מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
- (-) Remove in filter in
- book (38) Apply book filter
- and (32) Apply and filter
- דפוסי (24) Apply דפוסי filter
- print (24) Apply print filter
- the (20) Apply the filter
- רוסיה (18) Apply רוסיה filter
- סלאוויטה (18) Apply סלאוויטה filter
- ופולין (18) Apply ופולין filter
- וזיטומיר, (18) Apply וזיטומיר, filter
- וזיטומיר (18) Apply וזיטומיר filter
- poland (18) Apply poland filter
- russia (18) Apply russia filter
- slavita (18) Apply slavita filter
- zhitomir (18) Apply zhitomir filter
- zhitomir, (18) Apply zhitomir, filter
- ישראל (14) Apply ישראל filter
- ירושלים (14) Apply ירושלים filter
- ודברי (14) Apply ודברי filter
- וארץ (14) Apply וארץ filter
- דפוס (14) Apply דפוס filter
- במאה (14) Apply במאה filter
- מסמכים, (14) Apply מסמכים, filter
- מכתבים (14) Apply מכתבים filter
- מסמכים (14) Apply מסמכים filter
- ה-19 (14) Apply ה-19 filter
- 19 (14) Apply 19 filter
- 19th (14) Apply 19th filter
- centuri (14) Apply centuri filter
- document (14) Apply document filter
- documents, (14) Apply documents, filter
- eretz (14) Apply eretz filter
- israel (14) Apply israel filter
- jerusalem (14) Apply jerusalem filter
- letter (14) Apply letter filter
- th (14) Apply th filter
- המזרח (6) Apply המזרח filter
- east (6) Apply east filter
- בית (5) Apply בית filter
- הכנסת (5) Apply הכנסת filter
- חפצי (5) Apply חפצי filter
- קודש (5) Apply קודש filter
- art (5) Apply art filter
- ceremoni (5) Apply ceremoni filter
- jewish (5) Apply jewish filter
- object (5) Apply object filter
- synagogu (5) Apply synagogu filter
- use (5) Apply use filter
מציג 13 - 24 of 43
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $800
נמכר ב: $4,250
כולל עמלת קונה
ספר המגיד, נביאים וכתובים, עם תהילים. זיטומיר, תרכ"ה-תרכ"ו 1865-1866. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא.
חלק מאותיות השערים בדיו אדומה.
בחלק מהכרכים חתימות וחותמות של רבי משה יוסף חיים פודהארצער מעיה"ק צפת"ו [צפת תבנה ותכונן].
בכרך חלק התהילים: חותמות רבי "אלעזר בהרב ר' רפאל ראב"ד ודומ"ץ בעיה"ק צפת".
ששה כרכים. בשניים מהם חסרים דפי השער (בכרך א' יהושע-שמואל, ובכרך ה' תהילים-משלי). מצב כללי טוב. כתמים ובלאי. קרעים. דפים מנותקים. חלק מן הכריכות הן כריכת עור מקוריות, בכמה מהן שדרת עור מקורית. פגמים ובלאי בכריכות.
חלק מאותיות השערים בדיו אדומה.
בחלק מהכרכים חתימות וחותמות של רבי משה יוסף חיים פודהארצער מעיה"ק צפת"ו [צפת תבנה ותכונן].
בכרך חלק התהילים: חותמות רבי "אלעזר בהרב ר' רפאל ראב"ד ודומ"ץ בעיה"ק צפת".
ששה כרכים. בשניים מהם חסרים דפי השער (בכרך א' יהושע-שמואל, ובכרך ה' תהילים-משלי). מצב כללי טוב. כתמים ובלאי. קרעים. דפים מנותקים. חלק מן הכריכות הן כריכת עור מקוריות, בכמה מהן שדרת עור מקורית. פגמים ובלאי בכריכות.
קטגוריה
דפוסי סלאוויטה וזיטומיר, דפוסי רוסיה ופולין
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $1,200
לא נמכר
ספר הזוהר, סט שלם: בראשית, שמות, ויקרא, במדבר ודברים. זיטומיר, [תרכ"ג] 1863. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאויטא.
בשער חלק בראשית: חתימת בעלים עתיקה [צפת, המאה ה-19]: "משה סאלטאן מיקאליראש בר' איציל בענדעריר, יושב כעת פעיה"ק צפתו"ב".
ארבעת החלקים בשלושה כרכים: [4], רנא, יז דף; [2], ב-ט, יא-רעח דף (דף א המסומן כ-ב' - הושלם מטופס אחר, כנראה ממהדורת סלאוויטא); קטו; [1], קיז-שט, ט דף. 22 ס"מ. מצב משתנה. מצב כללי טוב. כתמים. נזקי עש. קרעים. קרעים עם חסרון בדפי השער של החלק השני ושל החלק הרביעי. שער החלק השני מודבק על נייר לשיקום. כריכות עור חדשות.
בשער חלק בראשית: חתימת בעלים עתיקה [צפת, המאה ה-19]: "משה סאלטאן מיקאליראש בר' איציל בענדעריר, יושב כעת פעיה"ק צפתו"ב".
ארבעת החלקים בשלושה כרכים: [4], רנא, יז דף; [2], ב-ט, יא-רעח דף (דף א המסומן כ-ב' - הושלם מטופס אחר, כנראה ממהדורת סלאוויטא); קטו; [1], קיז-שט, ט דף. 22 ס"מ. מצב משתנה. מצב כללי טוב. כתמים. נזקי עש. קרעים. קרעים עם חסרון בדפי השער של החלק השני ושל החלק הרביעי. שער החלק השני מודבק על נייר לשיקום. כריכות עור חדשות.
קטגוריה
דפוסי סלאוויטה וזיטומיר, דפוסי רוסיה ופולין
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $400
נמכר ב: $575
כולל עמלת קונה
ספר הזוהר. חלק שני. ספר שמות. זיטומיר, [תרכ"ג] 1863. דפוס נכדי הרב מסלאוויטא רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא.
[1], א-ט, יא-רעח דף. 23 ס"מ. נייר איכותי ובהיר. שוליים רחבים. מצב טוב. כתמים קלים, מעט קמטים. קרע בפינת דף השער. ללא כריכה.
[1], א-ט, יא-רעח דף. 23 ס"מ. נייר איכותי ובהיר. שוליים רחבים. מצב טוב. כתמים קלים, מעט קמטים. קרע בפינת דף השער. ללא כריכה.
קטגוריה
דפוסי סלאוויטה וזיטומיר, דפוסי רוסיה ופולין
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $400
נמכר ב: $3,250
כולל עמלת קונה
ספר מסלת ישרים, כולל עניני מוסר ויראת ה', עם "דרך עץ החיים", מאת רבי משה חיים לוצאטו. זיטאמיר, תר"ז 1847. "בדפוס האחים מו"ה חנינא ליפא ומו"ה אריה ליב ומו"ה יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא".
107 עמ'. 15 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ומספר קרעים. סימני עש. חיתוך דפים עם פגיעה קלה בטקסט. דף השער הושלם מעותק אחר. חותמות בעלים. כריכת עור חדשה.
107 עמ'. 15 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ומספר קרעים. סימני עש. חיתוך דפים עם פגיעה קלה בטקסט. דף השער הושלם מעותק אחר. חותמות בעלים. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
דפוסי סלאוויטה וזיטומיר, דפוסי רוסיה ופולין
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $300
נמכר ב: $400
כולל עמלת קונה
ספר אור זרוע חלקים א'-ב', רבינו יצחק מוינה. זיטומיר, תרכ"ב 1862 בדפוס נכדי הרב מסלאוויטא רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא.
טופס זה כולל מעטפת נייר כחולה מודפסת לפני דף השער, ובסוף הספר [מעטפת זו אינה נזכרת באף תיאור ביבליוגרפי של ספר זה].
בשער, חתימות בעלים מהעיר צפת: רבי רפאל זילברמן [הגאון רבי רפאל זילברמן, נולד באומן תקצ"ט, בגיל 11 עלה עם הוריו לארץ ישראל. כיהן אב"ד צפת משנת תרל"ב עד פטירתו בשנת תרע"ח], ורבי משה פודהוצר [ראש העיר היהודי הראשון בעיר צפת].
חלק א': על סדר זרעים, נשים, קדשים וטהרות, שאלות ותשובות; חלק ב': על סדר מועד. בזיטומיר יצאו לאור רק חלקים א'-ב', חלקים ג'-ד' על סדר נזיקין יצאו לאור בירושלים בשנים תרמ"ז-תר"ן.
[2], 232; 4, 184 עמ', 38.5 ס"מ. מצב טוב. חורי-עש קלים בדפים הראשונים. כתמים. נזקי-לחות במספר דפים. דף 227 מנותק. קרעים בשולי הדפים האחרונים. כריכת חצי עור לא מקורית.
טופס זה כולל מעטפת נייר כחולה מודפסת לפני דף השער, ובסוף הספר [מעטפת זו אינה נזכרת באף תיאור ביבליוגרפי של ספר זה].
בשער, חתימות בעלים מהעיר צפת: רבי רפאל זילברמן [הגאון רבי רפאל זילברמן, נולד באומן תקצ"ט, בגיל 11 עלה עם הוריו לארץ ישראל. כיהן אב"ד צפת משנת תרל"ב עד פטירתו בשנת תרע"ח], ורבי משה פודהוצר [ראש העיר היהודי הראשון בעיר צפת].
חלק א': על סדר זרעים, נשים, קדשים וטהרות, שאלות ותשובות; חלק ב': על סדר מועד. בזיטומיר יצאו לאור רק חלקים א'-ב', חלקים ג'-ד' על סדר נזיקין יצאו לאור בירושלים בשנים תרמ"ז-תר"ן.
[2], 232; 4, 184 עמ', 38.5 ס"מ. מצב טוב. חורי-עש קלים בדפים הראשונים. כתמים. נזקי-לחות במספר דפים. דף 227 מנותק. קרעים בשולי הדפים האחרונים. כריכת חצי עור לא מקורית.
קטגוריה
דפוסי סלאוויטה וזיטומיר, דפוסי רוסיה ופולין
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $800
נמכר ב: $1,000
כולל עמלת קונה
בירת מגדל עוז, ברכות שמים, חלק שלישי מסידור רבי יעקב עמדין. ברדיטשוב, תקצ"ו 1836. מהדורה שניה, עם הסכמות רבי ישראל מרוזין ורבי מרדכי מצ'רנוביל.
חלק שלישי מסידור "פלטין בית אל", בעריכתו של רבי יעקב עמדין, אלטונה תק"ה-תק"ז (לא נדפסו חלקים נוספים בברדיטשוב). בחלק זה: סדר ברית מילה, הלכות והנהגות מלידת האדם ועד פטירתו, דרכי החינוך, דיני איסור והיתר, מוסר ופילוסופיה ועוד. "יאיר נתיב מנהגי האיש הישראלי כל ימי צבאו והעתים העוברים על האדם על סדר שנות פרקיו... ע"פ תקון התורה והמצוה והטבע...".
שני כרכים עם שערים נפרדים, ודפים הכרוכים שלא במקומם: כרך א': [2], ד-לד, לז-רכה דף (דפים: לד, לז-עב כרוכים שלא במקומם). כרך ב': [1], רכו-שסב, [3] דף. 17.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי רב וכתמים. קרעים והדבקות בדפי השער. חתימות וחותמות עתיקות. כריכות בד ועור, ישנות ובלויות.
כולל [3] דף של לוח התיקון שאינם מופיעים בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה.
חלק שלישי מסידור "פלטין בית אל", בעריכתו של רבי יעקב עמדין, אלטונה תק"ה-תק"ז (לא נדפסו חלקים נוספים בברדיטשוב). בחלק זה: סדר ברית מילה, הלכות והנהגות מלידת האדם ועד פטירתו, דרכי החינוך, דיני איסור והיתר, מוסר ופילוסופיה ועוד. "יאיר נתיב מנהגי האיש הישראלי כל ימי צבאו והעתים העוברים על האדם על סדר שנות פרקיו... ע"פ תקון התורה והמצוה והטבע...".
שני כרכים עם שערים נפרדים, ודפים הכרוכים שלא במקומם: כרך א': [2], ד-לד, לז-רכה דף (דפים: לד, לז-עב כרוכים שלא במקומם). כרך ב': [1], רכו-שסב, [3] דף. 17.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי רב וכתמים. קרעים והדבקות בדפי השער. חתימות וחותמות עתיקות. כריכות בד ועור, ישנות ובלויות.
כולל [3] דף של לוח התיקון שאינם מופיעים בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה.
קטגוריה
דפוסי סלאוויטה וזיטומיר, דפוסי רוסיה ופולין
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $3,800
לא נמכר
שטר שליחות מעיר הקודש ירושלים, לשד"ר רבי רחמים שלמה הלוי, שנשלח מטעם חברת "ביקור חולים" ולטובת בנית בית אכסניה לעניים חולים בשם "אוֹסְפֵי דל" [לשון נופלת על לשון: הוספיטאל - אוספי דל]. בחתימות גדולי חכמי העיר: רבי "רפאל אברהם שלום מזרחי דידיע שרעבי ס"ט", רבי "יוסף זאמירו", רבי "יעקב ן' צהל" ורבי "אברהם משה זכות". ירושלים, [תקע"ה 1815].
המקובל הקדוש רבי (רפאל) אברהם שלום מזרחי שרעבי - הרב הרא"ש (תקל"ה-תקפ"ז 1775-1816), בנו של המקובל רבי חזקיהו יצחק שרעבי (המכונה הרב "הח"י בשמ"ש") ונכדו של הרש"ש שנולד כשנתיים לפני פטירת סבו הגדול. מנעוריו נתגדל ונתחנך בין כותלי הבית הקדוש של מדרש המקובלים "בית-אל". בימיו היה נקרא "רבי אברהם חסיד" אך נודע יותר בשם: "הרב הרא"ש". נודע גם בשם "בעל הנס" על שם מופתים ונפלאות שהיה פועל בכח קדושתו הרבה וע"י קבלה-מעשית. ראה אודות כך בספר "אור השמש" (ירושלים, תש"ל, עמ' עג-פב). לאחר פטירתו הותיר כתבי-יד בקבלה, מהם נדפס הספר הקדוש "דברי שלום" שיצא לאור ע"י חתנו הראשון-לציון רבי חיים אברהם גאגין.
החותמים האחרים: רבי יוסף זאמירו (נפטר תר"ג), גאון ומקובל, מגדולי חכמי ירושלים. מחבר ספר השו"ת "הון יוסף" שהדפיסו יחד עם ספר "דברי דוד" להרדב"ז (ליוורנו, תקפ"ח); רבי יעקב בן צהל מחכמי ירושלים בראשית המאה ה-19. חתום בהסכמות רבות. שני תשובות ממנו נדפסו ע"י רבי נתן קורוניל בסוף ספר "פסקי חלה" (ירושלים, תרל"ו).
השד"ר הוא רבי רחמים שלמה הלוי (נפטר תרל"ד), שנשלח לשליחות זו בבחרותו, בה כבר היה ניכר במעלות תורתו ויראתו. לימים כיהן כראב"ד בירושלים, ומראשי חכמי וחסידי ישיבת המקובלים "בית אל".
דף 22X32 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים וסימני קיפול. רישומים בכתב-יד מזרחי של רבי יצחק בדאהב.
שטר-השליחות שלפנינו, נעתק ונדפס ע"י רבי יצחק בדאהב, בספרו "בנין ירושלים - כי ביצחק" (ירושלים, תרפ"ז). ראה עוד אודות שליחות מיוחדת זו, בספר שלוחי ארץ ישראל, א' יערי, עמ' 711-712.
המקובל הקדוש רבי (רפאל) אברהם שלום מזרחי שרעבי - הרב הרא"ש (תקל"ה-תקפ"ז 1775-1816), בנו של המקובל רבי חזקיהו יצחק שרעבי (המכונה הרב "הח"י בשמ"ש") ונכדו של הרש"ש שנולד כשנתיים לפני פטירת סבו הגדול. מנעוריו נתגדל ונתחנך בין כותלי הבית הקדוש של מדרש המקובלים "בית-אל". בימיו היה נקרא "רבי אברהם חסיד" אך נודע יותר בשם: "הרב הרא"ש". נודע גם בשם "בעל הנס" על שם מופתים ונפלאות שהיה פועל בכח קדושתו הרבה וע"י קבלה-מעשית. ראה אודות כך בספר "אור השמש" (ירושלים, תש"ל, עמ' עג-פב). לאחר פטירתו הותיר כתבי-יד בקבלה, מהם נדפס הספר הקדוש "דברי שלום" שיצא לאור ע"י חתנו הראשון-לציון רבי חיים אברהם גאגין.
החותמים האחרים: רבי יוסף זאמירו (נפטר תר"ג), גאון ומקובל, מגדולי חכמי ירושלים. מחבר ספר השו"ת "הון יוסף" שהדפיסו יחד עם ספר "דברי דוד" להרדב"ז (ליוורנו, תקפ"ח); רבי יעקב בן צהל מחכמי ירושלים בראשית המאה ה-19. חתום בהסכמות רבות. שני תשובות ממנו נדפסו ע"י רבי נתן קורוניל בסוף ספר "פסקי חלה" (ירושלים, תרל"ו).
השד"ר הוא רבי רחמים שלמה הלוי (נפטר תרל"ד), שנשלח לשליחות זו בבחרותו, בה כבר היה ניכר במעלות תורתו ויראתו. לימים כיהן כראב"ד בירושלים, ומראשי חכמי וחסידי ישיבת המקובלים "בית אל".
דף 22X32 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים וסימני קיפול. רישומים בכתב-יד מזרחי של רבי יצחק בדאהב.
שטר-השליחות שלפנינו, נעתק ונדפס ע"י רבי יצחק בדאהב, בספרו "בנין ירושלים - כי ביצחק" (ירושלים, תרפ"ז). ראה עוד אודות שליחות מיוחדת זו, בספר שלוחי ארץ ישראל, א' יערי, עמ' 711-712.
קטגוריה
ירושלים וארץ ישראל במאה ה-19 - מסמכים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $500
לא נמכר
כתב שד"רות לרבי יהודה זרחיה אזולאי, שנשלח בשליחות ל"עיר תהלה מוגאדור יע"א היא העיר המהוללה אצוירא יע"א" [מוגדור, מרוקו], בחתימת רבני ירושלים: רבי שלמה משה סוזין, רבי שמואל הלוי, רבי חזקיה אברהם הכהן, רבי משה בכ"ר דוד "דידיע מאג'אר", רבי יהודה ב"ר רפאל נבון ורבי ישראל חיים רפאל סגרי. [ירושלים, תק"ץ בערך].
כתיבת סופר נאה, עם חתימות רבניות מסולסלות בשולי כתב השליחות.
רבי יהודה זרחיה אזולאי (נפטר תרל"א), יליד מארקש שבמרוקו, שעלה לירושלים בשנת תקע"ב, יצא בשליחות ירושלים למרוקו מספר פעמים. השליחות הראשונה בשנת תק"ץ, ובה סבב בערי מרוקו עד שנת תקצ"ד. בשנת תקצ"ה נשלח שנית למרוקו, ושוב נשלח בשנים תר"ג ותר"ח. [על שליחותו ראה: אברהם יערי, שלוחי ארץ ישראל, עמ' 718-720]. בכתב השליחות שלפנינו לא מופיע תאריך, אך הוא דומה בנוסחו לאגרת משנת תק"ץ לקהילות סאלי ומארקש שמובאת אצל יערי [שם].
דף, 30 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים ובלאי, קרעים וסימני קיפול. נתון במסגרת זכוכית.
כתיבת סופר נאה, עם חתימות רבניות מסולסלות בשולי כתב השליחות.
רבי יהודה זרחיה אזולאי (נפטר תרל"א), יליד מארקש שבמרוקו, שעלה לירושלים בשנת תקע"ב, יצא בשליחות ירושלים למרוקו מספר פעמים. השליחות הראשונה בשנת תק"ץ, ובה סבב בערי מרוקו עד שנת תקצ"ד. בשנת תקצ"ה נשלח שנית למרוקו, ושוב נשלח בשנים תר"ג ותר"ח. [על שליחותו ראה: אברהם יערי, שלוחי ארץ ישראל, עמ' 718-720]. בכתב השליחות שלפנינו לא מופיע תאריך, אך הוא דומה בנוסחו לאגרת משנת תק"ץ לקהילות סאלי ומארקש שמובאת אצל יערי [שם].
דף, 30 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים ובלאי, קרעים וסימני קיפול. נתון במסגרת זכוכית.
קטגוריה
ירושלים וארץ ישראל במאה ה-19 - מסמכים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $250
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
מכתב שד"רות בכתיבה קליגרפית נאה, חתום בחותמות (בצורת חתימה) של ראשי הרבנים רבי אברהם אשכנזי ורבי רפאל מאיר פאניזיל, חותמות מוסדות הקהילה וחותמות של ממוני "ועד פקידי קושטא": רבי חיים נסים ברוך, רבי שלמה אבועלפיא, ועוד. ירושלים, [אדר ב' תר"ל 1870].
נשלח אל רבי יהודה צ'רמון [מרבני והראן, אלג'יריה], אודות שליחותו של רבי אשר אברהם הלוי בן רבי יעקב הלוי "מהמשפחות המיוחסות שבירושלם", כ"שד"ר נהוג" לטובת יהודי ירושלים העניים והאביונים יתומים ואלמנות, הסובלים מהמצב הקשה של בצורת-גשמים, מכת הארבה וחרפת הרעב - "כי פקוח נפשות יש כאן".
"שד"ר נהוג" - תואר לשליח-קבוע מארץ ישראל לקהילות חו"ל, שהיה מבקר בזמנים קבועים מראש, לגבות את מעות ארץ-ישראל כפי המנהג הקבוע וההקצבה הקבועה בכל קהילה. מלבד זאת היו שליחים שיצאו למגביות מיוחדות וחד-פעמיות, שהיו אוספים תרומות מחוץ למיכסה הקבועה שנמסרה לשליח הנהוג.
דף 30 ס"מ. מצב בינוני. נזקי עש ובלאי. כתמים.
מודבק על דף הגהת-הדפוס של ספר ארעא דרבנן (קושטא, תק"ה) עם תיקונים בכתב-יד.
נשלח אל רבי יהודה צ'רמון [מרבני והראן, אלג'יריה], אודות שליחותו של רבי אשר אברהם הלוי בן רבי יעקב הלוי "מהמשפחות המיוחסות שבירושלם", כ"שד"ר נהוג" לטובת יהודי ירושלים העניים והאביונים יתומים ואלמנות, הסובלים מהמצב הקשה של בצורת-גשמים, מכת הארבה וחרפת הרעב - "כי פקוח נפשות יש כאן".
"שד"ר נהוג" - תואר לשליח-קבוע מארץ ישראל לקהילות חו"ל, שהיה מבקר בזמנים קבועים מראש, לגבות את מעות ארץ-ישראל כפי המנהג הקבוע וההקצבה הקבועה בכל קהילה. מלבד זאת היו שליחים שיצאו למגביות מיוחדות וחד-פעמיות, שהיו אוספים תרומות מחוץ למיכסה הקבועה שנמסרה לשליח הנהוג.
דף 30 ס"מ. מצב בינוני. נזקי עש ובלאי. כתמים.
מודבק על דף הגהת-הדפוס של ספר ארעא דרבנן (קושטא, תק"ה) עם תיקונים בכתב-יד.
קטגוריה
ירושלים וארץ ישראל במאה ה-19 - מסמכים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $1,200
נמכר ב: $4,000
כולל עמלת קונה
מכתבים מגדולי רבני ירושלים ומנהיגי הישוב האשכנזי, על פרשת הוצאת שם-רע על אחד ממנהלי בית החרושת של מונטיפיורי. ירושלים, [תרי"ז 1857].
· מכתב בית הדין "של כולל אשכנזים פרושים", בחתימות ידם של רבי "שמואל סלאנט" רבי "מרדכי מאיר בהרב מו"ה אלי' [רבי מרדכי מאיר רובינרזון אב"ד מזריטש] ורבי "בנימין דוד מווילנא" - המודיעים שלאחר דרישה וחקירה, התברר שאין אמת בהשמצות על מנהל בית החרושת של מונטיפיורי "לכן עפ"י דין תורה אסור לבזות את ---- הנ"ל, ואדרבא כל איש הירא את ה' ישמור לנפשו מלדבר בזה, למען לא יכשל בענין... המוציא שם רע על חבירו".
בהמשך הדף מכתב בחתימת ידו של מנהיג הישוב רבי ישעיה ברדקי [חתנו של רבי ישראל משקלוב, תלמיד הגר"א מווילנא], החותם "ישעי' בא"א מו"ה יששכר בער זצללה"ה" הכותב "כי אורבים ואויבים... רדפוהו ואפקו לקלא".
בסוף הדף מכתב מבית הדין של הרב מקוטנא ו"כולל פולין", בחתימות הרב מקוטנא רבי "משה יהודה ליב בן הרבני מו"ה בנימין זללה"ה", רבי "יעקב יהודא בהרמ"א ז"ל לעווי", ורבי "ברוך בנימין זאב" ויינשטוק [תלמיד "החוזה מלובלין"].
· העתקה של המכתבים הנ"ל כשבכותרת הדף כיתוב: "העתק מהכתבים שניתנו להשר ר' משה מונטיפיורי נ"י בעת היה פה בשנת תרטו"ב, אשר אמר השר להרב ר' ישעי' נ"י והרב ר' שמואל סלאנט נ"י... ושאל השר את שני הרבנים הנ"ל אם אמת נכון הדבר, על זה השיבו לו... ואויבים הוא דאפקוהו לקלא. וביקש השר לתת לו בכתב...".
· מכתב ארוך מרבני הספרדים, בחתימות רבי יעקב גיניאו, רבי רפאל שלום הלוי ורבי דוד יהודה הכהן. נשלח אל בית הדין של קהל "פרושים", כאשר הם מביאים את העדויות שקיבלו נגד האיש הנ"ל. ירושלים, תרי"ז [1857].
3 מסמכים, גודל משתנה. מצב טוב. בכל המסמכים נמחקו הזכרות שמו של האיש המושמץ.
· מכתב בית הדין "של כולל אשכנזים פרושים", בחתימות ידם של רבי "שמואל סלאנט" רבי "מרדכי מאיר בהרב מו"ה אלי' [רבי מרדכי מאיר רובינרזון אב"ד מזריטש] ורבי "בנימין דוד מווילנא" - המודיעים שלאחר דרישה וחקירה, התברר שאין אמת בהשמצות על מנהל בית החרושת של מונטיפיורי "לכן עפ"י דין תורה אסור לבזות את ---- הנ"ל, ואדרבא כל איש הירא את ה' ישמור לנפשו מלדבר בזה, למען לא יכשל בענין... המוציא שם רע על חבירו".
בהמשך הדף מכתב בחתימת ידו של מנהיג הישוב רבי ישעיה ברדקי [חתנו של רבי ישראל משקלוב, תלמיד הגר"א מווילנא], החותם "ישעי' בא"א מו"ה יששכר בער זצללה"ה" הכותב "כי אורבים ואויבים... רדפוהו ואפקו לקלא".
בסוף הדף מכתב מבית הדין של הרב מקוטנא ו"כולל פולין", בחתימות הרב מקוטנא רבי "משה יהודה ליב בן הרבני מו"ה בנימין זללה"ה", רבי "יעקב יהודא בהרמ"א ז"ל לעווי", ורבי "ברוך בנימין זאב" ויינשטוק [תלמיד "החוזה מלובלין"].
· העתקה של המכתבים הנ"ל כשבכותרת הדף כיתוב: "העתק מהכתבים שניתנו להשר ר' משה מונטיפיורי נ"י בעת היה פה בשנת תרטו"ב, אשר אמר השר להרב ר' ישעי' נ"י והרב ר' שמואל סלאנט נ"י... ושאל השר את שני הרבנים הנ"ל אם אמת נכון הדבר, על זה השיבו לו... ואויבים הוא דאפקוהו לקלא. וביקש השר לתת לו בכתב...".
· מכתב ארוך מרבני הספרדים, בחתימות רבי יעקב גיניאו, רבי רפאל שלום הלוי ורבי דוד יהודה הכהן. נשלח אל בית הדין של קהל "פרושים", כאשר הם מביאים את העדויות שקיבלו נגד האיש הנ"ל. ירושלים, תרי"ז [1857].
3 מסמכים, גודל משתנה. מצב טוב. בכל המסמכים נמחקו הזכרות שמו של האיש המושמץ.
קטגוריה
ירושלים וארץ ישראל במאה ה-19 - מסמכים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $500
לא נמכר
שני שטרות על שותפות בעלות נחלות, והעברת בעלויות, בשכונה חדשה בירושלים מחוץ לחומות, בכתיבה קליגרפית נאה, ובחתימות רבות של ראשי המתיישבים, מנהיגי הקהילה ורבני ירושלים.
· שטר חלוקת הנחלה בין קבוצת המייסדים של שכונה חדשה בירושלים מחוץ לחומות מערבית לדרך העולה משער יפו לשכונת נחלת-שבעה, "הידועה בלשון ערבי ארד איל מידאן ונקראת זוראט איל מישמוש" אשר נקנתה מבעלי הקרקע הישמעאלים. בחתימות העדים, וחתימות קוני הנחלה: רבי יוחנן הירש שלאנק [תלמיד ה"חתם סופר"], רבי משה יצחק גולדשמיט ורבי שלום ב"ר יעקב הכהן. ירושלים, כסלו תרל"א [1870]. בשולי הדף אישור בית הדין מהתאריך אדר תרל"א [1871], עם חתימות רבי מאיר אוירבאך [בעל "אמרי בינה"], רבי אברהם אייזנשטיין ורבי יעקב יהודה לעווי; ואישור נוסף מבית הדין שנת תרל"ג [1873], בחתימות הרבנים הנ"ל.
מעבר לדף שטר נוסף "התעודה השנית" על אותה קרקע, מחודש תמוז תרל"ג [1873], בחתימות העדים רבי אברהם ב"ר אשר לעמיל ורבי אהרן ב"ר גדליה, חתימות המתיישבים רבי יצחק ב"ר הלל ורבי מנחם מענדיל הכהן. וחתימות הדיינים רבי בנימין ב"ר שמואל, רבי יעקב יהודא לעווי, רבי מאיר מרגלית, ורב הקהילה רבי מאיר אויערבאך.
· שטר נוסף על מכירת נחלה, על אותן הקרקעות. בחתימות שונות של בעלי הנחלות ועדי השטר. ירושלים, אלול תרל"ג [1873]. בהמשך הדף ומעבר לדף, שטרות נוספים על בנין ומכירת אותן חלקות נחלה, עם חתימות רבות של עדים ובעלי החלקות. ירושלים, כסלו תרל"ו [1875].
מסמך היסטורי ולא-ידוע על ראשית ההתיישבות היהודית בירושלים מחוץ-לחומות. אדמות שכונת "נחלת שבעה" הסמוכה נרכשו בסודיות בשנת 1867, ובניית השכונה נתפרסמה רק בשנות התרל"ב בערך. שכונה זו שבמסמכים שלפנינו, נקנו קרקעותיה כשנתים-שלש אחרי "נחלת שבעה" ובנייתה התחילה רק בשנת תרל"ו [1875-1876]. במסמכים שלפנינו מפורש כי עקב בעיות משפטיות ברכישת קרקעות בארץ, נרשמה הקרקע בתחילה ברישום הקרקעות "בכתב החיגעט, היינו ספר המקנה, הנעשה משרי הממשלה דפה", רק על שמו של רבי יוחנן הירש שלאנק, שהיה נתין אוסטרי, ומסמך זה שלפנינו הוא מסמך הבעלות העיקרי של הנחלה, בו נרשמו הבעלים האמיתיים של הקרקע, עד ראשית בניית השכונה בשנת 1875. [לא הצלחנו לזהות במדויק באיזו נחלה מדובר וכיצד מכונה האיזור כיום, מה שברור שמקום הקרקע הינו מערבית לרחוב יפו בקטע שבין שער יפו לנחלת שבעה].
2 דפים, 46-56 ס"מ. מצב בינוני. קרעים והדבקות, עם פגיעות קלות בטקסט.
· שטר חלוקת הנחלה בין קבוצת המייסדים של שכונה חדשה בירושלים מחוץ לחומות מערבית לדרך העולה משער יפו לשכונת נחלת-שבעה, "הידועה בלשון ערבי ארד איל מידאן ונקראת זוראט איל מישמוש" אשר נקנתה מבעלי הקרקע הישמעאלים. בחתימות העדים, וחתימות קוני הנחלה: רבי יוחנן הירש שלאנק [תלמיד ה"חתם סופר"], רבי משה יצחק גולדשמיט ורבי שלום ב"ר יעקב הכהן. ירושלים, כסלו תרל"א [1870]. בשולי הדף אישור בית הדין מהתאריך אדר תרל"א [1871], עם חתימות רבי מאיר אוירבאך [בעל "אמרי בינה"], רבי אברהם אייזנשטיין ורבי יעקב יהודה לעווי; ואישור נוסף מבית הדין שנת תרל"ג [1873], בחתימות הרבנים הנ"ל.
מעבר לדף שטר נוסף "התעודה השנית" על אותה קרקע, מחודש תמוז תרל"ג [1873], בחתימות העדים רבי אברהם ב"ר אשר לעמיל ורבי אהרן ב"ר גדליה, חתימות המתיישבים רבי יצחק ב"ר הלל ורבי מנחם מענדיל הכהן. וחתימות הדיינים רבי בנימין ב"ר שמואל, רבי יעקב יהודא לעווי, רבי מאיר מרגלית, ורב הקהילה רבי מאיר אויערבאך.
· שטר נוסף על מכירת נחלה, על אותן הקרקעות. בחתימות שונות של בעלי הנחלות ועדי השטר. ירושלים, אלול תרל"ג [1873]. בהמשך הדף ומעבר לדף, שטרות נוספים על בנין ומכירת אותן חלקות נחלה, עם חתימות רבות של עדים ובעלי החלקות. ירושלים, כסלו תרל"ו [1875].
מסמך היסטורי ולא-ידוע על ראשית ההתיישבות היהודית בירושלים מחוץ-לחומות. אדמות שכונת "נחלת שבעה" הסמוכה נרכשו בסודיות בשנת 1867, ובניית השכונה נתפרסמה רק בשנות התרל"ב בערך. שכונה זו שבמסמכים שלפנינו, נקנו קרקעותיה כשנתים-שלש אחרי "נחלת שבעה" ובנייתה התחילה רק בשנת תרל"ו [1875-1876]. במסמכים שלפנינו מפורש כי עקב בעיות משפטיות ברכישת קרקעות בארץ, נרשמה הקרקע בתחילה ברישום הקרקעות "בכתב החיגעט, היינו ספר המקנה, הנעשה משרי הממשלה דפה", רק על שמו של רבי יוחנן הירש שלאנק, שהיה נתין אוסטרי, ומסמך זה שלפנינו הוא מסמך הבעלות העיקרי של הנחלה, בו נרשמו הבעלים האמיתיים של הקרקע, עד ראשית בניית השכונה בשנת 1875. [לא הצלחנו לזהות במדויק באיזו נחלה מדובר וכיצד מכונה האיזור כיום, מה שברור שמקום הקרקע הינו מערבית לרחוב יפו בקטע שבין שער יפו לנחלת שבעה].
2 דפים, 46-56 ס"מ. מצב בינוני. קרעים והדבקות, עם פגיעות קלות בטקסט.
קטגוריה
ירושלים וארץ ישראל במאה ה-19 - מסמכים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג
מכירה 54 - ספרי קודש, כתבי יד, מכתבי רבנים, חפצים
7.2.2017
פתיחה: $600
נמכר ב: $1,188
כולל עמלת קונה
מכתב בחתימת ידו של הגאון רבי שמואל סלנט. ירושלים, תרנ"א [1891].
נשלח אל הקונסול האוסטרו-הונגרי, כתשובה לבקשתו לקבלת מידע על פרטי הסכסוך על תכשיטי וכספי-נדוניה, בין הד"ר פופילוס לבין מחותנו הרב יוסף ניסים בורלא [ראב"ד הספרדים בירושלים]. המכתב כולל הצעת פתרון מעשי, לפיו יופקדו תכשיטי הנדוניה ביד נאמן למשך שנה או פחות משנה אם "יראו כי שלום-אמת בין הזוג...".
הגאון הנודע רבי שמואל סלנט (תקע"ו-תרס"ט), נולד בליטא ונודע מילדותו כ"עילוי" גאוני. בהיותו כבן שבע [!] כבר נדד למרכזי התורה בליטא, ובהיותו נער כבן 14 קיבל מכתב מרבו הגאון רבי אבלי פאסוואלער ראב"ד ווילנא בשאלה מסובכת של סידור גט, בו ניכר כי כבר מאז סמך רבו על הוראותיו כהוראת רב מופלג בתורה. בימי נערותו למד בעיר סלנט בחברותא עם רֵעוֹ הגאון רבי ישראל מסלנט [אבי תנועת המוסר]. לאחר שנשא את בתו של הצדיק רבי יוסף זונדל מסלנט, עלה בשנת תר"א (1841) לארץ ישראל כדי לשמש כמורה הוראה ורב לקהילת ה"פרושים" תלמידי הגר"א שהתגוררו בירושלים. שימש ברבנות ירושלים קרוב לשבעים שנה, הקים את מוסדות החינוך והחסד בעיר, יסד בית דין וביסס את הקהילה האשכנזית. נודע בפקחותו הגאונית ובגישתו המציאותית בפסקי-הלכה ובכל ניהול עניני הציבור בירושלים וברחבי קהילות העולם.
דף 27 ס"מ. כתיבת ידי סופר, וחתום בחתימת ידו של רבי "שמואל סלאנט" וחותמתו. מצב טוב. סימני קיפול.
נשלח אל הקונסול האוסטרו-הונגרי, כתשובה לבקשתו לקבלת מידע על פרטי הסכסוך על תכשיטי וכספי-נדוניה, בין הד"ר פופילוס לבין מחותנו הרב יוסף ניסים בורלא [ראב"ד הספרדים בירושלים]. המכתב כולל הצעת פתרון מעשי, לפיו יופקדו תכשיטי הנדוניה ביד נאמן למשך שנה או פחות משנה אם "יראו כי שלום-אמת בין הזוג...".
הגאון הנודע רבי שמואל סלנט (תקע"ו-תרס"ט), נולד בליטא ונודע מילדותו כ"עילוי" גאוני. בהיותו כבן שבע [!] כבר נדד למרכזי התורה בליטא, ובהיותו נער כבן 14 קיבל מכתב מרבו הגאון רבי אבלי פאסוואלער ראב"ד ווילנא בשאלה מסובכת של סידור גט, בו ניכר כי כבר מאז סמך רבו על הוראותיו כהוראת רב מופלג בתורה. בימי נערותו למד בעיר סלנט בחברותא עם רֵעוֹ הגאון רבי ישראל מסלנט [אבי תנועת המוסר]. לאחר שנשא את בתו של הצדיק רבי יוסף זונדל מסלנט, עלה בשנת תר"א (1841) לארץ ישראל כדי לשמש כמורה הוראה ורב לקהילת ה"פרושים" תלמידי הגר"א שהתגוררו בירושלים. שימש ברבנות ירושלים קרוב לשבעים שנה, הקים את מוסדות החינוך והחסד בעיר, יסד בית דין וביסס את הקהילה האשכנזית. נודע בפקחותו הגאונית ובגישתו המציאותית בפסקי-הלכה ובכל ניהול עניני הציבור בירושלים וברחבי קהילות העולם.
דף 27 ס"מ. כתיבת ידי סופר, וחתום בחתימת ידו של רבי "שמואל סלאנט" וחותמתו. מצב טוב. סימני קיפול.
קטגוריה
ירושלים וארץ ישראל במאה ה-19 - מסמכים, מכתבים ודברי דפוס
קָטָלוֹג