מכירה פומבית 95 ספרים עתיקים, חסידות וקבלה, מכתבים וכתבי-יד, תחריטים וחפצים
- (-) Remove ספרי filter ספרי
- book (67) Apply book filter
- חסידות (54) Apply חסידות filter
- chassid (54) Apply chassid filter
- קבלה (7) Apply קבלה filter
- kabbalist (7) Apply kabbalist filter
- וספרים (6) Apply וספרים filter
- יסוד (6) Apply יסוד filter
- שונים (6) Apply שונים filter
- and (6) Apply and filter
- classic (6) Apply classic filter
- miscellanea (6) Apply miscellanea filter
ספר דברי שמואל, על התורה, מאת הגאון הקדוש רבי שמואל שמעלקא הורביץ אב"ד ניקלשבורג (תלמיד המגיד ממזריטש). למברג (לבוב), חסר שם מדפיס, [תרכ"ב 1862]. מהדורה ראשונה. שני שערים.
הספר נדפס מכתבי-יד שהיו גנוזים באוצרו של תלמידו "המגיד מקוז'ניץ", והוצא לאור ע"י נכדו רבי משה הכהן [אונגאר], המוזכר בדף השער השני.
המחבר, הגאון הקדוש רבי שמואל שמעלקא הלוי הורביץ אב"ד ניקלשבורג (תפ"ו-תקל"ח), בנו של הגאון הקדוש רבי צבי הירש אב"ד טשורטקוב, ואחיו הגדול של הגאון הקדוש רבי פנחס הלוי בעל ה"הפלאה". שני האחים עסקו בצוותא שנים רבות בלימוד התורה ועבודת השם, והיו מגדולי תלמידיו של "המגיד ממזריטש". כבר מגיל צעיר נודע רבי שמעלקא בגאונותו ובקדושתו הרבה. כיהן כאב"ד ריטשוואל בפולין ואח"כ כאב"ד שיניווא. בכל מקומות רבנותו הקים ישיבה, והעמיד תלמידים חשובים, בהם שנודעו לימים מגדולי החסידות: הרה"ק רבי ישראל הופשטיין "המגיד מקוז'ניץ", הרה"ק רבי לוי יצחק אב"ד ברדיטשוב, הרה"ק רבי אברהם חיים מזלוטשוב בעל "אורח לחיים"; הגאון רבי מאיר קריסטינפאלר אב"ד בראד; הרה"ק רבי משה ליב מסאסוב (שלמד אצלו 13 שנה) והרה"ק רבי יעקב יצחק "החוזה מלובלין" (שלמד אצלו כ-18 שנה). תלמידיו אלו שהתקרבו לחסידות בגלל השפעתו. בשנת תקל"ב עברו האחים לכהן ברבנות בארצות אחרות. רבי שמעלקא נתמנה לרבנות ניקלשבורג (מהקהילות המרכזיות של יהדות מורביה), ורבי פנחס עבר לגרמניה לכהן ברבנות פרנקפורט דמיין. בישיבה שפתח בניקלשבורג, הגיעו ללמוד אצלו ותיקי-תלמידיו מארץ פולין: רבי משה ליב מסאסוב ו"החוזה מלובלין". בין תלמידיו המובהקים בישיבת ניקלשבורג נמנו גם הרה"ק רבי מנחם מנדל מרימנוב, הרה"ק רבי יצחק אייזיק מקאליב, הגאון רבי שלמה בוכנער אב"ד קראשנוב (תלמיד רבי אלימלך מליז'נסק) והגאון רבי מרדכי בנעט (לימים אב"ד ניקלשבורג ומדינת מורביה).
בדף השער הראשון, רישום הקדשה לבית מדרש בצפת "מעזבון הר' משה צבי ב"ר יודא ז"ל מאובער-ווישווא".
[3], ה-נח דף. 25 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש בודדים וזעירים. כריכה חדשה.
העותק שלפנינו כולל את דף השער הראשון (קדם־שער), שנוסף רק לחלק מן הטפסים.
ספר תפארת הצבי, חיבור על מסכת ביצה, וחידושים על הלכות יורה דעה, מאת רבי עוזיאל מייזליש מריטשוואהל, תלמיד המגיד ממזריטש. זולקווא, דפוס גרשון ליטעריס, תקס"ג [1803]. מהדורה ראשונה.
מחבר הספר, הגאון הקדוש רבי עוזיאל מייזליש (תק"ד-תקמ"ו), רב וראש ישיבה באוסטרובצה, ריטשוואהל וניישטאט. בצעירותו הכיר את הבעש"ט והוא מביא בספריו דברים ששמע מפיו ("...ששמעתי מפי איש קדוש וטהור רבינו ישראל בעש"ט ז"ל"). עם פטירת הבעש"ט היה לתלמידו של רבי דב בער המגיד הגדול ממזריטש, וחבר קרוב לתלמידי המגיד: רבי לוי יצחק מברדיטשוב, רבי אלימלך מליז'נסק, רבי זושא מאניפולי, רבי חיים חייקא מאמדור, רבי מנחם מנדל מפרמישלאן, רבי פנחס הורוויץ מפרנקפורט בעל ה"הפלאה" ורבי שמואל שמעלקא הורוויץ אב"ד ריטשוואהל וניקלשבורג.
רישומים וחתימות בדף השער: "שמואל משה אלטענבערג מווארשא במו"ה מנחם נחום אלטענבערג נ"י ויופיע"; "זה הספר הנחמד שייך לה"ה הרבני מוהר"ר ראובן משה"; "זה הספר תפארת צבי שייך לה"ה הרב אברהם יצחק נ"י".
[2], טז; כט דף. 36 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרע חסר בדף השער עם פגיעה בטקסט משני צדי הדף ובמסגרת השער, וקרעים חסרים עם פגיעות בטקסט במספר דפים נוספים, משוקמים בהדבקות נייר. חיתוך דפים עם פגיעות קלות בטקסט במספר דפים. כריכה חדשה.
ספר נועם מגדים וכבוד התורה, דרוש, פלפול, מוסר וחסידות, על פרשיות התורה, מאת רבי אליעזר הלוי הורוויץ אב"ד טרנוגראד. לבוב, דפוס אהרן בן חיים דוד סג"ל, [תקס"ז 1807]. מהדורה ראשונה. עם הסכמות גדולי החסידות, המגיד מקוז'ניץ, החוזה מלובלין, ה"אוהב ישראל" מאפטא וה"ישמח משה".
מחבר הספר, רבי אליעזר הלוי הורוויץ אב"ד טרנוגראד (נפטר תקס"ו), גאון וקדוש, היה תלמידם של רבי אלימלך מליז'נסק והמגיד מזלוטשוב. בספרו שלפנינו הובאו שמועות רבות מגדולי וראשוני החסידות. בספר נדפסו 11 הסכמות מגדולי אותו הדור, בהן מדגישים את קדושתו ופרישותו של המחבר. החוזה מלובלין כותב בהסכמתו: "...כל דרכיו הי' לשמים, ולעשות נחת רוח לפניו יתברך, והיה מופלג גדול אשר לא נמצא כמוהו, הן בהלכות והן באגדות, שהיה דרשן גדול...". המגיד מקוז'ניץ כותב בהסכמתו: "וכל דברי הספר מיוסדים להורות דרך לקדושה ולענוה אמיתית".
[4], קב; עו, [2] דף. דפים יג-יד מהספירה השניה נכרכו שלא במקומם, לאחר דף י. 21 ס"מ. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות גדולים. בלאי. קרעים, בהם קרעים חסרים בדף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעה במסגרת השער ופגיעות בטקסט, משוקמים במילוי נייר (מסגרת השער וחלק מהטקסט מעבר לשער הושלמו בכתב-יד). סימני עש עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. כריכה חדשה.
בסוף הספר [2] דף עם "שמות החתומים", בהם שמות גדולי הדור וצדיקי החסידות: "לובלין – הרב החסיד ר' יעקב יצחק הורוויץ" (החוזה מלובלין), "ראפשיץ – הרב ר' נפתלי..." (רבי נפתלי מרופשיץ), רבי אפרים זלמן מרגליות מברודי, ועוד.
ספר רב ייבי, מאמרי מוסר, חסידות וחידושי אגדה, על פרשיות התורה, ספר תהלים ואגדות הש"ס, וחידושים על כמה ממסכתות הש"ס, מאת רבי יעקב יוסף – מגיד מישרים ומו"צ באוסטרהא, עם קונטרס "מורא מקדש", בענין קדושת בית הכנסת. אוסטרהא, חסר שם מדפיס, [תקס"ח 1808]. מהדורה שניה, עם הגהות ותיקונים.
שם הספר הוא ראשי תיבות של שם מחברו – רבי י'עקב י'וסף ב'ן י'הודה.
שם הספר ומקום הדפוס נדפסו בדיו אדומה.
בדף א', לאחר ההקדמה – קונטרס "מורא מקדש", בעניין קדושת בית הכנסת.
[1], קכט דף. 33.5 ס"מ. נייר כחלחל. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים חסרים בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר (עם השלמות של הטקסט בכתב-יד). סימני עש. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
ספר יסוד יצחק, חלק ראשון – ענייני מילה, בדרך הקבלה והחסידות; חלק שני – "הליכות עולם", הנהגות וסגולות, מאת רבי יצחק אייזיק הלוי מזורוביץ [מחבר הספרים "רזא מהימנא" ו"אותיות דרבי יצחק"]. זולקווא, חסר שם מדפיס, [תק"ע 1810]. מהדורה ראשונה.
הסכמות רבות מגדולי הדור: רבי מאיר [קריסטיאנפאלר] מבראד; רבי יעקב אורנשטיין מלבוב, בעל "ישועות יעקב"; רבי אפרים זלמן מרגליות מבראד; רבי משה שפירא מזאלזיץ; רבי אריה ליב הכהן מסטריא, בעל "קצות החושן"; ועוד.
בדפים עם "שמות החתומים", המופיעים לאחר ההסכמות, ניתן למצוא מידע על גדולי וצדיקי אותו דור ומקומות מגוריהם בשנת הדפסת הספר.
בדפים מא-מז, קונטרס סדר הלימוד ל"לילה שקודם המילה שקורין בל"א וואך-נאכט" [ליקוטים מספר הזוהר].
מחבר הספר – המקובל האלוקי רבי יצחק אייזיק הלוי (תצ"ה-תקמ"ג), היה שוחט ובודק בכפר זורוויץ הסמוך לפרעמיסלא. לא רבים הפרטים הידועים על אודותיו. בהסכמות על ספריו הוא מתואר כצדיק נסתר ועני מרוד, שהתבודד ביערות ועבד את ה' בהתלהבות עצומה. את ספריו כתב בלילות. בעל "ברית כהונת עולם" סיפר עליו כי "בשעת השחיטה, והדמעות נושרות מבין ריסי עיניו". מסופר על המחבר שביקש מבעל ה"ישמח משה", שהתגורר בצעירותו בפרעמיסלא הסמוכה, לבוא ללמוד אצלו סתרי תורה, אך ה"ישמח משה" שלא הכירו מספיק, מיאן בכך. למחבר נגרמה חלישות הדעת מסירובו של ה"ישמח משה" ללמוד אצלו, ומטעם זה ציווה לפני פטירתו שיגנזו את כל כתביו בקבלה בקברו, מחמת שאין העולם ראוי להם. לאחר פטירת המחבר, התחרט מאד ה"ישמח משה" על שלא למד קבלה אצל המחבר, וכדי לעשות נחת רוח לנשמת המחבר, ציווה ה"ישמח משה" להעתיק את כתבי המחבר, ולגנוז בקבר רק העתקה בלבד, ואילו את כתב-היד המקורי להשאיר, ולערכו לדפוס, והוא זה שדאג להעתקתו, עריכתו והדפסתו של הספר "רזא מהימנא" (על פי ההסכמות וההקדמות לספריו "רזא מהימנא" ו"יסוד יצחק", וכן על פי המסופר בספר "תהלה למשה", מאת רבי משה דוד טייטלבוים, סיגט תרס"ו, דפים ג/2-ד/1). לפי המובא במקורות מאוחרים יותר, היה הבעש"ט נוסע להמתיק סוד עם המחבר ומשנודעו גדולתו וקדושתו נהרו אליו המונים (ראה: מ' וונדר, אנצ' לחכמי גליציה, ג', עמ' 268-272).
[5], ה-סח דף. חסר דף אחרון. דף יד נכרך שלא במקומו, לאחר דף יב. 22 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. בלאי. קרעים חסרים, בהם קרע חסר גדול עם פגיעה בטקסט באחד מהדפים, וקרע קטן בדף השער עם פגיעה קלה במסגרת השער, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. סימני עש עם פגיעות בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט ובכותרות הדפים במספר מקומות. כריכה חדשה.
ספר מעיין החכמה, על חמשה חומשי תורה, נ"ך ותהלים, פרקי אבות וליקוטי חידושי אגדות, מאת האדמו"ר רבי אשר צבי המגיד מאוסטרהא. קוריץ, דפוס אברהם מדפיס, [תקע"ז 1816].
מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר, שבועות ספורים לפני פטירתו (הספר נדפס בחנוכה תקע"ז והמחבר נפטר בט"ז שבט תקע"ז). עם הסכמות האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל מאפטא, הכותב עליו: "הרב... המקובל איש אלוקי... בוצינא קדישא... הרב החסיד המפורסם... כי ידוע שכל דבריו נאמרו ברוח הקודש", ומברך את המסייעים בדבר ב"ברכות טוב, וישכנו בטח ושאנן עד ביאת ינון".
רבי אשר צבי מאוסטרהא (ת"ק בערך-תקע"ז), מגדולי תלמידי המגיד ממזריטש. איש קדוש, חסיד ומקובל. כיהן כמגיד באוסטרהא, ונודע כאחד מגדולי האדמו"רים בדורו. הסכמותיו מופיעות על ספרי חסידות וקבלה רבים משנות התק"מ-תק"נ [בהסכמתו על ספר "מאור עיניים", סלאוויטא תקנ"ח, נכתב עליו: "הרב החסיד, איש אלוקים קדוש"]. בשנת תקס"ד עבר לעיר קוריץ, בה כיהן כאדמו"ר וכרב.
רישומים (קצוצים) בכתיבה מזרחית מעבר לדף השער.
[2], פד, צה-ק, פה-צד, קא-קטז דף. דפים צה-ק נכרכו שלא במקומם, לאחר דף פד. 19 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות כהים. קרעים, בהם קרעים חסרים גדולים בדף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעות רבות בטקסט בדף השער משני צדיו ובמקומות נוספים, משוקמים במילוי נייר (עם השלמות בצילום). סימני עש עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. כריכה חדשה.
ספר גאולת ישראל, חלק ראשון ושני, ליקוטים מהבעש"ט וגדולי החסידות, של ביאורי פסוקים, מאמרי חז"ל ומדרשי פליאה, מאת רבי יהושע אברהם מזיטומיר. [אוסטרהא, דפוס אהרן מדפיס ובנו אברהם, תקפ"א 1821]. בדף השער: "כ"ש [כמו שנדפס] באמשטרדם". מהדורה ראשונה ונדירה.
שני חלקים, דף שער נפרד לכל חלק. בחלק הראשון נדפסו מאמרים מהבעש"ט, רבי דוב בער המגיד ממעזריטש, רבי לוי יצחק מברדיטשוב ורבי אהרן מז'יטומיר (שמותיהם נזכרו בדף השער). לצידם הובאו גם מאמרים מרבי שמשון מאוסטרופולי, האר"י הקדוש, רבי העשיל מקראקא, רבי יהונתן אייבשיץ, ועוד. חלקו השני של הספר כולל לקט מאמרים מחמישה צדיקים נוספים (ששמותיהם נזכרו ברמז בראש כל קובץ ממאמרי הצדיקים), והם: רבי פינחס מקוריץ, רבי שלמה מהאייסין, רבי אפרים מסדילקוב בעל "דגל מחנה אפרים", רבי ברוך ממז'יבוז' ורבי שלום שכנא מפראהביטש.
הליקוטים מרבי פנחס מקוריץ משתרעים על פני דפים רבים בספר, וכוללים עשרים ושלושה מאמרים בביאור מקראות ומאמרי חז"ל, לצד כמאתיים מאמרים ופתגמים קצרים. זהו כפי הנראה הלקט הראשון מדברי תורתו של רבי פנחס מקוריץ שבא בדפוס.
על מחבר הספר, רבי יהושע אברהם בן רבי ישראל מזיטומיר, ידועים פרטים מעטים. בהקדמתו לחלק הראשון כותב המחבר כי יש בידו עוד מאמרים נוספים מ"צדיקי יסודי עולם", אך עקב השריפה שפרצה בז'יטומיר, התרושש מנכסיו. עם זאת, מבטיח המחבר שידפיסם לאחר חג הפסח. כפי הנראה קיים המחבר את דבריו, והדפיס את חלקו השני של הספר, בו מופיע נוסח זהה של הקדמת המחבר ושל ההסכמות מהחלק הראשון, אך עם שינויים בנוסח השער. המחבר מדגיש כי שמע מרבותיו את דברי התורה המוזכרים בספר ורשמם, ורק לאחר פטירת הצדיקים נענה לבקשת חבריו להביא את הדברים לדפוס. בנוסף לדברי הצדיקים הידועים, מביא המחבר בספר דברי תורה מזקנו, רבי יצחק אייזיק מהובנוב, ואף מאביו, רבי ישראל. בסיום הקדמתו מספר המחבר על רצונו לעלות לארץ ישראל עם בני משפחתו באותה השנה לאחר חג השבועות, אך לא ברור אם הדבר עלה בידו.
רישום בדף השער: "יוסף שו"ב ב"ר דוד יעקב ז"ל".
[2], לא; כה דף. חסרים שני הדפים הראשונים של החלק השני (דף השער ודף ההקדמה). 19.5 ס"מ. נייר ירקרק. מצב בינוני. מספר דפים במצב בינוני-גרוע. כתמים. שיקומים בהדבקות נייר ונייר-דבק חומצי (סלוטייפ) משני צדי דף השער של החלק הראשון ודף אחרון של הספר (ובמספר מקומות נוספים), על הטקסט. סימני עש במספר דפים, עם פגיעות בטקסט. כריכה חדשה.
ספר חסידות נדיר. ברוב המהדורות הבאות נדפס הספר באופן חלקי בלבד.
לפירוט על הספר ועל מחברו, ראה: קובץ שפתי צדיקים, ב, כסלו תש"ן, עמ' סז-עג.
ספר אור החכמה, חלק ראשון – בראשית-שמות, מאמרי חסידות וקבלה על פרשיות התורה, מאת המקובל רבי אורי פייבל מקריסניפולי ודובנקא. לאשצוב, דפוס יהודה ליב רבין שטיין ומשה ציקור, [תקע"ה 1815]. מהדורה ראשונה.
ספר זה הוא סגולה ללידה קלה. בספר "שלחן מלכים" לרבי משה צבי לנדא מקליינווארדיין נכתב בדיני יולדת: "וכבר נתפשט המנהג להניח ספר מכורך במפה תחת ראש האשה שאחזוה צירי לידה – ונוהגים להניח ספר הקדוש נעם אלימלך וספר הקדוש אור החכמה" (דבריו הובאו בספרי הפוסקים). כמו כן, מובא שהגה"ק רבי ישעיה זילברשטיין מוויטצען "היה רגיל לשלוח את הספר 'אור החכמה' לאשה היושבת על המשבר, שתניח את הספר תחת הכר לסגולה שתלד בנקל".
המחבר, המקובל רבי אורי פייבל מקריסניפולי ודובנקא (נפטר בין השנים תקס"ד-תקס"ח), תלמיד מובהק לרבי קהת מוועריש, תלמיד הבעש"ט. על פי המסופר בהקדמת בנו לספר שלפנינו, היה רבי פייבל ספרא רבה. חיבורו על התורה המכיל ט"ו פירושים על כל פסוק, וכן חיבוריו על חמש המגילות ועל תיקוני זהר ואידרות וספרא דצניעותא ועל ספר יצירה, "פרושים נוראים נעלמים וסתומים", אבדו כולם בשריפה. רבי מאיר אב"ד בראד כותב בהסכמתו לספר אודות המחבר: "שמעודו לא מש מתוך אהלו של תורה בנגלה ובנסתר, והיה ירא ד' מאהבה, ורוב חכמתו ולימודו היה בחכמת הקבלה".
רישומי בעלות בדף השער: "שייך לר' יעקיב ב"ר יהונתן ז"ל, אחיו של הרב הגאון מפלאצק ז"ל"; "שייך --- מעכראווער וכעת הוא בשאילה ביד החזן דפ"ק".
[2], א-[ל], [לג]-ע, עג-עו; לח, מג-מו דף. חסרים 8 דפים: דפים לא-לב (מסומנים מב-מא עקב מספור משובש), עא-עב מהספירה הראשונה, ודפים לט-מב מהספירה השניה (כל הדפים הושלמו בכתב-יד). 22.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש. קרעים חסרים קטנים בדף השער, עם שיקום בהדבקת נייר. כריכה ישנה ובלויה, עם פגמים וסימני עש.
ספר תשואות חן, מאמרי חסידות על פרשיות התורה, מאת רבי גדליהו מליניץ. ברדיטשוב, דפוס שמואל בן ישכר סג"ל, תקע"ו [1816]. מהדורה ראשונה.
המחבר, רבי גדליהו מליניץ (תצ"ח-תקס"ד), "אור תורתו הופיע בק"ק מרופאליא ובק"ק אוסטריפאליא, ולסוף ימיו תקע אהלו אוהל של תורה בק"ק ליניץ" (מתוך נוסח השער). זכה להסתופף בצעירותו אצל הבעש"ט מספר פעמים, ואף מביא בספרו מדברי תורתו של הבעש"ט ששמע מפיו. היה תלמידו המובהק של רבי אריה ליב ה"מוכיח" מפולנאה, בעל "קול אריה" (מגדולי תלמידי הבעש"ט), וכן קיבל מתורתם של כמה מגדולי תלמידי הבעש"ט. בספר שלפנינו מובאים דברי תורה רבים ששמע מפיהם. המחבר היה ממעתיקי השמועה של תורת הבעש"ט, והוא אחד מהמקורות החשובים ביותר של הספר "שבחי הבעש"ט" (מחברו מרבה להביא דברים שקיבל מרבי גדליהו). מסופר שהבעש"ט עצמו "כיבדו מאד, אם כי היה רך בשנים כבן שמונה עשרה או עשרים שנה, עם כל זה חלק לו הבעש"ט כבוד גדול כאחד מתלמידיו הגדולים" (נכדו רבי יהושע העשיל ממונסטריץ', בספרו תורת אבות, במאמר ערך אבות). המאמרים בספר שלפנינו נכתבו והובאו לדפוס על ידי תלמידו רבי יהודה ליב מליניץ (בנו של רבי דוב בער מליניץ, מחברו של הספר "שבחי הבעש"ט").
[5], מה דף. 20.5 ס"מ. נייר כחלחל. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. קרעים, בהם קרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט במספר דפים, משוקמים במילוי נייר (עם השלמה בצילום ובכתב-יד). כריכת עור חדשה.
ספר אגרת הקודש, מאמרי חסידות וליקוטים שונים מאת גדולי החסידות: רבי מנחם מנדל מוויטבסק, רבי אברהם מקאליסק, רבי חיים חייקל מאמדור ורבי אלימלך מליז'ענסק. [ברדיטשוב? דפוס רבי ישראל ב"ק? תקע"ז 1817?].
בתחתית השער נדפס איור אריה בתוך מסגרת מרובעת.
[34] דף. 15 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים רבים, בהם כתמים כהים. בלאי. קרעים חסרים בשולי הדפים, עם פגיעה בטקסט באחד מהדפים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. חיתוך דפים לא אחיד. רישומים וחותמות. כריכת עור חדשה.
מקום ושנת הדפוס על פי: ח' ליברמן, ספר אגרת הקודש, קרית ספר, לו (תשכ"א), עמ' 127.
ספר צמח ה' לצבי, מאמרי חסידות על התורה, מאת הרה"ק רבי צבי הירש מנדבורנה. [ברדיטשוב, דפוס רבי ישראל ב"ק, תקע"ח 1818 בערך]. מהדורה ראשונה.
מחבר הספר, האדמו"ר רבי צבי הירש מנדבורנה (ת"ק-תקס"ב, אנצ' לחסידות, ג, עמ' תרד-תרז), מגדולי הדור השלישי לחסידות. תלמיד המגיד ממזריטש ותלמידו המובהק של רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב, שאמר עליו כי הוא הגדול שבתלמידיו וכי אליהו הנביא חפץ בקרבתו. בין תלמידיו היו רבי מנחם מנדל מקוסוב, רבי צבי הירש מזידיטשוב, רבי אברהם דוד מבוטשאטש ועוד. כתב מספר חיבורים, והתפרסם בחיבורו העיקרי "צמח ה' לצבי". ספרו "אלפא ביתא" זכה למהדורות רבות ורבי אליעזר פאפו בעל "פלא יועץ" העתיקו וצירפו לחיבורו.
[3], כח; קלח דף. 21 ס"מ. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות, וכתמים כהים במספר דפים. קרעים חסרים בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות בטקסט במספר מקומות, משוקמים בחלקם במילוי והדבקות נייר (עם השלמות בצילום במספר דפים). סימני עש עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. חותמות. כריכת עור חדשה.
כולל דף [3], עם ההסכמה השלישית וההשמטות מפרשיות כי תשא ושמיני, הנמצא רק בחלק מן הטפסים.
תאריך הדפוס ע"פ א' יערי, הדפוס העברי בברדיטשוב, קרית ספר, כא, תש"ד-תש"ה, עמ' 120-121. הקישוט בשער – טס של ספר תורה – סמל הדפוס של רבי ישראל ב"ק.
ספר קדושת לוי, מאמרי חסידות וקבלה על פרשיות התורה, מאת רבי לוי יצחק מברדיטשוב, שלוש מהדורות:
• ספר קדושת לוי. הרובשוב, דפוס מנחם מענדל פינקל שטיין, משה ציקור ושאול משה גאלד שטיין, [תקע"ח 1818]. מהדורה שלישית של הפירוש על התורה, נדפסה עפ"י המהדורה הראשונה שנדפסה בברדיטשוב ע"י בני המחבר.
חתימה בדף השער: "שלום בהרב אלעזר[?]...".
[1], נד, נז-עח; כז; יד דף. חסרים דפים נה-נו, ודף טו מהספירה האחרונה. 21.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. סימני עש, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בנייר דבק. קרעים וקרעים חסרים בדף הראשון ובדפים האחרונים, משוקמים בחלקם בנייר דבק. רישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
• ספר קדושת לוי. [רוסיה-פולין, ללא שם מדפיס, ת"ר 1840, בערך].
[1], צו דף. 22 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי והשלמת נייר. חתימה וחותמות מחוקות. כריכה חדשה.
• ספר קדושת לוי. [גליציה?, ללא שם מדפיס, ת"ר 1840, בערך].
רישומי בעלות של "יוסף יאקאבאוויטץ".
[1], סד, לא דף. 23 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי קל. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. חותמות. כריכת עור חדשה.