ספר לקוטי הלכות, ביאורים וחידושים על סדר ארבעת חלקי שולחן ערוך - על דרך עבודת ה', מיוסד על תורת רבי נחמן מברסלב, מאת רבי נתן ברסלב (מוהרנ"ת), תלמידו המובהק של רבי נחמן. לבוב, [תרי"ט] 1859.
לפנינו החלק השישי של החיבור, על חלקו הראשון של חשן משפט, הלכות דיינים - הלכות אפטרופס [סימן א-רף], ומפתחות.
"ליקוטי הלכות" הוא מן החיבורים המיוחדים בתורת ברסלב, בו נותן רבי נתן מברסלב ביאור חסידי וקבלי, עם הנהגות מעשיות לעבודת השם, על סדר הסימנים והסעיפים בשולחן ערוך, על פי דרכו המיוחדת של רבו - רבי נחמן מברסלב. מוהרנ"ת התבטא על ספריו אלו, כי בעריכתם ובכתיבתם הורגשה "התנוצצות אלוקית". גם בנו של רבי נחמן חזן מטולטשין (עורך הספרים), סיפר על אביו: "שכמה פעמים ברוב הרגשתו והתנוצצות אלוקות שזרחה עליו, מחמת זה הוכרח להניח את הקולמוס מתוך ידו ולפסוק לגמרי מהכתיבה" (ראה בהרחבה קטלוג קדם, מכירה 77, פריט 141).
המחבר, רבי נתן שטרנהארץ מנמירוב - מוהרנ"ת מברסלב (תק"מ-תר"ה 1780-1844), תלמידו המובהק ומפיץ תורתו של האדמו"ר רבי נחמן מברסלב, ומנהיגה של חסידות ברסלב לאחר פטירת רבו. גילם בחייו דמות מובהקת של "תלמיד", ובדומה לרבינו חיים ויטאל שהיה מפיץ ומגלה תורת רבו האר"י, כך גם רבי נתן היה מגלה ומפיץ תורת רבו לכל העולם. ערך והדפיס את חיבורי רבו (בהם: ליקוטי מוהר"ן, ספר המידות, סיפורי מעשיות, ועוד). מסופר כי רבי נחמן אמר כי לולא רבי נתן לא היה נשאר אפילו דף אחד מספריו. חיבוריו הם פיתוח וביאור לתורת רבו מוהר"ן. יצירתו העיקרית היא הספר שלפנינו "ליקוטי הלכות". רבי נתן נודע מנעוריו כלמדן מופלג, עובד ה' במסירות נפש ובהתעוררות גדולה. תפילותיו וקדושתו נודעו בישראל. תולדותיו נכתבו בהרחבה בספר "חיי מוהרנ"ת" ובספר "באש ובמים - תולדות מוהרנ"ת", ירושלים, תשנ"ו.
[2], עט; קיט; [8] דף. 25 ס"מ. מצב טוב. כתמים (במספר דפים כתמים רבים). בלאי. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים וקרעים חסרים בשולי מספר דפים, מרביתם משוקמים בהדבקות נייר. קרעים חסרים בשולי דף השער, עם פגיעה במסגרת, משוקם בהדבקות נייר. יתכן ודפים קיז-קיח הושלמו מעותק אחר. חיתוך דפים על גבול כותרות הדפים במספר מקומות. כריכת עור חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 277.
[8] דף אחרונים, עם המפתחות, אינם מופיעים בעותק שנרשם על ידי מפעל הביבליוגרפיה (נרשמו על ידי ג' שלום, אלה שמות, ירושלים תרפ"ח, עמ' 11, מס' 26).

ספר קדושת שבת, על מעלת וקדושת השבת על פי כתבי רבי נחמן מברסלב, מאת רבי נחמן גולדשטיין מטשערין. לבוב, [תרל"ו] 1876. מהדורה ראשונה.
הספר שלפנינו הוא חלק נוסף של ליקוטים מתורת רבי נחמן מברסלב על שבת, שהופיע כהמשך לספר "יקרא דשבתא", שנדפס בלבוב באותה שנה.
המחבר, רבי נחמן גולדשטיין, רבה של העיר טשערין באוקראינה ומחשובי חסידי ברסלב. תלמידו הגדול של רבי נתן שטרנהרץ (מוהרנ"ת), ממנו קיבל את ה"תורה שבעל פה" של חסידות ברסלב - שיחות וסיפורים שמעולם לא הועלו על הכתב. בעקבות זאת הוא היה לדמות מפתח בהעברת מסורות מרבי נחמן מברסלב לדורות הבאים. מספריו: "פרפראות לחכמה" - הפירוש השיטתי הראשון על ליקוטי מוהר"ן; "רמזי המעשיות"; "עלים לתרופה"; ורבים נוספים.
חותמת בדף השער: "ראובן מנחם לייפער בהרה"צה"ק ר' ישכר בערצי זצללה"ה זי"ע חופק"ק אונגוואר" - האדמו"ר רבי ראובן מנחם לייפער מאונגוואר, ממשפחת אדמו"רי נדבורנה. חתן רבי אלימלך אליעזר ולדמן מברדיוב. כיהן כאדמו"ר באונגוואר עוד בחיי אביו. נספה בשואה, תש"ג.
נ דף. 22.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים ובלאי. קרעים חסרים בשולי מספר דפים, עם פגיעה קלה בטקסט. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 513.

ספר אגרת הפורים. ירושלים, תרמ"א [1881]. "בדפוס של המו"ל מכ"ע 'שערי ציון'" [יצחק גאשצינני]. לאדינו.
בשער: "לקוטה מהגמרא וממדרש חמש מגילות, ומילקוט ומתרגום שני". נדפס כנראה על פי הוצאת שאלוניקי תקכ"ו.
יד דף. 16 ס"מ. מצב טוב. כתמים. בלאי קל. קרעים קטנים, בהם קרע חסר באחד מהדפים, ללא פגיעה בטקסט. כריכה חדשה.
ש' הלוי, מס' 362.

אוסף ספרים עם שירים ופיוטים לחג הפורים וסיפור נס פורים. קושטא, שאלוניקי, בלגרד וירושלים, תקפ"ד-תרפ"ד [1824-1924]. לאדינו ומעט עברית.
האוסף כולל:
• ספר אגרת הפורים, "לקוטה מהגמרא וממדרש חמש מגילות ומילקוט ומתרגום שני". קושטא, [תקפ"ד 1824].
• קונפלאס די פורים, ארבעה שירים לפורים. [שאלוניקי? תר"י 1850, בערך]. ככל הנראה נדפס ללא שער.
• ספר אגרת הפורים, "לקוטה מהגמ' ומחמש מגילות ומילקוט ותרגום שני". [שאלוניקי, תרי"ב 1852].
• קונפלאש די פורים, שלושה שירים לפורים. [שאלוניקי, תרי"ב 1852]. הטקסט מתחיל בדף השער.
• לאס קונפלאס די פורים. [קושטא? תר"כ 1860, בערך]. ככל הנראה נדפס ללא שער.
• קונפלאס די פורים. בילוגראדו [בלגרד], [תרכ"א 1861].
• ספר הגרת[!] הפורים, סיפור נס פורים. קושטא, תרכ"ד [1864].
• קונפלאס מואיב'אס די פורים. [שאלוניקי], תרכ"ו [1866].
• קומפלאס די פורים. קושטא, תרפ"ג [1923]. מעטפת צבעונית מקורית.
• קונפלאס ב'ייז'אס די פורים. ירושלים, תרפ"ד [1924]. מצורף עותק ממוספר מתוך מהדורת פקסימיליה של ספר זה. ירושלים, תשל"ו [1976].
10 ספרים (וחוברת פקסימיליה נוספת). גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות.

אוסף דפים בכתב-יד שהוצאו מ"גניזת כריכה", בהם תשעה מכתבים. [שאלוניקי, שנות הת"ע-ת"פ, ראשית המאה ה-18]. לאדינו.
כל הדפים הוצאו כנראה מגניזה אחת. הדפים כוללים תשעה מכתבים ושבעה דפים עם רישומים של חשבונות, שמות אנשים ועוד.
רוב המכתבים (חמשה) נשלחו אל הגביר משה אברבנאל משאלוניקי [ממנהיגי הקהילה באותם ימים]. אחד המכתבים נכתב על ידו.
פירוט המכתבים: מכתב מאת משה אברבנאל אל "כמה"ר יעקב ן' חסון" [אף הוא מגבירי ונכבדי שאלוניקי]; מכתב אל משה אברבנאל מיצחק אמאראג'י, ג' ניסן ת"ע; מכתב אל משה אברבנאל מ"הצעיר יהושע [צונצין?]" (חתימה מסולסלת), כ"ט חשון תפ"ב; מכתב אל משה אברבנאל מאת "חיים יוסף..."; מכתב אל משה אברבנאל מאת אברהם שונינה [מגבירי שאלוניקי]; מכתב אל משה אברבנאל מאת יעקב ניפי; מכתב אל אברהם אשיאו ושלמה אברבנאל [מגבירי שאלוניקי], מ"הצעיר יהושע [צונצין?]" (חתימה מסולסלת), י"ח "נחמה" [אב] תע"ה[?]; מכתב אל אברהם [אשיאו?] ואל [שלמה?] אברבנאל, י"ח "רחמים" [אלול] תע"ז; מכתב אל יעקב ן' חסון מאת אברהם אסיאו [אשיאו].
מלבד המכתבים כולל האוסף דפים בהם רשימות עסקיות וחשבונות, הכוללים שמות אנשים ופרטים נוספים, כפי הנראה מאותו אזור ומאותה תקופה.
[16] דף. 30 ס"מ בקירוב. מצבי פגיעה משתנים כתוצאה מהכריכה. כתמים, קרעים חסרים וסימני עש בכל הדפים, עם פגיעות בטקסט.