שאל על פריט זה

פריט 73

מחזור מיניאטורי – כולל הגדה של פסח עם איורים – מיניאטורה מפוארת על גבי מגזרת-קלף בצורת עיגולים – כתב-יד עברי נדיר ויוצא דופן – איטליה, המאה ה-15/16

כתב-יד, מחזור הכולל את תפילות העמידה לראש חודש, לשלושת הרגלים ולימים הנוראים, מבחר פיוטים לימים אלה והגדה של פסח, לפי מנהג יהודי איטליה. מיניאטורה על גבי מגזרת-קלף בצורת עיגולים, עם איורים. [איטליה, סוף המאה ה-15 או ראשית המאה ה-16].
כתב-יד מיניאטורי, כתיבה איטלקית חצי-רהוטה על שני צדדיה של יריעת קלף אשר נגזרה בצורת עיגולים. העיגולים ערוכים בשבע שורות, כל שורה בת שבעה עיגולים וקוטר כל עיגול 5.5 ס"מ בקירוב; סה"כ 49 עיגולים המחוברים אלה לאלה בשוליהם (98 "עמודים" כתובים).
צורתו החריגה של כתב היד מאפשרת קריאה ושימוש דינאמיים, על ידי קיפול וקיפול-חוזר של יריעת העיגולים, עד שקטעי הטקסט הרלוונטיים יופיעו עליונים וישמשו לתפילה. בסיום השימוש, יריעת הקלף ניתנת לקיפול עד לקוטר של עיגול בודד, לאחסון ולנשיאה בכיס. בהתאם לממדיו המצומצמים, המחזור אינו כולל את כל קטעי התפילה, אלא גרסה מקוצרת ובה קטעים נבחרים (ההגדה מופיעה במלואה).
איורי כתב היד כוללים תיבות-פתיחה המעוטרות בדגמים צמחיים, בעלים עדינים ובענפים בגוני ירוק, ורוד ובורדו. בצדו האחד – בראש תפילת כל נדרי – מלאך תוקע בשופר ודמות נוספת עם חצוצרה; בצדו השני מופיעות דמויות ארבעת הבנים מההגדה של פסח, דמות רבן גמליאל, דמויות נוספות הלבושות בלבוש התקופה (דמות אוחזת גביע יין על יד הברכה על הכוס השניה, דמויות האוחזות במצה ובמרור ומניפות אותם בידיהן, ועוד), וכן איורי בעלי חיים (נמר, ארנבת ועוד).
המאייר התאים לרוב את האיורים לצורת העיגולים ולגבולותיו של כל עיגול ועיגול, אך בכמה מקרים חרג ממנהגו ופרץ את גבולות העיגול. דוגמה לכך מופיעה באיור דמותו של ה"רשע", אשר מופיעה בעיגול שמעל דמות ה"תם": הרשע רומס ברגלו את כתפיו של התם – חרבו שלופה ושלוחה כלפי מרכז גופו – ואילו התם, מכווץ מפחד, מפנה ראשו מעלה כלפי הרשע. בשני מקרים נוספים – בעיגולים בהם מופיעות הדמויות המציגות את המצה ואת המרור – הדמויות מאוירות כשהן חצויות בין שני עיגולים וקווי הקיפול חוצים את מותניהן.
ידועות דוגמאות בודדות, של כתבי-יד נוצריים ומוסלמיים, המזכירים במקצת את כתב היד שלפנינו: Codex Rotundus, הידוע שבהם, הנו כתב-יד של "ספר השעות" שנכתב ואויר בברוז' במאה ה-15 ושזכה לכינויו – Rotundus – בגלל צורתו העגולה. כמו כן, ידועים מספר כתבי-יד של הקוראן הגזורים בצורת מתומנים מיניאטוריים, שנעשו באיראן ובטורקיה במאות ה-16 וה-17 (אך אלה נכתבו על נייר ולא על קלף).
אף אחת מהמקבילות הנ"ל אינה כוללת את המאפיינים העיקריים של כתב-היד שלפנינו: ממדיו הזעירים במיוחד, היותו כתוב על גבי יריעת-קלף אחת גדולה המאפשרת קיפול, ושפת הכתיבה – עברית. שלושת המאפיינים הללו הופכים כתב-יד זה לפריט בלתי-שגרתי ונדיר באופן יוצא מן הכלל.
ידועות שתי מקבילות עבריות בלבד לכתב-היד שלפנינו:
1. באפריל 2018 נמכר ב"קדם" כתב-יד דומה, ללא איורים, מהמאה ה-15, ובו 76 עיגולים הכוללים מחזור למועדי השנה – לימים נוראים, שלושה רגלים וראש חודש (חסר עיגול ה"שער"). ראו "קדם", מכירה , פריט 3.
2. כתב-יד דומה שמור באוסף מוזיאון סקירבול, לוס-אנג'לס (מאוסף סאלי קירשטיין). הוא כולל 64 עיגולים – כתובים מצדם האחד בלבד – ובהם מופיע סדר ההגדה של פסח מלווה בשני איורים: מצה ומרור.
פריט נוסף שראוי להזכירו בהקשר זה (על אף ההבדלים הברורים) הנו קופסית דמוית מדליה, אשר נדפסה בוירטמברג בשנת 1738. הפריט, בקוטר 4.2 ס"מ, מכיל בתוכו 19 מדליוני-נייר מקופלים, צבועים ביד, עליהם נדפסו סצנות מחייו של יוסף זיסקינד אופנהיימר ("היהודי זיס").
רשימת הפיוטים בכתב היד:
בקר אעיר אקראך (רשות לנשמת לפסח). דוידסון ב 258.
אזכור מקדם פלאי (רשות לנשמת לשבועות). דוידסון א 2225.
אכרע אקוד (רשות לנשמת לראש השנה). דוידסון א 3291.
יה שמך ארוממך (רשות לקדיש לראש השנה). דוידסון י 1143.
ה' ישפות לנו שלום ("עושה שלום" לפסח). דוידסון א 873.
אנעים חידושי שירים (יוצר לפסח). דוידסון א 6831.
אופל המוני (יוצר לפסח). דוידסון א 1927.
אור ישראל קדושי (יוצר לשבועות). דוידסון א 1967.
וירד אב לנביאים (סילוק ליוצר לשבועות). דוידסון ו 255 (פיוט שלא נדפס).
אכתיר זר תהלה (יוצר לסוכות). דוידסון א 3301.
אאמיר אותך סלה (אופן לסוכות). דוידסון א 18.
אנא הושיעה נא (זולת לסוכות). דוידסון א 6280.
(מספרי הפיוטים עפ"י דוידסון, אוצר השירה והפיוט, ניו יורק, תרפ"ה-תרצ"ג).
[98] עמ'. יריעת הקלף: 40X40 ס"מ בקירוב, קוטר העיגולים: 5.5 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. פגמים וקרעים קלים. כתמים (בכמה מהעיגולים כתמים כהים). דהיית דיו וצבע בכמה מקומות. נתון בנרתיק כסף.
מקור:
1. אוסף פרטי.
2. אוסף פרטי (מאז שנת 1984). נרכש ע"י הבעלים הנוכחי במכירה פומבית, סות'ביס, ניו-יורק, 1 בפברואר 1984.


הפריט יוצג בבית המכירות University Archives בוילטון, קונטיקט. התצוגה בתיאום מראש עם משרדי קדם.