מכירה פומבית 055 מכירה מקוונת: ספרי קודש, חסידות וקבלה – דפוסי ירושלים – מכתבים – חפצים
- (-) Remove book filter book
- and (147) Apply and filter
- print (130) Apply print filter
- דפוסי (116) Apply דפוסי filter
- in (116) Apply in filter
- ספרי (109) Apply ספרי filter
- ספרים (99) Apply ספרים filter
- חסידות (85) Apply חסידות filter
- of (83) Apply of filter
- ישראל (65) Apply ישראל filter
- ירושלים (65) Apply ירושלים filter
- ודברי (65) Apply ודברי filter
- וארץ (65) Apply וארץ filter
- דפוס (65) Apply דפוס filter
- jerusalem (65) Apply jerusalem filter
- palestin (65) Apply palestin filter
- chassid (58) Apply chassid filter
- מיוחסים (52) Apply מיוחסים filter
- עותקים (52) Apply עותקים filter
- import (52) Apply import filter
- ownership (52) Apply ownership filter
- אוספי (31) Apply אוספי filter
- collect (31) Apply collect filter
- המזרח (30) Apply המזרח filter
- land (26) Apply land filter
- sephard (26) Apply sephard filter
- והקדשות (25) Apply והקדשות filter
- הגהות (25) Apply הגהות filter
- וחותמות (25) Apply וחותמות filter
- וחותמות, (25) Apply וחותמות, filter
- חתימות (25) Apply חתימות filter
- dedic (25) Apply dedic filter
- gloss (25) Apply gloss filter
- signatur (25) Apply signatur filter
- stamp (25) Apply stamp filter
- stamps, (25) Apply stamps, filter
- שונים (22) Apply שונים filter
- יסוד (22) Apply יסוד filter
- וספרים (22) Apply וספרים filter
- classic (22) Apply classic filter
- miscellanea (22) Apply miscellanea filter
- ותפילות (18) Apply ותפילות filter
- סידורים (18) Apply סידורים filter
- prayer (18) Apply prayer filter
- siddurim (18) Apply siddurim filter
- חב (15) Apply חב filter
- חבד (15) Apply חבד filter
- חב"ד (15) Apply חב"ד filter
- chabad (15) Apply chabad filter
- (המאה (14) Apply (המאה filter
אוסף מגוון של תשע כרזות ומודעות שנדפסו בירושלים מטעם ארגונים ומוסדות תורה וחסד שונים. [ירושלים, דפוס צוקרמן / דפוס סולומון / דפוס יהודה וירושלם / דפוס מוריה / ועוד / שנות התר"פ-ת"ש בקירוב]. עברית ויידיש.
1-3. שלוש כרזות ומודעות מטעם "ועד העזרה ליהודי רוסיא": • "לעזרת אחינו הרעבים ברוסיא... הוכרזה... קמחא דפסחא... לשכת ועד העזרה פתוחה כל יום... בבית מרן הרב קוק". • "אחים יקרים, מצב אחינו היושבים ברוסיא ונתונים בצרת גוף ונפש, הוא איום מאד... והנה הולכים וקרבים ימי חג-הפסח...". • "אגרא דתעניתא לטובת יהודי רוסיא...". [שנות התר"פ-תר"צ בקירוב].
4. "מודעה" מטעם הנהלת ישיבת חברון "כנסת ישראל", בענין זמן ההרשמה ותמיכה כספית. ניסן תר"צ.
5. "לכבוד התורה" – כרוז מודפס (בשתי נוסחאות) משני צדי הדף, חתום בצדו האחד (בדפוס) ע"י רבי יוסף חיים זוננפלד גאב"ד העדה החרדית ורבי אליהו קלצקין אב"ד לובלין, ובצדו השני ע"י רבי אברהם יצחק הכהן קוק רבה הראשי של ארץ ישראל ורבי אבא יעקב הכהן ברוכוב אב"ד וולקוביסק. הכרוז קורא לתושבי ירושלים, "המתפללים הבוגרים מבני י"ח שאינם סומכים על שולחן הוריהם", לתרום מכספם בברכת מי שברך בחגים לטובת רבנים ותלמידי הישיבות עניי ירושלים. [ראשית שנות התר"צ].
6. "אחינו היקרים רחמנים בני רחמנים, תושבי ירושלים" – קול קורא לתמיכה בחברת "לינה וקפת חולים" המספקת שירותי רפואה לתושבי העיר העתיקה לאחר פרעות תרפ"ט, בחתימת רבני ירושלים ועסקניה. חשון תרצ"ב.
7. "דרינגענדער נאטה אונד הילף רוף פאן כולל שומרי החומות" [קול קורא לעזרה וסיוע מטעם כולל שומרי החומות] בירושלים, לקראת חג הפסח. אדר תרצ"ד.
8. "יושב ירושלם!" – כרזה גדולה מטעם "ועד העזרה לנגועי המאורעות באר"י" [מאורעות תרצ"ו] – "לצערנו הגדול עודנו נמצאים במצב ימי הרציחות והשוד... ועד העזרה מטפל במאות בקשות של נפגעים וסובלים... תנו יד לפעולת העזרה". [שלהי שנות התר"צ בקירוב].
9. מודעה בענין אולפנא לצעירים "תורת ירושלים" (ישיבה-מכינה לישיבת מרכז הרב), בענין סדרי הלימוד, העומדים תחת פיקוח הגאון רבי אברהם יצחק הכהן קוק רבה של ירושלים. [שלהי שנות התר"פ או ראשית שנות התר"צ].
9 כרזות. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב עד טוב-בינוני.
שבעה ספרים וחוברות מאת ואודות הגאון רבי אברהם יצחק הכהן קוק ותורתו:
• ספר חבש פאר, על מצות תפילין, מאת רבי אברהם יצחק הכהן קוק. ירושלים, דפוס מוריה עץ-הדר (שיינבוים), תרפ"ה [1925]. מהדורה שנייה, עם הוספות.
• ספר דעת כהן, תשובות בהלכות של חלק יורה-דעה, מאת רבי אברהם יצחק הכהן קוק. ירושלים, הוצאת "מוסד הרב קוק" ואגודה להוצאת ספרי הראי"ה קוק (דפוס ווייס), תש"ב [1942]. מהדורה ראשונה.
• הראין [הראיון], לחיי שנת השבעים של מרן הגאון שליט"א, מאת תלמידו רבי שמואל ברוך שולמן. ירושלים, דפוס "ארץ-ישראל", אדר שני תרצ"ה [1935].
• ראיה מהימנא, לחיי שנת השבעים של מרן הגאון שליט"א, מאת תלמידו רבי שמואל ברוך שולמן. ירושלים, דפוס "ארץ-ישראל", תרצ"ה [1935].
• טוב ראי [טוב ר'בינו א'ברהם י'צחק הכהן קוק], מאת תלמידו רבי שמואל ברוך שולמן. ירושלים, דפוס "ארץ ישראל", ערב ראש השנה לאילנות, תרצ"ה [1935]. עם תמונת הרב קוק בדף השער.
• אש-דת, כולל מספר קטעים מאת ואודות הרב קוק, מאת תלמידו רבי שמואל ברוך שולמן. ירושלים, דפוס "ארץ-ישראל", תרצ"ו [1936]. בעמוד האחרון נדפסה תמונה מהלויית הרב קוק.
• ראי"ה עשירית, על רבי אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל, מאת תלמידו רבי שמואל ברוך שולמן. ירושלים, דפוס "ארץ-ישראל", אדר תרצ"ו [1936]. עם תמונת הרב קוק בדף השער. בעמוד האחרון, תמונת הרב עומד ודורש בהנחת אבן-פינה לאחת השכונות בירושלים.
שני ספרים וחמש חוברות. גודל ומצב משתנים. הפריטים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
אוסף גדול ומגוון של ספרים מדפוסי ירושלים וארץ ישראל – סידורים וספרי תפילה, ספרי חסידות וקבלה, דרוש ומוסר, הלכה וחידושים, עניני מוסדות ציבור, תולדות רבנים וביוגרפיות:
• סידור הגר"א, מהדורת רבי נפתלי הערץ הלוי מיפו, חלקים א-ב. ירושלים, דפוס יצחק נחום לעווי, תרנ"ה-תרנ"ח [1895-1898].
• קובץ אור תורה, בעריכת אברהם אהרן זוננפלד, שנה ב, חוברת רביעית. ירושלים, דפוס רי"ד פרומקין, תרנ"ט [1899]. חתימה של "מרדכי גוטמאן".
• ספר חוט המשולש, חידושי סוגיות מאת רבי ישראל סלנטר, אביו רבי זאב וואלף ובנו רבי יצחק ליפקין. ירושלים, דפוס רא"מ לונץ, תרס"ד [1904].
• ספר נוצר חסד, על פרקי אבות, מאת האדמו"ר רבי יצחק אייזיק יהודא יחיאל מקומרנא. ירושלים, דפוס לעווי ושותפיו, תרע"ב [1912].
• סידור ברכת ציון, לכל השנה, נוסח אשכנז בתרגום לאנגלית. ירושלים, דפוס סאלאמאן, [תרע"ג 1913]. ארבעה עותקים שונים.
• ספר מנחת יעקב, מאת רבי יעקב גורדון. צפת, דפוס "הגליל", תרע"ד [1914].
• ספר פאר לישרים, מכתבי רבי ישראל מרוז'ין, ומחידושי רבי רפאל מבערשיד. ירושלים, דפוס ר"ש הלוי צוקערמאן, [תרפ"א 1921].
• קונטרס "כנסת ישראל – ירושלים", בהוצאת "הועד הכללי – כנסת ישראל". [ירושלים, דפוס סלומון, תרפ"ה 1925]. יידיש ואנגלית. נדפסה לרגל גמר הבנין של שכונת "כנסת – ג'", עם תמונות רבות של בניני השכונות ותושביהם, ותמונת הרב קוק נואם במעמד חנוכת הבית בניסן תרפ"ה. שני עותקים בכריכה קשה (בצבעים שונים). שם המדפיס ומקום הדפוס לא נזכרו במפורש (ישנם עותקים עם מעטפת נייר עליה מופיעים פרטי הדפוסת).
• ספר תשואות חן ויישר כח, מאת רבי יהושע טשערווינסקי, חלק שני. ירושלים, דפוס "ברסלב", תרפ"ז [1927].
• ספר דודי לצבי, מאת רבי צבי טוביה הכהן רוטינשטריך. ירושלים, דפוס ר"ש הלוי צוקרמן, תרפ"ט [1929].
• ספר הישר והטוב, מאת רבי צבי טוביה הכהן רוטינשטריך. ירושלים, דפוס חיים צוקרמן, תש"א [1941].
• ספר כתר היהודי, מאת היהודי הקדוש מפרשיסחא. ירושלים, דפוס "ארץ ישראל", תרפ"ט [1929]. חותמות של "יהושע מאיר פרוסטיג".
• ספר אמרי חיים, מאת רבי חיים זונדל מכבי "המגיד מקמניץ". תל אביב, דפוס קואופרטיבי "אחדות", תרפ"ט 1928.
• ספר שיר השירים, עם ביאורים ומאמרים, מאת רבי נחום פינקלשטיין. ירושלים, דפוס חיים צוקרמן, תרפ"ט [1929].
• מכתב גלוי לאחינו שבגולה, על מצב היישוב היהודי. ירושלים, דפוס י. א. ווייס, [תר"ץ 1929].
• הגדה של פסח, עם תרגום לאנגלית, מנחת זכרון מאת ועד הכללי כנסת ישראל. [ירושלים], דפוס סלומון, [תר"ץ 1930, בערך].
• ספר עמודא דנהורא, תולדות חייו של רבי יוסף חיים זוננפלד. ירושלים, דפוס חיים צוקרמן, תרצ"ב [1932].
• ספר דברי קודש, מאת האדמו"ר רבי חיים אלעזר שפירא ממונקאטש. ירושלים, דפוס "המערב", [תרצ"ג 1933].
• ספר זכר בנימין, מאת רבי בנימין זאב רוטברג. ירושלים, דפוס חיים צוקרמן, תרצ"ד [1934].
• קובץ מאמרים של הראי"ה קוק. תל אביב, "בית דפוס לאומי", [תרצ"ו 1935].
• ספר תקון המדות רפואת וחשבון הנפש או נשמת מנחם, מאת רבי מנחם מענכין מאהליווער. ירושלים, דפוס "חורב", תרצ"ז [1937].
• ספר אנשי שם, לכסיקון-רבני-עולמי, מאת הרבנים שמואל זיינויל ז'רסקי ומשה דוד שיף, חלק ראשון. תל אביב, דפוס רוהלד, ת"ש [1940].
• קונטרס זכרון אברהם, מאת רבי אברהם מאדער הלוי. ירושלים, ללא שם דפוס, [תש"א 1941].
• קונטרס היתר עגונה, מאת רבי ישראל זאב מינצברג (רב העיר העתיקה). ירושלים, דפוס "ארץ ישראל", תש"ד [1944].
• חנוכה, חלק חמישי מן ליקוטי גמרא לכל השנה, מאת רבי אליהו נחום פרוש גליקמן. ירושלים, דפוס סלומון, תש"ז [1947].
28 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות ברובן. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.
אוסף גדול של לוחות, ירושלים וארץ ישראל:
• לוח הגאולה והנחמה, לשנת תרצ"א. [ירושלים], דפוס צוקרמן, [תר"צ 1930]. שני עותקים.
• שלושה לוחות של "קרן קימת לישראל", לשנים תרצ"ד ותרצ"ז (שני עותקים). תל אביב, דפוס "אחדות", דפוס "הוצאת ארץ ישראל", [תרצ"ג-תרצ"ו 1933-1936].
• לוח לארץ ישראל, דיני ומנהגי בית הכנסת [לפי מנהגי ארץ ישראל], בעריכת רבי יחיאל מיכל טוקצ'ינסקי עם הערות האדר"ת וגדולי ירושלים. לשנים: תרפ"ו-תרצ"ה, תרצ"ו-תש"ה, תש"ו-תשט"ו, תשכ"ו-תשל"ג. ירושלים, דפוס סלומון, [תרפ"ה-תשל"ב 1925-1973]. 38 לוחות בארבעה כרכים.
• אוסף לוחות של מוסדות "עץ חיים" לשנים תרע"א (4), תרע"ב, תרע"ד (4), תרע"ה, תש"ז (3), תש"י (7), תשי"ב (6), תשי"ג (2), תשי"ד, תשט"ו (5), תשט"ז (7), תשי"ט (5), תש"כ (5), תשכ"א (6), תשכ"ב (6), תשכ"ג (2), תשכ"ד, תשכ"ה (4), תשכ"ו (8), תשכ"ז (4), תשכ"ח (5), תשכ"ט (10), תש"ל (9), תשל"א (13), תשל"ב (17), תשל"ג (19). בסך הכל 155 לוחות.
164 פריטים (198 לוחות). גודל ומצב משתנים. הלוחות לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.
"סגולה גדולה" ו"תיקון הכללי" – דף מודפס לתלייה ובו דברים על חשיבות אמירת התיקון הכללי, ופירוט שמות הפרקים. ירושלים, דפוס קלישר, [שנות התר"צ בקירוב]. עברית ויידיש.
הדף כולל דברים על חשיבות אמירת התיקון הכללי שייסד רבי נחמן מברסלב, בעברית וביידיש, עם פירוט שמות הפרקים וסדרם.
חותמת בצדו השני של הדף: "מרדכי רייזמאן, נירבאטער" [לא ברור לנו מיהו ר' מרדכי רייזמן מנירבאטור שבהונגריה. יתכן שהוא הבחור מרדכי רייזמן מתלמידי ישיבת רבי יצחק יוסף הכהן אב"ד סאמאשאויוואר בהונגריה – בשנת תרס"ז, שפירסם מאמר חידושי תורה בקובץ "נטעי בחורים" (וויטצען תרס"ז, עמ' 44, מכתב יא)].
[1] דף. 22X28 ס"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. כתמים. בלאי. סימני קיפול. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשולי הדף ובסימן הקיפול (עם פגיעה מזערית בטקסט).
כרזה גדולה מודפסת, לכבוד בואו של "גאון החזנים יוסף רוזנבלט" להתפלל בבית הכנסת הגדול "בית יעקב" בפתח תקווה, לרגל שבת מברכים אייר. תל אביב, דפוס סטרוד, ניסן תרצ"ג [אפריל 1933].
החזן והמלחין יוסף (יוסל'ה) רוזנבלט (1882-1933) נחשב לגדול החזנים שקמו לעם היהודי במאה ה-20; זמר בעל יכולות שירה וירטואוזיות שהותיר חותם בל יימחה על עולם החזנות. גון הצליל הייחודי של הטנור רוזנבלט זכה להכרה בקרב קהילות ישראל ובקרב הציבור הרחב – באירופה, בארצות הברית ובארץ ישראל.
רוזנבלט נולד בבילה צרקווה ("שדה לבן" שבדרום רוסיה, כיום באוקראינה), לאביו החזן רפאל שלום. בילדותו עקרה המשפחה אל סדיגורה שבבוקובינה, באימפריה האוסטרו-הונגרית, שם נחשף לניגון החסידי המיוחד שתרם רבות לעיצוב אמנותו. כבר בגיל תשע החל להופיע, והפך לחזן פופולרי ומבוקש. בגיל 17 השתלם בזימרה בווינה, ויצא לסיבוב הופעות ברחבי האימפריה האוסטרו-הונגרית. לאחר נישואיו קיבל משרת חזן במונקאטש, וב-1901 עבר לברטיסלבה (פרשבורג), אז יצא שמו בכל רחבי אירופה כחזן בעל קול נדיר ביופיו. לאחר מכן התקבל למשרת החזן הראשי בקהילת המבורג האמידה. בשנת 1912 היגר לארצות הברית, והיה לחזן קהילת יוצאי הונגריה "אוהב צדק" בניו יורק. במהרה החל לתור את ארצות הברית לארכה ולרוחבה, ולהופיע בפני קהל גדול.
בראשית הקריירה המוזיקלית הענפה שלו נהג רוזנבלט לאלתר לחנים בזמן התפילה בציבור. בחלוף הזמן רשם בתווים את לחניו, והם היו ליצירות מוזיקליות שביצע בנוסח קבוע בהופעות. על-פי ההערכות הלחין מעל ל-600 יצירות. רוזנבלט אף פרסם ספרים עם לחניו, בהם "זמירות יוסף" (1906) ו"תפילות יוסף" (1927), והפיק הקלטות רבות עם ביצועיו לשירים בלחנים מקוריים פרי עטו, לזמירות יהודיות עממיות וליצירות של מלחינים שונים. הוא אף תרם את קולו לסרט "זמר הג'אז" (1927), סרט הקולנוע הראשון באורך מלא ששילב פסקול מוזיקלי מוקלט וקטעי דיבור ושירה מסונכרנים לתמונה. הסרט, שזכה להצלחה גדולה, סימן את תום עידן הסרט האילם ועלייתו של הסרט המדבר, והקנה לרוזנבלט שם עולם בתולדות הקולנוע.
בראשית 1933 נסע לארץ ישראל, שם ערך סיבוב הופעות, בלוויית בנו הנרי, לצד המלחין והפסנתרן נחום נרדי, והשתתף בצילומי סרט נוסף – "חלום פון מיין פאלק" ("חלום עמי"). בסרט מתועד רוזנבלט כשהוא שר באתרים ברחבי הארץ – בהר הצופים, במערת המכפלה, בים המלח ועוד. במהלך צילומי הסרט שבתה ארץ ישראל את ליבו של רוזנבלט והוא החליט להשתקע בה, אולם חי בה לזמן קצר בלבד: ביום 19 ביוני 1933, במהלך צילומי הסרט, חש ברע, הובהל לבית החולים ונפטר כעבור זמן קצר; הוא נטמן בהר הזיתים. לאחר מותו עסק בנו הנרי בעיבוד מוזיקלי מחודש של כתביו.
[1] דף. 94X62.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. סימני קיפול רבים וקמטים. קרעים חסרים ונקבים, עם פגיעות בטקסט.
מחזור כמנהג בני רומה יצ"ו, חלק ראשון וחלק שני, עם דינים והוספות מאת רבי אברהם ידידיה באזילה. מנטובה, דפוס יצחק ירא ויעקב חבר טוב, [תע"ח-ת"פ 1718-1719]. שני החלקים בכרך אחד, בפורמט גדול. שער נפרד לכל חלק.
מספר הגהות בכתיבה איטלקית.
שני חלקים בכרך אחד. חלק ראשון: [2], ה, ז-קיז דף. חלק שני: צב, [1] דף. חסר דף ו מהחלק הראשון. 32 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי רב וקמטים. קרעים וקרעים חסרים, בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בנייר דבק ובמילוי נייר. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קונטרסים ודפים רבים מנותקים. כריכה אחורית בלבד, פגומה ומנותקת.
מחזור כמנהג ק"ק אשכנזים, חלק ראשון – תפילות ימים נוראים (ראש השנה ויום הכיפורים), עם פירושים ודינים. אמשטרדם, דפוס שלמה פרופס, [תס"ח 1708]. הסכמות רבני אמשטרדם ורבי נפתלי הכהן אב"ד פרנקפורט דמיין.
בדף צא נוסח "מסירת מודעה... מה ששלח הגאון הגדול מוהר"ר ישעי' סג"ל בעל 'שני לוחות הברית' מארץ ישראל למדינותינו לאומרה בפני עדה הקדושה או בפני ב"ד הגון..." [מודעה לבטל מראש כל מחשבות ודיבורי אפיקורסות שיסית היצר הרע את האדם לכפור באלוקים חיים, ברגעים שקודם פטירתו מן העולם].
כריכת עור מקורית (משוקמת), עם עיטורים מוזהבים.
רישום בעמוד מול השער: "קנין כסף לח"ק ה[ו]לכי דרך תמים".
[3], רכח דף. 23.5 ס"מ. חיתוך דפים מוזהב (דהוי בחלקו). מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים בשולי מספר דפים. כריכת עור מקורית, עם שדרה חדשה ודפי בטנה חדשים. פגמים בכריכה.
סדר תפלה מראשית השנה עד אחרית השנה כמנהג אשכנז ופולין פיהם מעהרין, עם תרגום ליידיש. אמשטרדם, נדפס על ידי צבי הרש פרעמשלא, בבית דפוסו של גירארד יוהאן יאנסון, [תקל"ו 1776]. סמל המדפיס עם תמונת "צבי" עומד על שתי רגליו, בשער ובדף קסא.
סידור כמנהג פולין, רובו עם תרגום ליידיש באותיות צו"ר, שורה תחת שורה.
דפים קסא-קע: פרקי אבות בתרגום ליידיש, עם ה"דגל" של צבי פרעמסלא ופרט של תקל"ז.
רישומי בעלות בדפי המגן הקדמיים והאחוריים: "הק' אברהם צבי בן כ"ה אלכסנדר...". בדפי הספר חתימות: "הק' אלכסנדר בן כ"ה שמואל יצ"ו".
ד, קצד דף. 19.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. בלאי וסימני שימוש, בעיקר בראש הספר. קרעים עם פגיעות בטקסט, בעיקר בדפים הראשונים. סימני עש בדפי המגן ובבטנת הכריכה. כריכת עור מקורית, בלויה, עם שרידי אבזמים (קרעים חסרים בשדרה).
ללא דף השער השני וכן טו דפים בסוף של הפרשיות, שצורפו כנראה רק לחלק מן הטפסים.
מחזור לימים נוראים, כמנהג ק"ק ספרדיים בקושטאנדינא, עם התפילות מכתבי האר"י ומספר חמדת ימים. ביינה [וינה], דפוס גיאורג הראשאנצקי, [תקע"א 1811].
ההקדמה שבראש המחזור וחלק מהדינים בלאדינו.
רישומים רבים בדף שלפני השער, בדף השער ובדף שאחריו (רובם בלאדינו), בהם חתימות של "הצעיר יצחק בכ"ר עובדיה הלוי".
יא, יד-קפג, קצב-שנא דף. חסרים דפים יב-יג, קפד-קצא, שנב. 17.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמים כהים. בלאי. קרעים וקרעים חסרים בשולי מספר דפים, עם פגיעות בטקסט. רישומים. כריכת עור עתיקה, פגומה.
ישנם טפסים עם שער מיוחד לתפילות יום כפור.
סדר תפלת ימי החול, אדער וואכען געבעט, נוסח אשכנז כמנהג פולין. אמשטרדם, דפוס דוד בן יעקב פרופס כ"ץ, תקפ"ג [1823].
סדור בפורמט מיניאטורי, "נכלל בו התפלות אשר נאמרו מדי יום ביומו זולת ימי השבת והחג, גם ספירות העומר עם הכוונות, וסדר יום כפור קטן לערב ר"ח [ראש חודש], מסודר היטב, ומדויק על פי דרכי מלעיל ומלרע, שוא נע ושוא נח". הדינים וההוראות ביידיש מערבית (באותיות צו"ר). בפתח הסידור הקדמת "דברי המגיה", הסופר והמתרגם רבי גבריאל פאלק, ובה כותב שהסידור הוגה על פי מדקדקים שונים ועל פי הסידור "שפה ברורה" בעריכת רבי וואלף היידנהיים.
בדף המגן הקדמי מכתב הקדשה בכתב-יד (גרמנית), ובו נכתב כי הסידור ניתן כמזכרת ידידות לאדון גבריאל וורמס, מאת הנרי סילבר – לונדון, 1842.
[3], קמ דף. 10.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. עקבות הדבקה בשולי דף השער, הדף שלאחריו והדף האחרון. כתמים וקרעים בפינות הפנימיות של הדפים האחרונים. כריכה חדשה.
מחזור מכל השנה כמנהג פולין, תפילות ימי חול, שבתות ומועדים, עם פירוש, שני החלקים. אלטונא, דפוס יהודה ושמואל בון סג"ל, תקס"ד [1804]. שלושה כרכים הכוללים: את חלק ראשון, ושני עותקים של החלק השני (המשלימים זה את זה; שניהם שלמים מבחינת מספור הדפים, אך בשניהם קרעים חסרים). שני שערים לכל חלק.
בדף המגן הקדמי של החלק הראשון, רישום בעלות של "ברוך בן כ"ה זעליגמאן דעטטלבאך".
בדף המגן הקדמי של הכרך השלישי, רישום בכתב-יד: "לזכרון כהר"ר שלמה בכהר"ר יצחק לעוויען זצ"ל, מאת בנו ר' יצחק שליט"א, ער"ה תר"ס לפ"ק".
שלושה כרכים. חלק ראשון: [5], שעט, [1] דף. חלק שני (שני עותקים): [5], תל דף. לאחד מהעותקים מצורף במנותק עותק נוסף של דפים שמה-שמו. 34-35.5 ס"מ. חלק ראשון במצב כללי טוב. שני עותקים של החלק השני במצב בינוני עד בינוני-טוב (חלק מהדפים בכרכים אלו במצב טוב-בינוני). כתמים, בהם כתמי רטיבות במספר מקומות. בלאי בשולי חלק מהדפים. קרעים, בהם קרע עם פגיעה בטקסט באחד הדפים בחלק הראשון, וקרעים חסרים גדולים עם פגיעות בטקסט בשני הכרכים האחרים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. דפים וקונטרסים מנותקים בחלק מהכרכים (באחד מעותקים של החלק השני הספר מפורק למספר חלקים). כריכות ישנות ובלויות (שני העותקים של החלק השני עם כריכות פגומות ומנותקות; אחד מהם ללא כריכה אחורית).