מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- (-) Remove הגהות, filter הגהות,
- הגהות (44) Apply הגהות filter
- עם (44) Apply עם filter
- ספרים (44) Apply ספרים filter
- יד (44) Apply יד filter
- and (44) Apply and filter
- book (44) Apply book filter
- handwritten (44) Apply handwritten filter
- note (44) Apply note filter
- with (44) Apply with filter
- בכתב-יד (39) Apply בכתב-יד filter
- בכתביד (39) Apply בכתביד filter
- בכתב (39) Apply בכתב filter
- signatur (36) Apply signatur filter
- והקדשות (31) Apply והקדשות filter
- חכמי (31) Apply חכמי filter
- חתימות (31) Apply חתימות filter
- dedic (31) Apply dedic filter
- notes, (31) Apply notes, filter
- rabbi (31) Apply rabbi filter
- אשכנז (23) Apply אשכנז filter
- ashkenazi (23) Apply ashkenazi filter
- המזרח (8) Apply המזרח filter
- ומוסר (8) Apply ומוסר filter
- כולל (8) Apply כולל filter
- ספרי (8) Apply ספרי filter
- קבלה (8) Apply קבלה filter
- includ (8) Apply includ filter
- kabbalah (8) Apply kabbalah filter
- mussar (8) Apply mussar filter
- orient (8) Apply orient filter
- יד, (5) Apply יד, filter
- כתבי (5) Apply כתבי filter
- יהדות (5) Apply יהדות filter
- מרוקו (5) Apply מרוקו filter
- וחתימות (5) Apply וחתימות filter
- jewri (5) Apply jewri filter
- manuscript (5) Apply manuscript filter
- manuscripts, (5) Apply manuscripts, filter
- morrocan (5) Apply morrocan filter
מציג 37 - 44 of 44
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $400
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
אוסף ספרים מדפוסי ליוורנו בשנות הת"ק והת"ר, חלקם עם הגהות:
1. ספר לשון חכמים, פירושי הרא"ש והראב"ד ופירושים נוספים על מסכתות מסדר קדשים ונשים. ליוורנו, [תקמ"א 1781].
2. ספר מטה יהודה, שני חלקים, על שו"ע או"ח, עם ספר שבט יהודה, על שו"ע יו"ד, מאת רבי יהודה עייאש. ליוורנו, [תקמ"ג 1783].
3. ספר קדשי דוד, על שו"ע אורח חיים, מאת רבי דוד חיים שמואל חסאן. ליוורנו, [תקנ"ב 1792]. חציו השני של הספר (עם שער מיוחד) על הרמב"ם והש"ס חסר. בשער הספר רישום בעלות וחותמת [של רבי יהודה אריה וידר מסיגט?].
4. ספר חקרי לב, חלק ראשון מחלק יורה דעה, מאת רבי רפאל יוסף חזן. ליוורנו, [תקנ"ד 1794]. בדף מג/1 הגהה קצוצה בכתיבה ספרדית. קרעים עם פגיעה בטקסט בדפים בודדים.
5. ספר מש"חא דרבותא, חידושים על שלחן ערוך, מאת רבי מסעוד רפאל אלפאסי. ליוורנו, [תקס"ה 1805]. בדף כג/2 [מיספור שני] הגהה קצוצה בכתיבה ספרדית.
6. ספר אהלי יצחק, חידושים על מסכתות הש"ס, מאת רבי יצחק בונאן. ליוורנו, [תקפ"א 1821].
7-8. ספר פני הבית, חידושים על חושן משפט, עם קונטרס בית אב על משנה תורה לרמב"ם, מאת רבי אברהם ענתבי. ליוורנו, [תר"ט 1849]. כרוך עם: ספר פרי עץ חיים, חידושים על שו"ע ודרושים, מאת רבי חיים אביגדור. אמשטרדם, [תק"ב 1742]. בדף קג/1 מספר פני הבית, הגהה בכתיבה ספרדית הפותחת: "אמר ר"י".
9-10. ספר זרעא דיוסף, חידושים על הש"ס, מאת רבי יוסף בורג'ל. ליוורנו, [תר"ט 1849]. כרוך עם: ספר ויקן יוסף, כללים וחידושים על הש"ס, מאת רבי יוסף בורג'ל. ליוורנו, [תרי"ב 1852]. חסרים 2 הדפים האחרונים בספר "ויקן יוסף". בדפי ההקדמות נוספו שני דפים עם הקדמה מליצית של המחבר, שלא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה ואינם נמצאים בעותק שבספריה הלאומית. בשער הספר זרעא דיוסף הקדשה מאת רבי שלמה אליעזר פישלער [מבארשטשוב]. בשער ספר ויקן יוסף רישום בעלות: "שייך לי הצעיר דוד יחיאל מיכל הייל[פרין]" אב"ד בארשטשוב, עם הקדשה עצמית ממנו על שקיבל את הספר "מעיר תונס... ע"י הה"ר מהרש"א פישלער". שתי הגהות קצוצות בכתיבה אשכנזית בגליונות ספר ויקן יוסף.
10 ספרים ב-8 כרכים. גודל ומצב משתנים. פגעי עש בחלק מן הספרים.
1. ספר לשון חכמים, פירושי הרא"ש והראב"ד ופירושים נוספים על מסכתות מסדר קדשים ונשים. ליוורנו, [תקמ"א 1781].
2. ספר מטה יהודה, שני חלקים, על שו"ע או"ח, עם ספר שבט יהודה, על שו"ע יו"ד, מאת רבי יהודה עייאש. ליוורנו, [תקמ"ג 1783].
3. ספר קדשי דוד, על שו"ע אורח חיים, מאת רבי דוד חיים שמואל חסאן. ליוורנו, [תקנ"ב 1792]. חציו השני של הספר (עם שער מיוחד) על הרמב"ם והש"ס חסר. בשער הספר רישום בעלות וחותמת [של רבי יהודה אריה וידר מסיגט?].
4. ספר חקרי לב, חלק ראשון מחלק יורה דעה, מאת רבי רפאל יוסף חזן. ליוורנו, [תקנ"ד 1794]. בדף מג/1 הגהה קצוצה בכתיבה ספרדית. קרעים עם פגיעה בטקסט בדפים בודדים.
5. ספר מש"חא דרבותא, חידושים על שלחן ערוך, מאת רבי מסעוד רפאל אלפאסי. ליוורנו, [תקס"ה 1805]. בדף כג/2 [מיספור שני] הגהה קצוצה בכתיבה ספרדית.
6. ספר אהלי יצחק, חידושים על מסכתות הש"ס, מאת רבי יצחק בונאן. ליוורנו, [תקפ"א 1821].
7-8. ספר פני הבית, חידושים על חושן משפט, עם קונטרס בית אב על משנה תורה לרמב"ם, מאת רבי אברהם ענתבי. ליוורנו, [תר"ט 1849]. כרוך עם: ספר פרי עץ חיים, חידושים על שו"ע ודרושים, מאת רבי חיים אביגדור. אמשטרדם, [תק"ב 1742]. בדף קג/1 מספר פני הבית, הגהה בכתיבה ספרדית הפותחת: "אמר ר"י".
9-10. ספר זרעא דיוסף, חידושים על הש"ס, מאת רבי יוסף בורג'ל. ליוורנו, [תר"ט 1849]. כרוך עם: ספר ויקן יוסף, כללים וחידושים על הש"ס, מאת רבי יוסף בורג'ל. ליוורנו, [תרי"ב 1852]. חסרים 2 הדפים האחרונים בספר "ויקן יוסף". בדפי ההקדמות נוספו שני דפים עם הקדמה מליצית של המחבר, שלא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה ואינם נמצאים בעותק שבספריה הלאומית. בשער הספר זרעא דיוסף הקדשה מאת רבי שלמה אליעזר פישלער [מבארשטשוב]. בשער ספר ויקן יוסף רישום בעלות: "שייך לי הצעיר דוד יחיאל מיכל הייל[פרין]" אב"ד בארשטשוב, עם הקדשה עצמית ממנו על שקיבל את הספר "מעיר תונס... ע"י הה"ר מהרש"א פישלער". שתי הגהות קצוצות בכתיבה אשכנזית בגליונות ספר ויקן יוסף.
10 ספרים ב-8 כרכים. גודל ומצב משתנים. פגעי עש בחלק מן הספרים.
קטגוריה
ספרים עם הגהות, חתימות והקדשות –
בכתב-יד חכמי המזרח
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
לא נמכר
ספר ויקרא אברהם לרבי אברהם חיים אדאדי - דפים בכתב-יד המחבר, ומהדורת הדפוס של החיבור:
· ספר ויקרא אברהם, חידושים על סדר השו"ע, מאת רבי אברהם חיים אדאדי. ליוורנו, [תרכ"ה 1865].
בשער הספר הקדשה בכתב-יד מאת המחבר: "מנחה היא שלוחה ליקר רוח איש תבונה... מהר"ר שלם טוב... ויותן לו ברכת אברהם אהובו ומקירו והוא הצעיר המחבר ע"ה הרועה אותי מעודי אברהם חיים אדאדי ס"ט".
· אוסף דפים ופיסות דפים בכתב-יד, שהוצאו מ"גניזת כריכה", קטעים מהחיבור 'ויקרא אברהם' - בכתב יד המחבר רבי אברהם חיים אדאדי. חלק מהדפים דבוקים זה לזה, וחלקם הודבקו [בעדינות] בתוך העותק המודפס שלפנינו, במקומות שבהם מופיעים הקטעים שבכתב-היד.
· מצורפים שני דפי דפוס שהוצאו מתוך אותה כריכה [חתוכים בהתאם], עם שינויים טיפוגרפיים. כפי הנראה, דפים מההדפסה ראשונית של הספר, שלאחר מכן עברה שינויים [ראה דפים מצורפים להשוואה].
הגאון רבי אברהם חיים ב"ר מסעוד חי אדאדי - רב אחא"י (תק"ס-תרל"ד), מגדולי חכמי יהדות לוב. נכדו של רבי נתן אדאדי ושל רבי מסעוד חי רקח בעל "מעשה רקח". הוריו נפטרו בצעירותו והוא גדל בבית סבו רבי נתן אדאדי. בהיותו בן י"ח עלה עם סבו לצפת. למד אצל חכמי צפת ואף יצא כשד"ר לחוץ לארץ מטעם עדת הספרדים בצפת. בשנת תקצ"ז, בעת שהותו בשליחות בליוורנו, שמע על חורבן העיר צפת ברעש האדמה שפקד אותה, החליט שלא לשוב אליה וחזר לעיר הולדתו טריפולי. בטריפולי שימש כרב ודיין למעלה מל"ב שנים, והיה מגדולי חכמיה. בשנת תר"ט נדפס בליוורנו ספרו 'השומר אמת' ובשנת תרכ"ה נדפס הספר 'ויקרא אברהם' שלפנינו. מלבד ספרים אלה הותיר אחריו חיבורים נוספים בכתב-יד.
ספר 'ויקרא אברהם': ד, קלא דף. 30 ס"מ. מצב טוב, כתמים, מספר קרעים. כריכה ישנה, עם פגמים + למעלה מ-50 קטעי נייר מתוך כתב-היד, בגדלים שונים, ומצבי פגיעה משתנים [מצב כללי טוב, מלבד פגיעה בטקסט כתוצאה מהחיתוך].
· ספר ויקרא אברהם, חידושים על סדר השו"ע, מאת רבי אברהם חיים אדאדי. ליוורנו, [תרכ"ה 1865].
בשער הספר הקדשה בכתב-יד מאת המחבר: "מנחה היא שלוחה ליקר רוח איש תבונה... מהר"ר שלם טוב... ויותן לו ברכת אברהם אהובו ומקירו והוא הצעיר המחבר ע"ה הרועה אותי מעודי אברהם חיים אדאדי ס"ט".
· אוסף דפים ופיסות דפים בכתב-יד, שהוצאו מ"גניזת כריכה", קטעים מהחיבור 'ויקרא אברהם' - בכתב יד המחבר רבי אברהם חיים אדאדי. חלק מהדפים דבוקים זה לזה, וחלקם הודבקו [בעדינות] בתוך העותק המודפס שלפנינו, במקומות שבהם מופיעים הקטעים שבכתב-היד.
· מצורפים שני דפי דפוס שהוצאו מתוך אותה כריכה [חתוכים בהתאם], עם שינויים טיפוגרפיים. כפי הנראה, דפים מההדפסה ראשונית של הספר, שלאחר מכן עברה שינויים [ראה דפים מצורפים להשוואה].
הגאון רבי אברהם חיים ב"ר מסעוד חי אדאדי - רב אחא"י (תק"ס-תרל"ד), מגדולי חכמי יהדות לוב. נכדו של רבי נתן אדאדי ושל רבי מסעוד חי רקח בעל "מעשה רקח". הוריו נפטרו בצעירותו והוא גדל בבית סבו רבי נתן אדאדי. בהיותו בן י"ח עלה עם סבו לצפת. למד אצל חכמי צפת ואף יצא כשד"ר לחוץ לארץ מטעם עדת הספרדים בצפת. בשנת תקצ"ז, בעת שהותו בשליחות בליוורנו, שמע על חורבן העיר צפת ברעש האדמה שפקד אותה, החליט שלא לשוב אליה וחזר לעיר הולדתו טריפולי. בטריפולי שימש כרב ודיין למעלה מל"ב שנים, והיה מגדולי חכמיה. בשנת תר"ט נדפס בליוורנו ספרו 'השומר אמת' ובשנת תרכ"ה נדפס הספר 'ויקרא אברהם' שלפנינו. מלבד ספרים אלה הותיר אחריו חיבורים נוספים בכתב-יד.
ספר 'ויקרא אברהם': ד, קלא דף. 30 ס"מ. מצב טוב, כתמים, מספר קרעים. כריכה ישנה, עם פגמים + למעלה מ-50 קטעי נייר מתוך כתב-היד, בגדלים שונים, ומצבי פגיעה משתנים [מצב כללי טוב, מלבד פגיעה בטקסט כתוצאה מהחיתוך].
קטגוריה
ספרים עם הגהות, חתימות והקדשות –
בכתב-יד חכמי המזרח
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
נמכר ב: $625
כולל עמלת קונה
ספר מעם לועז, ילקוט ביאורים ומדרשים בלאדינו על חמישה חומשי תורה, מאת רבי יעקב כולי. אזמיר, [תרכ"ד-תרכ"ח 1864-1868]. לאדינו.
סט שלם בששה כרכים.
חתימות, חותמות ורישומי בעלות. בסוף כרך ויקרא רישום בכתב-יד: "לחש מהרב חיד"א ז"ל".
6 כרכים. ספירות דפים משתנות. 32 ס"מ. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים ובלאי. רישומים. דפים וקונטרסים מנותקים. קרעים ופגמים. קרעים גסים במספר דפים. כריכות ישנות, פגומות.
סט שלם בששה כרכים.
חתימות, חותמות ורישומי בעלות. בסוף כרך ויקרא רישום בכתב-יד: "לחש מהרב חיד"א ז"ל".
6 כרכים. ספירות דפים משתנות. 32 ס"מ. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים ובלאי. רישומים. דפים וקונטרסים מנותקים. קרעים ופגמים. קרעים גסים במספר דפים. כריכות ישנות, פגומות.
קטגוריה
ספרים עם הגהות, חתימות והקדשות –
בכתב-יד חכמי המזרח
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
ספר פסקים וכתבים, מאת רבי ישראל איסרלין. ונציה, ש"ו [1546]. דפוס מארקו אנטוניאו יושטיניאן.
במקביל לו נדפס באותה שנה ספרו השני של המחבר - "תרומת הדשן", ובמהדורות הבאות חברו את שני הספרים לחיבור אחד בעל שני חלקים.
העותק שלפנינו היה שייך לרבני משפחת בירדוגו הנודעים ממכנאס. רישום בדף השער בכתב-ידו וחתימתו של רבי "מימון", כפי הנראה רבי מימון בירדוגו: "שאול הוא אתי מאת הר' יהודה הלוי בן יוסף ישצ"ו, מימון סי"ט". תחתיו רישום בעלות של בן-דודו רבי פתחיה מרדכי בירדוגו: "נתן לי במתנה מאת הר' יהודה הנז'[כר], פתחיה מרדכי בירדוגו סי"ט", ולצדו רישום בעלות של אחיו רבי יעקב בירדוגו: "זכיתי בו במקנת כספי מנכסי ההקדש שהקדישה לידיסייא אל'[מנת] יעקב ן' שמוא[?] נ"ע, ע"ה יעקב בירדוגו ס"ט".
בדף השער ובדף שאחריו חתימות "נהוראי אזוביב ס"ט" - לא התברר לנו האם מדובר ברבי נהוראי אזוביב הראשון (ש"ע-ת"נ בערך) מדייני אלג'יר וראש משפחת אזוביב, או בנכדו רבי נהוראי ב"ר סעדיה אזוביב אב"ד אלג'יר (נפטר תקמ"ה).
בדפי הספר למעלה מעשר הגהות בכתב-יד [מאחד מרבני משפחת בירדוגו?]. בין דפי הספר נמצא דף בכתב-יד (4 עמ' קטנים), עם טיוטת מכתב בדברי תורה, כתיבה אוטוגרפית עם מחיקות ותיקונים [מאחד מרבני משפחת בירדוגו?].
בכריכת הספר נעשה שימוש משני בדפי כתב-יד. הכריכה מפורקת בחלקה והדפים הופרדו חלקית. ניתן לראות בהם רשימות רבות, עם שמות אנשים ופרטים שונים, בכתיבה מערבית משנות הת"ק בקירוב.
משפחת בירדוגו (ברדוגו) המפוארת, מן המשפחות הנכבדות ביותר במרוקו, הגיעה למרוקו עם המגורשים מספרד בשנות רנ"ב-רנ"ז (1492-1497) וצאצאיה התרכזו בעיר מכנאס. מסורת משפחתית מספרת כי הם מצאצאי דוד המלך. על מקור השם "ברדוגו" יש אומרים שפירושו בן-דוד (דוגו הוא כינוי לשם דוד), אך אחרים סבורים כי מקור השם הוא בפורטוגזית Bara dogua, ומשמעותו שרביט הזהב. למן המאה הי"ח ואילך העמידה משפחת ברדוגו מתוכה רבנים, ראשי ישיבות ומנהיגי קהילה, דור אחר דור עד ימינו אלה.
רבי מימון בירדוגו (תקכ"ז-תקפ"ד) "הרב המבי"ן" - בעל "לב מבין" ו"פני מבין". בנו של רבי רפאל בירדוגו ("המלאך רפאל"). רב ומורה צדק במכנאס.
רבי פתחיה מרדכי ברדוגו (תקכ"ד-תק"פ), דיין וראש ישיבה בעיר מקנס, ומגדולי חכמי העיר. מחבר הספרים "פתוחי חותם" ו"נופת צופים". רבי פתחיה מרדכי הוא בנו של רבי יקותיאל ברדוגו (נפטר תקס"ב, אחיו ורבו של "המלאך רפאל").
אחיו רבי יעקב ברדוגו (תקמ"ו-תר"ג), החותם כאן לצדו, היה אף הוא מגדולי חכמי מקנס, כיהן כראב"ד במקנס, בעל "שופריה דיעקב", "קול יעקב" ועוד ספרים.
רבי יהודה ב"ר יוסף הלוי - בעליו הראשונים של הספר - הוא ככל הנראה רבי יהודה הלוי שהיה סופר בית הדין בזמן רבי יהודה בן עטר (מוהריב"ע) ורבי יעקב אבן צור (היעב"ץ), החתום בפסק דין יחד עם רבי שלם אדרעי ורבי בנימין בן סמחון בשנת ת"ץ (ראה: מלכי רבנן, עמ' מה).
רבי נהוראי אזוביב (ת"פ-תקמ"ה בערך), אב"ד אלג'יר, מחכמי אלג'יר ומשורריה. פירושיו על הפיוטים נדפסו בספר 'חכמת מסכן' ליוורנו תקל"ב (ראה אודותיו: מרציאנו, מלכי ישורון, עמ' 31-32).
עז דף. 20.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. פגעי עש וקרעים, עם פגיעה בטקסט בחלק מהדפים. כריכה מקורית, פגומה ומפורקת חלקית.
במקביל לו נדפס באותה שנה ספרו השני של המחבר - "תרומת הדשן", ובמהדורות הבאות חברו את שני הספרים לחיבור אחד בעל שני חלקים.
העותק שלפנינו היה שייך לרבני משפחת בירדוגו הנודעים ממכנאס. רישום בדף השער בכתב-ידו וחתימתו של רבי "מימון", כפי הנראה רבי מימון בירדוגו: "שאול הוא אתי מאת הר' יהודה הלוי בן יוסף ישצ"ו, מימון סי"ט". תחתיו רישום בעלות של בן-דודו רבי פתחיה מרדכי בירדוגו: "נתן לי במתנה מאת הר' יהודה הנז'[כר], פתחיה מרדכי בירדוגו סי"ט", ולצדו רישום בעלות של אחיו רבי יעקב בירדוגו: "זכיתי בו במקנת כספי מנכסי ההקדש שהקדישה לידיסייא אל'[מנת] יעקב ן' שמוא[?] נ"ע, ע"ה יעקב בירדוגו ס"ט".
בדף השער ובדף שאחריו חתימות "נהוראי אזוביב ס"ט" - לא התברר לנו האם מדובר ברבי נהוראי אזוביב הראשון (ש"ע-ת"נ בערך) מדייני אלג'יר וראש משפחת אזוביב, או בנכדו רבי נהוראי ב"ר סעדיה אזוביב אב"ד אלג'יר (נפטר תקמ"ה).
בדפי הספר למעלה מעשר הגהות בכתב-יד [מאחד מרבני משפחת בירדוגו?]. בין דפי הספר נמצא דף בכתב-יד (4 עמ' קטנים), עם טיוטת מכתב בדברי תורה, כתיבה אוטוגרפית עם מחיקות ותיקונים [מאחד מרבני משפחת בירדוגו?].
בכריכת הספר נעשה שימוש משני בדפי כתב-יד. הכריכה מפורקת בחלקה והדפים הופרדו חלקית. ניתן לראות בהם רשימות רבות, עם שמות אנשים ופרטים שונים, בכתיבה מערבית משנות הת"ק בקירוב.
משפחת בירדוגו (ברדוגו) המפוארת, מן המשפחות הנכבדות ביותר במרוקו, הגיעה למרוקו עם המגורשים מספרד בשנות רנ"ב-רנ"ז (1492-1497) וצאצאיה התרכזו בעיר מכנאס. מסורת משפחתית מספרת כי הם מצאצאי דוד המלך. על מקור השם "ברדוגו" יש אומרים שפירושו בן-דוד (דוגו הוא כינוי לשם דוד), אך אחרים סבורים כי מקור השם הוא בפורטוגזית Bara dogua, ומשמעותו שרביט הזהב. למן המאה הי"ח ואילך העמידה משפחת ברדוגו מתוכה רבנים, ראשי ישיבות ומנהיגי קהילה, דור אחר דור עד ימינו אלה.
רבי מימון בירדוגו (תקכ"ז-תקפ"ד) "הרב המבי"ן" - בעל "לב מבין" ו"פני מבין". בנו של רבי רפאל בירדוגו ("המלאך רפאל"). רב ומורה צדק במכנאס.
רבי פתחיה מרדכי ברדוגו (תקכ"ד-תק"פ), דיין וראש ישיבה בעיר מקנס, ומגדולי חכמי העיר. מחבר הספרים "פתוחי חותם" ו"נופת צופים". רבי פתחיה מרדכי הוא בנו של רבי יקותיאל ברדוגו (נפטר תקס"ב, אחיו ורבו של "המלאך רפאל").
אחיו רבי יעקב ברדוגו (תקמ"ו-תר"ג), החותם כאן לצדו, היה אף הוא מגדולי חכמי מקנס, כיהן כראב"ד במקנס, בעל "שופריה דיעקב", "קול יעקב" ועוד ספרים.
רבי יהודה ב"ר יוסף הלוי - בעליו הראשונים של הספר - הוא ככל הנראה רבי יהודה הלוי שהיה סופר בית הדין בזמן רבי יהודה בן עטר (מוהריב"ע) ורבי יעקב אבן צור (היעב"ץ), החתום בפסק דין יחד עם רבי שלם אדרעי ורבי בנימין בן סמחון בשנת ת"ץ (ראה: מלכי רבנן, עמ' מה).
רבי נהוראי אזוביב (ת"פ-תקמ"ה בערך), אב"ד אלג'יר, מחכמי אלג'יר ומשורריה. פירושיו על הפיוטים נדפסו בספר 'חכמת מסכן' ליוורנו תקל"ב (ראה אודותיו: מרציאנו, מלכי ישורון, עמ' 31-32).
עז דף. 20.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. פגעי עש וקרעים, עם פגיעה בטקסט בחלק מהדפים. כריכה מקורית, פגומה ומפורקת חלקית.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי יד, ספרים עם הגהות וחתימות
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $400
נמכר ב: $3,250
כולל עמלת קונה
שולחן ערוך, חלק חושן משפט, עם באר הגולה ובאר היטב. [אמשטרדם, תקמ"ה 1785].
כרך חסר בתחילתו וסופו. בשולי הדפים מאות הגהות בכתיבה ספרדית-מערבית, משני כותבים לא מזוהים, מחכמי מרוקו.
הכותב הראשון כתב בכתב זעיר ונאה, ומרבה להביא דברים מחכמי מרוקו. הוא מרבה להביא מדברי רבי יוסף אלמליח בספרו "תקפו של יוסף" (מובא בראשי התיבות "תש"י") ומדברי רבי יעקב פינטו. במקומות רבים מכריע את ההלכה ["וכן הלכה", "וכן עיקר", או "אין זו הלכה", וכדומה]. במקומות רבים מעיד על המנהג בזמנו ומקומו. באחד המקומות (דף קיא/1) כותב: "וכן היו דנים מוהריב"ע והרב יעב"ץ" [רבי יהודה בן עטר ורבי יעקב אבן צור]. במקום אחר כותב (דף שב/2): "כך פסקו חכמי מקנאס ומהרש"א חלק עליהם" [מהרש"א = רבי שלמה אסבאג, מרבני מוגאדור], ועוד.
הכותב השני, כתב בכתב גדול יותר, מביא מספריהם של גדולי חכמי המערב, ומוסיף עדויות אישיות וממקורות שונים: "וכן ראיתי דנים..." (דף סד/1), "וכן אנו דנים..." (דף פג/1), "וכן כתבו חכמי מראכש בפסק דין אחד" (דף קסא/1): "וכן פסקו חכמי המערב והסכימו עמהם חכמי מראכש..." (דף דש/2), ועוד. ראה דף מצורף עם פירוט חלקי של תוכן ההגהות.
מב-שסט דף. חסר בתחילתו ובסופו (במקור: [4], שצו דף). 18 ס"מ. מצב בינוני. חלק מההגהות קצוצות. כתמים. בלאי רב, קרעים וסימני עש עם פגיעה בטקסט (הנדפס וההגהות). ללא כריכה.
כרך חסר בתחילתו וסופו. בשולי הדפים מאות הגהות בכתיבה ספרדית-מערבית, משני כותבים לא מזוהים, מחכמי מרוקו.
הכותב הראשון כתב בכתב זעיר ונאה, ומרבה להביא דברים מחכמי מרוקו. הוא מרבה להביא מדברי רבי יוסף אלמליח בספרו "תקפו של יוסף" (מובא בראשי התיבות "תש"י") ומדברי רבי יעקב פינטו. במקומות רבים מכריע את ההלכה ["וכן הלכה", "וכן עיקר", או "אין זו הלכה", וכדומה]. במקומות רבים מעיד על המנהג בזמנו ומקומו. באחד המקומות (דף קיא/1) כותב: "וכן היו דנים מוהריב"ע והרב יעב"ץ" [רבי יהודה בן עטר ורבי יעקב אבן צור]. במקום אחר כותב (דף שב/2): "כך פסקו חכמי מקנאס ומהרש"א חלק עליהם" [מהרש"א = רבי שלמה אסבאג, מרבני מוגאדור], ועוד.
הכותב השני, כתב בכתב גדול יותר, מביא מספריהם של גדולי חכמי המערב, ומוסיף עדויות אישיות וממקורות שונים: "וכן ראיתי דנים..." (דף סד/1), "וכן אנו דנים..." (דף פג/1), "וכן כתבו חכמי מראכש בפסק דין אחד" (דף קסא/1): "וכן פסקו חכמי המערב והסכימו עמהם חכמי מראכש..." (דף דש/2), ועוד. ראה דף מצורף עם פירוט חלקי של תוכן ההגהות.
מב-שסט דף. חסר בתחילתו ובסופו (במקור: [4], שצו דף). 18 ס"מ. מצב בינוני. חלק מההגהות קצוצות. כתמים. בלאי רב, קרעים וסימני עש עם פגיעה בטקסט (הנדפס וההגהות). ללא כריכה.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי יד, ספרים עם הגהות וחתימות
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $2,000
לא נמכר
ספר בינה לעתים, תפילות וסדרי לימוד לזמנים שונים כפי מנהג ערי המערב [מרוקו], מאת [המלקט] אב"א ב"ם [אברהם אנקווא בן מרדכי]. אמשטרדם, [תר"א 1841].
הספר כולל בין היתר: כוונות לתקיעת שופר עפ"י קבלת האריז"ל, תפילות ותיקונים לימים נוראים, התרת נדרים וקללות, תפילות לברית מילה, תפילות ופזמונים לשמחת תורה, קינות נוספות לתשעה באב [ביניהן קינות מחכמי מרוקו], ועוד.
מעבר לדף השער, חתימה בכתיבה ספרדית-מערבית: "אני הצעיר יעקב אביחצירא הי"ו". בדף הבא חתימה נוספת: "ע"ה ב"ה יצחק אביחצירא הי"ו אכי"ר". לא הצלחנו לקבוע בוודאות האם לפנינו חתימותיהם של הצדיק המקובל רבי יעקב אבוחצירא בעל "אביר יעקב" ובנו הצדיק המקובל רבי יצחק אבוחצירא.
בספר רישומים וחתימות נוספות ממרוקו. רישומים בדף השער: "למנוחת הרה"ג רבינו אברהם מאמאן זצוקלל"ה". חותמות "דוד בן לאו"מ אברהם מאמאן". בדף הכריכה שבסוף הספר רישום חשבונות עם שמות שונים, ביניהם: "דוד מאמאן", משה גזאלן", "יצחק ברדוגו", ועוד.
[1], עא, [1] דף. מצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים בשני דפים, עם פגיעה בטקסט. כריכה מקורית, פגומה.
הספר כולל בין היתר: כוונות לתקיעת שופר עפ"י קבלת האריז"ל, תפילות ותיקונים לימים נוראים, התרת נדרים וקללות, תפילות לברית מילה, תפילות ופזמונים לשמחת תורה, קינות נוספות לתשעה באב [ביניהן קינות מחכמי מרוקו], ועוד.
מעבר לדף השער, חתימה בכתיבה ספרדית-מערבית: "אני הצעיר יעקב אביחצירא הי"ו". בדף הבא חתימה נוספת: "ע"ה ב"ה יצחק אביחצירא הי"ו אכי"ר". לא הצלחנו לקבוע בוודאות האם לפנינו חתימותיהם של הצדיק המקובל רבי יעקב אבוחצירא בעל "אביר יעקב" ובנו הצדיק המקובל רבי יצחק אבוחצירא.
בספר רישומים וחתימות נוספות ממרוקו. רישומים בדף השער: "למנוחת הרה"ג רבינו אברהם מאמאן זצוקלל"ה". חותמות "דוד בן לאו"מ אברהם מאמאן". בדף הכריכה שבסוף הספר רישום חשבונות עם שמות שונים, ביניהם: "דוד מאמאן", משה גזאלן", "יצחק ברדוגו", ועוד.
[1], עא, [1] דף. מצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים בשני דפים, עם פגיעה בטקסט. כריכה מקורית, פגומה.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי יד, ספרים עם הגהות וחתימות
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $400
לא נמכר
שטר בכתב-יד, בכתב-ידו ובחתימתו של רבי רפאל עמרם מאמאן "המלאך רפאל", ובחתימת רבי ראובן אג'ייני. צפרו, תרס"ה [1905].
אישור על ביטול כל תביעה ממונית מיהודה בן מכלוף תורג'מאן מטעמם של עמרם בה"ר יהודה בן סמחון ומכלוף בה"ר יחייא בן פרץ. השטר נכתב כולו בכתב-ידו של רבי רפאל עמרם מאמאן, שהוסיף בסופו את חתימתו. לצדו חתם רבי ראובן אג'ייני (תרל"ח-תש"ב), מחכמי ומקובלי צפרו [ראה אודותיו חומר מצורף].
רבי רפאל עמרם מאמאן (תרל"א-תש"ז), מגדולי רבני העיר צפרו שבמרוקו, אשר כונה לגודל צדקתו וקדושתו "המלאך רפאל". שימש כדיין בצפרו ונודע כאחד ממנהיגי הקהילה. בין היתר היה ממונה על הצדקה, ענייני הכשרות ושאר תקנות הקהל. נודע גם כמקובל ופועל ישועות, ורבים היו באים לשמוע בעצתו ולהתברך מפיו.
[1] דף. 13 ס"מ. מצב טוב. כתמים בשולי הדף. נקב קטן.
אישור על ביטול כל תביעה ממונית מיהודה בן מכלוף תורג'מאן מטעמם של עמרם בה"ר יהודה בן סמחון ומכלוף בה"ר יחייא בן פרץ. השטר נכתב כולו בכתב-ידו של רבי רפאל עמרם מאמאן, שהוסיף בסופו את חתימתו. לצדו חתם רבי ראובן אג'ייני (תרל"ח-תש"ב), מחכמי ומקובלי צפרו [ראה אודותיו חומר מצורף].
רבי רפאל עמרם מאמאן (תרל"א-תש"ז), מגדולי רבני העיר צפרו שבמרוקו, אשר כונה לגודל צדקתו וקדושתו "המלאך רפאל". שימש כדיין בצפרו ונודע כאחד ממנהיגי הקהילה. בין היתר היה ממונה על הצדקה, ענייני הכשרות ושאר תקנות הקהל. נודע גם כמקובל ופועל ישועות, ורבים היו באים לשמוע בעצתו ולהתברך מפיו.
[1] דף. 13 ס"מ. מצב טוב. כתמים בשולי הדף. נקב קטן.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי יד, ספרים עם הגהות וחתימות
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $3,000
לא נמכר
מכתב (כ-11) שורות בכתב-יד-קדשו וחתימתו של רבי "ישראל אביחצירא ס"ט" [ה"בבא סאלי"], בכתיבה נאה במיוחד, מתקופת כהונתו כרב ראשי של ארפוד במרוקו. ארפוד, סיון תש"ו [1946].
נשלח אל סי' דוד אלחייאני מ"עי"ת אסכנדרייא של מצרים" (אלכסנדריה). בתוך הדברים מברך ה"בבא סאלי": "...ובעה"י יעשה ויצליח זכות אדמו"ר עט"ר רבינו הגדול... מרן רבינו יעקב אביחצירא".
האדמו"ר הקדוש רבי ישראל אבוחצירא - ה"בבא סאלי" (תר"ן-תשמ"ד 1889-1984), בן רבי מסעוד רבה של תאפיללת (מרוקו), בנו של האדמו"ר רבי יעקב אבוחצירא. גאון מופלג בנגלה ובנסתר, קדוש וטהור מנעוריו. הוציא לאור מכתבי זקנו רבי יעקב. כיהן כרב ראשי של ארפוד וסביבותיה. בשנת תש"י עלה לירושלים, ובשנת תשי"ז חזר למרוקו. בשנת תשכ"ד שב לארץ ישראל. קבע מושבו בעיירה נתיבות. גדולים וטובים נהרו לביתו לקבל עצה וברכה, ונודע בישראל שמו כ"פועל ישועות". נכדיו הם האדמו"רים המפורסמים לבית אבוחצירא שליט"א.
נייר מכתבים רשמי. 31 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
נשלח אל סי' דוד אלחייאני מ"עי"ת אסכנדרייא של מצרים" (אלכסנדריה). בתוך הדברים מברך ה"בבא סאלי": "...ובעה"י יעשה ויצליח זכות אדמו"ר עט"ר רבינו הגדול... מרן רבינו יעקב אביחצירא".
האדמו"ר הקדוש רבי ישראל אבוחצירא - ה"בבא סאלי" (תר"ן-תשמ"ד 1889-1984), בן רבי מסעוד רבה של תאפיללת (מרוקו), בנו של האדמו"ר רבי יעקב אבוחצירא. גאון מופלג בנגלה ובנסתר, קדוש וטהור מנעוריו. הוציא לאור מכתבי זקנו רבי יעקב. כיהן כרב ראשי של ארפוד וסביבותיה. בשנת תש"י עלה לירושלים, ובשנת תשי"ז חזר למרוקו. בשנת תשכ"ד שב לארץ ישראל. קבע מושבו בעיירה נתיבות. גדולים וטובים נהרו לביתו לקבל עצה וברכה, ונודע בישראל שמו כ"פועל ישועות". נכדיו הם האדמו"רים המפורסמים לבית אבוחצירא שליט"א.
נייר מכתבים רשמי. 31 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול.
קטגוריה
יהדות מרוקו – כתבי יד, ספרים עם הגהות וחתימות
קָטָלוֹג