מכירה פומבית 95 ספרים עתיקים, חסידות וקבלה, מכתבים וכתבי-יד, תחריטים וחפצים
- (-) Remove and filter and
- book (51) Apply book filter
- letter (49) Apply letter filter
- print (43) Apply print filter
- manuscript (42) Apply manuscript filter
- of (25) Apply of filter
- ותפילות (18) Apply ותפילות filter
- סידורים (18) Apply סידורים filter
- eretz (18) Apply eretz filter
- israel (18) Apply israel filter
- item (18) Apply item filter
- prayer (18) Apply prayer filter
- siddurim (18) Apply siddurim filter
- dean (16) Apply dean filter
- lithuania (16) Apply lithuania filter
- rabbi (16) Apply rabbi filter
- russia (16) Apply russia filter
- yeshivah (16) Apply yeshivah filter
- lithograph (15) Apply lithograph filter
- the (15) Apply the filter
- central (14) Apply central filter
- document (14) Apply document filter
- esther (14) Apply esther filter
- europ (14) Apply europ filter
- germani (14) Apply germani filter
- hungari (14) Apply hungari filter
- hungary, (14) Apply hungary, filter
- im (14) Apply im filter
- manuscripts, (14) Apply manuscripts, filter
- nevi (14) Apply nevi filter
- nevi'im (14) Apply nevi'im filter
- neviim (14) Apply neviim filter
- on (14) Apply on filter
- parchment (14) Apply parchment filter
- scroll (14) Apply scroll filter
- copi (12) Apply copi filter
- dedic (12) Apply dedic filter
- gloss (12) Apply gloss filter
- hand (12) Apply hand filter
- hand-written (12) Apply hand-written filter
- handwritten (12) Apply handwritten filter
- import (12) Apply import filter
- signatur (12) Apply signatur filter
- signatures, (12) Apply signatures, filter
- written (12) Apply written filter
- (17th (11) Apply (17th filter
- 17 (11) Apply 17 filter
- 18 (11) Apply 18 filter
- 18th (11) Apply 18th filter
- centuri (11) Apply centuri filter
שלושה ספרי תפילה מדפוסי אמשטרדם:
• סדר הגדה לפסח, עם הוראות ופירושים ביידיש, ועם איורים. אמשטרדם, דפוס הירץ לוי רופא וחתנו קאשמן, [תקכ"ה 1765].
איורים סביב האותיות הראשונות שבראשי חלק מהפסקאות. ההוראות והפירושים ביידיש, באותיות צו"ר.
לח דף. 17 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים. בלאי רב. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. חיתוך דפים על גבול הטקסט במספר דפים. כריכת עור מקורית ובלויה, צדה הקדמי מנותק, ללא שדרה.
יערי 156; אוצר ההגדות 245.
• סדר התפלות מכל השנה, כמנהג פולין, עם פרשיות ופרקים, שיר היחוד, תהלים ותחינות. אמשטרדם, דפוס קאשמן בן יוסף ברוך ובניו, [תקמ"ב 1782].
סידור כמנהג פולין, לכל השנה, עם תרגום ביידיש לסידור ולתהלים. שערים נפרדים לספר תהלים ולתחינות.
[1], רמג; קה; קלה, קלז-קמד דף. חסר דף קלו מהספירה האחרונה. 17.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי וקרעים קטנים בשולי מספר דפים. כריכת עור עתיקה, עם אבזם לסגירה. בלאי ופגמים בכריכה.
נרשם במפעל הביבליוגרפיה על פי טופס מאוסף פרטי.
• ספר לקוטי צבי, עם תוספות בקשות מספר שערי ציון, ועם אגרת התשובה ויסוד התשובה לרבי יונה גרונדי, והוספות נוספות. אמשטרדם, דפוס אלמנת יוסף פרופס כ"ץ ואברהם פרינץ, [תקס"ט 1809].
במהדורה זו הוסיף המו"ל, רבי אברהם פרינץ מאמשטרדם (מראשי פרנסי הקהילה ומייסד הפקוא"מ), תשעה דפים של עלים לדוגמא, עם פירוש על תוספתא יומא, מהספר "תולדות יצחק", של רבו הגאון רבי יצחק סג"ל מלעמגא (תק"ח-תקס"א), מגדולי חכמי "בית המדרש עץ חיים" של ק"ק אשכנזים באמשטרדם, ובסוף ימיו אב"ד גרונינגען. חיבורו של ר"י למגא, נמצא בשלמותו בשלשה כרכים בכתב-יד בספרית ה"רוזנטליאנה" באמשטרדם, ונדפס ממנו לאחרונה רק כרך אחד על מסכת מגילה, בהוצאת "מכון אופק" (ירושלים, תשס"ב). תלמידו רבי אברהם פרינץ כותב בכתב-יד אחר (שהופיע בקטלוג קדם, מכירה 63, פריט 25), שמכיון שלא הייתה לו אפשרות הכספית להוציא את כל הספר לאור, הוא כרך את כתב היד בשלשה חלקים, ומסרם לבני משפחתו של רבי איצק מלעמגו כדי שיוכלו להגות בו.
[1], ט, [1], סא, סד-פג, פה-קנא; ה דף. 13 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. בלאי קל. דף השער מנותק בחלקו. כריכה עתיקה, עם בלאי רב ופגמים.
סדר התפילות "כמנהג ק"ק הספרדים", לימות החול ולשבת, ראש השנה, יום הכיפורים ותעניות. אמשטרדם, דפוס גירארד יוהאן יאנסון בבית ישראל מונדווי, [תקל"א 1771]. ארבעה כרכים. חסר חלק "המועדים", של שלושת הרגלים.
בכרך התפילות לחול, בדף קנט/2, ובכרך התעניות, בדף קכח/1, מופיעות חתימות בכתב ידו של המו"ל יעקב דא סילוא מינדיז, חזן בית הכנסת הספרדי באמשטרדם במחצית השניה של המאה ה-18.
בכרך הראשון, עם התפילות לחול ולשבת, מופיע בששת הדפים האחרונים לוח שנה לשנים תק"ל-תרמ"ג (1770-1883).
ארבעה כרכים נאים, כרוכים בכריכות עור מקוריות, עם עיטורים מוזהבים עשירים בכריכות ובשדרות.
ארבעה כרכים. תפלות לחול ולשבת: [1], קנט, [6] דף. ראש השנה: [1], פו, [1] דף. יום כיפור: [1], קכח, קכז-קעא, [1] דף. סדר תעניות: [3], ג-קלב, ב דף. 17.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כריכות עור מקוריות עם עיטורים מוזהבים ועם נייר פורזץ צבעוני מקורי. בלאי ופגמים בכריכות.
מחזור כמנהג קהילות קדושות ספרדים, לראש השנה ויום כיפור, סוכות, תפילה לתענית, וסדר התפילות לימות השנה. לונדון, דפוס אלכסנדר בן יהודה ליב ודפוס W. and J. Richardson, [תקל"א-תקל"ו 1771-1776]. עברית עם תרגום לאנגלית. חמישה כרכים.
חמישה מתוך שישה כרכים, ללא החלק החמישי עם תפילות פסח ושבועות. עברית עם תרגום לאנגלית, עמוד מול עמוד.
תרגום ראשון של נוסח התפילה הספרדי לאנגלית. התרגום נעשה בידי המדפיס רבי אלכסנדר בן יהודה ליב.
חלק מהמילים בדפי השער של כרך התפילות לימות השנה, נדפסו בדיו אדומה.
בכרך ראש השנה הקדשה באנגלית מאת סלומון כהן לאחותו יהודית, משנת 1814. לצדה רישום בעברית: "יהודית בת יוסף הכהן, כסליו תקע"ה לפ"ק".
חמישה כרכים. חלק ראשון (ראש השנה): [2], 129, [1] דף; חלק שני (יום כיפור): 28, 33-68, 73-84, 89-196, 201-240, 245-275 דף. חסרים 20 דפים: 29-32, 69-72, 85-88, 197-200, 241-244; חלק רביעי (סוכות): [2], 237, [2] דף. חלק שישי (תפלה לתענית): 209, [1] דף חסר דף השער באנגלית; תפלות לכל השנה: [2], 187, 192-195, 197-205, [7] עמ'. חסרים עמ': 188-191. 18.5-19.5 ס"מ. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים וקרעים חסרים עם פגיעות בטקסט באחד מהכרכים. קרעים חסרים במספר מקומות נוספים (כולל בדף השער של אחד מהכרכים), משוקמים בחלקם במילוי והדבקות נייר. כרך אחד חצוי באמצעו. כריכות לא אחידות (רובן כריכות עור עתיקות מסוגים שונים, וכרך אחד בכריכה חדשה). בלאי, קרעים ופגמים בכריכות.
סדר התפלות מכל השנה, כמנהג פולין. אמשטרדם, דפוס יוחנן לוי רופא ובנו בנימין, תקע"ט [1819]. כרוך עם: ספר תהלים מסודר כפי ימי השבוע, עם פירוש מספיק בלשון אשכנז, ועם סדר תחינות. אמשטרדם, דפוס יוחנן לוי רופא ובנו בנימין, תקפ"ב-תקפ"ג 1822-1823.
דפי שער נפרדים לתהלים ולתחינות.
סידור של אשה בכריכת עור מפוארת, עם עיטורים מוזהבים, ואבזמי כסף לסגירה – חתומים בחותמות מלאות, כולל חותמות העיר אמשטרדם (אריה מוקף במעויין), השנה (האות P מוקפת בעיגול – 1849), והיצרן (ראשי התיבות AL והמספר 20, בתוך ריבוע – Lanzonder, Adrianus Hoolbos). נייר בטנה צבעוני מקורי.
בחזית הכריכה הטבעת שם האשה: "נענא אשת אברהם פון עמדן".
בדף המגן הקדמי רישומי לידות בכתב-ידה של האשה (רישומים על שלוש בנות שנולדו לה בשנים תרי"א, תרי"ג ותרי"ז. רישום אחד מחוק, משנת תרי"א, על הולדת בן, שכנראה נפטר לאחר מכן).
לסידור מצורף דף בכתב-יד, עם תפילה ליולדת, בה מוזכר שמה של האשה: "נענע הנולדה מן חנה".
[1], רמג; סד-קלה, [1]; לו דף. תהלים ותחינות: קמד דף. חסרים צב דף של ספירת הדפים השניה בסידור. במקומם נכרכו דפים סד-קלה, [1], השייכים ככל הנראה למהדורה אחרת. 20.5 ס"מ. חיתוך דפים מוזהב. רוב הדפים במצב טוב-בינוני, כ-30 מהדפים האחרונים במצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות, ועקבות רטיבות עם סימני עובש בעשרות הדפים האחרונים. בלאי. קרעים במספר מקומות. כריכת עור עתיקה, עם אבזמים. בלאי ופגמים רבים בכריכה, קרעים לאורך השדרה (לחלקה האחורי של הכריכה נדבקו שרידי נייר).
סדר תפלה מכל השנה כמנהג אשכנז ופולין, עם ספר תהלים, ועם ספר "בית רחל ושער הלל יה", הכולל תפילות, שירים וזמירות, ווידויים על דרך הקבלה, מאת רבי נפתלי כ"ץ אב"ד פרנקפורט, בעל "סמיכת חכמים". אמשטרדם, דפוס הירץ לוי רופא בן אלכסנדר זיסקינד מעמדין, [תק"א 1741]. מהדורה ראשונה.
מהדורה ראשונה של קובץ התפילות והזמירות "בית רחל ושער הלל יה", מאת רבי נפתלי כ"ץ, שנדפסה לאחר מכן מספר פעמים בפני עצמה, וסופחה למהדורות נוספות של סידורים.
דף שער נפרד ל"בית רחל ושער הלל יה" ולספר התהלים.
המביאים לדפוס, רבי שמשון כ"ץ נכדו של בעל "סמיכת חכמים", ורבי גבריאל סג"ל נכדו של השל"ה, הגיהו את התפילות לפי סידור "בית תפלה" (יעסניץ תפ"ה) של רבי זלמן הענא, וסיפחו לו את קובץ התפילות "בית רחל ושער הלל יה", מאת רבי נפתלי כ"ץ (בעותק שלפנינו נכרך חלק זה לפני הסידור).
הסידור כולל תפילות לחול, לשבת ולמועדים, פיוטי הושענות, יוצרות ומערבות, סדר יום כפור קטן, תפילות מספר "שערי ציון", תקוני שבת, סליחות לשני וחמישי ושני ולתעניות, פרקי אבות (עם פירוש), ועוד. בשוליים התחתונים נדפס פירוש בדרך הפשט (המבוסס על פירושים שהופיעו בסידורים שנדפסו בזולקווא, בשנות הת').
שלושת החלקים בכרך אחד. בית רחל ושער הלל יה (נכרך בראש הספר): יו דף. סידור: קטו, קיח-קסג, קסו-ת דף. תהלים: צ דף. חסרים 10 דפים: [6] דפים ראשונים של הסידור (כולל דף השער), ודפים קטז-קיז, קסד-קסה. דף רמא נכרך שלא במקומו, לאחר דף רמז, ודף רמח נכרך שלא במקומו, לאחר דף רנו. 16.5 ס"מ. מרבית דפי הסידור במצב בינוני-טוב, חלק "בית רחל ושער הלל יה" ודפים ראשונים של הסידור במצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות כהים. בלאי בחלק מהדפים. סימני עש. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט. דפים וקונטרסים מנותקים (כולל דף השער של "בית רחל"). הדבקות נייר בשולי מספר דפים. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט. כריכת עור עתיקה ובלויה, עם פגמים וקרעים.
סידור תפלה למשה, תפלות לכל ימות השנה בנוסח ספרד החסידי, עם פירוש תפלה למשה על פי הקבלה, מאת רבי משה קורדובירו (הרמ"ק); עם ספר אור הישר – הנהגות מוסר וחסידות על פי הקבלה, מאת רבי מאיר פאפירש, ועם ספר "דרך החיים" על הלכות תפילה מאת רבי יעקב מליסא. פרמישלא, דפוס זופניק, קנאללער והאמערשמיט, תרנ"ב [1892]. מהדורה ראשונה. שני החלקים בכרך אחד.
העותק של הגאון הקדוש רבי יהודה ליכטנשטיין אב"ד בעטהלאן (בעקלעאן), עם חותמותיו בעברית ולועזית: "יודא ליכטענשטיין – רב אב"ד בעטהלאן והגלילות יצ"ו – בעקלעאן".
בהמשך עבר הסידור לידי אחד מבני המשפחה, הכותב מעבר לשער הראשון: "...את הספר הקדוש הזה קבלתי לדו"ד [לדורון דרשה, מתנת חתונה] מאת גיסי וש"ב יקירי... מוה"ר משה ארי' גאטעסמאנן נ"י אשר היה לו סידור הקדוש הזה מעזבון אאמו"ר הרב החסיד איש חי"ל זצלה"ה". בדף המגן האחורי רישומי לידות: "ביום ה' לס' נח ער"ח מרחשון עתי"ר לפ"ק [כ"ט תשרי תר"פ] נולד לי בני הבכור אברהם מנחם נ"י למזל טוב. שנת אעתי"ר לפ"ק ר"ח שבט ב' בא [א' שבט תרפ"א] נולד לי ביתי רחל למזל ולברכה".
הגאון הקדוש רבי יהודה ליכטנשטיין (תרט"ו-תרפ"א), בנו וממלא מקומו של רבי יעקב קופל ליכטנשטיין אב"ד בעטהלאן (אחיו של רבי הלל ל"ש אב"ד קולומייא). כיהן ברבנות בעטהלאן במשך כ-42 שנה, ועמד בראשות ישיבה חשובה שלעיתים למדו בה למעלה ממאה תלמידים. מתלמידי האדמו"ר רבי מנחם מנדל פנט מדעעש. התנהג בחסידות ובמשך הזמן נתקבצו אליו חסידים שהסתופפו בצילו (חכמי טראנסילווניה, עמ' 146).
בספר שלפנינו מופיעות 19 הסכמות מאת גדולי החסידות בתקופת ההדפסה, בראשן הסכמותיהם של האדמו"רים רבי יהושע מבעלזא ורבי יחזקאל שרגא הלברשטאם אב"ד שינאווא, רבי שלמה הלברשטאם מבאבוב ורבי ברוך הגר מוויז'ניץ.
האדמו"ר רבי יהושע מבעלזא כותב בהסכמתו אודות החיבור "אור הישר" הנדפס בתוך הסידור: "שהוא מלא מוסר ויראת שמים, כמו ששמעתי מאאמו"ר הגאון הק' זצללה"ה זי"ע ועכ"י [השר שלום מבעלזא] שאמר: אם כי אין דרכו לתת הסכמה לדפוס, מכל מקום באם אחד ירצה להדפיס סידור אור הישר, היה נותן לו הסכמה, כי תחילת כניסתו ליראת שמים היה על ידי סידור הזה... כן תורף דברי קדשו... וכל מי שיראה ס' קדוש כזה מב' עמודי העולם [הרמ"ק ומהר"ם פאפירש], וגם מכתבי מה שכתבתי בשם אבי הקדוש יכניס בטח ברכה לביתו".
האדמו"ר ה"אמרי יוסף" מספינקא כותב בהסכמתו: "אבקש מאת כל אנשי שלומנו... להכניס ברכה בתוך ביתם ליקח הסידור הקדוש הנ"ל, וזכות המחברים הקדושים יגן עליהם שיתברכו ממעון הברכות בבני חיי ומזונא רויחא". גם יתר האדמו"רים המסכימים, בהם רבי ברוך מויז'ניץ, רבי שלמה מסאסוב ועוד, כותבים בהסכמותיהם שבהכנסת הסידור לבית מכניסים ברכה והצלחה ושמירה עליונה. האדמו"ר רבי אורי מסאמבור כותב: "מי שיקח את הסידור הקדוש יתברך בבני חיי ומזוני רויחא ויהיה לו לשמירה בביתו".
[6]; [3], ב-כד; [1], ב-קפט, [4], קצ-רפו דף; [2], רפט-תלב דף; ח דף; ד, [1], ה-מח, [3] דף. 22.5 ס"מ. נייר כהה ויבש. מצב כללי בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים, ובלאי. בלאי וקרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות גדולות בטקסט בששה דפים: דף השער הראשון ודף [2] (משוקמים במילוי נייר ושיחזור טקסט), ומספר דפים בתוך הספר. כריכת עור מקורית, עם שדרה חדשה.
[4] דף עם שיר השירים, הנמצאים בעותק שלפנינו בין הדפים קפט-קצ אינם רשומים במפעל הביבליוגרפיה ובספריה הלאומית (אך מופיעים בעותק ספריית חב"ד הסרוק באתר היברובוקס).
סידור תפילה מכל השנה כמנהג ספרד, עם פירוש עולת תמיד על פי פרד"ס, מאת הצדיק רבי נתן נטע משינאווא בעל "קשוטי כלה", ועם פירוש ערוגת הבושם על שיר השירים, מאת הרה"ק רבי משה אוסטרר. פרמישלה, הוצאת עטיל אמקרויט, בדפוס זופניק, קנאללער עט וואלף, תרנ"ו [1896].
בהסכמתו לספר כותב האדמו"ר רבי יחזקאל שרגא הלברשטם משינאווא, כי הרה"ק רבי שמעלקא מניקלשבורג העיד על המחבר רבי נתן נטע משינאווא שהיה אחד מל"ו צדיקים שבדור.
רבי אברהם אב"ד קרופטש, מביא בהסכמתו עדות מעניינת ששמע מרבי הערש נטע אב"ד הוסקאב, על רבי אלימלך מליז'נסק בעל "נועם אלימלך", כי בעת שהיה דר בקהילת שינאווא, "כאשר שמע דברי קודש מפי הרב המחבר הנ"ל אמר בזה"ל [בזה הלשון] יפה אמר ר' נטע". בנוסף הוא כותב בסוף הסכמתו: "ומובטחני כי מי שיתפלל בסידור הנדפס בפירושיו הקדושים תפילתו לא יחזור ריקם".
במקביל נדפס גם סדור "כמנהג אשכנז", אשר זהה כמעט כולו למהדורה הנוכחית.
סד דף עם דף שער נפרד: ספר ערוגת הבושם, פירוש על שיר השירים מאת רבי משה אוסטרר, עם פירוש פרי מגדים שהוא קיצור פירוש שושנת העמקים לרבי משה אלשיך.
בדף השער חותמת רבי שמחה נתן סג"ל מצפת, שהיה שליח האדמו"ר משינאווא לבית המדרש של חסידי צאנז בצפת.
[4], לא, לג-צ; סד; סו; עח דף. 23 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות. בלאי רב בחלק מהדפים. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט (קרעים חסרים גדולים ורבים במספר דפים), משוקמים בהדבקות נייר במספר מקומות. מספר דפים מנותקים. כריכה חדשה.
סידור חמדת ישראל, עם "כונות האריז"ל שסידר הגאון הקדוש המקובל האלקי... מוהר"ר שמואל וויטאל". מונקאטש, הוצאת שמואל זנוויל כהנא, בדפוס צבי יעקב הכהן קאהן ושותפו מנחם קליין, [תרס"א] 1901.
הסידור נערך ויצא לאור בידי האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא בעל ה"מנחת אלעזר", על-פי כתב-יד שנמסר לו מאת האדמו"ר רבי יחזקאל שרגא הלברשטאם משינווא. לסידור מצורפות הסכמות אביו בעל "דרכי תשובה", רבי ישראל מוויזניצא, בני הרב הקדוש משינווא, רבי משה בן עמרם גרינוולד ועוד. בהסכמתו, כתב האדמו"ר בעל "אמרי יוסף" מספינקא: "...אחלה את אנ"ש לקנות הסידור הנזכר לעיל בכסף מלא, ולכל בני ישראל יהי' אור. ואף מי שאין לו עסק בנסתרות, עצתי אמונה שיקנה את הסידור הלז, להיות לו לשמירה מעולה בביתו מכל נגע ומחלה ושפע ברכה והצלחה בני חיי ומזוני רויחא".
רישום בכתב-יד בדף השער: "בעזה"י, אפרים אשר הלוי רוטנברג" (רב קהילת "נר ישראל" בלוס אנג'לס).
[4], רפ דף. 22 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים, בהם קרעים חסרים בשולי דף השער (עם פגיעה קלה בטקסט מצדו השני של הדף), ודפים נוספים. כריכה חדשה.
ספר משפטי שבועות וספר המקח והממכר, לרבינו האי גאון, עם "שיטה חדשה לבראשית רבה" וברייתא דמלאכת המשכן. ונציה, דפוס דניאל זניטי, [שס"ב 1602]. מהדורה ראשונה.
הגהות רבות בכתב-יד, בכתיבה אשכנזית עתיקה (מתקופת ההדפסה בקירוב), על ידי כותב לא מזוהה. רוב ההגהות נכתבו על הברייתא דמלאכת המשכן.
רישומים בכתב-יד (מאוחרים יותר) בדפי המגן ובדף השער, המתייחסים לתוכן הספר.
נה דף. 18.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים חסרים בדף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעה במסגרת השער, משוקמים בהדבקות נייר. סימונים רבים בכתב-יד בשולי הדפים, ובגוף הטקסט בחלק מהדפים. חותמות. כריכת עור ועץ עתיקה עם שרידי אבזמים, בלויה ופגומה, מנותקת בחלקה (שדרה קרועה).
מקור: מעזבונו של פרופ' אפרים אלימלך אורבך.
ספר פרקי רבי אליעזר. [ונציה, דפוס זואני זאניטי, שס"ח 1608].
קולופון בדף האחרון: "ותשלם כל המלאכה מלאכת שמים, יפה וברה מזוקקת שבעתים, פה ויניציאה העיר הגדולה אשר תחת ממשלת השררה יר"ה, בשנת שס"ח לפ"ק ע"י זואני זאניטי...".
חתימה בדף השער: "שמשון פולייסי" – מחכמי ונכבדי קהילת ווירצ'ילי. ברשותו היתה ספריה גדולה הכוללת כתבי יד וספרים נדירים.
שתי הגהות בכתיבה איטלקית (קצוצות מעט), בדף יג/2 ובדף לג/2.
נ דף. 18 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. כתמים. קרע קטן בשולי דף השער. הדבקות נייר בשולי מספר דפים, על גבול הטקסט. חיתוך דפים עם פגיעות בכותרות הדפים במספר מקומות. כריכה ישנה, עם פגמים.
מקור: עזבון פרופ' אפרים אלימלך אורבך.
ספר תורת הבית הארוך להרשב"א, דיני איסור והיתר ונדה, עם משמרת הבית להרשב"א ועם בדק הבית להרא"ה. ונציה, דפוס זואן דגארה, [שס"ח 1607]. מהדורה ראשונה.
בדף השער חתימת רבי גור אריה הלוי: "הצעיר גור אריה לוי – ואני ידעתי גאל"י חי" (תחילת החתימה מחוקה בדיו, אך ניתן להבחין עדיין במילים). בפינת השער העליונה חתימה מסולסלת שלו בסגנון ספרדי: "גור אריה הלוי". בדף יא/1 – הגהה בכתב-ידו, חתומה "כנ"ל גאל"י" [=כך נראה לי גור אריה לוי].
הגאון המקובל רבי גור אריה הלוי פינצי – הרב גא"ל (נפטר תנ"ז, אוצר הרבנים 4370), מרבני מנטובה הידועים במאה ה-17. בן רבי משה הושעיה הלוי פינצי. נתמנה לדיין במנטובה בשנת תכ"ה (1665). התכתב בהלכה עם רבי שמואל אבוהב, ועשרות תשובות בשו"ת "דבר שמואל" מופנות אליו (סימנים: צז, קו-קכג, קלב-קלג, קמא-קמד, קנג-קנה, קסא-קסט, קעב-קעד, רי-ריא, ריז-רכ), עם רבי משה זכות (ראה שו"ת הרמ"ז, יו"ד סימן ב'; אהע"ז סימן א'), ועם תלמידו רבי בנימין הכהן ויטאלי (ראה שו"ת הרב"ך). היה גם גדול בחכמת הסוד והקבלה. החיד"א בספרו "שם הגדולים" (בערך הרמ"ז), מביא עדות בשם הרב גור אריה ששמע את ה"מגיד" מן השמים שדיבר עם הרמ"ז: "ושמעתי שהיה לו מגיד, והרב גור אריה שחיבר הגהות על הש"ע ונדפסו במנטובא סביב לש"ע, העיד ששמע המלאך הדובר בו" (שם הגדולים, מערכת גדולים, אות מ', אות קכא). הגהותיו על השולחן ערוך נדפסו לאחר פטירתו, במהדורת השולחן ערוך שנדפסה במנטובה (תפ"ב-תפ"ג), ע"י תלמידו רבי אברהם ידידיה באזילה, וע"י בן-אחיו רבי גור אריה בן רבי בנימין הלוי פינצי.
רישומי בעלות בכתיבה אשכנזית בדף השער ובמספר מקומות (חלקם מחוקים): "לה' הארץ ומלואה"ק יחזקיה העשל סג"ל מפירדא". רישומים מופיעים גם על כריכת הקלף, בהם: "שייך לר' איצק ליב אוטיץ". הגהה קצרה בכתיבה אשכנזית בדף קפא/2.
חתימת צנזור בדף קצא/2: "Camillo Jaghel 1611 lugo".
בשוליים התחתונים של דף השער, הודבקה פיסת נייר מודפסת (נדפסה במקום אחר, מאוחר יותר), עם הערה המתייחסת לאזכורי העכו"ם והנכרים שבספר.
קצא, [1] דף. 29 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי ועקבות רטיבות. בלאי. סימני עש, עם פגיעות בטקסט (בדף השער ובדפים האחרונים סימני עש רבים). קרעים חסרים קטנים בשולי מספר דפים. חותמות. כריכת קלף עתיקה ובלויה, עם פגמים.
מקור: עזבון פרופ' אפרים אלימלך אורבך.
שני ספרי שו"ת משנות הש' בכרך אחד:
• ספר שאלות ותשובות רבי יעקב סג"ל [מהרי"ל]. האנווא (הנאו), דפוס הנש יאקופ הענה, [ש"ע 1610].
שער מאויר (עקידת יצחק, דמויות משה ואהרן).
• ספר שאלות ותשובות, מאת רבי יעקב ווייל ונימוקי מהר"ם מירזבורק. האנווא (הנאו), דפוס הנש יאקופא הענה ובביתו [ש"ע, 1610].
שו"ת מהרי"ל: עב דף. שו"ת מהר"י ווייל: צא, [1] דף. 19 ס"מ. נייר מעט כהה. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים קטנים בשולי דף השער של הספר הראשון ומספר דפים נוספים. שני הדפים הראשונים של הספר הראשון מנותקים מגוף הספר. רישומים וסימונים במספר דפים. כריכה חדשה (צדה הקדמי והשדרה מנותקים).
מקור: עזבון פרופ' אפרים אלימלך אורבך.