כתב יד, דרשות רבי ברוך מנחם אויערבאך, 115 דרשות ביידיש-גרמנית באותיות עבריות. [סוף המאה ה-19]. בסוף דרוש קט"ו (עמ' 479), חותמת הכותב: "ברוך מנחם במהרש"ל אויערבאך, מ"צ דפה ווראנקע".
רבי ברוך מנחם אויערבאך, נולד בשנת 1840 בערך, ממשפחת אויערבך שכיהנו ברבנות העיר קאליש. התייתם בילדותו וגדל בביתו של הנגיד משה ווסרצוג בפולוצק. הוציא לאור מכתב-יד יחד עם חותנו רבי אליהו כהן שפירא, את חידושי הריטב"א על מסכת פסחים (ווארשא 1864). כיהן ברבנות באזור פוזנא (פולין, סמוך לגרמניה) כמו"צ בווראנקע (Wronki) וכרב אב"ד בעיר גולאנץ (Gollancz). נפטר בגיל 44, ובשנת 1911 הדפיס חתנו אליקים בן יהודה ממשפחת אריה (פרופ' היינריך לווה, 1869-1951), את יומן זכרונות משה ווסרצוג, מכתב-יד שהיה בעזבון חותנו המנוח.
479 עמ' כתובים בכתיבה נאה במיוחד. 20.5 ס"מ. מצב טוב מאד. כריכה נאה עם כיתוב בגרמנית משנת 5677 (תרע"ז 1917). במצב טוב, נתונה בקופסת קרטון תואמת, בלויה.

תשובה הלכתית בעניני קידוש החודש. בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי שמעון יהודה הכהן שקאפ. המכתב ללא שם המקבל ומתחיל "במאי דבדיק לי מר בענין חמור". בסיום המכתב כותב לו הגרש"י שקאפ: "וכאשר ענין זה מחודש אצלי, איני עומד על דעתי בזה, ואין לי פנאי להעמיק עיוני בזה כראוי, ואם ימצא ידידי כתר"ה ששגיתי בזה, בל ימנע מלהודיעני. ידידו דוש"ת, ש"י הכהן".
הגאון רבי שמעון יהודה הכהן שקאפ (תר"ך-ת"ש, אוצר הרבנים 19962), מגדולי ראשי הישיבות בליטא. תלמיד ישיבת וואלוז'ין, בה התקרב לרבינו חיים הלוי סולובייצ'יק שהדריכו בדרכי העיון העמוק. בגיל 24 ר"מ בישיבת טעלז [שייסד דודו הגאון רבי אליעזר גורדון], בה הנחיל לרבים את שיטת עיונו בהגיון חדש, השיטה שכבשה את עולם התורה עד ימינו. מתלמידיו הנודעים באותה תקופה: רבי אלחנן ווסרמן. לאחר מכן כיהן ברבנות בריינסק ומאלטש. בשנת תר"ף נקרא לעמוד בראשות ישיבת "שער התורה" בגרודנה. חיבוריו: "שערי יושר" "מערכת הקנינים" ו"חידושי רבי שמעון יהודה הכהן".
2 עמ', 20 ס"מ. כ-40 שורות בכתב-ידו. מצב טוב, מעט קמטים וקרעים.
למיטב ידיעתנו, תשובה זו לא ידועה ולא נדפסה.

דפי כת"י, בכתב ידו של הגאון מקוזיגלוב, רבי אריה צבי פרומר. דרוש לשמחת תורה תרפ"ו (1926) ועוד.
רבי אריה צבי פרומר - "הקוזיגלובער" (תרמ"ד-תש"ג), מגאוני פולין הנודעים. נכד האדמו"ר רבי דובריש מאושפיצין ותלמיד מובהק של המחבר הגאון בעל ה"אבני נזר" מסוכטשוב. גדול בנגלה ובנסתר, ראש ישיבה ומפוסקי הדור. אב"ד זאווריצע וקוזיגלוב. ראש ישיבת סוכטשוב ומראשי ישיבת חכמי לובלין. בעל שו"ת "ארץ צבי" ו"שיח השדה". נספה בשואה, הי"ד.
3 עמ', גודל ומצב משתנה. מצב בינוני, קרעים ושיקומים. חלק מהדברים כתוב בעפרון.

תשובה הלכתית בעניני תקנת עגונות, של עגונה אשת חיל שנעדר במלחמת העולם הראשונה (הונגריה, תרצ"ו בערך).
לפי המובאות בתשובה לספרו "תקנת עגונות" והציטוטים מאותו ספר, נתברר שהתשובה היא מהגאון רבי שלמה זלמן קליין אב"ד סעליש (סילאדי-טשעה).
נולד תרכ"ב בעיר סעליש בה שימש ברבנות סבו הגאון הקדוש ר' שמעלקא בעל "צרור החיים". למד בישיבת דודו ר' פנחס חיים קליין בסעליש. בשנת תר"ם כשנפטר עליו אביו רבה של סילאדי-טשעה (סילאג'-צ'ה) החליטה הקהילה שהבחור בן הי"ח ימלא את מקומו לאחר נישואיו. ישב על כס ההוראה למעלה מששים שנה עד פטירתו בחשון תש"ב (1941). עסק הרבה בתקנת עגונות מלחמת העולם הראשונה, ולאחר השואה הדפיס בנו בבודפסט קונטרס "עטרת שלמה - תקנת עגונות", על ענינים אלו.
4 עמ', 34 ס"מ. מצב טוב-בינוני, קרעים ובלאי בשולי הדפים.

כת"י חידושים ופלפולים, רוב הדברים הן דרשה למדנית לבר-מצוה, שנכתבה במספר מהדורות (כנראה ע"י שני כותבים). [רוסיה-פולין?, המאה ה-19/20].
כ-15 דף, כ-21 ס"מ. מצב בינוני.