מכירה פומבית 96 ספרים עתיקים, דפוסי ירושלים, חסידות וקבלה, מכתבים וכתבי-יד
- (-) Remove letter filter letter
- מכתבים (92) Apply מכתבים filter
- and (83) Apply and filter
- יד (55) Apply יד filter
- manuscript (55) Apply manuscript filter
- of (55) Apply of filter
- חסידות (39) Apply חסידות filter
- רבני (34) Apply רבני filter
- rabbi (34) Apply rabbi filter
- וכתבי (30) Apply וכתבי filter
- וכתבי-יד (30) Apply וכתבי-יד filter
- וכתבייד (30) Apply וכתבייד filter
- כתבי (25) Apply כתבי filter
- כתבייד (25) Apply כתבייד filter
- ותעודות (22) Apply ותעודות filter
- document (22) Apply document filter
- ליטא (21) Apply ליטא filter
- כתבי-יד, (21) Apply כתבי-יד, filter
- יא (21) Apply יא filter
- חלוקות (21) Apply חלוקות filter
- חבד (21) Apply חבד filter
- חב (21) Apply חב filter
- וחלוקות (21) Apply וחלוקות filter
- וארצות (21) Apply וארצות filter
- פולין (21) Apply פולין filter
- ליטא, (21) Apply ליטא, filter
- שונות (21) Apply שונות filter
- ניסן (21) Apply ניסן filter
- חב"ד (21) Apply חב"ד filter
- י"א (21) Apply י"א filter
- ו"חלוקות" (21) Apply ו"חלוקות" filter
- 11 (21) Apply 11 filter
- 11th (21) Apply 11th filter
- chabad (21) Apply chabad filter
- chaluka (21) Apply chaluka filter
- countri (21) Apply countri filter
- lithuania (21) Apply lithuania filter
- lithuania, (21) Apply lithuania, filter
- manuscripts, (21) Apply manuscripts, filter
- nissan (21) Apply nissan filter
- other (21) Apply other filter
- poland (21) Apply poland filter
- th (21) Apply th filter
- chassidut (18) Apply chassidut filter
- ספרים (15) Apply ספרים filter
- book (15) Apply book filter
- environ (13) Apply environ filter
- hungari (13) Apply hungari filter
- it (13) Apply it filter
- rebb (13) Apply rebb filter
מכתב על גבי גלויה, מהאדמו"ר רבי מנחם מנדל הגר אב"ד ווישיווא. "ווישא" (אויברווישא Oberwischau), ניסן "מבשר ציון" [תרצ"ח 1938].
נשלח אל רבי אברהם ליב זילברמן רבה הראשי של צפת, לרגל שמחת בר-המצוה של בנו רפאל, עם ברכות רבות: "והשי"ת יעזור לו שיהי' למז"ט ובשטו"מ, ויזכה לגדלו לתורה לחופה ולמע"ט, ולקבל נחת ותענוג ממנו ומכל יו"ח בשובע שמחות, ויקבל החג הבע"ל בדיצה וכשרות".
כתיבת ידי-סופר, עם שתי שורות בעצם כתב-יד קדשו, בסיום וחתימת המכתב: "מכבדו ומוקירו ומצפה לישועה במהרה בעד כלל ישראל, הק' מנחם מענדיל בהה"צ מהר"י זצללה"ה".
האדמו"ר מווישווא, הגאון הקדוש רבי מנחם מנדל הגר (תרמ"ה-תש"א, אנצי' לחסידות, ג, עמ' צה-צו), בנו של ה"אהבת ישראל" מוויז'ניץ. משנת תרס"ח כיהן כאב"ד העיר ויז'ניץ. משנת תרפ"א אב"ד ווישווא (אויבער-ווישא Oberwischau; כיום: Vișeu de Sus), בה הקים את ישיבת "בית ישראל". לאחר פטירת אביו בשנת תרצ"ו החל לכהן באדמו"רות. מראשי "אגודת ישראל" וחבר "מועצת גדולי התורה". תורתו נדפסה בסדרת הספרים "שארית מנחם", על התורה, מועדים ושו"ת.
[1] גלויית דואר. 10.5X15 ס"מ. מצב טוב. כתמים. נקבי תיוק (ללא פגיעה בטקסט).
פסק דין בחתימת האדמו"ר מפאפא רבי יוסף גרינוואלד בעל "ויחי יוסף" ובית דינו. סומבוטהלי (הונגריה), כסלו תש"ו [1945].
גביית עדות על אשה שנספתה בשואה, לצורך התרת בעלה להנשא לאשה אחרת: "במותב תלתא כחדא בי דינא הוינא ואתת לקדמנא.... והעידה בפנינו... כדברים האלה ראיתי את האשה ריזל אשת אחי... באוישוויץ שהלכה לצד שמאל במקום שנשלחו הזקנים...". בחתימת הדיינים: "הק' יוסף גרינוואלד – אב"ד"; רבי "יעקב יצחק ניימאנן"; ו"הק' אלימלך וויעדער". חותמת הרב: "יוסף גרינוואלד – בן לא"א הרה"צ מוהרי"י זצ"ל אב"ד דק"ק פאפא יע"א – אב"ד דק"ק סאמבאטהעלי יע"א".
הגאון הקדוש רבי יוסף גרינוולד – האדמו"ר מפאפא (תרס"ג-תשמ"ד), רבה האחרון של העיר פאפא בהונגריה, ומגדולי הרבנים בארה"ב. בנו וממלא מקומו של רבי יעקב יחזקיה גרינוולד אב"ד פאפא בעל "ויגד יעקב" (בנו של רבי משה גרינוולד בעל "ערוגות הבושם"). בשנת תרפ"ה נשא את בת דוד-אביו רבי יעקב יחזקיה גרינוולד (אחיו של ה"ערוגות הבושם"). כיהן כמו"צ וראש ישיבה בעיר סאטמר, ובשנת תש"א לאחר פטירת אביו בעל ה"ויגד יעקב", עבר לפאפא וכיהן בה כרב העיר. בשנות השואה איבד את אשתו הראשונה ועשרת ילדיהם, שנרצחו ע"י הנאצים. לאחר המלחמה חזר לפאפא והמשיך לכהן בה ברבנות. לאחר תקופה קצרה עבר לעיר סומבוטהלי וכיהן בה ברבנות (במקומו שלח את גיסו הדיין רבי יעקב יצחק ניימאן לכהן כאב"ד פאפא). בהמשך נדד לבלגיה ולאחר תקופה בה שהה באנטוורפן נסע לארה"ב, שם הקים את קהילתו "קהלת יעקב – פאפא", בה שימש כרב וכראש ישיבה. היה ממנהיגי הרבנות החרדית בארה"ב; כיהן כנשיא "התאחדות הרבנים" המקורבים לחסידות סאטמר, ונודע בשם "דער פאפא רב". מספריו: שו"ת "ויען יוסף", סדרת ספרי "ויחי יוסף", "דרכי יוסף", ועוד ספרים.
[1] דף. 15X21 ס"מ. מצב טוב. כתמים וסימני קיפול. רישומים חתומים מעברו השני של הדף.
שבעה פסקי דין ומכתבים בחתימת ידו של הגאון רבי יעקב יצחק ניימאן ראב"ד פאפא. רצעללדאמאלק, תש"ו [1946] / אנטוורפן, תש"ט-תש"י [1949-1950].
כולל: שני מכתבים שנכתבו בתקופת מגוריו באנטוורפן, על נייר מכתבים רשמי שלו, בראשו נדפס "יעקב יצחק ניימאנן – רב מק"ק פאפא יע"א – כעת באנטוערפען..."; חמש גביות עדות שנתקבלו בעיר רצעללדאמאלק – על נשים שנספו בשואה, עליהן חתומים הרב ניימן "מק"ק סאמבאטהעלי" ובית דינו.
גביות העדות נכתבו ונחתמו לצורך היתרי נישואין על ידי "בית הדין המיוחד לעניני עגונות" שנוסד בבודפשט לאחר השואה.
הדיין מפאפא – הגאון רבי יעקב יצחק ניימאן (תרע"ט-תשס"ז), מזקני הרבנים ומגדולי ההוראה בדור האחרון. העמיד אלפי תלמידים במשך כשבעים שנה. כל ימיו היה תלמיד ונאמן של בית רבותיו רבני פאפא, מאז שנתמנה בשנת תרצ"ז לראש ישיבת פאפא ע"י רבו בעל "ויגד יעקב". אחרי השואה היה יד-ימינו של בנו הרב מפאפא רבי יוסף גרינוואלד בעל ה"ויחי יוסף", בעיר פאפא ובעיר סומבוטהלי, וכיהן כדיין אצל רבו. לאחר שר' יעקב יצחק הקים את ביתו מחדש עם בת רבו בעל "ויגד יעקב" (אחותו של ה"ויחי יוסף"), כיהן כאב"ד פאפא (על מקום גיסו שעבר לסומבוטהלי) וכיהן גם ברבנות ברצעללדאמאלק. בראשית שנת תש"ז עבר בהוראת גיסו הרב מפאפא למחנות העקורים בגרמניה ושהה בפרנוולד, ואח"כ עברו יחד לאנטוורפן. בהמשך עבר ר' יעקב יצחק לכהן ברבנות הקהילה במלבורן (אוסטרליה), ובהמשך השנים עבר למונטריאול (קנדה), בה עמד בראש "קהל מחזיקי הדת" של חסידי בעלז ופאפא. כרבותיו היה מקושר לאדמור"י בעלזא. עמד בראשות הרבה ממוסדות התורה של בית פאפא ובית סקווירא. לאחר פטירתו נדפסו ע"י תלמידיו סדרת הספרים "אגורה באהלך עולמים", שלשת כרכי השו"ת וספר זכרונותיו.
7 דפים. גודל ומצב משתנים.
אוסף גדול של מכתבים, ופסקי דין בחתימת הגאון רבי משה שטרן אב"ד דברצין. דברצין, תש"ו-תש"ח (1946-1948) בקירוב.
רוב המכתבים עוסקים בענייני עגונות השואה וענייני גיטין וקידושין, ובכולם מופיעה חתימתו: "משה"ק שטערן", "משה"ק בלאאמו"ר הרא"ש..." [משה הקטן בן לאדוני אבי מורי ורבי הרב אברהם שטערן].
הגאון רבי משה שטרן אב"ד דברצין (תרע"ד-תשנ"ז), בעל "באר משה". בנו של הגאון רבי אברהם שטרן מרבני ניהייזל-נאוועזאמקי (תרמ"ד-נספה תש"ד; בעל "מליצי אש", "גפי אש" ועוד ספרים רבים), ובן-בתו של הגאון הישיש רבי יוסף מאיר טיגרמן אב"ד ניהייזל-נאוועזאמקי (תרי"ב-נספה בשואה תש"ד), לאחר השואה כיהן כדיין ומו"צ בניהייזל ובדברצין, ועסק רבות בענייני עגונות השואה. בהמשך מונה לאב"ד העיר דברצין. בשנת תש"י בערך עבר לארגנטינה, ולאחר כשנה הגיע לארצות הברית ובה ייסד את קהילת דעברצין. הרב מדברצין נודע בארה"ב ובעולם כאחד מגדולי הפוסקים. תשובותיו הרבות נדפסו בסדרת ספריו שו"ת "באר משה" (ח' חלקים) וחידושי "באר משה", אשר זכו לכמה מהדורות חוזרות.
19 פריטים חתומים. חלקם על ניירות מכתבים רשמיים. גודל ומצב משתנים. מרביתם במצב טוב.
אוסף גדול ומגוון של מכתבי רבנים מהונגריה ורומניה, בענייני גירושין ונישואין, עגונות וניצולי השואה:
• מכתב ארוך מאת רבי דוד שפרבר (בעל "אפרקסתא דעניא"). בראשוב, תש"ו [1946].
• שני מכתבים מאת רבי יצחק יעקב ווייס "ראב"ד דק"ק ורדיין גדול" (בעל ה"מנחת יצחק"). גרוסוורדיין, אייר תש"ז [1947].
• שני מכתבים מרבי עזריאל יהודה לעבאוויטש ראב"ד האדהאז (בעל "עזר מיהודה"). האדאז, [תש"ו-תש"ז בקירוב].
• מכתב בכתב-יד וחתימת רבי אפרים פישל הערשקאוויטש דומ"ץ ראצפערט. רצפרט, סיון תש"ז [1947].
• גביית עדות בחתימת רבי יצחק אהלבוים אב"ד טעשין (בעל "שאילת יצחק"). טעשין, אלול תש"ו [1946].
• גביית עדות, בחתימות דייני הבד"צ בסאטמר: רבי ישי העכט, רבי משה אריה פריינד ורבי יחזקאל שרגא בראך. סאטמר, אדר תש"ט [1949].
• דף בשכפול (סטנסיל), עם עיקרי תשובתו ההלכתית של "הרהגה"ג זקן הדור המפורסם... מוהר"ר חיים מרדכי ראללער"; נדפס מטעם "בית הדין המיוחד לתקנת עגונות" בבודפסט, אשר התבסס על פסק זה במתן אלפי היתרי עגונות לאחר השואה. [בודפסט, תש"ה-תש"ו בערך].
8 מכתבים חתומים + דף בשכפול סטנסיל. גודל ומצב משתנים.
מכתב ארוך בכתב-ידו וחתימתו של הגאון רבי לוי יצחק גרינוואלד אב"ד קהילת "ערוגת הבושם – צעהלים". ברוקלין ניו יורק, [אדר ב'] תשכ"ה [1965].
נשלח אל רעו הגה"צ רבי דוד מושקוביץ הרב מבוניהאד ומישקולץ, כמענה על מכתבו בסוגיית "שגגה במלאכות שבת". נכתב בין פורים לפסח [בתאריך י"ט אדר ב'] והמכתב פותח במליצה מחורזת על כך: "בין גאולה לגאולה, יתרומם קרן עם סגולה, ונזכה לראות בבנין עיה"ק על תלה...". הוא גם מסיים בדברי ציפיה לגאולה העתידה: "ש"ב אוהבך הכו"ח באה"ר ואה"ע [שאר בשרך אוהבך, הכותב וחותם באהבה רבה ובאהבת עולם] ומצפה לישועת ישראל, ונזכה להקריב קרבן פסח בטהרה בקיבוץ נדח"י [נדחי ישראל] במהרה, הק' לוי יצחק גרינוואלד".
הגאון הצדיק רבי לוי יצחק גרינוואלד (תרנ"ג-תש"מ) גאון מופלג ואיש קדוש. בן-זקוניו ותלמידו המובהק של אביו רבי משה גרינוואלד אב"ד חוסט בעל "ערוגת הבושם". חתנו של אחיו הגדול רבי אברהם יוסף גרינוואלד אב"ד אונגוואר. בשנים תרע"ח-תרצ"ג כיהן ברבנות במספר קהילות בהונגריה. בשנת תרצ"ג התמנה לרב בצעהלים (Deutschkreutz, אוסטריה – אחת מה"שבע קהלות" במדינת בורגנלנד), ובשמה התפרסם כל ימיו בשם "הרב מצעהלים". לאחר כיבוש אוסטריה על ידי הנאצים, בשנת תרצ"ח, עקר לארה"ב בברכתו של האדמו"ר הקדוש רבי אהרן מבעלזא, והתיישב בברוקלין. שם ייסד ועמד בראשות קהילת "ערוגת הבשם". היה מהעומדים על משמרת היהדות החרדית בארה"ב, בפרט בענייני כשרות וטהרה. עמד בחזית הקמת עולם התורה והחסידות בארה"ב, יחד עם בן-אחיו האדמו"ר מפאפא בעל "ויחי יוסף", שנפשו הייתה קשורה בנפשו. בהלווייתו נפרד ממנו בעל ה"ויחי יוסף" בבכיות נוראות, ובתוך דברי קדשו אמר עליו במליצה את הפסוק: "דודי" ירד לגנו, ל"ערוגות הבושם"... לאחר פטירתו נדפסה סדרת ספריו "מגדלות מרקחים" – שו"ת, חידושים, דרשות על התורה והמועדים.
אגרת אויר, 30.5X21.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי וסימני קיפול. קרעים קלים בסימני הקיפול.
אוסף גדול של למעלה משבעים מכתבים ומסמכים חתומים (רשימות ודו"חות תורמים), שנשלחו מרבנים ואדמו"רים, גבאי צדקה ותורמים שונים, אל "כולל שומרי החומות – כולל אונגארן". הונגריה, טרנסילבניה וארצות שונות, שנות התר"פ-התר"צ בקירוב.
בין הרבנים החתומים באוסף שלפנינו:
• רבי בנימין פוקס אב"ד גרוסוורדיין "נשיא הכולל שומרי החומות". • האדמו"ר רבי נפתלי טייטלבוים אב"ד ניר-באטור (2 מכתבים). • רבי מאיר ליב פרייא אב"ד שוראן. • רבי דוד יהודה ליב זילברשטיין אב"ד וויטצען. • רבי יוסף אלימלך כהנא אב"ד אונגוואר. • רבי מוזס חיים ליטש-רוזנבוים אב"ד קליינוורדיין. • רבי שאול רוזנברג אב"ד ראצפרט. • האדמו"ר רבי אליעזר ליפא הלוי זילברמן מראצפרט – בן הרה"ק רבי משה מראצפרט ונכד הרה"ק רבי הירצקא מראצפרט (3 מכתבים). • רבי חיים הלוי זילברמן (3 מכתבים). • האדמו"ר רבי נפתלי גרוס מקרסטיר-ברבשט (חתן האדמו"ר רבי אברהם שטיינר מקרסטיר). • רבי יוסף מאיר משה הכהן שטיינר אב"ד אילאק – חתן רבי הילל ל"ש מקולומייא (3 מכתבים). • רבי ישראל הילל יצחק הכהן שטיינר אב"ד אילאק. • רבי יעקב שלום סופר, שארוש-פאטאק. • רבי משה אליעזר דונט אב"ד עיר-חדש. • רבי צבי סג"ל פראגר אב"ד פאפראד. • רבי חיים יעקב משה קרויס אב"ד רגנדורף. • רבי משה בונם קרויס אב"ד באדען (3 מכתבים). • רבי ישראל ברודא דומ"ץ מיהלאוויץ (בעל "אשי ישראל"). • רבי שלום צבי אדלער אב"ד דיוסג (הסמוכה לגרוסוורדיין). • רבי ירחמיאל קצבורג אב"ד אזד. • רבי יצחק צבי סופר אב"ד טמשוואר פאבריק (3 מכתבים). • רבי צבי הירש הכהן אב"ד דרעטשקא. • רבי משה חיים גרינפלד אב"ד סנפטר (5 מכתבים). • רבי אפרים גרינפלד אב"ד רימאסעטש (2 מכתבים). • רבי מנחם הכהן פישר אב"ד שארוואר. • רבי מרדכי ליב פישר אב"ד נאדי-קאטא. • רבי מנחם מנדל שיק אב"ד סיקסא. • רבי אשר אנשיל שיק, סיקסא. • רבי אליעזר ברומר הלוי ראב"ד סאניק. • רבי יעקב סג"ל לעבאוויטש אב"ד קאפיש. • רבי פרץ טוביה שטיין אב"ד דיוסגור. • רבי מנחם מנדל טננבוים אב"ד טארנא. • רבי משה טננבוים אב"ד מילדוי סעפשי (4 מכתבים). • רבי חיים סופר שרייבר אב"ד אראד. • רבי אברהם אהרן כ"ץ ראב"ד נייטרא. • רבי אלכסנדר חיים שוורץ אב"ד גוראהאנץ. • רבי ישראל הלוי יונגרייז אב"ד נאדידבר. • רבי בן ציון סניידערס אב"ד ראאב. • רבי אלעזר זינגר אב"ד רימאסאמבאט. • רבי שלום ווידער אב"ד נירדהאז. • רבי בן ציון הלוי אונגאר (בנו של רבי שמואל דוד אב"ד נייטרא). • ועוד מכתבים רבים.
77 מכתבים וגלויות, חלקם הגדול על נייר מכתבים רשמי. גודל ומצב משתנים. חלקם עם קרעים חסרים ופגעי אש (ניצלו משריפה), עם פגיעות בטקסט.
אוסף של שלושים ושמונה טפסים רשמיים – תעודות לידה, תעודות נישואין ותעודות פטירה שהונפקו עבור יהודים מקהילות שונות בהונגריה-אוסטריה והסביבה. [הונגריה-אוסטריה והסביבה, תרט"ו-תש"י 1855-1950]. הונגרית וגרמנית.
טפסים רשמיים, חלקם כתובים בכתב-יד וחלקם מודפסים וממולאים בכתב-יד, חתומים בידי רבני העיר ופקידי הקהילה ובחותמות רשמיות של הקהילה.
האוסף כולל בין היתר: • טופס מטעם רשויות העיר טרופאו (תרט"ו). • טופס מטעם קהילת בודפשט (תרל"ו). • טופס בחתימת רבי שרגא פייש פולק אב"ד טורוק-בעטשע ווייטצען (תרמ"ו). • טופס עם חותמת קהילת צאנז (תרמ"ז). • טופס עם חתימת רב העיר טמשוואר וחותמת הקהילה (תרמ"ז). • טופס בחתימת רבי יצחק צבי שווארץ אב"ד נייפעסט והגליל ובחותמת הקהילה (תרנ"ב). • טופס בחתימת רבי יעקב שטיינהארט אב"ד אראד (תרמ"ד). • שני טפסים בחתימת רבי ליפא רוזנברג ובחותמת קהילת אראד (תרנ"ג/תרנ"ה). • טופס עם חותמת קהילת קסג (תרע"ד). • טופס עם חותמת קהילת טרנוב (תרנ"ד). • טופס עם חותמת קהילת וינה (תרע"ה). • טופס עם חותמת קהילת פשמישל (תרפ"ב). • טופס תעודת נישואין של רבי משה נתן שיק אב"ד מישקולץ (ב"ר מאיר שיק אב"ד אונוד), עם בתו של רבי משה בנימין זאב ליכטנשטערן אב"ד אורמין (בודפשט, תרפ"ג). • טופס בחתימת רבי ארנולד גרינפלד רבה של אגר ובחותמת הקהילה (תרפ"ה). • טופס בחתימת רבי משה אשר עקשטיין אב"ד סערעד ובחותמת הקהילה (תרצ"ז). • טופס בחתימת רבי יוסף יחיאל (ינו) בוקסבוים דומ"ץ גאלאנטא ובחותמת הקהילה (תרצ"ח). • טופס בחתימת רבה של צעגלעד ובחותמת הקהילה (תרצ"ח). • טופס בחתימת ד"ר מאנו הרצוג רבה של קאפושוואר ובחותמת הקהילה (ת"ש). • טופס עם חותמת קהילת מונקאטש (תש"א). • טופס עם חותמת קהילת סיגט (תש"ב). • טופס בחתימת רבי בן ציון הלפרט אב"ד האידו-נאנאש (תש"ב). • טופס תעודת לידה של רבי שמואל שמעלקא גינסבורג אב"ד מעדיעש, עם חותמת הקהילה (תש"ב). • טופס עם חתימת רבי דוד גרוס מנג'קרש (תש"ג). • טופס של קהילת בודפשט (תש"ה). • טפסים לאחר השואה של קהילות בודפשט, מישקולץ ואויהעל. • טפסים נוספים.
[38] דף. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב-בינוני.
אוסף של 67 טפסים ומסמכים המתעדים את מינויים, בחירתם ותפקידם של רבני הונגריה ערב השואה. [הונגריה והסביבה, מרביתם משלהי שנות ה-30 וראשית שנות ה-40]. הונגרית (ומעט רומנית).
הצהרות, תעודות, אישורים, פרוטוקולים, תרגומים והעתקי מסמכים שונים, חלקם כתובים בכתב-יד וחלקם מודפסים וממולאים ביד, עם חתימותיהם של ראשי ומנהיגי קהילות הונגריה, חותמות רשמיות של הקהילות, וחתימות וחותמות פקידי הרשויות המקומיות; כמה מהם נושאים גם את חתימות-ידם של הרבנים וחותמות רשמיות שלהם.
לפנינו תיעוד נדיר ויוצא דופן לתולדות הרבנים וקהילותיהם ערב השואה והחורבן הגדול בהונגריה, הכולל פרטי מידע רבים שאינם ידועים ממקורות אחרים. מרבית הרבנים וראשי הקהילה החתומים על הטפסים שלפנינו נספו בשואה.
האוסף כולל:
• שני טפסים בעניין כהונתו של רבי אהרן צבי קסטנבוים דומ"ץ טיסא-אוילאק (Tiszaújlak), עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתה.
• טופס בעניין כהונתו של רבי חיים פרידמן אב"ד סאמאטאר (Szomotor), עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתה: "קהל עדת ישרון סאמאטאר יע"א".
• טופס בעניין כהונתו של רבי מאיר לייפער כרב בית המדרש "ישראל יעקב" בחוסט (בן האדמו"ר רבי שמואל שמעלקא לייפער מחוסט, בן האדמו"ר רבי ישראל יעקב לייפער מחוסט-נדבורנה), עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתיה.
• שני טפסים בעניין כהונתו של רבי שלום גולדנברג אב"ד סט. מיקלאש (Szentmiklós; כנראה מנכדי הגאון רבי שלום גולדנברג אב"ד סוואליווע בעל "דברי שלום"), אחד מהם בחתימת-ידו וחותמתו של רבי ברוך יהושע ירחמיאל רבינוביץ אב"ד מונקאטש (חתנו וממלא מקומו של האדמו"ר בעל ה"מנחת אלעזר" ממונקאטש), ובחותמת הקהילה.
• שני טפסים בעניין כהונתו של הגה"צ רבי אהרן כהנא אב"ד ביסטרא (Petrova bisztra; בן-בתו של האדמו"ר הראשון מספינקא רבי יוסף מאיר ווייס בעל "אמרי יוסף").
• טופס בעניין רבנותו של רבי צבי זאב וואלף גולדברגר בברגסס (בעל "אלף זעירא").
• טופס בעניין רבנותו של האדמו"ר רבי משה דוד פרידלנדר מגרוסוורדיין (בן האדמו"ר מבורגא רבי מנחם מענדל פרידלנדר).
• שני טפסים חתומים בידי רבי שמואל לנדא אב"ד ביטשקוב (Nagybocskó), עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתה: "אויט ארטה איזר קולטוסגעמיינדע גרויס ביטשקוב".
• שני טפסים בעניין כהונתו של רבי יעקב זיידנפלד אב"ד פּאליען-קאבילצקי (Gyertyánliget), עם חתימות וחותמות רב המחוז רבי שמואל לנדא אב"ד ביטשקוב, וחתימות ראשי הקהילה וחותמתה: "קהל ארטה' דק"ק דיערטיאנליגעטי".
• טופס בעניין כהונתו של רבי משה דוב בער (ב"ר שלום נח) לנדא אב"ד ווערעצקי, עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתה.
• ארבע טפסים המתעדים את מינוי רבי יצחק בעלז ורבי ברוך גרינצוויג לרבנות טרנווה (Ternovo), על מקום חמיהם הישיש, ה"טערנעווער רב" – הגה"ק רבי שלמה אליעזר הלוי וויזעל; עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתה: "אויט. ארטה. איזר. קולטוסגעמיינדע טערניווע" / "קהל עדת ישרין דק"ק טארניווע".
• טופס בענינו של רבי מאיר ווייס רב בראסוויגעף (אראסוועג; Oroszvég), עם חתימת ראש הקהילה וחותמתה: "קהל עדת ישורין אויט' ארטה' – אראסוועג".
• שני טפסים בעניין כהונתו של רבי יעקב פעלבערבוים אב"ד זאפסאן (Zápszony) והגליל, עם חתימת ראשי הקהילה וחותמתה: "קהל עדת ישורין זאפסאן".
• ארבעה טפסים בעניין כהונתו של רבי אוסקר קליין מסעליש אב"ד זאריטש (Zapson) ואניק (Onok); עם חתימות ראשי הקהילות וחותמותיהן: "קהל עדת ישורין דק"ק זאריטש" / "חותם קהל אניק".
• שני טפסים בעניין כהונתו של רבי שלמה יצחק הכהן שנפלד אב"ד טיסא-אוילאק (Tiszaújlak), עם חתימות ראשי הקהילה וחותמותיה.
• שלושה טפסים בעניין רבנותו של רבי יצחק (איגנץ) שוורץ בטיסא-אוילאק (Tiszaújlak); עם חתימות ראשי הקהילה והחותמת: "בית המדרש ספרד"; מצורפות שלוש תעודות הסמכה של רבי יצחק שוורץ: האחת מאת רבי שלמה יצחק הכהן שנפלד אב"ד טיסא-אוילאק, השנייה מאת רבי שמואל יחיאל מושקוביץ אב"ד וועלקי-פאלאד והשלישית מבית המדרש לרבנים במונקאטש.
• שני טפסים בעניין כהונתו של רבי יקותיאל יהודה (זלמן) האלפערט אב"ד נאנאש (Hajdúnánás), עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתה: "קהל עדת ישורין ארטה. ה. נאנאש".
• טופס בעניין כהונתו של רבי משה האלפערט אב"ד אויבער-אפשא (Felsőapsa), עם חתימות ראשי הקהילה וחותמותיה.
• שני טפסים בעניין כהונתו של רבי שמואל עדעלהויך אב"ד ברקסובו (Barkaszó) וסערניע (Serne), על מקום אביו רבי נתן עדעלהויך; עם חתימות ראשי ומנהיגי שני הקהילות וחותמותיהן: "ארטה. איזר. געמיינדע בארקאסאווא" / "איזראעליטישע געמיינדע סערניע".
• שלושה טפסים בעניין כהונתו של רבי זאב שעפטיל העניך ב"ר נתן (שטרובאך) עדעלהויך דומ"ץ איסקא והגליל, עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתיה: "קהל עדת ישורן דק"ק איסקא".
• שני טפסים בעניין רבי נתן יוסף צימטבוים רב בית הכנסת "אוהל יששכר" בגרוסוורדיין (Nagyvárad; נכד הגאון רבי פנחס צימטבוים אב"ד גרוסווארדיין), עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתה.
• שני טפסים בעניין כהותו של רבי דוד גרוס אב"ד טאב, עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתה.
• שני טפסים בעניין כהונתו של רבי יצחק (איגנץ) גרוס אב"ד טורן (Toronya), עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתה.
• שני טפסים בעניין רבי יחיאל דוד זאלצר ר"מ בישיבה בסערדאהעלי (בן הגאון רבי מרדכי זאלצר ממונקאטש וחתן הגאון רבי אשר אנשיל כ"ץ אב"ד סערדאהעלי).
• טופס בעניין כהונתו של רבי אברהם אליעזר ציטרון אב"ד דאראג (Hajdúdorog), עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתה.
• שני טפסים בעניין רבי שלמה צוקר אב"ד נ' האלאס (Nagyhalász), עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתה.
• טופס בעניין כהונתו של רבי חיים צבי פריעד אב"ד קאפיש (Veľké Kapušany), על מקום אביו הרה"צ רבי יעקב מאיר פריעד (בן האדמו"ר מקאפיש רבי יהושע העשיל הכהן פריעד), עם חתימת ראש הקהילה וחותמתה: "אויט' ארטה' איזר' געמיינדע דק"ק קאפיש".
• שני טפסים בעניין כהונתו של רבי משה וויינברגר ממונקטש אב"ד ניאגובה (Nyagova), עם חתימות ראשי הקהילה וחותמתיה: "קהל עדת ישורין ניאגעב".
• טופס בעניין כהונתו של רבי משה דוב ווייסברגר אב"ד טארקאני, עם חתימת ראשי הקהילה וחותמתה.
• טופס בעניין כהונתו של רבי זאב (וילמוס) ליכטנשטיין כרב "בית המדרש של ר' יעקב פארקאש ז"ל – חוסט", עם חותמת בית המדרש.
• טופס בעניין כהונתו של רבי אברהם יעקב גולדנברג כרב בית הכנסת "שבת אחים" במונקאטש, עם חתימות ראשי הקהילה וחותמת בית הכנסת.
• טופס בעניין כהונתו של רבי יוסף יוסופוביץ' אב"ד באגראוויץ (Falucska), עם חתימת נשיא הקהילה וחותמתה: "קהל עדת ישורון באגראוויץ".
• טפסים נוספים.
[67] טפסים. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב עד בינוני-טוב. האוסף לא נבדק בידינו לעומק, והוא נמכר כמות שהוא.
למעלה מ-20 מכתבים ומסמכים העוסקים בהצלת רבנים בתקופת השואה ובמשלוח חבילות סיוע לבני ישיבת נוברהדוק בגלות סיביר. ארץ ישראל, [ת"ש-תש"ח 1942-1948].
• מכתב מאת הגאון רבי מאיר קרליץ (אחיו הבכור של ה"חזון איש"), בענין הצלתו של הגאון רבי יוסף ברקוביץ (בעל "חלקת יוסף", ראש ישיבת "מהרש"א" באוסטראה, ווהלין). ירושלים, אב [ת"ש 1940].
• מכתב מאת הגאון רבי חזקיהו יוסף מישקובסקי אב"ד קריניק (על נייר מכתבים של "ועד העזרה לרבנים ובני ישיבה, שארית הפליטה ברוסיא, פולניא, ושאר הארצות שנשתחררו"), בענין משלוח חבילות מצה. ירושלים, תש"ה [1945].
• שלושה מכתבים מאת הרב מביאליסטוק-תל אביב רבי שמואל אהרן שצ'דרוביצקי, אל רבי בן ציון ברוק, בענייני הצלה ובענייני משלוח חבילות סיוע לבני הישיבה בגלות סיביר. תל-אביב, תש"ג-תש"ד [1943-1944].
• שני מכתבים אל רבי בן ציון ברוק, בענייני הצלה ומשלוח חבילות סיוע לבני הישיבות – מכתב "ועד ההצלה לרבנים ובני ישיבה" (ירושלים, תש"ג); ומכתב ישיבת "שארית ישראל" (כפר אתא, תש"ג).
• שלושה מכתבים מאת ראש ישיבת נובהרדוק בירושלים הגאון רבי אליעזר בן ציון ברוק, אל הרב הראשי רבי יצחק אייזיק הלוי הרצוג ואל רבי יחיאל מיכל קוסובסקי אב"ד יוהנסבורג – בענין הצלתם של רבי ישראל מובשוביץ משגיח ישיבת נובהרדוק בביאליסטוק ורבי יצחק אורלאנסקי ר"מ ישיבת נובהרדוק בקובל, ובענין משלוח חבילות הסיוע לבני ישיבת נובהרדוק בביאליסטוק אשר הוגלו ע"י הרוסים לסיביר (יחד עם ר"י מובשוביץ ועם רבי יהודה ליב נקריץ חתן ראש הישיבה רבי אברהם יפה'ן). ירושלים, תש"ב-תש"ג [1942-1943].
• ארבעה דפים (מודפסים במכונת כתיבה עם הוספות בכת"י) עם רשימת הרבנים והבחורים המקבלים את חבילות הסיוע ומקום הימצאם, ורשימה נפרדת של המקבלים נעלים סוודרים ותרופות (ירושלים, תש"ד בקירוב).
• עשר קבלות שקיבל רבי בן ציון ברוק מאת "ועד העזרה לרבנים ובני ישיבות ברוסיא", בעד שליחת חבילות של מצות לפסח לבני הישיבה (עם כתובותיהם בגלות קזחסטן והקווקז). ירושלים-תל אביב, שבט תש"ה [1945].
• מכתב "המדור לחיפוש קרובים" של הסוכנות היהודית לארץ ישראל, אל רבי בן ציון ברוק, כי התקבלה עבורו הודעה מאת ר' דניאל אנגלברג השוהה באיטליה (ירושלים, תש"ח).
[26] דף. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב.
אוסף של למעלה מ-150 מכתבים (על גבי גלויות) ששלחו גולי סיביר מבני ישיבת "בית יוסף" נובהרדוק שבבירז', אל רבי אליעזר בן ציון ברוק, ראש ישיבת "בית יוסף נובהרדוק" בירושלים. [סיביר, קזחסטן וצפון-הקווקז (רוסיה), לודז' (פולין) ומקומות נוספים, תש"ב-תש"ו 1942-1946 בקירוב]. יידיש (אחדים מהם בעברית ורוסית).
לפנינו תיעוד נדיר, מקיף ויוצא-דופן של תלמידי ישיבת נובהרדוק-ביאליסטוק בתקופת גלותם בערבות סיביר, ובעיירות הנידחות בקזחסטן ובקווקז, ובדרכם לפולין ולארצות החופש לאחר תום מלחמת העולם השניה. במכתביהם מודים התלמידים לרב ברוק על משלוח חבילות הסיוע מארץ ישראל; מתארים את העבודה המפרכת, התנאים הקשים וחיי הלחץ והדחק במחנות ובקולחוזים; כותבים על המחסור בתשמישי קדושה, ספרי קודש, תפילין וציצית, ארבעת המינים ומצות לפסח; מוסרים פרישת שלום לקרוביהם ולמכריהם בחו"ל; מבררים אודות השמועות הנוראיות מחורבן יהדות אירופה ומבקשים מידע על גורל חבריהם, אחיהם וקרוביהם; מתארים את תקוותם למפלת הגרמנים, ותקוותם לניצחון הצבא האדום ולנקמת העם היהודי; כותבים על תכניותיהם ליציאה מגלות רוסיה ושיבתם חזרה לביתם בפולין בדרכם לארץ ישראל, ועוד.
האוסף כולל מכתבים רבים מאת ראשי ישיבות נובהרדוק וגדולי התלמידים, בהם: אחד-עשר מכתבים מאת ר"מ ומנהל הישיבה רבי יהודה ליב נקריץ ורעייתו הרבנית עטל נקריץ (בת ראש הישיבה רבי אברהם יפה'ן ונכדת הסבא מנובהרדוק); שלושה מכתבים מאת ר' יעקב גאלינסקי (לימים המגיד הנודע ר' יענקל'ה גלינסקי), מגדולי ישיבת נובהרדוק בפינסק ובקובל; שני מכתבים מאת רבי חיים זייצ'יק, ראש ישיבת נובהרדוק בבוטשאטש; מכתב מאת רבי יצחק אורלאנסקי, ר"מ בישיבת נובהרדוק בפינסק וקובל; שמונה מכתבים מאת ר' רפאל וואלדשאן ואמו הרבנית גיטל וואלדשאן (אשת רבי יצחק אלחנן וואלדשאן – דער שערשאווער, אחות רבי חיים שמואלביץ ונכדת הסבא מנובהרדוק); מכתב מאת רבי משה רוגינסקי, מראשי כולל "בית יוסף" בווילנא; ומכתבים רבים מאת בני הישיבה הבחורים: ר' יעקב פסטרנק מלוצק, ר' חיים רוכלסמן מקורוב, ר' משה הלמאן מפאפא, ר' יעקב יהושע מאבע משברשין, ר' פנחס מנחם מלאך מאוסטרלנקי, ר' שלמה נפתלי הערץ סמיטיצקי (דרוגוצינער), ר' אהרן צבי הירש נודעל, ר' צבי הירש שמוטס, ר' יצחק שעווקעס, ר' ירחמיאל דאמב מאוסטרובה, ר' נתן מאיר רוזן, ר' יקותיאל פוקס, ר' פנחס אינגברמן (מגולי סיביר עם ר"י מובושוביץ; נהרג בהמשך בדרכו לארץ ישראל בהפלת המטוס שבו נסע מעל שמי בולגריה), ר' אברהם יצחק לינצברג, ר' חיים יוסף לוביאטובסקי, ר' יוחנן לייביקער מאוסטרובה, ר' ראובן וואפנער מאוסטרולנקה, ר' יעקב יורקביץ, ר' בנימין גרודקה מהוסאקוב, ר' קהת בארעק, ר' משה טורנער מבנדין, ר' נח רוכמאן, ר' שלמה פייגא ממאקוב, ר' בן ציון קעניג, ר' אהרן ליב פינקלשטיין, ר' ישראל צבי פרידלנד מקרשוב, ר' יחיאל רוזנצווייג, ר' לייב עמערט, ר' מענדל שפיטאלני, ר' אברהם אליהו גלזרמן, ר' שלמה מרגולין, ר' בן ציון הרשפלד, ר' יצחק פרעטיר, ר' משה ברנשטיין, ר' יעקב חארעס, ר' חנניה בארינאוו, ר' לייביש קראוונער, רבי יעקב שלאנג, ואחרים.
האוסף כולל בנוסף:
• שני מכתבים עם ברכת שנה טובה, מאת משגיח הישיבה הגה"צ רבי ישראל מובשוביץ, ומאת רבי יקותיאל פוקס. פראג, תשרי תש"ז (1946). • מכתב ארוך בן שלושה עמודים מאת רבי יחיאל פישקין מרוביזראוויטש (לימים אב"ד שאבלי), בו הוא מתאר מעט מקורותיו בתקופת השואה ומספר על הידיעות שקיבל מגלות ישיבת נובהרדוק-בירז' ברוסיה (אוסטיה, איטליה, כסלו תש"ו 1945). • מכתב מאת הרבנית פרומה רפפורט (אשת רבי דוד רפפורט בעל "צמח דוד"). • מכתב אל רבי הלל ויטקינד. • שבעה דפים (מודפסים במכונת כתיבה) עם רשימת הרבנים והבחורים המקבלים את חבילות הסיוע, מקום הימצאם, ותאריך שליחת החבילות. • מספר מעטפות-מכתבים.
רקע
עם פרוץ מלחמת העולם השנייה סיפחה ברית המועצות את פולין המזרחית ובכללה גם את העיר ביאליסטוק בה שכנה ישיבת נובהרדוק בראשותו של רבי אברהם יפה'ן, חתנו ר"מ ומנהל הישיבה רבי יהודה ליב נקריץ והמשגיח המוסרי רבי ישראל מובשוביץ. תלמידי הישיבה אשר סירבו לחיות תחת השלטון הקומוניסטי, נמלטו יחד עם הנהלת הישיבה לעיר וילנה הליטאית. בקיץ ת"ש פלשו הרוסים לליטא, ובחורי הישיבה נאלצו לנדוד הלאה לעיירה הקטנה בירז' שעל גבול לטביה, שם המשיכו ללמוד מספר חודשים נוספים, תוך כדי ניסיון למלט את עצמם ולהשיג אשרות כניסה לארצות שאינן תחת שליטת הגרמנים או הרוסים. בשנת תש"א הצליח ראש הישיבה רבי אברהם יפה'ן להשיג אשרת כניסה לארצות הברית ולהגיע לניו יורק עם קבוצה מצומצמת של תלמידים. לבני הישיבה הנותרים בבירז' הציעו השלטונות הרוסים אזרחות סובייטית, ולאחר שסירבו הם הוגלו כ"אויבי העם" לערבות סיביר (מרביתם של בני הישיבה שלא הוגלו ונותרו בבירז', נרצחו בהמשך ע"י הגרמנים).
בשתי קבוצות הוגלו כשישים מבני הישיבה לסיביר – הקבוצה הקטנה נשלחה עם רי"ל נקריץ למחנה כפיה באזור נידח סמוך לפארביג (Parbig) שבמחוז טומסק; קבוצה גדולה יותר נשלחה עם משגיח הישיבה רבי ישראל מובשוביץ אל מחנה כפייה בסביבות העיר קרסנויארסק. שתי הקבוצות הועסקו בעבודות פרך וסבלו מעינויים קשים, מרעב וממחלות. אך למרות התנאים הקשים, המשיכו הבחורים לשמור בגבורה ובמסירות נפש על לימוד התורה וקיום המצוות בסתר.
בשלהי שנת תש"א, הותר לקבוצת הגולים עם ר"י מובשוביץ לצאת מהמחנה ולהתיישב בפנים רוסיה. בשל האקלים החם, בחרה הקבוצה לנדוד דרומה, לעיר מרקי שמחוז ז'אמבול בקזחסטן. אולם גם במרקי לא שפר עליהם גורלם. כדי להתקיים נאלצו הבחורים לעבוד עבודה מפרכת ומסוכנת ב'קולחוז' (משק שיתופי), ורבים מהם מתו מרעב וממחלות. כשלוש שנים לאחר מכן, באביב תש"ד, שוחררה גם הקבוצה של רי"ל נקריץ מגלותם בסיביר. הקבוצה התיישבה בצפון הקווקז, ב'סובחוז' (משק ממשלתי) סמוך לעיירה איפטבו (Ipatovo) שבחבל סטברופול. בתום המלחמה, עזבו כל הגולים בני הישיבה את רוסיה הסובייטית. בתחילה נסעו לעיר לודז' שבפולין ולמחנות העקורים השונים במרכז אירופה, ובהמשך היגרו לארצות הברית ולארץ ישראל.
באביב תש"ב נוצר לראשונה קשר מכתבים בין שתי הקבוצות ובין רבם ראש הישיבה רבי אברהם יפה'ן בניו יורק, אשר פתח מיד בהכנות למשלוח חבילות סיוע עם מזון ובגדים, כסף ומצרכים חיוניים נוספים. החבילות הראשונות הגיעו בחורף תש"ג והביאו עמם הצלה והקלה גדולה. אחד מהיוזמים העיקריים למשלוח החבילות מארץ ישראל היה רבי בן ציון ברוק, שעמד גם בקשר מכתבים רציף עם הגולים בני הישיבה. המכתבים באוסף שלפנינו – שמקורו מארכיונו של רבי בן ציון ברוק – נשלחו ע"י בחורי הישיבה בשנים קשות אלו של תלאות ונדודים בגלות רוסיה.
למעלה מ-150 גלויות. גודל ומצב משתנים. נקבי תיוק.
ספר אם הבנים שמחה, "על גאולתינו ועל פדות נפשינו מגלות האחרון הזה", מאת רבי יששכר שלמה טייכטל. בודפשט, דפוס משלם (זלמן) כ"ץ קאטצבורג, תש"ג-[תש"ד 1943]. מהדורה ראשונה.
עותק נאה בכריכה מקורית, עם הטבעות מוזהבות בשדרה ובחזית הכריכה.
מהדורה ראשונה של ספרו הנודע של רבי ישכר שלמה טייכטל, העוסק בחשיבות העלייה לארץ ישראל, באהבת ארץ ישראל ובלימוד זכות גם על אלו שאינם שומרי תורה ומצוות, בקרב התנועה הציונית. בספר מובאת בין היתר ביקורת חריפה על הרבנים שמנעו את העלייה לארץ לפני השואה, והרב טייכטל אף כותב כי מאורעות השואה באו כעונש על הזלזול בארץ ישראל.
החיבור נכתב בתנאים קשים, בעת שהסתתר המחבר מפני הנאצים, וחרף זאת מובאים בו מאות מקורות מספרים שונים, אותם ציטט המחבר מזכרונו. הדפסת הספר הסתיימה בבודפשט בשנת תש"ד (1943), חודשים ספורים טרם לפלישה הגרמנית ולהשמדת יהדות הונגריה.
מחבר הספר, רבי יששכר (ישכר) שלמה טייכטל (תרמ"ה-תש"ה; נספה בשואה), גאון וחסיד, מרבני הונגריה המפורסמים, כיהן ברבנות ובראשות הישיבה בפישטיאן. בשנת תש"ב ברח מסלובקיה להונגריה מאימת הנאצים. עד השואה החזיק בהשקפות קנאיות נגד ההתיישבות בארץ ישראל, כשאר רבני הונגריה החסידית, וכמורו האדמו"ר בעל ה"מנחת אלעזר" ממונקאטש. בעקבות אירועי השואה חל שינוי בהשקפתו. הוא החל להתעמק בסוגיות של גלות וגאולה, ובבירור השאלה האם הגאולה תתרחש על ידי יישוב הארץ בדרך הטבע. את מסקנותיו פרסם בספר שלפנינו, שכתב והדפיס במסירות נפש בבודפשט בשנת תש"ג. כשהחל גירוש היהודים מהונגריה, ברח הרב טייכטל בחזרה לסלובקיה. משם גורש לאושוויץ לאחר דיכוי המרד הסלובקי בשנת תש"ד, ונספה זמן קצר לפני תום המלחמה. נודע גם בספר השו"ת שלו "משנה שכיר", שחלקים ממנו הדפיס בחייו. נכדו הוא הגאון רבי מאיר ברנדסדורפר זצ"ל דומ"צ העדה החרדית בירושלים.
[11], ג-שס עמ'. 23 ס"מ בקירוב. נייר מעט יבש. מצב טוב. מעט כתמים. חותמת בדף השער. כריכה מקורית, עם פגמים קלים.