ספר שאלות ותשובות מאת המהר"ם מרוטנבורג. קרימונה, דפוס וויצינצו קונטי, שי"ז-[שי"ח 1557]. מהדורה ראשונה.
מסגרת שער מאוירת.
בדף כה/1 הגהה בכתיבה אשכנזית (מתקופת ההדפסה בקירוב). הגהה נוספת קצרה בדף סט/2.

עו, פא-קח, [15] דף. חסרים 4 דפים (עז-פ). 19.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש בשולי הדפים. כריכה חדשה.

מקור: עזבון פרופ' אפרים אלימלך אורבך.

שני כרכי טור עם בית יוסף, ממהדורות "בית יוסף" שנדפסו בחיי המחבר:

• ספר טור יורה דעה, עם בית יוסף. [ונציה, דפוס יואני גריפיאו, שכ"ד 1564]. מהדורה שנייה של ה"בית יוסף", שנדפסה בחיי המחבר מרן רבי יוסף קארו.
כרך זה הגיע ללוב, ומופיעות בו חתימות של רבני טריפולי וחותמות מן העיר בנגאזי.
רישום בדף א/1: "מקנת כספי לעבודת בור[אי] הקטן דוד בלא"א כמוהר"ר שבתי טייאר זללה"ה" – רבי דוד טייאר (ת"נ-תקכ"ג), מגדולי חכמי ודייני טריפולי ואב"ד העיר. בערוב ימיו עלה לארץ ישראל ונפטר בצפת. חתום על תקנת הגאבילה בטריפולי בשנת תק"כ (נדפסה בספר מעשה רוקח, ח"ב, ליוורנו תרכ"ב, דף קנז). ראה אודותיו: מרציאנו, מלכי חי"ל (חכמי לוב) – פנקס בית דין בטריפולי, ירושלים תשס"ח, עמ' 40.

תחתיו רישום נוסף: "קניתי אותו מיד אברהם בוחניך סרסור דמרת דייאנא אשת מוהר"ר דוד הנז'... הצעיר חיים בלא"א כמוהר"ר בנימן ואתורי זלה"ה" – רבי חיים ואתורי (נפטר תקס"ב), מרבני ודייני קהילת טריפולי. חתום על חידוש תקנת הגאבילה בשנת תקל"ח (שם); ראה אודותיו: מרציאנו, מלכי חי"ל (חכמי לוב) – פנקס בית דין בטריפולי, ירושלים תשס"ח, עמ' 30.
מספר הגהות בודדות (כנראה מאת אחד מן החכמים הנ"ל).

בדפים רבים רישומים עם שמות בני משפחת לביא (כנראה מטריפולי). בחלק מהדפים רישום (או חתימה): "אליהו לביא", ובדפים אחרים – באותה כתיבה: "אליהו בכר יצחק לביא", "יוסף בכר יצחק לביא", "אברהם בכר יצחק לביא" ו"יצחק בכר אליהו לביא".
בדפים רבים חותמות של "Leone M. Cohen, Bengasi" – חותמתו של יהודה בן מרדכי הכהן מבנגזי (כנראה בנו של רבי מרדכי הכהן מטריפולי, מחבר הספר "הגיד מרדכי" על תולדות יהודי לוב, מכון בן צבי, ירושלים, תשל"ט).
שצח, [25] דף. חסרים [6] דף עם השער, ההקדמות ותחילת המפתח. הדפים מופיעים בצורה משובשת: הקונטרסים (בני 6 דפים כל אחד) נכרכו בסדר הפוך (משמאל לימין – בסדר קונטרסים עולה, כמו בספר לטיני, הנפתח מצדו השמאלי). 37 ס"מ. מצב כללי בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים וכהים וכתמי פטריה. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט במספר מקומות. שני דפים מנותקים ממקומם. כריכה מאוחרת, שנעשתה במחנה העקורים פרמונטי באיטליה (ראה להלן). פגמים ובלאי בכריכה.

• ספר טור אבן העזר, עם "בית יוסף". ונציה, דפוס זואן די גארא "עם דפוסי ואותיות הבומבירגי", שכ"ה [1565]. מהמהדורות שנדפסו בחיי מרן המחבר, אשר שמו בשער, בברכת החיים: "עם פירושי וחדושי מופת הדור הגאון כמהר"ר יוסף קארו יזיי"א" [=יראה זרע יאריך ימים, אמן].

חתימה בשער, בכתיבה איטלקית: "יחיאל בכמהר"ר רפאל שמחה לוי זצוק"ל". מספר הגהות בכתיבה איטלקית.
חותמות של "Leone M. Cohen", מבנגאזי, לוב.
מחיקות צנזור במספר דפים, בהן מחיקות הקשורות לענייני אישות, השונות מהמחיקות הרגילות בענייני "גוים" (על הגהות דומות בענייני ביאה "שלא כדרכה" במשנה תורה לרמב"ם, ראו: ד"צ הילמן, 'מפגעי הצנזורא שלא נודעו לרבים', צפונות, ד, תשמ"ט, עמ' סה-סז).
בדפים האחרונים חתימות צנזורים: Fra Hippolitus Ferrariensis, 1601; Gio. Dom. Vistorini, 1609.
רנח דף. 35 ס"מ. מצב כללי בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות וכתמי פטריה. סימני עש, עם פגיעות בטקסט ובמסגרת השער. קרעים וקרעים חסרים קטנים, עם פגיעות בטקסט בדף האחרון. רישומים. כריכה מאוחרת, שנעשתה במחנה העקורים פרמונטי באיטליה (ראה להלן). פגמים ובלאי בכריכה.

כריכותיהם של שני הכרכים נעשו במחנה העקורים בפרמונטי (Ferramonti di Tarsia), שבדרום-איטליה. מחנה זה שימש כמחנה ריכוז בתקופת הכיבוש הנאצי, ולאחר המלחמה הוסב למחנה עקורים. בפנים הכריכה הודבקה תווית נייר, עם כיתוב באנגלית, שהכריכה נעשתה על ידי קבוצת "עמל" – מחלקת כריכות ספרים, אשר נוסדה על ידי שרגא קון (Shraga Kohn) ושלמה ווייס (Shlomo Weiss).

מקור: מעזבונו של פרופ' אפרים אלימלך אורבך.

De auro dialogi tres, In quibus non solum de auri in re medica facultate [שלושה דיאלוגים על שימושיו הרפואיים של הזהב], מאת רבי אברהם הרופא פורטלאונה (שער אריה). ונציה, דפוס Io. Baptistam à Porta, [שד"מ] 1584. לטינית. מהדורה ראשונה.

החיבור כולל שלושה דיאלוגים, בהם אחד מהדוברים הוא בן דמותו של המחבר. הדיאלוגים עוסקים בסגולות הרפואיות שייחסו הרופאים הקדמונים לזהב. על פי עדות המחבר (בספרו "שלטי הגיבורים", בחתימת הספר), הספר שלפנינו נכתב על פי בקשתו של דוכס מנטובה גוליילמו גונזאגה, ואכן מופיעה בראש הספר הקדשה מודפסת אליו, מאת המחבר.
רבי אברהם הרופא משער אריה – פורטלאונה (1542-1612), רב ורופא איטלקי, יליד מנטובה. תלמידו של רבי אברהם פרובינציאלו. למד והוסמך לרפואה באוניברסיטת פאביה. חיבר מספר ספרים, בהם ספרי רפואה נוספים, וכן חיבורו הנודע "שלטי הגיבורים" (מנטובה שע"ב).

בעמ' 12 תחריט נאה ובו סמלו של המחבר, במרכזו אריה המוקף במגינית, ולצדו שלט עליו מתנוסס הכיתוב: "Adivtor Non Timebo" ["עוזר לא אירא"], ציטוט חלקי מהפסוק "ה' לי עוזר לא אירא" (תהלים, קיח, ו, בשינוי נוסח) מתרגום הוולגטה.
הדף אחרון בעותק שלפנינו, עם לוח תיקוני הטעויות, נוסף לאחר ההדפסה רק לחלק מן העותקים.

[8], 178, [24], [2] עמ'. 20 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות כהים. רישומי בעלות בדף השער. כריכת קלף מקורית, עם פגמים.

ספר משפטי שבועות וספר המקח והממכר, לרבינו האי גאון, עם "שיטה חדשה לבראשית רבה" וברייתא דמלאכת המשכן. ונציה, דפוס דניאל זניטי, [שס"ב 1602]. מהדורה ראשונה.

הגהות רבות בכתב-יד, בכתיבה אשכנזית עתיקה (מתקופת ההדפסה בקירוב), על ידי כותב לא מזוהה. רוב ההגהות נכתבו על הברייתא דמלאכת המשכן.
רישומים בכתב-יד (מאוחרים יותר) בדפי המגן ובדף השער, המתייחסים לתוכן הספר.

נה דף. 18.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים חסרים בדף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעה במסגרת השער, משוקמים בהדבקות נייר. סימונים רבים בכתב-יד בשולי הדפים, ובגוף הטקסט בחלק מהדפים. חותמות. כריכת עור ועץ עתיקה עם שרידי אבזמים, בלויה ופגומה, מנותקת בחלקה (שדרה קרועה).

מקור: מעזבונו של פרופ' אפרים אלימלך אורבך.

ספר תורת הבית הארוך להרשב"א, דיני איסור והיתר ונדה, עם משמרת הבית להרשב"א ועם בדק הבית להרא"ה. ונציה, דפוס זואן דגארה, [שס"ח 1607]. מהדורה ראשונה.

בדף השער חתימת רבי גור אריה הלוי: "הצעיר גור אריה לוי – ואני ידעתי גאל"י חי" (תחילת החתימה מחוקה בדיו, אך ניתן להבחין עדיין במילים). בפינת השער העליונה חתימה מסולסלת שלו בסגנון ספרדי: "גור אריה הלוי". בדף יא/1 – הגהה בכתב-ידו, חתומה "כנ"ל גאל"י" [=כך נראה לי גור אריה לוי].

הגאון המקובל רבי גור אריה הלוי פינצי – הרב גא"ל (נפטר תנ"ז, אוצר הרבנים 4370), מרבני מנטובה הידועים במאה ה-17. בן רבי משה הושעיה הלוי פינצי. נתמנה לדיין במנטובה בשנת תכ"ה (1665). התכתב בהלכה עם רבי שמואל אבוהב, ועשרות תשובות בשו"ת "דבר שמואל" מופנות אליו (סימנים: צז, קו-קכג, קלב-קלג, קמא-קמד, קנג-קנה, קסא-קסט, קעב-קעד, רי-ריא, ריז-רכ), עם רבי משה זכות (ראה שו"ת הרמ"ז, יו"ד סימן ב'; אהע"ז סימן א'), ועם תלמידו רבי בנימין הכהן ויטאלי (ראה שו"ת הרב"ך). היה גם גדול בחכמת הסוד והקבלה. החיד"א בספרו "שם הגדולים" (בערך הרמ"ז), מביא עדות בשם הרב גור אריה ששמע את ה"מגיד" מן השמים שדיבר עם הרמ"ז: "ושמעתי שהיה לו מגיד, והרב גור אריה שחיבר הגהות על הש"ע ונדפסו במנטובא סביב לש"ע, העיד ששמע המלאך הדובר בו" (שם הגדולים, מערכת גדולים, אות מ', אות קכא). הגהותיו על השולחן ערוך נדפסו לאחר פטירתו, במהדורת השולחן ערוך שנדפסה במנטובה (תפ"ב-תפ"ג), ע"י תלמידו רבי אברהם ידידיה באזילה, וע"י בן-אחיו רבי גור אריה בן רבי בנימין הלוי פינצי.

רישומי בעלות בכתיבה אשכנזית בדף השער ובמספר מקומות (חלקם מחוקים): "לה' הארץ ומלואה"ק יחזקיה העשל סג"ל מפירדא". רישומים מופיעים גם על כריכת הקלף, בהם: "שייך לר' איצק ליב אוטיץ". הגהה קצרה בכתיבה אשכנזית בדף קפא/2.
חתימת צנזור בדף קצא/2: "Camillo Jaghel 1611 lugo".
בשוליים התחתונים של דף השער, הודבקה פיסת נייר מודפסת (נדפסה במקום אחר, מאוחר יותר), עם הערה המתייחסת לאזכורי העכו"ם והנכרים שבספר.

קצא, [1] דף. 29 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי ועקבות רטיבות. בלאי. סימני עש, עם פגיעות בטקסט (בדף השער ובדפים האחרונים סימני עש רבים). קרעים חסרים קטנים בשולי מספר דפים. חותמות. כריכת קלף עתיקה ובלויה, עם פגמים.

מקור: עזבון פרופ' אפרים אלימלך אורבך.