ספר שער גן עדן, יסודות תורת הקבלה, מאת רבי יעקב קאפל ליפשיץ ממעזריטש. קוריץ, דפוס אברהם בן יצחק אייזק ואליהו בן יעקב [הלוי], [תקס"ג 1803]. מהדורה ראשונה. עם הסכמת רבי לוי יצחק מברדיטשוב.
ספרי המקובל רבי יעקב קאפל ממעזריטש, "שער גן עדן" וסידור "קול יעקב", הם ליקוט, עיבוד ועריכה מחדש של כתבי הרמ"ק, רבי חיים ויטאל ורבי ישראל סרוג, בתוספת חידושיו שלו.

בהסכמתם של חכמי מעזריטש ישנה עדות על גודל הערכת הבעש"ט לכתביו של המקובל רבי יעקב (בעוד שהיו בכתב-יד, טרם הדפסתם): "וכבר נודע ביהודא ובישראל גדול שמו הוא הבעש"ט זללה"ה, כי כולם יודעים שהכתבים של המחבר הנ"ל היה למראה עיניו של הבעש"ט, ועצר כח לדבק בזרועותיו הכתבים של המחבר הנ"ל, כי היה עבד נאמן ומקובל גדול וחכם בחכמה זאת". עדות זו חוזרת ביתר פרטים בדף השער: "כפי אשר נשמע מפי דובר צדק ואמת, שבהיות כבוד הרב הקדוש המאיר לארץ ולדרים בדברי רוה"ק הבעש"ט ז"ל בק"ק הנ"ל הובא לפניו... מהחיבור הלז, הן מספר שער גן עדן... הן מסידור התפילה אשר חיבר, וקרא בהם פה הקדוש הנ"ל שתים ושלש דלתות, וחיבקם ונישקם, ולקח דברי קדש הנ"ל וישם מראשותיו, שמאלו תחת לראשו וימינו תחבקנו, ונענע בראשו אשרי העם שלו ככה". הגה"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב כותב בהסכמתו על המחבר: "שהיה מקובל נאמן ושכל דבריו נאמרו ברוח הקדש". רבים מגדולי החסידות מביאים בספריהם מספר "שער גן עדן", ובונים את דבריהם על יסודותיו.
רישום בכתב-יד בדף השער: "מנחה שלוחה מאתי מא"א [מאיר אברהם] בן הרב חד"ש זצ"ל לארץ הקדוש להכולל דהוראדנא".

[2], פד דף. 31.5 ס"מ. נייר כחלחל. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש רבים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. קרעים חסרים, בשולי דף השער ודפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט במספר דפים, משוקמים במילוי נייר. דף אחרון מנותק. כריכת עור חדשה.

ספר שער היחודים, עם ספר צדיק יסוד עולם, פירוש על מגלת רות, ופירוש שירים של שבת, מאת רבי חיים וויטאל, על-פי תורת רבו האר"י. לבוב, דפוס M. F. Poremba, [תרט"ו] 1855.

קמיע גדול ומאויר בדף לב/2: "קמיע זו למגפה מהאר"י הקדוש זלה"ה".
המביא לדפוס רבי יהודה לייבוש רפאפורט, מספר בהקדמתו, כי האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה צווה עליו להדפיס את הספר, וכמו כן קנה ממנו את הקמיעות הנזכרים בו, עבורו ועבור אביו, הצדיק רבי ישראל מרוז'ין, ומעיד המדפיס כי צדיקים נוספים קנו אותם ממנו.
רבי יוסף סג"ל לנדא אב"ד יאסי, כותב בהקדמתו כי הספר הוא "עלה לתרופה שמירה משריפה והצלה ממגפה ר"ל, ומשאר צרות רבות".
קמיעות ואיורים קבליים נוספים.
בדפים נב/2-נח: פירוש על שירי האר"י, "אזמר בשבחין", "אסדר לסעודתא בצפרא דשבתא" ו"בני היכלא דכסיפין למחזי זיו דזעיר אנפין".
בראש השער נכתב "חלק ראשון" ובהקדמת המביא לבית הדפוס נזכרים ארבעה ספרים נוספים שהתכוון להדפיסם בחלק שני, אך בפועל לא נדפס החלק השני.

[2], מד, מז-נח דף. 23.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים. בלאי. קרעים חסרים בשולי מספר דפים. סימני עש רבים, עם פגיעות בטקסט. רישומים. חותמת מחוקה בדף השער. כריכת עור חדשה.

אוסף של 34 ספרי קבלה, מרביתם נדפסו בשנות הת"ר:

• ספר תולעת יעקב, מאת רבי מאיר אבן גבאי. [לבוב, ת"ר 1840, בערך].

• ספר תולעת יעקב, מאת רבי מאיר אבן גבאי. [וורשא, תר"ן 1890, בערך].
• ספר לימודי אצילות, בחכמת הקבלה, "שנמצא בכתב יד מהרב הקדוש... מהרח"ו... מה שקיבל מרבו... האר"י". נדפס מכת"י האדמו"ר רבי משה סופר מפשוורסק, עם הגהותיו. לבוב, [תר"י] 1850. מהדורה ראשונה.

• ספר לימודי אצילות. מונקאטש, תרנ"ז [1897].

• ספר זהורי חמה, על מגלת אסתר, מאת רבי יצחק קריספין. צפת, [תרכ"ה] 1865.

• ספר קהלת יעקב, מאת האדמו"ר רבי יעקב צבי יאליש בעל "מלוא הרועים". לבוב, תר"ל 1870.
• ספר שומר אמונים, מאת רבי יוסף אירגאס. ווילנא, תרל"ו 1875.
• ספר זוהר הרקיע, חלק ראשון. מ. סיגעט, [תרל"ה 1875].
• ספר משנת חסידים, מאת רבי עמנואל חי ריקי, עם פירוש מגיד משנה לרבי משה מזאלישין. לבוב, תרל"ח 1878. מהדורה ראשונה של הפירוש.

• ספר משנת חסידים, מאת רבי עמנואל חי ריקי, עם פירוש טעם עצו, מאת רבי פנחס אליהו הורוויץ. קראקא, [תרמ"ט] 1889. מהדורה ראשונה של הפירוש.

• ספר אילמה רבתי, מאת רבי משה קורדובירו - הרמ"ק. ברודי-לבוב, [תרמ"א] 1881. מהדורה ראשונה.

• ספר שיעור קומה, מאת רבי משה קורדובירו - הרמ"ק. וורשא, [תרמ"ה 1885].

• ספר טור פטדה, פירוש על שולחן ערוך אורח חיים, בדרך הפשט ובדרך הקבלה, מאת המקובל רבי חיים הכהן מארם צובא. פיעטרקוב, תרל"ח 1878.

• ספר טור ברקת, חלק שלישי מספר מקור חיים, פירוש על שולחן ערוך אורח חיים, סימנים תכט-תרצז [הלכות פסח והמועדים], בדרך הפשט ובדרך הקבלה, מאת המקובל רבי חיים הכהן מארם צובא, תלמיד רבינו חיים ויטאל. פיעטרקוב, תרל"ח 1878.

• ספר פרקי הנאזר, על הלכות שחיטות ובדיקות בדרך פרד"ס, מאת רבי אליעזר שו"ב מז'יטומיר. לובלין, תרמ"ו 1886. מהדורה ראשונה.
• ספר אותיות דרבי עקיבא. פיעטרקוב, תרמ"ד [1884].

• ספר כנפי יונה. לבוב, [תרמ"ד] 1884.

• ספר יונה תמה, הגהות ותיקונים על ספר כנפי יונה לרמ"ע מפאנו, מאת רבי מנחם מענדל הרטמן. דראהאביטש, [תרמ"ח] 1887.

• ספר גלגולי נשמות, מאת הרמ"ע מפאנו. לבוב, [תרי"ט] 1859.

• ספר גלגולי נשמות, מאת הרמ"ע מפאנו. לובלין, תרס"ח 1908.

• ספר שפת אמת, מאת הרמ"ע מפאנו. לובאטשוב, תרנ"ט 1898.

• ספר חסד לאברהם, מאת רבי אברהם אזולאי. לבוב, תרכ"ג [1863].

• ספר ארבע מאות שקל כסף, מאת רבי חיים ויטאל. קראקא, תרמ"ו 1886.

• ספר זרע קודש מצבתה, מאת רבי משה בר' מנחם גרף. מונקאטש, תרנ"ג 1893.
• ספר בת מלך, מאת רבי שמעון דוד אבאיוב, על ספר זרע קודש לרבי משה גרף. מונקאטש, תרנ"ד 1893.
• ספר זרע קדש, מאת רבי משה בר' מנחם גרף. פיעטרקוב, [תר"ע] 1910.

• ספר חושב מחשבות, מאת רבי עמנואל חי ריקי. מונקאטש, [תרנ"ו 1896].
• ספר מבוא שערים, מאת רבי חיים ויטאל. קראקא, [תרמ"ג 1883].

• ספר שבחי ר' חיים וויטאל. לובלין, תר"ס 1899.
• ספר הכונות לאר"י. [וורשא? תר"ל 1870?].
• ספר טל אורות, מאת רבי מאיר פופרש. וורשא, תרע"א [1911].
• ספר שער הפסוקים, מאת רבי חיים ויטאל. ירושלם, תרע"ב [1912].
• סידור הגר"א בנגלה ובנסתר, חלק ראשון ושני, עם "מעשה רב" וליקוטי דינים מהגר"א, ועם ביאורים וכוונות על פי הקבלה מתוך "סידור כ"י [כתב יד] לרבינו הגר"א", בעריכת הגאון המקובל רבי נפתלי הירץ הלוי אב"ד יפו. ירושלים, תרנ"ה-תרנ"ח [1898-1895]. דפוס הרי"ן לעווי. שני החלקים בכרך אחד.

• ספר "אור עולם – סוד יכין ובועז", מאת רבי מאיר מרגליות אב"ד אוסטראה בעל "מאיר נתיבים". סאטמאר, [תרצ"ח 1938, בערך].

34 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.

ספר משנת חכמים, חידושים על ששה סדרי משנה, חלקים א-ו, מאת רבי משולם פייביש הלוי הורביץ מקרמניץ. אוסטרהא, [דפוס אהרן בן יונה, תקנ"ו 1796]. מהדורה ראשונה.

הסכמות בעל ה"נודע ביהודה", בעל ה"הפלאה", רבי שאול אב"ד אמשטרדם, רבי בצלאל מרגליות אב"ד אוסטרהא, רבי רפאל הכהן אב"ד המבורג, ורבנים נוספים. בראש סדר נשים – הסכמות רבי אליעזר קאליר אב"ד קעלין ורבי דוד צבי אויערבך אב"ד קרמניץ [חותנו של מהרנ"ת מברסלב].
המחבר, הגאון הקדוש רבי משולם פייביש הלוי הורביץ (נולד ת"ע בערך, נפטר בחודש כסלו, בין השנים תקמ"ו-תקנ"א), נולד בעיר קרמניץ (מזרח-גליציה), בה התגורר כל ימיו והרביץ תורה לתלמידים. נודע כקדוש מרחם, וכמו שכותב עליו רבי אלעזר קאליר בהסכמתו: "קדושתו מרחם... בגבורה של תורה כארי מתגבר... עד שנתפרסם שמו הטוב כחד מדרי קמאי והיושבים במלאכת התורה לראשונה, הוא כבוד הרב המובהק דפקיע שמיה בין גדולי הדור... ורק תורתו אומנתו לומד תורה לשמה". גם ה"נודע ביהודה" כותב עליו בהסכמתו, בהפלגה שלא כדרכו: "...כבוד האי סבא יקירא הרב... המופלג מאוד בתורה ובמעשים כבוד שמו מהור"ר פייבש הלוי... תנא הוא כחד הראשונים... ובעודי במדינת פולין כבר שמעתי שמעו הטוב כי הוא ממש יחיד באהלות...". בעל ה"הפלאה" כותב עליו בהסכמתו: "...כבוד אהובי ידידי הרב המופלג בשם טוב חריף ובקי מוהר"ר משולם פייבוש נ"י מק"ק קרעמיניץ".

בתו גיטל נישאה להרב הקדוש רבי אברהם המלאך, בנו של המגיד ממזריטש, והיא סבתו של רבי ישראל מרוז'ין. על שידוך זה רווחים סיפורים רבים בשושלות החסידות של צאצאיו. האדמו"ר רבי חיים מאיר יחיאל ממוגלינצא סיפר כי המגיד ממזריטש שאל מן השמים "להגיד לו מי הוא התלמיד חכם שבדור אז, בכדי לשדך עמו וליתן בת תלמיד חכם שבדור לבנו הה"ק המלאך ז"ל, והשיבו לו על הרב הגאון ר' פייבל מקראמניץ" (תולדות הנפלאות, וורשא תרנ"ט, אות קכג). במקור אחר מסופר: "...שזקננו המגיד הגדול ממעזריטש חשקה נפשו לקחת את בת הגאון רבינו משולם פייבוש עבור בנו הרה"ק רבי אברהם המלאך, היות שהיא בת תלמיד חכם הלומד תורה לשמה בקדושה ובטהרה, ובכן שלח כמה מתלמידיו לרבינו הגאון להציע לו השידוך" (תולדות המשנת חכמים, בסוף ספר משנת חכמים, מהדורת מכון בית אבות, ברוקלין ניו יורק, תשע"ה 2014, עמ' תרצד. ראה שם סיפורים נוספים אודות השידוך, ואודות פגישתו המופלאה עם המגיד ממזריטש ויחסו לגודל קדושת המגיד ובנו הקדוש רבי אברהם המלאך).

[3], לג; [1], טו; [1], כב; [1], כ; [1], כב; מו דף. 19.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים רבים, בהם כתמי רטיבות וכתמים כהים. בלאי רב. סימני עש רבים עם פגיעות בטקסט. קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, כולל קרעים בדף השער הראשי של הספר, עם פגיעות במסגרת המאויירת, משוקמים בחלקם במילוי ובהדבקות נייר (עם השלמות של מסגרת השער). רישומים. כריכת עור חדשה.

בעותק שלפנינו, מופיעים חמישה דפי שער – שער אחד בראש כל סדר, לבד מסדר טהרות. השער הראשון כללי ומאויר. בראשי הסדרים מועד ונשים – שערים מיוחדים, המותאמים לכל אחד מן הסדרים. בראש סדר נזיקין – שער מאויר הזהה לשער שבראש הספר. בראש סדר קדשים – שער לא מאויר.
במפעל הביבליוגרפיה רשמו עותק עם ארבעה שערים בלבד, ללא שערים בסדרים קדשים וטהרות.

ספר קול אריה, פלפול, דרוש ומוסר על פרשיות התורה, וליקוטים על נ"ך ואגדות חז"ל, מאת רבי אריה ליב גלינר – המוכיח מפולנאה. קוריץ, דפוס אברהם בן יצחק אייזיק ואליהו בן יעקב, [תקנ"ח 1798]. מהדורה ראשונה. עם הסכמת רבי לוי יצחק מברדיטשוב.

הרב הקדוש רבי אריה ליב גלינר – "המוכיח מפולנאה" (נפטר תק"ל, אנצ' לחסידות, א, עמ' שכה-שכו), מראשוני תלמידי הבעש"ט ומפיצי תורתו. איש קדוש ובעל מופת. בהשפעתו התקרבו ה"תולדות יעקב יוסף" והמגיד ממעזריטש אל הבעש"ט ותורתו. בדורו היה נודע כדרשן ומגיד מפורסם "אשר בעודו בחיים חיותו סבב בכל העולם והאיר את אור תורתו בכל תפוצות ישראל". רבים השיב מעוון בכח דרשותיו בקהילות ישראל (מתוך ההסכמות על הספר). בעל ה"תולדות יעקב יוסף" מרבה להביא בספריו מדברי תורתו של "המוכיח".
רישומי בעלות בדף השער: "שייך לר' עזריאל מלמד מפולנאה"; "קניתיו מר' זעלג בע--- נחמן".

[1], ס, נא-נה דף. 19 ס"מ בקירוב. נייר כחלחל. מצב בינוני. כתמים רבים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרעים, בהם קרעים חסרים בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות בטקסט ובמסגרת השער, משוקמים במילוי נייר (מסגרת השער הושלמה בצילום). חיתוך דפים עם פגיעות בכותרות הדפים במספר מקומות. כריכה חדשה.