הימים וניכרת בהם תחושת משיחיות וגאולה. בסוף המגילה איורי סמלים שונים הקשורים בפורים: המן תלוי, משלוח-מנות, שולחן סעודת-פורים, מגילה וקופת צדקה.
[12] עמודות, 220X30.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ומספר נזקים לכתוב, כולל חור משוקם.
מאויירת בידי יהודי שומר מצוות, שהקפיד לא לצייר דמויות אדם וגילה בקיאות הן במדרשים והן במצוות הקשורות לפורים.
מגילה כשרה, כתיבת "בית יוסף", מתאימה לכתיבה ירושלמית בשנות התר"פ (ראה: חיבור גג החית, רגלה השמאלית של הה"א, רגלה השמאלית של האות ק' ועוד).
האיורים המופיעים בשוליים מציגים מראות מירושלים, קבר רחל, איורי בעלי-חיים וצמחים. כמו-כן מופיע איור הכותל המערבי כשרחבתו פתוחה, ללא שכונת המוגרבים, עובדה זו מעידה כי האיורים צוירו לאחר יוני 1967, כניראה מיד לאחר מלחמת ששת הימים וניכרת בהם תחושת משיחיות וגאולה. בסוף המגילה איורי סמלים שונים הקשורים בפורים: המן תלוי, משלוח-מנות, שולחן סעודת-פורים, מגילה וקופת צדקה.
[12] עמודות, 220X30.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ומספר נזקים לכתוב, כולל חור משוקם.
קטגוריה
כתבי-יד מאוירים
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $350
נמכר ב: $625
כולל עמלת קונה
שיר השירים, רות וקהלת. עם תרגום ופירוש נחל אשכול להחיד"א. תיקון ליל שבועות עם אדרא רבא. תימן, [תק"ע בערך 1810C].
כת"י מפואר ומצויר.
78 דף, 22.5 ס"מ. נייר איכותי, שוליים רחבים. מצב טוב מאד. כתמים. כריכת עור מפוארת, מעט משופשפת.
כת"י מפואר ומצויר.
78 דף, 22.5 ס"מ. נייר איכותי, שוליים רחבים. מצב טוב מאד. כתמים. כריכת עור מפוארת, מעט משופשפת.
קטגוריה
כתבי-יד מאוירים
קָטָלוֹג
מכירה 6 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים
9.9.2009
פתיחה: $150
נמכר ב: $188
כולל עמלת קונה
תרגומים בארמית ותפסיר (ערבית), לפרשיות שונות בתורה (יציאת מצרים) ולהפטרות שונות בנביאים. פתיחות לקריאות בתורה ולקריאות ההפטרה.
כתב יד מעוטר בציורי פתיחה (חלקם צבעוניים). ארצות המזרח, [המאה ה 18-19?].
למעלה מ 80 עמודים. 17.5 ס"מ. מצב בינוני, מעט בלאי. פגעי צריבת דיו בנייר. דפים מפורקים מהכריכה. כריכת עור מעוטרת בתחריטים פגועה ובלויה. (שרידי כתבי יד בכריכה.)
כתב יד מעוטר בציורי פתיחה (חלקם צבעוניים). ארצות המזרח, [המאה ה 18-19?].
למעלה מ 80 עמודים. 17.5 ס"מ. מצב בינוני, מעט בלאי. פגעי צריבת דיו בנייר. דפים מפורקים מהכריכה. כריכת עור מעוטרת בתחריטים פגועה ובלויה. (שרידי כתבי יד בכריכה.)
קטגוריה
כתבי-יד מאוירים
קָטָלוֹג