תלמוד בבלי וירושלמי, מסכת הוריות, באסיליאה (בזל), [ש"מ 1580]. דפוס אמברוסיאו פרוביניאו.
במסכת הוריות הוסיפו גם תלמוד ירושלמי, מהסיבה כפי שנכתבה בשער: "ותוספות לא נמצאו מזאת המסכתא, ולכן ניתוסף הגמרא ירושלמית, מה שלא נעשה במסכתות הנדפסות עד הנה".
טז דף. 34.5 ס"מ. מצב בינוני, כתמים ופגעי עש. כריכה חדשה.
כרך ל"א ממהדורת הש"ס שיצאה בבזל בשנים של"ח-שמ"א.

הלכות רב אלפס, מסכתות שבת ועירובין. [ונציה, שי"ב 1552, מהדורה ראשונה עם הוספותיו של רבי יהושע בועז בעל "שלטי הגבורים"]. במספר מקומות הגהות ותיקונים בכת"י עתיק.
דפים צט-רכט (סה"כ 131 מתוך 399 דף), 39 ס"מ. נייר איכותי, מצב טוב-בינוני, פגיעות קלות (משוקמות) וכתמים. כריכת בד חדשה.

משניות, עם פירוש רבי עובדיה מברטנורא, ועם פירוש "תוספת יום טוב" מאת רבי יום טוב ליפמן וולרשטיין. שלושה חלקים [כרוכים יחד]: סדר זרעים, סדר מועד וסדר נשים. פראג, שנת "שע"ה טובה" [1614-1615]. דפוס משה כ"ץ.
מהדורה ראשונה של פירוש "תוספת יום טוב" [שנקרא במהדורות הבאות "תוספות יום טוב"], שנדפסה על ידי המחבר.
שלושת החלקים כרוכים יחד. חלק ראשון חסר בתחילתו וחלק שלישי חסר בסופו. זרעים: ה-פו (חסרים: שער ודפים ב-ד). מועד: קיא דף. נשים: צו, קא-קז (חסרים: דפים צז-ק, קח, ו-7 דפים של "לוח התיקונים". סה"כ חסרים: 12 דף). מצב טוב-בינוני. כתמי זמן ורטיבות. רוב הדפים במצב טוב, בכעשרים דף פגיעות, סימני עש וקרעים, בחלקם עם פגיעה בטקסט, משוקמים בהדבקת נייר. הדפים החסרים מושלמים בצילום איכותי. כריכת עור חדשה מפוארת, עם אבזמי מתכת מוזהבים.

משניות, עם פירוש רבי עובדיה מברטנורא, תוספות יום טוב ועוד הוספות, ועם תוספות רבי עקיבא איגר. זרעים-טהרות [ששה סדרים בששה כרכים]. אלטונה, תק"ץ-תרי"ג [1830-1853].
מהדורה ראשונה שבה נדפס בשלמות חיבורו של הגאון רבי עקיבא איגר על המשניות, על ידי בנו רבי בנימין וואלף איגר.
בסוף סדר זרעים מופיע [שער נפרד]: ספר שנות אליהו להגר"א, סדר זרעים. אלטונה, תר"ב [1842].
6 כרכים, נכרכו עם שערי-מעטפת מודפסים על נייר צבעוני. זרעים: [3], קלג; ד; [2], לח, [2] דף. מועד: [4], קעב דף. נשים: [3], קנט דף. נזיקין: [1], קצו דף. קדשים: קסג, [1] דף. טהרות: [2], רכו דף. 26 ס"מ. מצב כללי טוב, כתמים ובלאי קל, מספר דפים מנותקים או רופפים. פגמים בכריכות.
פרט השנה בסדרים זרעים, מועד ונשים הוא: תר"א, בסדר נזיקין: תר"ה, בסדר טהרות: תרי"ג, ואילו בסדר קדשים פרט השנה הוא תק"ץ. לא ידוע על עותק נוסף של סדר קדשים עם פרט שנה זה. בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה נרשם רק חלק נזיקין עם פרט השנה תק"ץ. חלק זה נרשם בנפרד ממהדורת תר"א-תרי"ג [רשומות 0328878, 0150714]. עם זאת, תוכן השער, המסגרת, סוגי האותיות וצורת ההדפסה שווים לגמרי בכל הכרכים. מסיבה זו ומבדיקת הכרכים שבידינו, מסתבר כי מדובר במהדורה אחת, שנדפסה בשנים תר"א-תרי"ג, אך מסיבה כלשהי שונה פרט השנה לתק"ץ בטפסים מסוימים [כפי ששיערו גם בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה].