כת"י ספר שערי קדושה, הלכות שחיטה וטרפות, לרבי יחיא צאלח המהרי"ץ, עם פירוש לחם תודה (מהדורא בתרא) לרבי יחיא בן רבי יהודה בדיחי. [תימן, המאה ה-19]. כתה"י כנראה נעתק עוד בחיי המחבר רבי יהודה בדיחי (תקס"ג-תרמ"ח). הגהות בכת"י שונה ורישומי לידות משנת ב'רמא (תר"ץ 1930).
כ-88 דף, 16.5 ס"מ. מצב בינוני, כתמים ונזקי עש. כריכת עור גס, עבודת תימן.

כתב יד, סידור, כולל תפילות לימי חול, שבת, מועדים וימים נוראים. עם שיר השירים ו"אגדתא דפסחא", ועוד. תימן, המאה ה-19. [נכתב ע"י כמה כותבים בתקופות שונות, רוב הסידור בכתיבה נאה במיוחד].
לוח המולדות לשנים תרכ"ב-תרנ"ו. [מסתבר שהסידור נכתב בשנת תרכ"ב 1862].
כ-185 דף, עותק חסר מספר דפים. 16 ס"מ. מצב בינוני, כתמי שימוש קשים. קרעים ובלאי. כריכה עתיקה מעור גס עם לולאות, עבודה תימנית.

אוסף כתבי יד שונים של "אגדתא דפסחא", הגדה של פסח כמנהג תימן. [המאה ה-18-19]. חתימות כותבים ובעלים ממשפחת סרי הלוי (אלסרי אלוי).
4 כתבי יד, גודל ומצב משתנים. 3 מהם עם כריכות חדשות.

כתב יד, שלחן ערוך אורח חיים, "חיבור הגאון המובהק הר"ר יוסף קארו זת"ל - הלכות עם הגהות", סימנים א'-תכ"ח. כתיבה נאה ורהוטה. [תימן, המאה ה-18-19 בערך]. הגהות בשולי הדפים.
בשער קולופון הכותב מבקש את הלומד בספר "שלא אחד מכם ילעיג או יוציא לעז עלי ח"ו, לפי שאני נותן כל מאמצי כוחי במלאכה הזאת, אשר היא מלאכת שמים, שאם ימצא טעות ח"ו יתקננה כיד ה' הטובה עליו, ועליו תבא ברכת טוב" ומסיים בחתימה לא מפוענחת. בדף 6 קולופון נוסף: "והכותב קל הקלים עפר רגלי החכמים והסופרים – [חתימה לא מפוענחת] - אלקכרי, יזכיני השם לכתוב ולהגות בתורתו אני וזרעי וזרע זרעי עסכ"ה אמן וכן יהי רצון". רישומי בעלות וחתימות של בעלי הספר מתקופות שונות: "הארון ן' דאוד ן' צאלח ן' דאוד המכונה אלק'רץ בת'מן"; "שלום ן' צדוק ן' יעקוב יצ"ו"; "סעדיאן שלום יצ"ו"; ועוד.
[6], רסט דף. 16.5 ס"מ. נייר איכותי ובהיר, מצב בינוני, כתמי שימוש רבים ובלאי. לא כרוך.

* "אל פני מלא רוח בינה לראש פינה" – מכתב-חוזר מודפס מרבני קהילת מנטובה, רבי מרדכי מרטארה ורבי שלמה נסים, שנשלח לרבנים באיטליה ומחוצה לה, בכדי לקבל את חוות דעתם על כוונת אחדים מבני מנטובה לבטל את "יום טוב שני של גלויות". מנטובה, [תרי"ד 1854]. מילוי שם הרב הנמען וקהילתו בכת"י: רבי "דוד יעקב מארוני נרו", "Cento" – וחותמת הרב במנטובה.
* מכתב תשובה ארוך לרבני מנטובה, בכתב-ידו של רבי דוד יעקב מארוני, נגד הכוונה לבטל את יו"ט שני של גלויות [בתוך הדברים תוקף ברמז את יש"ר מגוריציה שתמך בביטול החג]. צנטו, [תרי"ד 1854]. * מצורפת טיוטת המכתב בכת"י רבי דוד יעקב מארוני.
* טיוטת מכתב מרבי דוד יעקב מארוני לרבי ישראל משה חזן מקורפו, ובו בקשה כי הרב חזן יתערב בפולמוס: "... לא יכולתי להתאפק לגלות אזנך על אודות השמועה אשר שמעתי... הרב אשר במנטובה אשר כתב צירוקלרי [=חוזר] לבטל ולהתיר י"ט שני של גלויות... קום אדוני כי עליך הדבר לעשות ועת לעשות לה', החזק מגן וצנה וקומה בעזרתנו... האירה פניך על עבדך בכתב גלילי אצבעותיך...".
רבי דוד יעקב מארוני (תק"ע-תרמ"ח) כיהן כרב בכמה מערי איטליה: צנטו, פיזארו, אנקונה, פירנצה ועוד. כתב שירים ומספר חיבורים ותרגם את ספר 'מורה נבוכים' לאיטלקית.
הפולמוס על ביטול 'יום טוב שני של גלויות' פרץ באיטליה במלוא עוזו, בעקבות החוזר המודפס ששלחו רבני מנטובה בשנת תרי"ד לרבנים בכל רחבי העולם. הפולמוס תואר בהרחבה בספרו של מאיר בניהו 'יום טוב שני של גלויות' (ירושלים תשמ"ז). רבי ישראל משה חזן היה מראשי המדברים בפולמוס זה ואף הדפיס ספר מיוחד בנושא בשם 'קדושת יום טוב' (וינה תרט"ו). למיטב ידיעתנו, המכתבים שלפנינו טרם פורסמו. [מ' בניהו ידע על מכתב התשובה של רבי דוד יעקב מארוני אך לא ראה אותו, ולא ידע על מכתבו אל רבי ישראל משה חזן].
4 פריטים. דף מודפס: [2] עמ'. מכתב: [3] עמ'. טיוטות מכתבים: [4] עמ'; [1] עמ'. 31 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב, כתמים וקרעים.