מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- (-) Remove המזרח filter המזרח
- (-) Remove בכתב-יד filter בכתב-יד
- יד (12) Apply יד filter
- orient (12) Apply orient filter
- עם (8) Apply עם filter
- ספרים (8) Apply ספרים filter
- חתימות (8) Apply חתימות filter
- חכמי (8) Apply חכמי filter
- והקדשות (8) Apply והקדשות filter
- הגהות, (8) Apply הגהות, filter
- הגהות (8) Apply הגהות filter
- בכתביד (8) Apply בכתביד filter
- בכתב (8) Apply בכתב filter
- and (8) Apply and filter
- book (8) Apply book filter
- dedic (8) Apply dedic filter
- handwritten (8) Apply handwritten filter
- note (8) Apply note filter
- notes, (8) Apply notes, filter
- rabbi (8) Apply rabbi filter
- signatur (8) Apply signatur filter
- with (8) Apply with filter
- יהדות (4) Apply יהדות filter
- כתבי (4) Apply כתבי filter
- jewri (4) Apply jewri filter
- manuscript (4) Apply manuscript filter
מציג 1 - 12 of 12
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $2,000
נמכר ב: $2,500
כולל עמלת קונה
ספר נביאים אחרונים, עם פירוש רבי יצחק אברבנאל. [פיזרו], ר"פ [1520]. דפוס [גרשם] שונצינו. מהדורה ראשונה.
בשולי הדפים הגהות ארוכות בכתיבה ספרדית, משני כותבים. חלק מן ההגהות קצוצות.
[392] דף. (במקור: [398] דף. חסרים 6 דפים: דף השער, ודפים [4], [12], [396], [397] והדף האחרון שהינו במקור דף חלק). הדף הראשון חסר בחציו (משוחזר בצילום). 32 ס"מ. מצב משתנה בין הדפים. כתמים. דפים רבים פגועים וחסרים, בעיקר בשוליהם, עם פגיעות בטקסט, משוקמים באופן מקצועי. בחלק מהמקומות נוסף שחזור בצילום של הטקסט החסר. נזקי עש במספר מקומות, חלקם משוקמים. כריכת עור חדשה.
מהדורה זו נדפסה כתריסר שנים לאחר פטירת המחבר, רבי יצחק אברבנאל. בסוף פירושו לספר ישעיה כותב המחבר כי "והיתה התחלת הפי' הזה באי קורפו בר"ח אב שנת רנ"ה מהאלף הששי, ולפי שבוטלה המלאכה מפני חבורים אחרים אשר עשיתי, היתה השלמתו בעיר מנופולי ממחוז הפוליא ממלכות נאפולי ביום ר"ח אלול שנת כי ירחם ה' את יעקב [רנ"ח]...".
מדפיס הספר, המדפיס היהודי הנודע גרשם שונצינו, מגדולי המדפיסים העבריים באיטליה, נדד עם בני משפחתו וכלי דפוסו בערים שונות באיטליה. בכל מקום בו שהה הדפיס ספרים עבריים. בעיר פיזארו הדפיס חלק ממסכתות הש"ס וספרים נוספים. את חלקו הראשון של פירוש האברבנאל, על נביאים ראשונים הדפיס גם כן בפיזרו, בשנת רע"א.
בשולי הדפים הגהות ארוכות בכתיבה ספרדית, משני כותבים. חלק מן ההגהות קצוצות.
[392] דף. (במקור: [398] דף. חסרים 6 דפים: דף השער, ודפים [4], [12], [396], [397] והדף האחרון שהינו במקור דף חלק). הדף הראשון חסר בחציו (משוחזר בצילום). 32 ס"מ. מצב משתנה בין הדפים. כתמים. דפים רבים פגועים וחסרים, בעיקר בשוליהם, עם פגיעות בטקסט, משוקמים באופן מקצועי. בחלק מהמקומות נוסף שחזור בצילום של הטקסט החסר. נזקי עש במספר מקומות, חלקם משוקמים. כריכת עור חדשה.
מהדורה זו נדפסה כתריסר שנים לאחר פטירת המחבר, רבי יצחק אברבנאל. בסוף פירושו לספר ישעיה כותב המחבר כי "והיתה התחלת הפי' הזה באי קורפו בר"ח אב שנת רנ"ה מהאלף הששי, ולפי שבוטלה המלאכה מפני חבורים אחרים אשר עשיתי, היתה השלמתו בעיר מנופולי ממחוז הפוליא ממלכות נאפולי ביום ר"ח אלול שנת כי ירחם ה' את יעקב [רנ"ח]...".
מדפיס הספר, המדפיס היהודי הנודע גרשם שונצינו, מגדולי המדפיסים העבריים באיטליה, נדד עם בני משפחתו וכלי דפוסו בערים שונות באיטליה. בכל מקום בו שהה הדפיס ספרים עבריים. בעיר פיזארו הדפיס חלק ממסכתות הש"ס וספרים נוספים. את חלקו הראשון של פירוש האברבנאל, על נביאים ראשונים הדפיס גם כן בפיזרו, בשנת רע"א.
קטגוריה
ספרים עם הגהות, חתימות והקדשות –
בכתב-יד חכמי המזרח
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $300
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
ספר ברכת הזבח, ביאורים וחידושים על מסכתות מסדר קדשים, מאת רבי אהרן שמואל קוידאנובר. אמשטרדם, [תכ"ט 1669]. מהדורה ראשונה. שער מאויר עם סצינות תנ"כיות.
"ספר ברכת הזבח, והוא חבור נפלא ואמיתי, לאמתה של תורה, על גמרא פירש תוספות מסדר קדשים...".
חתימה בשער הספר: "לה"ו ק"כ [קנין כספי] דוד חיים קורינאלדי". בדפי הספר כעשר הגהות למדניות ארוכות בכתב-ידו, בכתיבה איטלקית. בחלקן משיג הכותב על המחבר בחריפות: "המדקדק בדברי התוספות... וגרסתם ופירושם נעלמו מהמחבר" (מסכת כריתות, דף קעו/1); "אישתמיט ליה..." (מסכת תמורה, דף יד/2); "נראה מדבריו דאישתמטיתיה ליה גמרא ערוכה..." (מסכת מעילה, דף ל/2). באחת ההגהות (מסכת תמורה, דף ג/2) רומז רבי דוד בכאב על מאורע כלשהו שגרם לו ריחוק מספרייתו, וכה הוא כותב: "...וצריך עיון משו"כ בדברי האחרונים ז"ל... וכעת אין ספרי אצלי עד ישקיף וירא ה' משמים...".
הגאון רבי דוד חיים קורניאלדי – רד"ק (ת"ס-תק"ל), מחכמי איטליה ומגדולי מפרשי המשנה. מחבר הספר "בית דוד" על ששה סדרי משנה. חתן רבי יצחק ב"ר אשר פאציפיקו מויניציאה. שימש ברבנות בערי איטליה. תחילה התגורר ברוויגו, ומשנת תק"ז בערך רב בטריאסט. פוסק, מדקדק ובקי גדול בחכמות. העיד על עצמו שלמד תורה מתוך יסורים קשים. בעקבות חיבורו "בית דוד" נקלע לפולמוס חריף עם רבי דוד פארדו שהרבה להשיג עליו בספרו "שושנים לדוד". רבני ליוורנו עשו שלום ביניהם, ובעקבות זאת כתב רבי דוד פארדו התנצלות מיוחדת בראש החלק השני של ספרו. במהלך הויכוח היו שהעלילו על רבי דוד שספרו "בית דוד" לא התחבר על ידו, אך רבי יצחק לאמפרונטי שהיה ידידו הטוב (והביא מתשובותיו בספרו "פחד יצחק") כתב אגרת פיוסים לנחמו על כך: "לכל הדברים אשר ידברו צריו אל ישית לבו, וכך דרך המתלוננים כשלא יוכלו להוציא דבה רעה על החיבור מלינים על המחבר, וככה אירע לו בספרו הנחמד בית דוד... ונשבע אני שמעולם לא עלה במחשבתי שאיש אחר חבר אותו".
הספר "ברכת הזבח", מספרי היסוד ללימוד סדר קדשים. החיד"א ב"שם הגדולים" כותב אודותיו: "ברכת הזבח, והוא... ספר נכבד מאד, קב ונקי, הפליא עצה הגדיל תושיה בהגהותיו וחדושיו האמתיים בדרך קצרה וכשרה".
[2], סד, סד-קלא, קלג-קפ; לה, [1] דף. 17.5 ס"מ. מצב גרוע. נזקי עש קשים על הטקסט, קרעים ונקבים רבים. כתמים. חלק מהדפים כהים ומוכתמים. כריכה ישנה עם שדרת עור משופשפת.
"ספר ברכת הזבח, והוא חבור נפלא ואמיתי, לאמתה של תורה, על גמרא פירש תוספות מסדר קדשים...".
חתימה בשער הספר: "לה"ו ק"כ [קנין כספי] דוד חיים קורינאלדי". בדפי הספר כעשר הגהות למדניות ארוכות בכתב-ידו, בכתיבה איטלקית. בחלקן משיג הכותב על המחבר בחריפות: "המדקדק בדברי התוספות... וגרסתם ופירושם נעלמו מהמחבר" (מסכת כריתות, דף קעו/1); "אישתמיט ליה..." (מסכת תמורה, דף יד/2); "נראה מדבריו דאישתמטיתיה ליה גמרא ערוכה..." (מסכת מעילה, דף ל/2). באחת ההגהות (מסכת תמורה, דף ג/2) רומז רבי דוד בכאב על מאורע כלשהו שגרם לו ריחוק מספרייתו, וכה הוא כותב: "...וצריך עיון משו"כ בדברי האחרונים ז"ל... וכעת אין ספרי אצלי עד ישקיף וירא ה' משמים...".
הגאון רבי דוד חיים קורניאלדי – רד"ק (ת"ס-תק"ל), מחכמי איטליה ומגדולי מפרשי המשנה. מחבר הספר "בית דוד" על ששה סדרי משנה. חתן רבי יצחק ב"ר אשר פאציפיקו מויניציאה. שימש ברבנות בערי איטליה. תחילה התגורר ברוויגו, ומשנת תק"ז בערך רב בטריאסט. פוסק, מדקדק ובקי גדול בחכמות. העיד על עצמו שלמד תורה מתוך יסורים קשים. בעקבות חיבורו "בית דוד" נקלע לפולמוס חריף עם רבי דוד פארדו שהרבה להשיג עליו בספרו "שושנים לדוד". רבני ליוורנו עשו שלום ביניהם, ובעקבות זאת כתב רבי דוד פארדו התנצלות מיוחדת בראש החלק השני של ספרו. במהלך הויכוח היו שהעלילו על רבי דוד שספרו "בית דוד" לא התחבר על ידו, אך רבי יצחק לאמפרונטי שהיה ידידו הטוב (והביא מתשובותיו בספרו "פחד יצחק") כתב אגרת פיוסים לנחמו על כך: "לכל הדברים אשר ידברו צריו אל ישית לבו, וכך דרך המתלוננים כשלא יוכלו להוציא דבה רעה על החיבור מלינים על המחבר, וככה אירע לו בספרו הנחמד בית דוד... ונשבע אני שמעולם לא עלה במחשבתי שאיש אחר חבר אותו".
הספר "ברכת הזבח", מספרי היסוד ללימוד סדר קדשים. החיד"א ב"שם הגדולים" כותב אודותיו: "ברכת הזבח, והוא... ספר נכבד מאד, קב ונקי, הפליא עצה הגדיל תושיה בהגהותיו וחדושיו האמתיים בדרך קצרה וכשרה".
[2], סד, סד-קלא, קלג-קפ; לה, [1] דף. 17.5 ס"מ. מצב גרוע. נזקי עש קשים על הטקסט, קרעים ונקבים רבים. כתמים. חלק מהדפים כהים ומוכתמים. כריכה ישנה עם שדרת עור משופשפת.
קטגוריה
ספרים עם הגהות, חתימות והקדשות –
בכתב-יד חכמי המזרח
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $350
נמכר ב: $438
כולל עמלת קונה
ספר מתנת יד, ענינים נחמדים על דבר הניתן מיד ליד, לרבי דניאל טירני (אב"ד פירנצה, בעל "עיקרי הד"ט"). כרוך עם: עם ספר מחר חדש, לרבי משה חיים רימיני (מגדולי רבני פירנצה). חידושי ש"ס, ביאור סוגיות על ענין קידוש החדש ותקופות ומולדות, השגות על קצת דברים שבספר מטה דן [של רבי דוד ניטו מלונדון]. פירינצי, [תקנ"ד 1794]. מהדורה יחידה.
בסוף פרק א' של הספר "מתנת יד" מופיעה הגהה בכתב יד (רש"י-איטליאני), שהיא כפי הנראה הוספת המחבר, הכותב בזה הלשון: "שוב בא לידי ספרי הרש"ך ח"ב סי' מ"ג, ופני משה ח"א סי' כ"ד, וכרם שלמה סי' כ"ד, ותלתא בחד קינא ס"ל כמ"ש לע"ד [סבירא להו כמו שכתבתי לעניות דעתי], ומעתה דברי הרב יכין ובועז בח"ב סי' ע' שגבו ממני וצ"ע".
[3], ב-לו דף, [1 דף ריק]; [2], ב-מב, [1] דף. כ-21 ס"מ. נייר איכותי ובהיר. מצב טוב מאד. כתמים. חותמות אספן וחותמות ספריה. כריכה חדשה ומהודרת.
בסוף פרק א' של הספר "מתנת יד" מופיעה הגהה בכתב יד (רש"י-איטליאני), שהיא כפי הנראה הוספת המחבר, הכותב בזה הלשון: "שוב בא לידי ספרי הרש"ך ח"ב סי' מ"ג, ופני משה ח"א סי' כ"ד, וכרם שלמה סי' כ"ד, ותלתא בחד קינא ס"ל כמ"ש לע"ד [סבירא להו כמו שכתבתי לעניות דעתי], ומעתה דברי הרב יכין ובועז בח"ב סי' ע' שגבו ממני וצ"ע".
[3], ב-לו דף, [1 דף ריק]; [2], ב-מב, [1] דף. כ-21 ס"מ. נייר איכותי ובהיר. מצב טוב מאד. כתמים. חותמות אספן וחותמות ספריה. כריכה חדשה ומהודרת.
קטגוריה
ספרים עם הגהות, חתימות והקדשות –
בכתב-יד חכמי המזרח
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $400
נמכר ב: $938
כולל עמלת קונה
ששה ספרים, עם חתימות והגהות מרבני רודוס - רבי ידידיה שמואל טאריקה בעל "בן ידיד", רבי שלמה ידידיה ישראל ורבי רחמים יהודה ישראל בעל "בן ימין":
1-2. ספר יכין ובעז, שאלות ותשובות מאת רבי צמח ורבי שמעון דוראן. ליוורנו, [תקמ"ב 1782].
בשער הספר רישום בעלות וחתימה מסולסלת: "לה' הארץ ומלואה אשר חנן אלודים[!] את עבדו אנא הוא... הצעיר ידידיה שלמה ישראל".
כרוך עם: ספר לקט שמואל, מאת רבי שמואל פיוויש כהנא "סופר מגורש מווינא". ונציה, תנ"ד-תנ"ה [1694-1695].
חתימות ורישומים בשער הספר: "יעקב נחמיאש ס"ט", "הספר הזה קניתי' מאת הבחור יעקב נחמיאש יצ"ו נאם הצעיר ידידיה טאריקה ס"ט", "זה הספר של החכם הותיק חכם ומעולה מתמר ועולה... שמואל ידידיה טאריקה י"ץ..." - רבי ידידיה שמואל טאריקה בעל "בן ידיד" ועוד. בדפי הספר שתי הגהות בכתב-יד.
3-4. ספר מנחת בכורים, חידושים על התלמוד, מאת רבי מיוחס בכ"ר שמואל. שאלוניקי, [תקי"ב 1752]. כרוך עם: ספר "פתיחה שו"ת מהרב בעל לב שמח", תשובות מרבי אברהם אליגרי. שאלוניקי, [תקנ"ג 1793].
בשער הספר הראשון - חתימה מסולסלת: "אשר חנן אלודים[!] את הצעיר ידידיה שלמה ישראל ס"ט".
5. ספר שו"ת זרע אמת, מאת רבי ישמעאל הכהן ממודינה. ליוורנו, [תקמ"ו 1786].
הקדשה עצמית בשער: "למשה היה למנה מאת הרב המחבר נר"ו", ותחתיה רישום נוסף: "לי למקנה מאת האלמנה צעיר ידידיה ישראל ס"ט". במרכז השער חתימה מסולסלת של רבי ידידיה שלמה ישראל.
הגהה ארוכה בדף פא/1, חתומה: "רי"ח ישראל ס"ט" [רבי רחמים חיים יהודה ישראל בעל "בן ימין"].
6. ספר דברי"ם אחדי"ם, מאת רבי חיים יוסף דוד אזולאי - החיד"א. ליוורנו, [תקמ"ח 1788]. חתימה מסולסלת בשער: "לי לשמי הצעיר ידידיה שלמה ישראל". בשולי השער נכתב: "מתנה מחיים מר ניהו רבה הרב המחבר הי"ו" [כלומר שקיבל את הספר ממחבר הספר - החיד"א], ורישום נוסף הרומז לשמו: "ידיד ה' ישכון לבטח". בדפי הספר מספר הגהות בכתב-יד.
הגאון רבי ידידיה שמואל טאריקה (תע"ג-תקכ"ט), מחכמי דורו הנודעים, רב ברודוס, חיבר את הספרים "בן ידיד", "חלקו של ידיד", "אמר ידיד" ו"קידש ידיד".
הגאון רבי ידידיה שלמה ב"ר אליהו ישראל מרודוס (נפטר תקצ"א), מגדולי דורו, בנו של רבי אליהו ישראל אב"ד רודוס ואלכסנדריה (נא אמון, מצרים). ערך והדפיס את ספרי אביו בליוורנו, שם פגש את החיד"א והתיידד עמו (החיד"א העניק לו את אחד הספרים שלפנינו; וראה חומר מצורף). מילא את מקום אביו כאב"ד באלכסנדריה, שם כיהן עד לפטירתו. באלכסנדריה החזיק ספריה בת מאות ספרים וכתבי-יד (שניים מהספרים שלפנינו נכרכו בכריכות הידועות מאותה ספריה).
הגאון רבי רחמים חיים יהודה ישראל (תקע"ה-תרנ"ב), רב ברודוס, מחבר הספר "בן ימין" (שאלוניקי תרנ"ו). [על תולדות משפחת ישראל ברודוס, ראה: ס. מרכוס, תולדות הרבנים למשפחת ישראל מרודוס, ירושלים תרצ"ה].
ששה ספרים בארבעה כרכים. 28-30 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הספרים. כתמים ובלאי, פגעי עש, קרעים ופגמים שונים. שנים מהספרים עם כריכות עתיקות [של ספריית רבי ידידיה שלמה ישראל] ושנים ללא כריכה.
1-2. ספר יכין ובעז, שאלות ותשובות מאת רבי צמח ורבי שמעון דוראן. ליוורנו, [תקמ"ב 1782].
בשער הספר רישום בעלות וחתימה מסולסלת: "לה' הארץ ומלואה אשר חנן אלודים[!] את עבדו אנא הוא... הצעיר ידידיה שלמה ישראל".
כרוך עם: ספר לקט שמואל, מאת רבי שמואל פיוויש כהנא "סופר מגורש מווינא". ונציה, תנ"ד-תנ"ה [1694-1695].
חתימות ורישומים בשער הספר: "יעקב נחמיאש ס"ט", "הספר הזה קניתי' מאת הבחור יעקב נחמיאש יצ"ו נאם הצעיר ידידיה טאריקה ס"ט", "זה הספר של החכם הותיק חכם ומעולה מתמר ועולה... שמואל ידידיה טאריקה י"ץ..." - רבי ידידיה שמואל טאריקה בעל "בן ידיד" ועוד. בדפי הספר שתי הגהות בכתב-יד.
3-4. ספר מנחת בכורים, חידושים על התלמוד, מאת רבי מיוחס בכ"ר שמואל. שאלוניקי, [תקי"ב 1752]. כרוך עם: ספר "פתיחה שו"ת מהרב בעל לב שמח", תשובות מרבי אברהם אליגרי. שאלוניקי, [תקנ"ג 1793].
בשער הספר הראשון - חתימה מסולסלת: "אשר חנן אלודים[!] את הצעיר ידידיה שלמה ישראל ס"ט".
5. ספר שו"ת זרע אמת, מאת רבי ישמעאל הכהן ממודינה. ליוורנו, [תקמ"ו 1786].
הקדשה עצמית בשער: "למשה היה למנה מאת הרב המחבר נר"ו", ותחתיה רישום נוסף: "לי למקנה מאת האלמנה צעיר ידידיה ישראל ס"ט". במרכז השער חתימה מסולסלת של רבי ידידיה שלמה ישראל.
הגהה ארוכה בדף פא/1, חתומה: "רי"ח ישראל ס"ט" [רבי רחמים חיים יהודה ישראל בעל "בן ימין"].
6. ספר דברי"ם אחדי"ם, מאת רבי חיים יוסף דוד אזולאי - החיד"א. ליוורנו, [תקמ"ח 1788]. חתימה מסולסלת בשער: "לי לשמי הצעיר ידידיה שלמה ישראל". בשולי השער נכתב: "מתנה מחיים מר ניהו רבה הרב המחבר הי"ו" [כלומר שקיבל את הספר ממחבר הספר - החיד"א], ורישום נוסף הרומז לשמו: "ידיד ה' ישכון לבטח". בדפי הספר מספר הגהות בכתב-יד.
הגאון רבי ידידיה שמואל טאריקה (תע"ג-תקכ"ט), מחכמי דורו הנודעים, רב ברודוס, חיבר את הספרים "בן ידיד", "חלקו של ידיד", "אמר ידיד" ו"קידש ידיד".
הגאון רבי ידידיה שלמה ב"ר אליהו ישראל מרודוס (נפטר תקצ"א), מגדולי דורו, בנו של רבי אליהו ישראל אב"ד רודוס ואלכסנדריה (נא אמון, מצרים). ערך והדפיס את ספרי אביו בליוורנו, שם פגש את החיד"א והתיידד עמו (החיד"א העניק לו את אחד הספרים שלפנינו; וראה חומר מצורף). מילא את מקום אביו כאב"ד באלכסנדריה, שם כיהן עד לפטירתו. באלכסנדריה החזיק ספריה בת מאות ספרים וכתבי-יד (שניים מהספרים שלפנינו נכרכו בכריכות הידועות מאותה ספריה).
הגאון רבי רחמים חיים יהודה ישראל (תקע"ה-תרנ"ב), רב ברודוס, מחבר הספר "בן ימין" (שאלוניקי תרנ"ו). [על תולדות משפחת ישראל ברודוס, ראה: ס. מרכוס, תולדות הרבנים למשפחת ישראל מרודוס, ירושלים תרצ"ה].
ששה ספרים בארבעה כרכים. 28-30 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הספרים. כתמים ובלאי, פגעי עש, קרעים ופגמים שונים. שנים מהספרים עם כריכות עתיקות [של ספריית רבי ידידיה שלמה ישראל] ושנים ללא כריכה.
קטגוריה
ספרים עם הגהות, חתימות והקדשות –
בכתב-יד חכמי המזרח
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $600
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
שנים עשר ספרים מדפוסי שאלוניקי בשנות הת"ק והת"ר, חלקם עם הגהות:
1. ספר חלק יעקב, חידושים על הטור, רמב"ם ומסכתות הש"ס, מאת רבי יעקב אלבעלי. שאלוניקי, [תקפ"ז 1827]. באחד הדפים הגהה חתומה: "הצעיר רחמים פ'ראנקו ס"ט" [כפי הנראה כתב ידו של הגאון רבי חיים רחמים יוסף פראנקו - הרב החרי"ף (תקצ"ג-תרס"א), דיין ברודוס ובליוורנו. בשנת תרכ"ח עלה לירושלים ונתמנה לדיין בבית דינו של הראשון לציון - ה"יש"א ברכה". משנת תרל"ח ראב"ד בחברון. מחבר "שערי רחמים", "אות לרחמים", "ויצבור יוסף" ועוד].
2. ספר קרבן אליצור, חידושים על מסכת עבודה זרה, מאת רבי מנצור מרזוק. שאלוניקי, [תקל"ז 1777].
3-4. ספר מים שאל, שאלות ותשובות על סדר שולחן ערוך, מאת רבי משה מרדכי מיוחס. שאלוניקי, [תקנ"ט 1799]. קרע באחד מהדפים עם חסרון בטקסט. כרוך עם: ספר שער המים, חיבור על הלכות טרפות, מסכת חולין ושו"ת, מאת רבי מרדכי יוסף מיוחס. שאלוניקי, [תקכ"ח 1768]. בדף כא/1 מספר שער המים, חלק השו"ת, הגהה קצוצה בכתיבה ספרדית.
5-6. ספר תשובות מהרד"ך, מאת רבי דוד הכהן מקורפו. שאלוניקי, [תקס"ג 1803]. כרוך עם: ספר מאמר המלך, חידושים על משנה תורה להרמב"ם, מאת רבי רפאל אברהם מצליח. [שאלוניקי, תקס"ו 1806]. חסר דף שער ודף אחרון. הגהות בודדות.
7. ספר פי שנים, חידושים על ארבעה טורים ודרושים שונים, מאת רבי רפאל סורנאגה. שאלוניקי, [תקס"ו 1806].
8. ספר חסד לאברהם, חלק א', תשובות על שו"ע אורח חיים ויורה דעה, מאת רבי אברהם אלקלעי. שאלוניקי, [תקע"ג 1813]. בשער הספר רישום בעלות קצוץ, ובדף קנג/1 הגהה קצוצה, שניהם בכתיבה ספרדית.
9-10. ספר מגדל חננאל, דרושים ליקוטים והלכות, מאת רבי חננאל חאביף. שאלוניקי, [תקע"ט 1819]. כרוך עם: ספר מראה הנוגה, חידושים על משנה תורה להרמב"ם, מאת רבי רפאל אשכנזי. שאלוניקי, [תקצ"ב 1832]. לספר מראה הנוגה חלק שני עם שער נפרד: ספר דבר יוסף, דרושים לשבתות מיוחדות והספדים, מאת רבי יוסף דאנון. שאלוניקי, [ת"ר 1840]. בדף טז/1 מספר מראה הגונה, הגהה קצוצה בכתיבה ספרדית.
11. ספר נשמת כל חי, חלק א', תשובות על שו"ע אורח חיים ויורה דעה, מאת רבי חיים פאלאג'י. שאלוניקי, [תקצ"ב 1832].
12. ספר יד דוד, על שלחן ערוך יורה דעה, מאת רבי דוד די בוטון. שאלוניקי, [תרי"ט 1859]. קרעים עם פגיעה קלה בטקסט בשני הדפים האחרונים. הגהות בודדות.
12 ספרים ב-9 כרכים. גודל ומצב משתנים.
1. ספר חלק יעקב, חידושים על הטור, רמב"ם ומסכתות הש"ס, מאת רבי יעקב אלבעלי. שאלוניקי, [תקפ"ז 1827]. באחד הדפים הגהה חתומה: "הצעיר רחמים פ'ראנקו ס"ט" [כפי הנראה כתב ידו של הגאון רבי חיים רחמים יוסף פראנקו - הרב החרי"ף (תקצ"ג-תרס"א), דיין ברודוס ובליוורנו. בשנת תרכ"ח עלה לירושלים ונתמנה לדיין בבית דינו של הראשון לציון - ה"יש"א ברכה". משנת תרל"ח ראב"ד בחברון. מחבר "שערי רחמים", "אות לרחמים", "ויצבור יוסף" ועוד].
2. ספר קרבן אליצור, חידושים על מסכת עבודה זרה, מאת רבי מנצור מרזוק. שאלוניקי, [תקל"ז 1777].
3-4. ספר מים שאל, שאלות ותשובות על סדר שולחן ערוך, מאת רבי משה מרדכי מיוחס. שאלוניקי, [תקנ"ט 1799]. קרע באחד מהדפים עם חסרון בטקסט. כרוך עם: ספר שער המים, חיבור על הלכות טרפות, מסכת חולין ושו"ת, מאת רבי מרדכי יוסף מיוחס. שאלוניקי, [תקכ"ח 1768]. בדף כא/1 מספר שער המים, חלק השו"ת, הגהה קצוצה בכתיבה ספרדית.
5-6. ספר תשובות מהרד"ך, מאת רבי דוד הכהן מקורפו. שאלוניקי, [תקס"ג 1803]. כרוך עם: ספר מאמר המלך, חידושים על משנה תורה להרמב"ם, מאת רבי רפאל אברהם מצליח. [שאלוניקי, תקס"ו 1806]. חסר דף שער ודף אחרון. הגהות בודדות.
7. ספר פי שנים, חידושים על ארבעה טורים ודרושים שונים, מאת רבי רפאל סורנאגה. שאלוניקי, [תקס"ו 1806].
8. ספר חסד לאברהם, חלק א', תשובות על שו"ע אורח חיים ויורה דעה, מאת רבי אברהם אלקלעי. שאלוניקי, [תקע"ג 1813]. בשער הספר רישום בעלות קצוץ, ובדף קנג/1 הגהה קצוצה, שניהם בכתיבה ספרדית.
9-10. ספר מגדל חננאל, דרושים ליקוטים והלכות, מאת רבי חננאל חאביף. שאלוניקי, [תקע"ט 1819]. כרוך עם: ספר מראה הנוגה, חידושים על משנה תורה להרמב"ם, מאת רבי רפאל אשכנזי. שאלוניקי, [תקצ"ב 1832]. לספר מראה הנוגה חלק שני עם שער נפרד: ספר דבר יוסף, דרושים לשבתות מיוחדות והספדים, מאת רבי יוסף דאנון. שאלוניקי, [ת"ר 1840]. בדף טז/1 מספר מראה הגונה, הגהה קצוצה בכתיבה ספרדית.
11. ספר נשמת כל חי, חלק א', תשובות על שו"ע אורח חיים ויורה דעה, מאת רבי חיים פאלאג'י. שאלוניקי, [תקצ"ב 1832].
12. ספר יד דוד, על שלחן ערוך יורה דעה, מאת רבי דוד די בוטון. שאלוניקי, [תרי"ט 1859]. קרעים עם פגיעה קלה בטקסט בשני הדפים האחרונים. הגהות בודדות.
12 ספרים ב-9 כרכים. גודל ומצב משתנים.
קטגוריה
ספרים עם הגהות, חתימות והקדשות –
בכתב-יד חכמי המזרח
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $400
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
אוסף ספרים מדפוסי ליוורנו בשנות הת"ק והת"ר, חלקם עם הגהות:
1. ספר לשון חכמים, פירושי הרא"ש והראב"ד ופירושים נוספים על מסכתות מסדר קדשים ונשים. ליוורנו, [תקמ"א 1781].
2. ספר מטה יהודה, שני חלקים, על שו"ע או"ח, עם ספר שבט יהודה, על שו"ע יו"ד, מאת רבי יהודה עייאש. ליוורנו, [תקמ"ג 1783].
3. ספר קדשי דוד, על שו"ע אורח חיים, מאת רבי דוד חיים שמואל חסאן. ליוורנו, [תקנ"ב 1792]. חציו השני של הספר (עם שער מיוחד) על הרמב"ם והש"ס חסר. בשער הספר רישום בעלות וחותמת [של רבי יהודה אריה וידר מסיגט?].
4. ספר חקרי לב, חלק ראשון מחלק יורה דעה, מאת רבי רפאל יוסף חזן. ליוורנו, [תקנ"ד 1794]. בדף מג/1 הגהה קצוצה בכתיבה ספרדית. קרעים עם פגיעה בטקסט בדפים בודדים.
5. ספר מש"חא דרבותא, חידושים על שלחן ערוך, מאת רבי מסעוד רפאל אלפאסי. ליוורנו, [תקס"ה 1805]. בדף כג/2 [מיספור שני] הגהה קצוצה בכתיבה ספרדית.
6. ספר אהלי יצחק, חידושים על מסכתות הש"ס, מאת רבי יצחק בונאן. ליוורנו, [תקפ"א 1821].
7-8. ספר פני הבית, חידושים על חושן משפט, עם קונטרס בית אב על משנה תורה לרמב"ם, מאת רבי אברהם ענתבי. ליוורנו, [תר"ט 1849]. כרוך עם: ספר פרי עץ חיים, חידושים על שו"ע ודרושים, מאת רבי חיים אביגדור. אמשטרדם, [תק"ב 1742]. בדף קג/1 מספר פני הבית, הגהה בכתיבה ספרדית הפותחת: "אמר ר"י".
9-10. ספר זרעא דיוסף, חידושים על הש"ס, מאת רבי יוסף בורג'ל. ליוורנו, [תר"ט 1849]. כרוך עם: ספר ויקן יוסף, כללים וחידושים על הש"ס, מאת רבי יוסף בורג'ל. ליוורנו, [תרי"ב 1852]. חסרים 2 הדפים האחרונים בספר "ויקן יוסף". בדפי ההקדמות נוספו שני דפים עם הקדמה מליצית של המחבר, שלא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה ואינם נמצאים בעותק שבספריה הלאומית. בשער הספר זרעא דיוסף הקדשה מאת רבי שלמה אליעזר פישלער [מבארשטשוב]. בשער ספר ויקן יוסף רישום בעלות: "שייך לי הצעיר דוד יחיאל מיכל הייל[פרין]" אב"ד בארשטשוב, עם הקדשה עצמית ממנו על שקיבל את הספר "מעיר תונס... ע"י הה"ר מהרש"א פישלער". שתי הגהות קצוצות בכתיבה אשכנזית בגליונות ספר ויקן יוסף.
10 ספרים ב-8 כרכים. גודל ומצב משתנים. פגעי עש בחלק מן הספרים.
1. ספר לשון חכמים, פירושי הרא"ש והראב"ד ופירושים נוספים על מסכתות מסדר קדשים ונשים. ליוורנו, [תקמ"א 1781].
2. ספר מטה יהודה, שני חלקים, על שו"ע או"ח, עם ספר שבט יהודה, על שו"ע יו"ד, מאת רבי יהודה עייאש. ליוורנו, [תקמ"ג 1783].
3. ספר קדשי דוד, על שו"ע אורח חיים, מאת רבי דוד חיים שמואל חסאן. ליוורנו, [תקנ"ב 1792]. חציו השני של הספר (עם שער מיוחד) על הרמב"ם והש"ס חסר. בשער הספר רישום בעלות וחותמת [של רבי יהודה אריה וידר מסיגט?].
4. ספר חקרי לב, חלק ראשון מחלק יורה דעה, מאת רבי רפאל יוסף חזן. ליוורנו, [תקנ"ד 1794]. בדף מג/1 הגהה קצוצה בכתיבה ספרדית. קרעים עם פגיעה בטקסט בדפים בודדים.
5. ספר מש"חא דרבותא, חידושים על שלחן ערוך, מאת רבי מסעוד רפאל אלפאסי. ליוורנו, [תקס"ה 1805]. בדף כג/2 [מיספור שני] הגהה קצוצה בכתיבה ספרדית.
6. ספר אהלי יצחק, חידושים על מסכתות הש"ס, מאת רבי יצחק בונאן. ליוורנו, [תקפ"א 1821].
7-8. ספר פני הבית, חידושים על חושן משפט, עם קונטרס בית אב על משנה תורה לרמב"ם, מאת רבי אברהם ענתבי. ליוורנו, [תר"ט 1849]. כרוך עם: ספר פרי עץ חיים, חידושים על שו"ע ודרושים, מאת רבי חיים אביגדור. אמשטרדם, [תק"ב 1742]. בדף קג/1 מספר פני הבית, הגהה בכתיבה ספרדית הפותחת: "אמר ר"י".
9-10. ספר זרעא דיוסף, חידושים על הש"ס, מאת רבי יוסף בורג'ל. ליוורנו, [תר"ט 1849]. כרוך עם: ספר ויקן יוסף, כללים וחידושים על הש"ס, מאת רבי יוסף בורג'ל. ליוורנו, [תרי"ב 1852]. חסרים 2 הדפים האחרונים בספר "ויקן יוסף". בדפי ההקדמות נוספו שני דפים עם הקדמה מליצית של המחבר, שלא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה ואינם נמצאים בעותק שבספריה הלאומית. בשער הספר זרעא דיוסף הקדשה מאת רבי שלמה אליעזר פישלער [מבארשטשוב]. בשער ספר ויקן יוסף רישום בעלות: "שייך לי הצעיר דוד יחיאל מיכל הייל[פרין]" אב"ד בארשטשוב, עם הקדשה עצמית ממנו על שקיבל את הספר "מעיר תונס... ע"י הה"ר מהרש"א פישלער". שתי הגהות קצוצות בכתיבה אשכנזית בגליונות ספר ויקן יוסף.
10 ספרים ב-8 כרכים. גודל ומצב משתנים. פגעי עש בחלק מן הספרים.
קטגוריה
ספרים עם הגהות, חתימות והקדשות –
בכתב-יד חכמי המזרח
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
לא נמכר
ספר ויקרא אברהם לרבי אברהם חיים אדאדי - דפים בכתב-יד המחבר, ומהדורת הדפוס של החיבור:
· ספר ויקרא אברהם, חידושים על סדר השו"ע, מאת רבי אברהם חיים אדאדי. ליוורנו, [תרכ"ה 1865].
בשער הספר הקדשה בכתב-יד מאת המחבר: "מנחה היא שלוחה ליקר רוח איש תבונה... מהר"ר שלם טוב... ויותן לו ברכת אברהם אהובו ומקירו והוא הצעיר המחבר ע"ה הרועה אותי מעודי אברהם חיים אדאדי ס"ט".
· אוסף דפים ופיסות דפים בכתב-יד, שהוצאו מ"גניזת כריכה", קטעים מהחיבור 'ויקרא אברהם' - בכתב יד המחבר רבי אברהם חיים אדאדי. חלק מהדפים דבוקים זה לזה, וחלקם הודבקו [בעדינות] בתוך העותק המודפס שלפנינו, במקומות שבהם מופיעים הקטעים שבכתב-היד.
· מצורפים שני דפי דפוס שהוצאו מתוך אותה כריכה [חתוכים בהתאם], עם שינויים טיפוגרפיים. כפי הנראה, דפים מההדפסה ראשונית של הספר, שלאחר מכן עברה שינויים [ראה דפים מצורפים להשוואה].
הגאון רבי אברהם חיים ב"ר מסעוד חי אדאדי - רב אחא"י (תק"ס-תרל"ד), מגדולי חכמי יהדות לוב. נכדו של רבי נתן אדאדי ושל רבי מסעוד חי רקח בעל "מעשה רקח". הוריו נפטרו בצעירותו והוא גדל בבית סבו רבי נתן אדאדי. בהיותו בן י"ח עלה עם סבו לצפת. למד אצל חכמי צפת ואף יצא כשד"ר לחוץ לארץ מטעם עדת הספרדים בצפת. בשנת תקצ"ז, בעת שהותו בשליחות בליוורנו, שמע על חורבן העיר צפת ברעש האדמה שפקד אותה, החליט שלא לשוב אליה וחזר לעיר הולדתו טריפולי. בטריפולי שימש כרב ודיין למעלה מל"ב שנים, והיה מגדולי חכמיה. בשנת תר"ט נדפס בליוורנו ספרו 'השומר אמת' ובשנת תרכ"ה נדפס הספר 'ויקרא אברהם' שלפנינו. מלבד ספרים אלה הותיר אחריו חיבורים נוספים בכתב-יד.
ספר 'ויקרא אברהם': ד, קלא דף. 30 ס"מ. מצב טוב, כתמים, מספר קרעים. כריכה ישנה, עם פגמים + למעלה מ-50 קטעי נייר מתוך כתב-היד, בגדלים שונים, ומצבי פגיעה משתנים [מצב כללי טוב, מלבד פגיעה בטקסט כתוצאה מהחיתוך].
· ספר ויקרא אברהם, חידושים על סדר השו"ע, מאת רבי אברהם חיים אדאדי. ליוורנו, [תרכ"ה 1865].
בשער הספר הקדשה בכתב-יד מאת המחבר: "מנחה היא שלוחה ליקר רוח איש תבונה... מהר"ר שלם טוב... ויותן לו ברכת אברהם אהובו ומקירו והוא הצעיר המחבר ע"ה הרועה אותי מעודי אברהם חיים אדאדי ס"ט".
· אוסף דפים ופיסות דפים בכתב-יד, שהוצאו מ"גניזת כריכה", קטעים מהחיבור 'ויקרא אברהם' - בכתב יד המחבר רבי אברהם חיים אדאדי. חלק מהדפים דבוקים זה לזה, וחלקם הודבקו [בעדינות] בתוך העותק המודפס שלפנינו, במקומות שבהם מופיעים הקטעים שבכתב-היד.
· מצורפים שני דפי דפוס שהוצאו מתוך אותה כריכה [חתוכים בהתאם], עם שינויים טיפוגרפיים. כפי הנראה, דפים מההדפסה ראשונית של הספר, שלאחר מכן עברה שינויים [ראה דפים מצורפים להשוואה].
הגאון רבי אברהם חיים ב"ר מסעוד חי אדאדי - רב אחא"י (תק"ס-תרל"ד), מגדולי חכמי יהדות לוב. נכדו של רבי נתן אדאדי ושל רבי מסעוד חי רקח בעל "מעשה רקח". הוריו נפטרו בצעירותו והוא גדל בבית סבו רבי נתן אדאדי. בהיותו בן י"ח עלה עם סבו לצפת. למד אצל חכמי צפת ואף יצא כשד"ר לחוץ לארץ מטעם עדת הספרדים בצפת. בשנת תקצ"ז, בעת שהותו בשליחות בליוורנו, שמע על חורבן העיר צפת ברעש האדמה שפקד אותה, החליט שלא לשוב אליה וחזר לעיר הולדתו טריפולי. בטריפולי שימש כרב ודיין למעלה מל"ב שנים, והיה מגדולי חכמיה. בשנת תר"ט נדפס בליוורנו ספרו 'השומר אמת' ובשנת תרכ"ה נדפס הספר 'ויקרא אברהם' שלפנינו. מלבד ספרים אלה הותיר אחריו חיבורים נוספים בכתב-יד.
ספר 'ויקרא אברהם': ד, קלא דף. 30 ס"מ. מצב טוב, כתמים, מספר קרעים. כריכה ישנה, עם פגמים + למעלה מ-50 קטעי נייר מתוך כתב-היד, בגדלים שונים, ומצבי פגיעה משתנים [מצב כללי טוב, מלבד פגיעה בטקסט כתוצאה מהחיתוך].
קטגוריה
ספרים עם הגהות, חתימות והקדשות –
בכתב-יד חכמי המזרח
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
נמכר ב: $625
כולל עמלת קונה
ספר מעם לועז, ילקוט ביאורים ומדרשים בלאדינו על חמישה חומשי תורה, מאת רבי יעקב כולי. אזמיר, [תרכ"ד-תרכ"ח 1864-1868]. לאדינו.
סט שלם בששה כרכים.
חתימות, חותמות ורישומי בעלות. בסוף כרך ויקרא רישום בכתב-יד: "לחש מהרב חיד"א ז"ל".
6 כרכים. ספירות דפים משתנות. 32 ס"מ. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים ובלאי. רישומים. דפים וקונטרסים מנותקים. קרעים ופגמים. קרעים גסים במספר דפים. כריכות ישנות, פגומות.
סט שלם בששה כרכים.
חתימות, חותמות ורישומי בעלות. בסוף כרך ויקרא רישום בכתב-יד: "לחש מהרב חיד"א ז"ל".
6 כרכים. ספירות דפים משתנות. 32 ס"מ. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים ובלאי. רישומים. דפים וקונטרסים מנותקים. קרעים ופגמים. קרעים גסים במספר דפים. כריכות ישנות, פגומות.
קטגוריה
ספרים עם הגהות, חתימות והקדשות –
בכתב-יד חכמי המזרח
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $5,000
לא נמכר
כתב-יד, סגולות, השבעות, לחשים וקמיעות - פנקס "קבלה מעשית" של רבי רפאל ישעיה אזולאי, בנו של החיד"א ורבה של אנקונה. כתוב בחלקו בכתיבת סופר ובחלקו ע"י רבי רפאל ישעיה אזולאי. [אנקונה, תק"פ-תקפ"ד 1820-1824 בקירוב].
מחברת בכתב-יד, כתובה בחלקה הגדול בכתיבת-סופר איטלקית נאה, ולסירוגין בכתיבה ספרדית - בכתב-ידו של רבי רפאל ישעיה אזולאי, שהוסיף סגולות, השבעות ונוסחאות קמיעות. כתב היד מכיל גם רשימות אישיות שלו, עם חשבונות של הוצאות והכנסות ושמות יהודים מאנקונה, וכן שני עמודים בדברי תורה. כולל טבלאות, איורים קבליים, ו"כתב מלאכים".
בתוך המחברת הכרוכה שולבו דפים נוספים בכתב-יד, אף הם ב"קבלה מעשית", חלקם בכתב-ידו של רבי ישעיה אזולאי וחלקם בכתיבת סופר.
להלן פירוט כללי של כתב-היד:
דפים [1]-[4א]: נוסחאות קמיעות לשמירה לעניינים שונים: להסיר מחשבות רעות, לסערה בים, לכאב ראש ולקדחת, והשבעות ולחשים "להשיב כל אדם לרצונך..." ו"נגד הפחד".
דפים [4ב]-[8]: רישומי חשבונות ושמות אנשים [כנראה מאנקונה], בעברית ובאיטלקית, חלקם בכתב-יד רבי ישעיה אזולאי, עם ציוני התאריכים "תשרי תקפ"ב", "ניסן תקפ"ב", "אלול תקפ"ב" ו"תשרי תקפ"ג". בדף [7ב] קמיע "סגולה לגנב" עם איורי "חותמות מלאכים".
דפים [9]-[12]: סגולות, השבעות וקמיעות לעניינים שונים: "להיות אהוב מכל הבריות", "למי שרוצה לברוח מבית האסורים", "להרבות חלב לאשה", "להחליא או להמית שונאו", "לחולי הנופל", "לעצור דם נידות", "לאשה שלא תפיל", ועוד. בדף [10] שני נוסחים לקמיעות בכתב-יד רבי ישעיה אזולאי. בדף [11] רשימה של 12 סגולות שונות "למקשה לילד".
דפים [13]-[14א]: שלושה עמודים בכתב-ידו של רבי ישעיה אזולאי, עם דברי תורה [בהלכה ואגדה].
דפים [14ב]-[16]: רשימות של חשבונות ושמות אנשים, רובן בכתב-יד רבי ישעיה אזולאי. בדף [14ב] רשימה עם חישובי מספרים, בכתב-ידו של רבי ישעיה: "תשרי תקפ"א מן הקהל השכר שכל השנה אשר נותנין לי הסך של שני מאות איסקודו בכל ששה חדשים...".
דפים [17]-[24]: סגולות, השבעות ונוסחי קמיעות, עם טבלאות, צירופי שמות, ו"חותמות מלאכים", לעניינים שונים, ביניהם: "לבטל הכישוף", "למכור הסחורה", "לגנב", "לחנות", "למכור ולקנות", "למקשה לילד", "להשיב דעת אדם לדעתך", ועוד. בחלק מהדפים רישומי חשבונות ורישומים שונים, חלקם בכתב-ידו של רבי ישעיה אזולאי.
בדף [18א] רישום על מחירי ספרים בכתב ידו של רבי ישעיה אזולאי [ברשימת הספרים מופיע גם הספר "לדוד אמת" מאת אביו החיד"א].
בכריכה הקדמית, רישום דין ודברים על "טענה של שמשון פאציפיקו עם אלמנה של משה יצחק פיסארו נ"ע...".
בדפים הנוספים ששולבו בתוך כתב-היד: קונטרס עם ששה עמודים כתובים, סגולות ורפואות, שאלת חלום, שמות קודש ונוסחי קמיעות (ממוספרים בסעיפים א-לג); מספר דפים מחיבורים בכתב-יד בקבלה מעשית; ומספר דפים מפנקס אחר של סגולות, השבעות וקמיעות, עם קטעים בכתב-ידו של רבי ישעיה אזולאי.
הגאון רבי רפאל ישעיה אזולאי (תק"ג-תקפ"ו), נולד בירושלים, בן בכור לאביו הגדול רבי חיים יוסף דוד אזולאי - החיד"א. גדול בתורה, רב ופוסק וממנהיגי יהדות איטליה בדורו. כמה מתשובותיו בהלכה נדפסו בספרי אביו הגדול שהוקירו וכבדו ותמיד הזכירו בחיבוריו בחיבה יתירה ("הבן יקיר לי", "בני בכורי החכם השלם עצום ורב", "אור עיני", "ידיד נפשי" - ועוד לשונות של חיבה והערכה). משנפטר רבי אברהם ישראל רבה של אנקונה בשנת תקמ"ה, פנו ראשי הקהלה אל החיד"א והוא רמז להם כי בנו רבי רפאל ישעיה מתאים לתפקיד זה. שנים רבות שימש כרבה של אנקונה, עד עלותו לגנזי מרומים ביום ט' שבט תקפ"ג וימיו כימי אביו פ"ג שנה, כבוד גדול עשו לו במותו ובני קהלתו התאבלו עליו ימים רבים [ראה עוד אודותיו בספרו של מאיר בניהו על החיד"א, עמ' תעו-תפז].
[24] דף + [8] דף. 19 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. כתמים ובלאי. קרעים ופגמים. סימני עש במספר מקומות, עם פגיעה קלה בטקסט. כריכה בלויה.
מחברת בכתב-יד, כתובה בחלקה הגדול בכתיבת-סופר איטלקית נאה, ולסירוגין בכתיבה ספרדית - בכתב-ידו של רבי רפאל ישעיה אזולאי, שהוסיף סגולות, השבעות ונוסחאות קמיעות. כתב היד מכיל גם רשימות אישיות שלו, עם חשבונות של הוצאות והכנסות ושמות יהודים מאנקונה, וכן שני עמודים בדברי תורה. כולל טבלאות, איורים קבליים, ו"כתב מלאכים".
בתוך המחברת הכרוכה שולבו דפים נוספים בכתב-יד, אף הם ב"קבלה מעשית", חלקם בכתב-ידו של רבי ישעיה אזולאי וחלקם בכתיבת סופר.
להלן פירוט כללי של כתב-היד:
דפים [1]-[4א]: נוסחאות קמיעות לשמירה לעניינים שונים: להסיר מחשבות רעות, לסערה בים, לכאב ראש ולקדחת, והשבעות ולחשים "להשיב כל אדם לרצונך..." ו"נגד הפחד".
דפים [4ב]-[8]: רישומי חשבונות ושמות אנשים [כנראה מאנקונה], בעברית ובאיטלקית, חלקם בכתב-יד רבי ישעיה אזולאי, עם ציוני התאריכים "תשרי תקפ"ב", "ניסן תקפ"ב", "אלול תקפ"ב" ו"תשרי תקפ"ג". בדף [7ב] קמיע "סגולה לגנב" עם איורי "חותמות מלאכים".
דפים [9]-[12]: סגולות, השבעות וקמיעות לעניינים שונים: "להיות אהוב מכל הבריות", "למי שרוצה לברוח מבית האסורים", "להרבות חלב לאשה", "להחליא או להמית שונאו", "לחולי הנופל", "לעצור דם נידות", "לאשה שלא תפיל", ועוד. בדף [10] שני נוסחים לקמיעות בכתב-יד רבי ישעיה אזולאי. בדף [11] רשימה של 12 סגולות שונות "למקשה לילד".
דפים [13]-[14א]: שלושה עמודים בכתב-ידו של רבי ישעיה אזולאי, עם דברי תורה [בהלכה ואגדה].
דפים [14ב]-[16]: רשימות של חשבונות ושמות אנשים, רובן בכתב-יד רבי ישעיה אזולאי. בדף [14ב] רשימה עם חישובי מספרים, בכתב-ידו של רבי ישעיה: "תשרי תקפ"א מן הקהל השכר שכל השנה אשר נותנין לי הסך של שני מאות איסקודו בכל ששה חדשים...".
דפים [17]-[24]: סגולות, השבעות ונוסחי קמיעות, עם טבלאות, צירופי שמות, ו"חותמות מלאכים", לעניינים שונים, ביניהם: "לבטל הכישוף", "למכור הסחורה", "לגנב", "לחנות", "למכור ולקנות", "למקשה לילד", "להשיב דעת אדם לדעתך", ועוד. בחלק מהדפים רישומי חשבונות ורישומים שונים, חלקם בכתב-ידו של רבי ישעיה אזולאי.
בדף [18א] רישום על מחירי ספרים בכתב ידו של רבי ישעיה אזולאי [ברשימת הספרים מופיע גם הספר "לדוד אמת" מאת אביו החיד"א].
בכריכה הקדמית, רישום דין ודברים על "טענה של שמשון פאציפיקו עם אלמנה של משה יצחק פיסארו נ"ע...".
בדפים הנוספים ששולבו בתוך כתב-היד: קונטרס עם ששה עמודים כתובים, סגולות ורפואות, שאלת חלום, שמות קודש ונוסחי קמיעות (ממוספרים בסעיפים א-לג); מספר דפים מחיבורים בכתב-יד בקבלה מעשית; ומספר דפים מפנקס אחר של סגולות, השבעות וקמיעות, עם קטעים בכתב-ידו של רבי ישעיה אזולאי.
הגאון רבי רפאל ישעיה אזולאי (תק"ג-תקפ"ו), נולד בירושלים, בן בכור לאביו הגדול רבי חיים יוסף דוד אזולאי - החיד"א. גדול בתורה, רב ופוסק וממנהיגי יהדות איטליה בדורו. כמה מתשובותיו בהלכה נדפסו בספרי אביו הגדול שהוקירו וכבדו ותמיד הזכירו בחיבוריו בחיבה יתירה ("הבן יקיר לי", "בני בכורי החכם השלם עצום ורב", "אור עיני", "ידיד נפשי" - ועוד לשונות של חיבה והערכה). משנפטר רבי אברהם ישראל רבה של אנקונה בשנת תקמ"ה, פנו ראשי הקהלה אל החיד"א והוא רמז להם כי בנו רבי רפאל ישעיה מתאים לתפקיד זה. שנים רבות שימש כרבה של אנקונה, עד עלותו לגנזי מרומים ביום ט' שבט תקפ"ג וימיו כימי אביו פ"ג שנה, כבוד גדול עשו לו במותו ובני קהלתו התאבלו עליו ימים רבים [ראה עוד אודותיו בספרו של מאיר בניהו על החיד"א, עמ' תעו-תפז].
[24] דף + [8] דף. 19 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. כתמים ובלאי. קרעים ופגמים. סימני עש במספר מקומות, עם פגיעה קלה בטקסט. כריכה בלויה.
קטגוריה
יהדות המזרח – כתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $300
לא נמכר
כתב-יד, ליקוטים וחידושים, בכתב-ידו של רבי רפאל מאיר פאניז'יל - הראשון לציון. [ירושלים, המאה ה-19].
חלקו הראשון של כתב-היד הוא חיבור "ערכים" עפ"י סדר א"ב ועפ"י שמות האבות [אברהם, יצחק, יעקב, משה, דוד וכו'], הכולל ציונים והעתקות מדברי חז"ל והמפרשים. בחלקו השני - חידושים על סדר פרשיות התורה, ובו ליקוטים שונים, ביניהם חידושים מקוריים של רבי רפאל מאיר פאניז'יל. במספר מקומות [דף כה/1, דף פ/1 ודף פא/2] קטעים חתומים בכינויו [ראשי התיבות של שמו]: "מרפ"א ס"ט". שלושת הדפים הראשונים בכתב-היד הם העתקה של קטע מהחיבור "ים התלמוד" [שנדפס בסוף ספר חידושי התורה - לקט יוסף - אמשטרדם, תס"ג].
הגאון רבי רפאל מאיר פאניז'יל, המכונה "מרפ"א" (תקס"ד-תרנ"ג) - ה"ראשון לציון" וה"חכם באשי" בירושלים. נולד בבולגריה אך מינקותו גדל והתחנך בירושלים. מצעירותו נתפרסם כאיש קדוש, חסיד ופועל ישועות. בהיותו כבן 27 התבקש ע"י רבני ירושלים לצאת בשליחותם לערי תוניס ואלג'יר. מסופר כי בעת שהותו בתוניס חלה שנת בצורת, והוא התבקש ע"י רבני המקום להתפלל על הגשמים. מיד בסיום תפילתו נתקשרו השמים בעבים וגשם ניתך ארצה. מאורע זה פרסם את שמו, והוא זומן לבית מושל העיר שצייד אותו בלבוש יקרות ובהמלצה אישית. בשנת ת"ר נסע כשד"ר לערי איטליה מטעם קהילת חברון. בהיותו ברומא טרח לפשר במחלוקת בין הקהילות בעיר ובעקבות כך זומן לפגישה עם האפיפיור וזכה לבקר בספריית הוותיקן ולראות את אוצרותיה. בשנת תרי"ד נבחר לנשיא ועד העדה בירושלים וראב"ד עדת הספרדים. לאחר פטירת הראשון לציון רבי אברהם אשכנזי, בשנת תר"מ, עלה על כסאו כ"חכם באשי" רשמי. במשרה זו כיהן עד לפטירתו. מחיבוריו נדפס ספר לב מרפ"א, לקוטים וחידושים, שו"ת ודרושים, ירושלים תרמ"ז. חיבורים נוספים משלו נותרו בכתב-יד.
[85] דף (חלק מהדפים ריקים). 13.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. נזקי עש, עם פגיעה בטקסט במספר מקומות. כריכת בד חדשה.
חלקו הראשון של כתב-היד הוא חיבור "ערכים" עפ"י סדר א"ב ועפ"י שמות האבות [אברהם, יצחק, יעקב, משה, דוד וכו'], הכולל ציונים והעתקות מדברי חז"ל והמפרשים. בחלקו השני - חידושים על סדר פרשיות התורה, ובו ליקוטים שונים, ביניהם חידושים מקוריים של רבי רפאל מאיר פאניז'יל. במספר מקומות [דף כה/1, דף פ/1 ודף פא/2] קטעים חתומים בכינויו [ראשי התיבות של שמו]: "מרפ"א ס"ט". שלושת הדפים הראשונים בכתב-היד הם העתקה של קטע מהחיבור "ים התלמוד" [שנדפס בסוף ספר חידושי התורה - לקט יוסף - אמשטרדם, תס"ג].
הגאון רבי רפאל מאיר פאניז'יל, המכונה "מרפ"א" (תקס"ד-תרנ"ג) - ה"ראשון לציון" וה"חכם באשי" בירושלים. נולד בבולגריה אך מינקותו גדל והתחנך בירושלים. מצעירותו נתפרסם כאיש קדוש, חסיד ופועל ישועות. בהיותו כבן 27 התבקש ע"י רבני ירושלים לצאת בשליחותם לערי תוניס ואלג'יר. מסופר כי בעת שהותו בתוניס חלה שנת בצורת, והוא התבקש ע"י רבני המקום להתפלל על הגשמים. מיד בסיום תפילתו נתקשרו השמים בעבים וגשם ניתך ארצה. מאורע זה פרסם את שמו, והוא זומן לבית מושל העיר שצייד אותו בלבוש יקרות ובהמלצה אישית. בשנת ת"ר נסע כשד"ר לערי איטליה מטעם קהילת חברון. בהיותו ברומא טרח לפשר במחלוקת בין הקהילות בעיר ובעקבות כך זומן לפגישה עם האפיפיור וזכה לבקר בספריית הוותיקן ולראות את אוצרותיה. בשנת תרי"ד נבחר לנשיא ועד העדה בירושלים וראב"ד עדת הספרדים. לאחר פטירת הראשון לציון רבי אברהם אשכנזי, בשנת תר"מ, עלה על כסאו כ"חכם באשי" רשמי. במשרה זו כיהן עד לפטירתו. מחיבוריו נדפס ספר לב מרפ"א, לקוטים וחידושים, שו"ת ודרושים, ירושלים תרמ"ז. חיבורים נוספים משלו נותרו בכתב-יד.
[85] דף (חלק מהדפים ריקים). 13.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. נזקי עש, עם פגיעה בטקסט במספר מקומות. כריכת בד חדשה.
קטגוריה
יהדות המזרח – כתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $500
נמכר ב: $1,625
כולל עמלת קונה
כתב-יד, שלושה חיבורים מאת רבי לוי בן שם טוב חליגואה. [קוצ'ין, הודו, תרל"א 1871].
כתיבה מזרחית (כתב לא שגרתי).
שלושה חיבורים, הנראים כחיבורים אזוטריים (תורת סוד), שמהותם לא נחקרה כל צרכה. בחיבור הראשון רשימות מילים בקבוצות; בחיבור השני תרשימים קבליים, עם צירופי שמות קודש ופסוקים; ובחיבור השלישי שמות הקודש היוצאים מראשי וסופי תיבות של קטעי פסוקים בתנ"ך, לפי סדר הספרים יהושע עד מלכים.
הכותב, רבי "לוי בן שם טוב חליגואה", חותם את שמו שלוש פעמים בכתב-היד שלפנינו. בפתיחה לחיבור הראשון ובפתיחה לחיבור השלישי ובקולופון לחיבור השלישי. בשלושת המקומות הנ"ל הוא כותב באופן מסתורי וחידתי.
פתיחה בראשית החיבור הראשון: "בירח. בד"ד. למנחם. במעלי. שבתא. ת'א'ר'י'ך' ימים על האדמה. ביצירה. פירשתי... אות של שם ברום השורה. לאזק המורה. שלא יסכסך. בלי קלקול וסריקים למושך. ושלא יברך בעניין. ואל יביא סכסוך וסלול על קעקע ספר זו. ושלא נכמרו הרחמנים... ואנא גפי שירקן. בגליל מעב ובין ומחבר סיון וכהן. לוי בן שם טוב חליגואה".
פתיחה בתחילת החיבור השלישי: "ה'נה' נא' הואלתי' ל'רמז. ימי' ירד' ש'תים. בשבת. לא'בי בני' רו'בין' עד'. ולחדד' י'טור נ'פיש ותימא'... זה לי לבונה משבא הקשיבו לתורתי וימאסו בה. ואתה אפרים אל תתפלל. רנה ותפלה כי אינני. ואני ככבש אלוף יובל. ואני נגרשתי אמרתי מנגד. להביט אל היכל קדשך אפפוני. זו היא שנת לשיני ו'א'ח'ר'י'ת'ו' עדי אובד. אמן. כה דברי השלישי י'קימנו ו'נחיה ל'פניו. אמן. לוי בן שם טוב חליגואה הי"ו".
קולופון בסוף החיבור השלישי: "זה יאמר לה' אני. וזה יכתב ידו לה'. את שני הימים האלה. משנה בשבת. פרוש בזוהר. בימים. בנביאים. כה אמר ה' גאלכם קדוש ישראל למענכם שלחתי בבלה ו'ה'ו'ר'ד'ת'י'. ועתה הנה הבאתי אתי עמדי עוד שבע. ירח הצומח בו גפנה. ותאנתה וכל אילני יבולה... למען ידעו דור אחרון. ושמר תאנה יאכל פריה. ואני רזה בכהנים. ובלוים. בקבלה. ובזוהר. ובדרש. ובגאון. ובשורש. ובארוך. ובשמעתא. ובחריף. ובטורח. ובמשנה. ובשחלת. וברחשי. ובפסקי. ובעבור. ובהלכות. ובפירוש. ובכוונה. ובסוד. ובתפלה. ובשבט. ובמורה. ובשלמי. ובעציץ. ובמטה משה. ובמקדש. ובגליון. ובשור ובנץ. ובאילי. ספרים. אחכם. ובקעי. אמן. הגדת לוי בן שם טוב חליגואה יצ"ו".
בשלושת הקטעים הנ"ל מופיעים פרטי שנה מודגשים לשנת תרל"א.
החיבור האמצעי עשוי תרשימים עם צירופי שמות קודש. התרשימים ממוקמים במרכז כל עמוד כשבשני צדיהם רשימות וצירופי פסוקים שונים.
לאחר החיבור השלישי, מופיע עמוד אחד עם שני קטעים על האותיות הגדולות והקטנות שבתנ"ך. סוף כתב-היד חסר.
הכותב, רבי לוי בן שם טוב חליגואה, הוא ממשפחת חליגואה (Hallegua/Chaligua), מן הבולטות במשפחות קהילת הפארדשים (היהודים הלבנים - צאצאי היהודים שהגיעו מחוץ להודו) בקוצ'ין. ידועים ממנו שני כתבי-יד שהעתיק בקוצ'ין, אחד מהם בשנת תרל"ו (ראה: ששון, אהל דוד, עמ' 260-261).
[41] דף. 19.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. [1] דף מהחיבור האמצעי ו-[3] הדפים האחרונים מנותקים, עם קרעים ופגיעה בטקסט. חלק מהדפים מנותקים חלקית. מריחת דיו בחלק מהדפים. ללא כריכה.
כתיבה מזרחית (כתב לא שגרתי).
שלושה חיבורים, הנראים כחיבורים אזוטריים (תורת סוד), שמהותם לא נחקרה כל צרכה. בחיבור הראשון רשימות מילים בקבוצות; בחיבור השני תרשימים קבליים, עם צירופי שמות קודש ופסוקים; ובחיבור השלישי שמות הקודש היוצאים מראשי וסופי תיבות של קטעי פסוקים בתנ"ך, לפי סדר הספרים יהושע עד מלכים.
הכותב, רבי "לוי בן שם טוב חליגואה", חותם את שמו שלוש פעמים בכתב-היד שלפנינו. בפתיחה לחיבור הראשון ובפתיחה לחיבור השלישי ובקולופון לחיבור השלישי. בשלושת המקומות הנ"ל הוא כותב באופן מסתורי וחידתי.
פתיחה בראשית החיבור הראשון: "בירח. בד"ד. למנחם. במעלי. שבתא. ת'א'ר'י'ך' ימים על האדמה. ביצירה. פירשתי... אות של שם ברום השורה. לאזק המורה. שלא יסכסך. בלי קלקול וסריקים למושך. ושלא יברך בעניין. ואל יביא סכסוך וסלול על קעקע ספר זו. ושלא נכמרו הרחמנים... ואנא גפי שירקן. בגליל מעב ובין ומחבר סיון וכהן. לוי בן שם טוב חליגואה".
פתיחה בתחילת החיבור השלישי: "ה'נה' נא' הואלתי' ל'רמז. ימי' ירד' ש'תים. בשבת. לא'בי בני' רו'בין' עד'. ולחדד' י'טור נ'פיש ותימא'... זה לי לבונה משבא הקשיבו לתורתי וימאסו בה. ואתה אפרים אל תתפלל. רנה ותפלה כי אינני. ואני ככבש אלוף יובל. ואני נגרשתי אמרתי מנגד. להביט אל היכל קדשך אפפוני. זו היא שנת לשיני ו'א'ח'ר'י'ת'ו' עדי אובד. אמן. כה דברי השלישי י'קימנו ו'נחיה ל'פניו. אמן. לוי בן שם טוב חליגואה הי"ו".
קולופון בסוף החיבור השלישי: "זה יאמר לה' אני. וזה יכתב ידו לה'. את שני הימים האלה. משנה בשבת. פרוש בזוהר. בימים. בנביאים. כה אמר ה' גאלכם קדוש ישראל למענכם שלחתי בבלה ו'ה'ו'ר'ד'ת'י'. ועתה הנה הבאתי אתי עמדי עוד שבע. ירח הצומח בו גפנה. ותאנתה וכל אילני יבולה... למען ידעו דור אחרון. ושמר תאנה יאכל פריה. ואני רזה בכהנים. ובלוים. בקבלה. ובזוהר. ובדרש. ובגאון. ובשורש. ובארוך. ובשמעתא. ובחריף. ובטורח. ובמשנה. ובשחלת. וברחשי. ובפסקי. ובעבור. ובהלכות. ובפירוש. ובכוונה. ובסוד. ובתפלה. ובשבט. ובמורה. ובשלמי. ובעציץ. ובמטה משה. ובמקדש. ובגליון. ובשור ובנץ. ובאילי. ספרים. אחכם. ובקעי. אמן. הגדת לוי בן שם טוב חליגואה יצ"ו".
בשלושת הקטעים הנ"ל מופיעים פרטי שנה מודגשים לשנת תרל"א.
החיבור האמצעי עשוי תרשימים עם צירופי שמות קודש. התרשימים ממוקמים במרכז כל עמוד כשבשני צדיהם רשימות וצירופי פסוקים שונים.
לאחר החיבור השלישי, מופיע עמוד אחד עם שני קטעים על האותיות הגדולות והקטנות שבתנ"ך. סוף כתב-היד חסר.
הכותב, רבי לוי בן שם טוב חליגואה, הוא ממשפחת חליגואה (Hallegua/Chaligua), מן הבולטות במשפחות קהילת הפארדשים (היהודים הלבנים - צאצאי היהודים שהגיעו מחוץ להודו) בקוצ'ין. ידועים ממנו שני כתבי-יד שהעתיק בקוצ'ין, אחד מהם בשנת תרל"ו (ראה: ששון, אהל דוד, עמ' 260-261).
[41] דף. 19.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. [1] דף מהחיבור האמצעי ו-[3] הדפים האחרונים מנותקים, עם קרעים ופגיעה בטקסט. חלק מהדפים מנותקים חלקית. מריחת דיו בחלק מהדפים. ללא כריכה.
קטגוריה
יהדות המזרח – כתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה 62 - יודאיקה - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
28.8.2018
פתיחה: $300
נמכר ב: $1,500
כולל עמלת קונה
כתב-יד, מילון חרוזים, בכתב-ידו של רבי משה אבולעפיא. [תורכיה או ארצות הבלקן, המאה ה-18 בקירוב].
חיבור שלם, שבעזרתו ניתן לכתוב מליצות בחרוזים, כולל ערכים עפ"י סדר הא"ב, ובהם ביטויים מהמקורות המסתיים בצלילי חרוזים שונים.
פורמט צר וגבוה. כתיבה מזרחית רהוטה. כל עמוד חולק לארבע עמודות צרות, בהן נכתבו החרוזים. בסוף כתב-היד קולופון הכותב: "ע"כ ההעתק אות באות תושלב"ע אמן נס"ו [נצח סלה ועד] כיר"א [כן יהי רצון אמן]. היום יום פסח ב' לחטו"ל [=לחיים טובים ולשלום], נז"ל רנ"ו [נזכה לשנים רבות נעימות וטובות], בעהי"ת [בעזרת ה' יתברך]. העתקתיו מכתיבת ידי יד כהה, וידי משה כבדים, אני הצעיר משה אבואלעפיא נר"ו". לא התברר לנו מיהו הכותב.
[54] דף (כתובים משני צדיהם). 36 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים ובלאי. כריכת עור מקורית, עם פגמים.
חיבור שלם, שבעזרתו ניתן לכתוב מליצות בחרוזים, כולל ערכים עפ"י סדר הא"ב, ובהם ביטויים מהמקורות המסתיים בצלילי חרוזים שונים.
פורמט צר וגבוה. כתיבה מזרחית רהוטה. כל עמוד חולק לארבע עמודות צרות, בהן נכתבו החרוזים. בסוף כתב-היד קולופון הכותב: "ע"כ ההעתק אות באות תושלב"ע אמן נס"ו [נצח סלה ועד] כיר"א [כן יהי רצון אמן]. היום יום פסח ב' לחטו"ל [=לחיים טובים ולשלום], נז"ל רנ"ו [נזכה לשנים רבות נעימות וטובות], בעהי"ת [בעזרת ה' יתברך]. העתקתיו מכתיבת ידי יד כהה, וידי משה כבדים, אני הצעיר משה אבואלעפיא נר"ו". לא התברר לנו מיהו הכותב.
[54] דף (כתובים משני צדיהם). 36 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים ובלאי. כריכת עור מקורית, עם פגמים.
קטגוריה
יהדות המזרח – כתבי יד
קָטָלוֹג