אוסף גדול ומגוון של דפים וקונטרסים מודפסים, רובם סדרי תפילה לאירועים מיוחדים ולימים נוראים, מתקופות ומארצות שונות.
האוסף כולל:
• דפי תפילת "א-ל מלך" מוקדמים. [שנות הת"ק-ת"ר בערך]. • "תפילה בעת מלחמה" ממרן החתם סופר, שנדפסה בוייטצען (הונגריה) בחודש אב תרע"ד, עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה (עם אזכור של הקיסר פרנץ יוזף ושותפו וילהלם השני קיסר גרמניה). • סדר תפילה מהגרי"ח [זוננפלד], לרגל מלאת 10 שנים להתייסדות הרפובליקה הצ'כוסלובקית. ירושלים, אוקטובר 1928. • קונטרסים שונים של תפילות לאירועים ממלכתיים, אנגליה והולנד. • סדרי תפילות מהרב עוזיאל, בתחילת מלחמת העולם השניה ובשנת תש"ח. • תפילה לתחלואי ילדים, בעת מגפת הפוליו. ירושלים, תשי"ג. • דגלים לחגיגות ל"ג בעומר (עם איורי משה ואהרן. דיו זהובה על נייר חום-ארגמני). [ירושלים, דפוס סולומון. שנות הת"ש בקירוב]. • הדפסות יחידניות מקהילות שונות, של סדרי אמירת הסליחות ליום כיפור. • פרסומים מקהילות "שארית הפליטה" בהונגריה וארצות אחרות, לאחר השואה. • דפי תפילות ופיוטים מארצות המזרח וירושלים. • ועוד.
מספר דפים מודפסים במכונת כתיבה ומשוכפלים בסטנסיל.
כ-50 פריטי נייר. גודל ומצב משתנים.

ברכת המזון, כמנהג אשכנז ופולין, עם הגדה של פסח ותרגום ליידיש-דייטש באותיות צו"ר. פיורדא, [תק"מ 1780]. בשער: "באותיות אמשטרדם".
כולל: ברכת המזון, קידוש לשבת, זמירות לליל שבת, ליום שבת ולמוצאי שבת, סדר הדלקת נרות וזמירות לחנוכה, ברכת המולד, ברכות לברית מילה וסדר פדיון הבן, עירובי תבשילין ועירובי חצרות, תחינות לבית קברות, סדר קריאת שמע, קידוש ליום טוב, הגדה של פסח, ברכות הנהנין.
בדף המגן האחורי רישום בכתב-יד של סדר עריכת חופה וקידושין. הגהה באחד הדפים.
רישומי בעלות בדף המגן הקדמי: "גם בזה חנני אלקים הק' לאזי בר אברהם ז"ל מקיניגשהופן (Königshofen); "Hermann Lazarus".
לח, [3] דף. 19.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי רב. קמטים רבים. חיתוך דפים על גבול הטקסט, עם פגיעות בכותרות הדפים ובטקסט. סימני עש עם פגיעות בטקסט במספר דפים. קרעים וקרעים חסרים קטנים, עם פגיעה בטקסט בכמה דפים. כריכה עתיקה, בלויה ופגומה.
אוצר ההגדות 299.

ספר מתורגמן, מילון ארמי-עברי וביאור לשון ארמי בתרגומי התורה, מאת רבי אליהו הלוי אשכנזי (רבי אליהו בחור). איזנה (Isny, גרמניה), ש"א [1541]. דפוס פאוילוש בגיוש (פאולוס פאגיוס). מהדורה ראשונה.
מעבר לשער ובדף [4/ב] חתימות בכתיבה איטלקית "ישעיה בכ"מ משה פיץ ז"ל".
מחיקות צנזורה (בין היתר, בדף ד/1 מחיקה על המילים: "רומי רשיעא דמתכניא באיטליא"). בדף שלפני הדף האחרון שתי חתימות צנזורה, אחת מהן היא חתימת Dominico Irosolimitano - הצנזור דומניקו ג'רוזלימיטנו (דומניקו הירושלמי), יהודי מומר שהפך לאחד מהצנזורים הבולטים של ספרים עבריים באיטליה. חיבר את "ספר הזיקוק" שהדריך את הצנזורים מטעם הכנסיה כיצד לצנזר ספרים עבריים.
[4], קסד, [2] דף. 31.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. מספר קרעים, בהם קרע חסר בדף כח, עם פגיעה בטקסט. מחיקות וחתימות צנזורה. רישומים בכתב-יד. חותמת מטושטשת. כריכת עור חדשה.
באותה השנה, במקביל, נדפסה על ידי פאגיוס הוצאה נוספת של הספר. שתי ההוצאות זהות מבחינה טיפוגרפית. בהוצאה המקבילה נוספו חלקים לטיניים והקדמה עברית שניה (בסוף הספר). גם בהקדמה העברית שבראש הספר ישנם מספר הבדלים בין שתי ההוצאות.

ספר יראים, על דיני תרי"ג מצוות, לרבינו אליעזר ממיץ, מבעלי התוספות. ונציה, שכ"ו [1566]. דפוס זורזי די קבאלי. מהדורה ראשונה.
מהדורה זו נערכה ע"י רבי בנימין ב"ר אברהם ממשפחת הענוים. החיבור המקורי כלל שבעה "עמודים" (פרקים). במהדורה שלפנינו עובד החיבור, בחלוקה חדשה לשנים-עשר "עמודים". המהדורות שהופיעו בשנים לאחר מכן הלכו בעקבות מהדורה זו, עד למהדורת "ספר יראים השלם" (ווילנא תרנ"ב-תרס"ב, שנדפסה עפ"י כתב-יד).
רישומי בעלות בדף השער (חלקם מחוקים), ביניהם: "שייך להאלוף הראש והקצין... כ"ה אנשיל שייאר סג"ל" [מפרנקפורט דמיין]; "...חנני ס' יראים... ישראל בהגאון המנוח מו"ה הירץ עמדן זצללה"ה" - רבי יעקב ישראל היילפרין מדרזדן (ראה אודותיו: ירושתנו, ד', עמ' קכג); "קניתי מר' ישראל עמד[ן] מדרעזען - הק' עקיבא בר"א ברעסלא" - רבי עקיבא ישראל ורטהיימר-ברעסלא (תקל"ח-תקצ"ה), מגדולי חכמי גרמניה, תלמיד רבי עקיבא אייגר. אב"ד ליבק-מויסלינג. בשנת תקפ"ג התמנה לרבה הראשי של מדינת שלזוויג-הולשטיין והתמנה תחת רבי מנדל הירש-פרנקפורטר (זקנו של רש"ר הירש) לרבנות אלטונה (היה לרב הראשון שנתמנה לראב"ד אלטונה בלבד אחרי היפרדות קהילות אה"ו).
מספר הגהות.
ו, [ה]-קמו דף. 19.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמים כהים. סימני עש בדפים הראשונים ובדף האחרון (פגיעות בטקסט בדף האחרון). קרעים במספר דפים, משוקמים בהדבקות נייר. הדבקות נייר לחיזוק בשולי דף השער ומספר דפים נוספים. רישומים בכתב-יד. כריכה ישנה, עם פגמים ובלאי; שדרה מנותקת חלקית.

ספר מאור עינים, מאת רבי עזריה מן האדומים. מנטובה, של"ד [1574].
נחלק לשלשה חלקים: קול אלקים (על רעידת האדמה בפירארה בשנת של"א), הדרת זקנים (על תרגום התורה ליוונית), אמרי בינה (מאמרים ודרושים שונים).
רבי עזריה מן האדומים [די רוסי] (רע"ב-של"ח, אוצר הרבנים 16731) חכם איטלקי, בקי בתורה ובמדעים. ספרו "מאור עינים" הוחרם מיד לאחר הופעתו על ידי רבני איטליה, שמצאו בו דברים הנוגדים את רוח המסורת וזלזול בדברי חז"ל. הספר הובא לפני רבי יוסף קארו - מרן הבית יוסף, שציווה להחרים אותו, אולם החרם לא יצא אל הפועל. המהר"ל מפראג התבטא על הספר במילים חריפות מאד, וידוע כי חיבורו "באר הגולה" נכתב כתגובה לספר זה [על אף היחס השלילי לספר, היו מחברי ספרים שהביאו דברים בשמו, וה"שדי חמד" לימד עליהם זכות, וכתב כי העובדה שהחרם של מרן הבית יוסף לא יצא לבסוף אל הפועל, היא אות משמים כי הספר ראוי לבוא בקהל].
במהלך הפולמוס על הספר הותנה עם רבי עזריה כי יסיר ממנו ששה דפים (נב-נג, פא-פב, פז-פח) בהם הובאו דעות פסולות, ויחליפם בדפים אחרים, ובנוסף ידפיס ויצרף לספר את השגתו של רבי משה פרובינצאלו על דבריו.
בעותק שלפנינו מופיעים ששת הדפים החדשים. בסוף הספר צורפו שני דפי "השגה" מאת רבי משה פרובינצאלו, ולאחר מכן ארבעה דפים עם "תשובה להשגה" מאת המחבר.
עוד על הספר ועל השינויים שנערכו בו ראה: ריבקינד, דקדוקי ספרים, ספר היובל לכבוד אלכסנדר מארכס, חלק עברי, ניו-יורק תש"י, עמ' תכא; י' יודלוב, גנזי ישראל, ירושלים תשמ"ה, מס' 1327; מ' בניהו, הפולמוס על ספר מאור עינים, אסופות, ה, תשנ"א, עמ' ריג-רסה.
רישומי בעלות בכתיבה איטלקית בראש עמוד השער: "אשר חנן ה' לי אהרן בכ"מ אליעזר מרייאן יצ"ו" [מוירונה. שמו מופיע מספר פעמים בפנקס הקהילה. ראה: פנקס קהל וירונה, (מהדיר: יעקב בוקסנבוים), תל אביב תשמ"ט, לפי המפתחות].
קצד דף. 21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. מספר קרעים. סימני עש, חלקם משוקמים, עם פגיעות קלות במסגרת השער. כמה מחיקות צנזורה. רישומים. רישום צנזורה בשולי עמוד השער. כריכת קלף ישנה.