מכירה פומבית 053 ספרי קודש עתיקים, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – חפצים ותצלומים
- (-) Remove ספרי filter ספרי
- book (183) Apply book filter
- and (97) Apply and filter
- חסידות (80) Apply חסידות filter
- chassid (62) Apply chassid filter
- of (54) Apply of filter
- rabbi (54) Apply rabbi filter
- rebb (46) Apply rebb filter
- אדמורי (41) Apply אדמורי filter
- רי (41) Apply רי filter
- ורבני (41) Apply ורבני filter
- אדמו (41) Apply אדמו filter
- אדמו"רי (41) Apply אדמו"רי filter
- by (41) Apply by filter
- וספרים (37) Apply וספרים filter
- יסוד (37) Apply יסוד filter
- שונים (37) Apply שונים filter
- classic (37) Apply classic filter
- miscellanea (37) Apply miscellanea filter
- הונגריה (24) Apply הונגריה filter
- וטרנסילבניה (24) Apply וטרנסילבניה filter
- hungari (24) Apply hungari filter
- transylvania (24) Apply transylvania filter
- חבד (18) Apply חבד filter
- חב (18) Apply חב filter
- חב"ד (18) Apply חב"ד filter
- chabad (18) Apply chabad filter
- וסאטמר (17) Apply וסאטמר filter
- סיגט (17) Apply סיגט filter
- satmar (17) Apply satmar filter
- sighet (17) Apply sighet filter
- מווילנא, (8) Apply מווילנא, filter
- מווילנא (8) Apply מווילנא filter
- ליטא (8) Apply ליטא filter
- ותנועת (8) Apply ותנועת filter
- המוסר (8) Apply המוסר filter
- הגרא (8) Apply הגרא filter
- הגר (8) Apply הגר filter
- גאוני (8) Apply גאוני filter
- תנועת (8) Apply תנועת filter
- הגר"א (8) Apply הגר"א filter
- המוסר" (8) Apply המוסר" filter
- ו"תנועת (8) Apply ו"תנועת filter
- gaon (8) Apply gaon filter
- gaon, (8) Apply gaon, filter
- lithuanian (8) Apply lithuanian filter
- movement (8) Apply movement filter
- musar (8) Apply musar filter
- the (8) Apply the filter
- vilna (8) Apply vilna filter
ארבעה-עשר ספרים מתורת אור שבעת הימים, רבינו ישראל ה"בעל שם טוב" מקים תנועת החסידות, ועל אודותיו:
• ספר מגילת יוחסין וסדר הדורות, מתלמידי הבעש"ט. לבוב (למברג), דפוס ישראל אלימלך שטאנד, [תר"ל] 1870. חתימת "אלתר שווארץ".
• ספר תולדות בעלי שם טוב, מאת מיכאל לוי רודקינזון. קעניגסבערג, דפוס הירש פעטצאלל, תרל"ו 1876. באחד מהדפים באמצע רישום בעלות בחתימת "יוסף יהודא כהנא".
• ספר סדר הדורות מתלמידי הבעש"ט ז"ל, מאת רבי מנחם מנדל בודק. [לובלין?, ללא שם דפוס, שנות התר"ס? 1900 בקירוב].
• ספר סדר הדורות החדש מתלמידי הבעש"ט ז"ל, מאת רבי מנחם מנדל בודק. סאטמארנעמעטי, דפוס מאיר ליב הירש, [תש"א 1941].
• ספר קטן, הודו עם כוונות, ועם הנהגות ישרות, מאת הבעש"ט. וורשא, דפוס יוסף אונטערהענדלער, תרמ"ט 1889.
• ספר בית ישראל, על התורה ועל המועדים, מאת רבי ישראל גוטמן, עם ליקוטים מתורת ואמרי ה"בעל שם טוב". יאססי, דפוס אליעזר ראבינאוויטש, [תרס"ח 1908].
• ספר רבי ישראל בעל שם טוב, חייו, פעולותיו ותורתו, מאת הרב מתתיהו יחזקאל גוטמאן. יאסי, ["בית דפוס מסחר-והוצאת ספרים של צבי מאשקאוויטש מארגהיטא"], תרפ"ב [1922].
• ספר מדרש ריב"ש טוב, מתורות הבעש"ט, מאת רבי יהודה ליב אבראהאם. [קעטשקעמעט, דפוס מרדכי אבראהאם, תרפ"ז 1927]. חסר דף השער הראשון.
• ספר בשביל ישראל, ליקוט מתורות הבעש"ט, מאת רבי יהודה ליב אבראהאם. קעטשקעמעט, דפוס מרדכי אבראהאם, תרפ"ז [1927].
• ספר דרש טוב, מתורת הבעש"ט, מאת רבי שמעון זאב מנלה מיענדזעוו. פיעטרקוב, דפוס מרדכי צעדערבוים, תער"ב 1912. חתימות: "נחום חתן ר' ישראל יחיאל מיאנדזייעוו"; "מנחם נחום אבראמאוויטץ יענדערזייעוו".
• ספר דרש טוב, מתורת הבעש"ט, מאת רבי שמעון זאב מנלה. בילגורייא, נסדר אצל האחים וויינבערג, דפוס Warszawa , G. Piment, תרפ"ח [1928]. רישום בעלות וחתימה של רבי "אברהם ן' סוסאן", משנת תרצ"א.
• ספר ההסתלקות, כולל סדרי סילוקן של צדיקים, בהם האר"י והבעש"ט ותלמידיו, מאת בנימין מינץ, עם איורים מאת נחום גוטמן. תל אביב, דפוס וידיסלבסקי ומינץ, תר"ץ [1930].
• ספר בעל שם טוב על התורה, חלק ראשון. לודז, הוצאת "מסורה", [תרצ"ח 1938]. מהדורה ראשונה.
• ספר גדולת רבינו ישראל בעל שם טוב, מאת רבי אברהם נתן ברנט. סי’ שאמלויא, דפוס שלמה הלוי היימליך, תש"א 1941. רישום וחותמות "חברה קנין ספרים דרי"ז סג"ל האראוויטץ".
14 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
ספר תולדות יעב"ץ, "כולל קורות ימי חיי רבנו יעקב ישראל בן הרב מו"ה צבי הירש אשכנזי ז"ל, עם שמות ותכונת כל ספריו ומכתביו ועם לקוטים מעצם כתב-ידו הקדושה", מאת רבי אברהם חיים וגנה. אמשטרדם, דפוס ישראל לעוויססאן, ניר לבית הדפוס דוד פרופס כ"ץ ז"ל, אמשטרדם, [תרכ"ט 1869]. מהדורה ראשונה.
חיבור חשוב אודות רבי יעקב עמדן, הכולל את תולדות חייו, עם רשימה ביבליוגרפית מפורטת ומקיפה של חיבוריו. כולל חליפת מכתבים בין רבי יעקב עמדן ומשה מנדלסון, שלא פורסמה קודם לכן. בסוף הספר נדפסה רשימה של 1,500 ראשי-תיבות וביאוריהן, המופיעים בסידורו של רבי יעקב עמדן (ועליהן נוספו בהשמטות עוד למעלה מ-100 ראשי-תיבות נוספות).
עם מעטפת מודפסת קדמית ואחורית, מקורית, בצבע כחול.
לצד השער בעברית, שער נוסף בגרמנית.
[13], 66, LII, [1] עמ' (כולל מעטפת קדמית ואחורית). 20 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. מעט כתמים. קרעים קטנים ופגמים במעטפת הקדמית והאחורית. כריכה ישנה, עם פגמים. חלקה האחורי של הכריכה (עם המעטפת ודף נוסף) מנותק ברובו.
המעטפת לא נרשמה במפעל הביבליוגרפיה ואינה מופיעה בעותק שבקטלוג הספריה הלאומית.
ספר אבל משה, הספד על ה"חתם סופר", מאת הגאון רבי אליעזר ליפמן שטיין. אופן (כיום בודפשט), דפוס Konigl. ung. Universitats Buchdruckerei, [ת"ר] 1840.
"אבל כבד ומספד רב על פטירת הגאון האמתי פאר הזמן מאור הגולה... מוה"ר משה סופר זללה"ה שהיה אב"ד והרביץ תורה בישראל רבות בשנים...".
המחבר, הגאון מסעליש רבי אליעזר ליפמן שטיין (תקל"ח-תרי"א), מגדולי הרבנים המפורסמים בדורו. כיהן כאב"ד דינדיש, ובשנת תקצ"ז עבר לכהן ברבנות סעליש. בשלהי שנת תקצ"ט רצה לעלות לארה"ק, ומרן ה"חתם סופר" פנה במכתב לגבירים שיתמכו בו כספית. מכתב זה נדפס בראש הספר שלפנינו, ובו כותב ה"חתם סופר": "הרב הגאון המופלג מו"ה ליפמאן נ"י אב"ד דק"ק סוליש יע"א, אשר מאז מכירו אני, כי הוא רב גדול ומהולל מאד, וישב כסאות להוראה בכמה קהלות במדינתינו, ועתה לעת זקנותו... נשאו לבו... לקבוע ישיבתו באה"ק...". בעמודים הבאים מופיע "מכתב בקשה ומשאלות" באותו עניין, מאת המחבר.
בסופו של דבר לא הצליח הרב מסעליש לעלות לארץ ישראל. משנת תר"א ועד לפטירתו בחודש אב תרי"א, כיהן כרבה של העיר סערדאהעל (סרדהלי). מחיבוריו נדפסו: קונטרס "אבל משה" (שלפנינו), וקונטרס נגד שינוי מקום הבימה בבתי הכנסת [ראה אודותיו: "אישים בתשובות חתם סופר", עמ' סו-סז]. צאצאיו נתפרסמו אף הם כגדולי תורה ויראה: בנו רבי מרדכי אריה ליב שטיין אב"ד גרוסווארדיין (נפטר תרכ"א), מתלמידי האדמו"ר בעל דברי חיים מצאנז; חתנו רבי אלעזר פירסט אב"ד דינדיש (נפטר תרמ"ג), בעל "עיר שושן".
[2], כו דף. 23.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. חותמות. כריכה ישנה.
אלה דברי הברית, מכתבים מגדולי ישראל, "להפר דת חדשה (אשר בדו מלבם איזה יחידים הדיוטים שאינם בני תורה) ליסד מנהגים שלא כדת משה וישראל", בהוצאת בית דין צדק דקהילת המבורג. אלטונה, דפוס שמואל ויהודה בון סג"ל, תקע"ט [1819]. עברית ויידיש-מערבית.
ניצניה הראשונים של תנועת הרפורמה בגרמניה החלו בהנהגת "תיקונים" בסדרי התפילה ב"היכל" שבעיר המבורג. במסגרת זו השמיטו הרפורמים מן הסידור את התפילות על הגאולה, הוכנס עוגב אל ההיכל והונהגו בו תפילות בשפה הגרמנית. את התיקונים ביססו הרפורמים על מקורות תלמודיים ורבניים, ופרסמו לשם כך ספר בשם "נוגה הצדק – אור נוגה" (דסאו תקע"ח) שבו הופיעו חוות דעת של רבנים מטעמם המצדיקים את עריכת התיקונים.
בתגובה נדפס ספר זה, המכיל עשרים ושתים תשובות הלכתיות מגדולי הרבנים בגרמניה, הונגריה, פולין ומדינות אחרות, שדנים בנושא מן הפן ההלכתי ופוסקים כי התיקונים אסורים מכל וכל. בין גאוני הדור שתשובותיהם מופיעות בספר: רבי יעקב מליסא בעל "נתיבות המשפט", רבני פראג – רבי אלעזר פלעקלש ורבי שמואל לנדא, החתם סופר (מספר מכתבים, בעברית וביידיש), המהר"ם בנעט, רבי עקיבא איגר, רבי משולם זלמן הכהן (מהרז"ך) מפיורדה בעל "בגדי כהונה", ועוד.
בתחילה התנגד החתם סופר להדפסת הספר, כי סבר שעצם העלאת הדיון בנושא וניהול ויכוח עם אנשי הרפורמה מעצימה אותם ומנציחה את קיום התופעה. יחד עם זאת, לאחר מעשה הודה בהשפעתו של הספר וכתב: "בק"ק המבורג הדפיסו קובץ אגרות מגאוני הזמן וקראוהו ספר דברי הברית ותלי"ת [ותודה לה' יתברך] פעל ישועות בקרב הארץ...".
X, XV-XVI, קלב עמ'. חסרים שני דפים מהספירה הראשונה (עם סוף התרגום של מודעה מבית דין צדק בהמבורג). 21 ס"מ בקירוב. מרבית הדפים במצב טוב עד טוב-בינוני, דפים ראשונים ודף אחרון במצב בינוני. כתמים. קרעים וקרעים חסרים, בדף השער ובדפים נוספים בהתחלה ובסוף, עם פגיעות קלות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר. כריכה ישנה, פגומה, צדה האחורי מנותק.
ספר זה יצא במהדורה עברית ומהדורה בגרמנית, לפנינו המהדורה העברית.
![ספר פרי עץ הדר, תשובות רבנים אודות פולמוס אתרוגי קורפו. לבוב (למברג), דפוס Schnayder, [תר"ו] 1846.בפתח הספר מופיעה תשובת](https://files.kedem-auctions.com/files/OL53/231_1.jpg "פרי עץ הדר – לבוב, תר\"ו – פולמוס אתרוגי קורפו – וריאנט נדיר")
![ספר פרי עץ הדר, תשובות רבנים אודות פולמוס אתרוגי קורפו. לבוב (למברג), דפוס Schnayder, [תר"ו] 1846.בפתח הספר מופיעה תשובת](https://files.kedem-auctions.com/files/OL53/231_2.jpg "פרי עץ הדר – לבוב, תר\"ו – פולמוס אתרוגי קורפו – וריאנט נדיר")
![ספר פרי עץ הדר, תשובות רבנים אודות פולמוס אתרוגי קורפו. לבוב (למברג), דפוס Schnayder, [תר"ו] 1846.בפתח הספר מופיעה תשובת](https://files.kedem-auctions.com/files/OL53/231_3.jpg "פרי עץ הדר – לבוב, תר\"ו – פולמוס אתרוגי קורפו – וריאנט נדיר")
ספר פרי עץ הדר, תשובות רבנים אודות פולמוס אתרוגי קורפו. לבוב (למברג), דפוס Schnayder, [תר"ו] 1846.
בפתח הספר מופיעה תשובתו של הגאון רבי שלמה קלוגר מאותה שנה של הדפסת הספר. בהמשך, תשובות הגאונים המהר"ץ חיות, רבי אלעזר הורוויץ, רבי יהודה ביבאס, רבי שמחה נתן עלינבערג ועוד.
וריאנט ייחודי, שייתכן וקדם לווריאנט הידוע והרשום. בדפים הראשונים אין אותיות של מספור דפים, אלא מספרי עמודים. לפנינו לו דף. במפעל הביבליוגרפיה ובספריה הלאומית ישנם לז, [1] דף. בדף לו/2 מסתיים הספר בעיטור פרחים. בעותקים המוכרים נדפס כאן במקום העיטור "לוח הטעות", ונוספו שני דפים עם תשובה נוספת מרבי שלמה קלוגר מסיוון תר"ו, וכן השלמת השמטה מהספר. באותו מכתב של ר"ש קלוגר (שאינו בעותק שלפנינו), נכתב כי זן האתרוגים המומלץ [הפארגר], "בשנה זו רובן ככולן הפארגר המה ביד הרב החריף הגביר מוה' זיסקונד מינץ נ"י". במפעל הביבליוגרפיה נרשם רבי זיסקינד מינץ כמי שהדפיס את אוסף התשובות.
הגהה בכתב-יד בדף לב/1.
לו דף. 19.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. בדף האחרון, קרעים חסרים, עם מספר פגיעות בטקסט. רישומים וחותמות מחוקות. כריכה ישנה.
ספר מגני ארץ ישראל, מכתבים ותשובות בעניין האיסור לשנות ממעות צדקה של ארץ ישראל לצדקות אחרות, בעריכת רבי חיים נתן דעמביצער מקראקא. [לבוב (למברג), ללא שם מדפיס, תרי"ב 1852]. מהדורה ראשונה.
הספר כולל הסכמות, מכתבים ותשובות מאת גדולי הדור, בעניין הפולמוס.
המחבר, הגאון רבי חיים נתן דמביצר (תק"פ-כסלו תרנ"ג), ראב"ד קראקא משנת תרט"ז. היה מעורב בפולמוס הגדול בענין "מצות מכונה", ובשנת תרי"ט הדפיס את הקונטרס הנודע "מודעא לבית ישראל", בו הובאו דעות הרבנים האוסרים ובראשם רבי שלמה קלוגר – נגד דעתו של בעל ה"שואל ומשיב". היסטוריוגרף ידוע של רבני פולין וגליציה. נודע בחיבורו "כלילת יופי" לתולדות רבני לבוב. מלבד אלו חיבר ספר שו"ת תורת חן, וקונטרסי פולמוס בהלכה, עניני ציבור והיסטוריה יהודית.
[34] דף. 19 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. מספר קרעים וקרע חסר, ללא פגיעה בטקסט, משוקמים בחלקם בנייר דבק. כריכה ישנה ובלויה, ללא שדרה.
שני ספרי פולמוס מתקופת "הקונגרס" של הניאולוגים:
• ספר שערי חיים, בירורים הלכתיים אודות דין מחללי שבת והכופרים בתורה, מאת הגאון רבי חיים סופר אב"ד מונקאטש – תלמיד ה"חתם סופר". אונגוואר, דפוס Karl Jaeger’s Wittwe, תרכ"ט [1869].
בירורים הלכתיים אודות דין מחללי שבת והכופרים בתורה שבכתב או תורה שבעל פה, ודברי פולמוס נגד הקהילות הניאולוגיות בהונגריה.
[4], ד-ז, ט-מג, [1] דף. 21 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים. סימני עש קלים. כריכה חדשה.
• ספר צרור החיים, על האיסור לשנות את מנהגי בית הכנסת, מאת רבי אברהם לעוונשטאם מעמדן. אוהעלי, דפוס Moritz Weisz, תרכ"ט 1868.
כולל תשע סימני שו"ת על ענייני שינוי מנהגים ונוסחי תפילות, האמונה בביאת המשיח ועוד – עם שם מיוחד לכל אחד מהסימנים: "שו"ת קול השיר"; "שו"ת עונה לחש"; "שו"ת שפתי ישנים"; "שו"ת לשון אש"; "שו"ת בישישים חכמה"; "שו"ת שפה נכריה"; "שו"ת ונגינותי ננגן"; "שו"ת כסוי חטאה"; "שו"ת קץ הימין".
חותמת ישנה: "...משה פישמאן" [אולי, רבי יחזקאל משה פישמן אב"ד מישקולץ, תלמיד ה"שמן רוקח" – אביהם של רבי פייש פישמן המגיד בפרשבורג, ורבי שמעון הירש פישמן אב"ד קעטשקעמעט].
[5], עא דף. 21.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי ועקבות רטיבות. סימני עש. קרעים בשולי הדפים. בדף השער, קרעים חסרים, עם פגיעות במסגרת (הדף שוקם בהדבקה על דף חדש). חותמות. כריכת עור חדשה.
אוסף מגוון של ספרי הומור וסאטירה - מסכת שטרות; מסכת פרוהבישן; הגדה של קברנים; כל בו לפורים; ועוד.
• מסכת שטרות, חיבור פארודי בסגנון מסכתות התלמוד, "עם פירוש הקונדס, תוספות גידולי-שביעית, הגהת עשרי וחידושי הרב אל-פת ז"ל", מאת אברהם אבא ראקובסקי (בשם העט "לא סייפא ולא ספרא"). וורשא, דפוס האלטער ואייזענשטאדט, תרנ"ד 1894.
• סדר הגדה, של ליל סעודת דקברנים. המבורג, האמבורגער דרוקקערייא-אונד פערלאגס אקטיען-געזעללשאפט, תרפ"ד [1924].
• מסכת פרוהבישן, מן תלמוד בטלי, עם פירוש הקונדס ותופסת חדשות, מאת גרשון קיש. ניו יורק, דפוס אריאם פרעס, [תרפ"ט] 1929.
• גיט א שמייכל, מאת בען גיילינג. בוסטון, Independent Press, [תש"ט] 1949.
• כל בו לפורים, עם שאלות ותשובות שכורים, עם אקדמות לפורים, מאת אברהם מנחם מנדל מאהר. ניו יורק, דפוס Saphrograph Co., [תש"י 1950, לערך].
• שארפזין, אוצר תורה וחכמה, מאת אהרן חייט. ניו יורק, ללא שם דפוס, [תשי"ד] 1954. יידיש ומעט עברית.
6 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות ברובן. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
שלחן ערוך אדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מליאדי בעל התניא. סדילקוב, זיטומיר, וורשא, טשרנוביץ, יוזעפאף, שטעטטין, בראדי ווילנא ומינכן, תקפ"ו-תש"ט [1826-1948].
73 כרכים מתוך 19 מהדורות שונות:
• סדילקוב, דפוס פנחס אליעזר ב"ר מרדכי בילטש, תקפ"ו 1826. מהדורה שנייה של שו"ע הרב. כרך אחד: אורח חיים חלק שני – הלכות שבת. עותק חסר דף השער, שלושה דפים לאחריו ו-13 דפים בסוף. מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, ב, עמ' 40-55.
• טשערנאוויץ, דפוס Johann Eckhart und Sohn, [תר"ט] 1849. שני חלקים בכרך אחד: חלק חמישי יורה דעה ושו"ת עם חלק שישי חושן משפט. מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, ו, עמ' 88-89.
• יוזעפאף, דפוס דוד סעדי' וואקס, תרי"א 1850. כרך אחד: אורח חיים חלק א מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, ז, עמ' 90-91. מספר חתימות ורישומי בעלות של רבי "שמואל יעקב אייגר מפרשיסחא" [מונדשיין ומפעל הביבליוגרפיה רושמים: "לא ראינו אלא דף שער בלבד"; חלק זה אינו מופיע גם בגנזי הספרייה הלאומית].
• יוזעפאף, דפוס דוד סעדי' ישעי' וואקס, תרט"ו 1855. שלושה כרכים: • אורח חיים חלק ב (הלכות שבת). חותמות: "ארי' ליב בהר"ר אלימלך דוב סופר בד"ץ אשכנזים בעיה"ק ירושלם ת"ו" [הדיין הירושלמי רבי אריה ליב הרשלר מקארלין, ראב"ד עדת האשכנזים בירושלים בתקופת הר"ש סלנט והאדר"ת, מבוני הישוב ומיסד השכונות "בית ישראל", "גבעת שאול" ועוד; נפטר תרע"ד]; וחותמות בנו: רבי "חיים טודרוס הערשעל – ירושלם". • אורח חיים חלק ד (הלכות פסח). חותמות: "בית החסידים דגור פה אנדזעיוו". • חלק ה יורה דעה. חותמות (באותיות לועזיות) של ר' יונה כץ מבערטש ושל ר' שלום צוקרמן. מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, ט, עמ' 94-95.
• [קניגסברג, תרי"ח 1858]. חלק חושן משפט (לא נדפסו חלקים נוספים). חתימה וחותמות: רבי "מרדכי יוסף לעדערמאן מלאדז – ירושלם עה"ק ת"ו". מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, יא, עמ' 96-97.
• טשערנאוויץ, דפוס Johann Eckhart und Sohn, תר"כ 1859-1860. כרך אחד: אורח חיים חלק ראשון. הגהות קצרות בשולי כמה דפים. מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, יג, עמ' 102-103.
• שטעטטין, דפוס רא. גראססמאן, תרכ"ב-תרכ"ג [1862-1863]. סט שלם בשבעה כרכים. רישום בכרך ב: "מספרי הרב יעקב קאנטראוויץ משאצק" (הגאון רבי יעקב קנטורוביץ אב"ד שאצק ומגדולי רבני ארה"ב, תרל"ג-תש"ו; דודו ורבו של הגאון רבי משה פיינשטיין). מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, טו, עמ' 106-109.
• שטעטטין, דפוס רא. גראססמאן, תרכ"ד [1864]. סט שלם בשבעה כרכים. חותמות בכרך א: "חסידים דוואלבערז [וולברוז'] – מלאדז". מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, טז, עמ' 110.
• [ווארשא], תרכ"ז [1867]. המילה "בשטעטטין" הובלטה בדפי השער. חמישה חלקים בששה כרכים (ללא חלק ד הלכות פסח). שער ראשי נוסף לחלק ב (הלכות שבת), שאינו רשום אצל מונדשיין או ברישומי מפעל הביבליוגרפיה (דף השער במצב בינוני, עם קרעים ופגמים). חתימות וחותמות בכרך ה: "שבתי אפרים באזון"; "יחיאל צאקראהוו". מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, יח, עמ' 112-113.
• זיטומיר, דפוס רבי אברהם שלום שאדאוו, תרכ"ט [1969]. כרך אחד – חלק חמישי חושן משפט (דפים קלב-קסז). מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, יט, עמ' 114-117.
• ווארשא, דפוס יצחק גאלדמאן, תרל"ד 1874. ארבעה כרכים (ללא חלק א וחלק ג של אורח חיים). חותמת בחלק ב: "יוסף ב"מ משה יעקב פלאטקין". חלק ד חסר שמונה דפים בתחילתו ושני דפים בסופו. חלק ו חסר שמונה דפים בחלק השו"ת. מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, כא, עמ' 120-121.
• בראדי, דפוס משה ליב הארמעלין, תרל"ד-תרל"ה 1874. שלושה חלקים בשלושה כרכים (ללא חלק א אורח חיים). בחלק ג חסרים מספר דפים באמצע ובסוף. חותמות בחלק ד: "נחמן פריינד – סאטמאר" מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, כב, עמ' 122-123.
• יוזעפאף, דפוס שלמה ואחיו ברוך זעצר ושותפם יחזקאל רענר, תרל"ה 1875. סט שלם בשישה כרכים. בסוף כרך ו נכרכו ה דפים – "דברי נחמיה, השלמה לשו"ע רז"ל" (ווארשא, תרל"ט). מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, כג, עמ' 124.
• ווארשא, דפוס В. Конъ и Одерфелдъ, תרל"ה 1875. סט שלם בשישה כרכים. בסוף חלק א נכרך "דברי נחמיה – השלמה מן שו"ע רז"ל" (ווארשא, תרל"ט). מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, כד/כה, עמ' 124-125.
• ווארשא, דפוס י. אלאפין, תרנ"ה 1895. סט שלם בשישה כרכים. מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, כט-ל, עמ' 127-130.
• ווילנא, דפוס ה' פראדעל מ"ץ, תרס"ה 1904. סט שלם בשישה כרכים. בכרך ג רישום בעלות (בעיפרון) של ר' יעקב הכהן הארטשטיין. בחלקים ד, ו חותמות בעלות של ר' יחיאל גולדמן. מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, לא, עמ' 130-132.
• ווילנא, דפוס והוצאת צבי הירש בן יהודה ליב מ"ץ, תרפ"ה 1924. ארבעה חלקים בארבעה כרכים (ללא חלקים א-ב של אורח חיים; חלק מההוספות למהדורה זו חסרות). בחלק ג רישום בעלות של רבי שמואל נבנצהל אב"ד סטניסלאב. מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, לג, עמ' 133.
• ווארשא-ווילנא, הוצאת ביהמ"ס של י.מ. אלטער / דפוס והוצ"ס "מ"ץ", תרפ"ט [1929]. חמישה חלקים בחמישה כרכים (ללא חלק שני של אורח חיים). מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, לד, עמ' 133 [מונדשיין ומפעל הביבליוגרפיה רושמים: "ראינו רק חלקים ג-ו"; "חלק א-ב לא ראינו"].
• ווארשא, הוצאת "שניאור" Zalman Szmotkin, תרצ"ו [1936]. חמישה חלקים בארבעה כרכים (ללא חלק חמישי יורה דעה). מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, לו, עמ' 134-135.
• ברוקלין [נדפס במינכן], הוצאת קה"ת, תש"ט [1948]. שני חלקים בכרך אחד – יורה דעה חלק חמישי וחושן משפט חלק שישי ושו"ת (ללא לוח ה"פאקסימיליא"). נדפס עבור "שארית הפליטה" מבני החסידים בגרמניה לאחר השואה, על ידי חתן אדמו"ר הריי"ץ ומנהל הוצאת קה"ת, רבי מנחם מענדל שניאורסון (לימים הרבי מליובאוויטש). מעבר לשער הראשון דברי המו"ל – "מנחם שניאורסאהן, י"ט כסלו ה'תש"ח". מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, שלחן ערוך, לח, עמ' 137-138.
סה"כ 73 כרכים. גודל ומצב משתנים. רישומים, חתימות וחותמות. כריכות חדשות. ייתכן שחלקים אחדים חסרים מספר דפים וקונטרסים; האוסף לא נבדק בידינו לעומק והוא נמכר כמות שהוא.
שמונה מהדורות מוקדמות של ספר "ליקוטי אמרים – תניא", מאת אדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מליאדי. וורשא, תרט"ז / ווילנא תר"מ-תרצ"ז [1856-1937].
• ספר ליקוטי אמרים תניא. "ווין" [וורשא, אחרי תרט"ז 1856]. בדף השער מופיע מקום הדפוס – "ווין" [וינה]. החוקר והביבליוגרף ר' חיים ליברמן בספרו "אוהל רח"ל" (עמ' 412, הערה 8), מסביר את הטעם לזיוף מקום הדפוס של המדפיסים בוורשה: "מכמה טעמים נהגו מדפיסי ווארשא להעלים לפעמים את שם ווארשא בשער ולהדפיס שם עיר בחוץ לארץ, כגון: קניגסבורג, טשרנוביץ, פרסבורג, ווין, לבוב ועוד... אבל הרגיל בדפוסי ווארשא יכירם בטביעת עין" [קישוטי הדפוס במהדורת התניא שלפנינו דומים לאלו שנדפסו בספר "עבודת הלוי" מהדורת וורשא תרכ"ו, בדפוס אפרים בומריטטער ויצחק ראהטבלאט. ראה: מונדשיין, ספר התניא, ביבליוגרפיה, עמ' 86, הערה 1].
• ספר ליקוטי אמרים תניא. ווילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, תר"מ 1879. חותמות: "קאנג. שארית ישראל – נוסח האר"י – אף איסט ניוארק".
• ספר ליקוטי אמרים תניא. ווילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, תרנ"ו 1896. רישום בעלות בדף השער: "לד' הארץ ומלואה מ"ה לכח"ב [מגן הוא לכל חותם בו?] – הק' חיים יודא ב' א"א ---".
• ספר ליקוטי אמרים תניא. ווילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, [תרס"ט] 1909. עותק נאה; שוליים רחבים. בדף ב/1, "מודעה רבה" מטעם דפוס "האלמנה והאחים ראם", על מכירת זכות ההדפסה של ספר התניא "לכ"ק אדמו"ר הר"ר שלום דובער שליט"א מליובאוויטש... לטובת מוסד תומכי-תמימים" (ווילנא, כ"ה תמוז תרס"ט). שטר מכר זה נדפס מאז ואילך בכל מהדורות התניא הבאות. חותמות: "דוד מינקעס – טעמעשוואר"; "הק' יעקב ישכר ס' גליקמאן – מוכר ספרים".
• ספר ליקוטי אמרים תניא. ווילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, [תרע"ב] 1912. מעבר לשער הראשון, חתימה: "אלטר חיים...".
• ספר ליקוטי אמרים תניא. ווילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, [תרפ"ג] 1923.
• ספר ליקוטי אמרים תניא. ווילנא, דפוס "ראם", תר"צ [1930]. בעמוד האחרון חותמת בית מסחר הספרים "שניאור" זלמן שמאטקין בווארשא.
• ספר ליקוטי אמרים תניא. ווילנא, דפוס "ראם", הוצאת בית מסחר הספרים "שניאור", זלמן שמאטקין בווארשא, תרצ"ז [1937]. הגהות וסימונים בכמה דפים.
מונדשיין, ספר התניא, ביבליוגרפיה, יט, כח, כט, לא, לב, לג, לד, לה.
8 כרכים. 16.5-21 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. כתמים, קמטים ובלאי קל. קרעים בשולי מספר דפים. סימני עש קלים. חיתוך דפים על גבול הטקסט בכרך החמישי. כריכות חדשות.
ספר תורה אור, דרושי חסידות על התורה, תהלים ושיר השירים, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מליאדי בעל התניא והשו"ע, "ונלוה אליו מאמר ההתבוננות מבנו... דוב בעריש [רבי דוב בער האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש]... ועד היום היו גנוזים באוצרי תלמידיהם בכתב ידם ממש... הבאתיו לבה"ד אנכי הצעיר יוסף בהמנוח מוה’ אשר אנטשיל רייציס סג"ל בשנת תורה...". למברג (לבוב), דפוס מיחאל פ' פארעמבא, [תרי"א 1851].
ליקוט כמה דרושי חסידות על התורה, תהילים ושיר השירים מאת האדמו"ר הזקן מליאדי בעל התניא, ע"פ הנחת אחיו רבי יהודה ליב (המהרי"ל) מיאנאוויטש. למרות שמו – "תורה אור", החיבור שלפנינו אינו זהה לספר "תורה אור" שהדפיס נכדו אדמו"ר ה"צמח צדק" בקאפוסט בשנת תקצ"ז, וכמה מדרושי החסידות המובאים בו נדפסו כאן לראשונה, כגון "דער פרומער וארא" הידוע (חלק מהדרושים המובאים בספר שלפנינו, עם זאת, כבר נדפסו בספר "תורה אור" ו"ליקוטי תורה" שהדפיס הצ"צ).
"מאמר ההתבוננות" שבסוף הספר, מאת בנו האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש, הוא חלקו השני של ספר "נר מצוה ותורה אור", הנקרא גם "שער הייחוד" [כאן נדפסו רק ל"א מתוך נ"ד הפרקים של "שער הייחוד"], ונדפס כאן בנוסח שונה.
[1], מד דף. 23.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, קמטים ובלאי קל. סימני עש קלים בשולי מספר דפים. רישומים בעט. כריכה חדשה.
ספר לקוטי תורה, חלקים א-ד, מאמרי חסידות על חומשים ויקרא, במדבר ודברים, על המועדים ועל מגילת שיר השירים, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מליאדי בעל התניא והשו"ע. זיטומיר, דפוס רבי אברהם שלום שאדאוו, תרכ"ו 1866. מהדורה שניה. ארבעה חלקים (בארבעה כרכים).
מהדורה שניה של ספר "לקוטי תורה", שנדפסה סמוך לאחר הסתלקות ה"צמח צדק" (י"ג ניסן תרכ"ו), והובאה לדפוס ע"י הגאון החסיד ר' שמואל בצלאל (הרשב"ץ). במהדורה זו נדפסו הסכמות המהדורה הראשונה (בהם שונה הזכרת שם ה"צמח צדק" מנ"י לנבג"מ), ועליהן נוספו גם הסכמות הגאון החסיד ר' פרץ חן אב"ד צ'רניגוב, הגאון החסיד ר' יוסף תומרקין אב"ד קרמנטשוג והגאון החסיד רבי שניאור זלמן פראדקין מלובלין בעל "תורת חסד". בסוף כל חלק נוספו ההוספות לספר לקוטי תורה.
ספר "לקוטי תורה" הוא מספרי היסוד החשובים ביותר של תורת חסידות חב"ד. בספר נדפסו המאמרים שעל החומשים ויקרא-דברים (ועל פרשיות בשלח ופקודי מחומש שמות), והמאמרים על המועדים ועל מגילת שיר השירים. מאמרי אדמו"ר הזקן על החומשים בראשית ושמות נדפסו בספר "תורה אור". בספר מובאים "דרושים" שאמר אדמו"ר הזקן בעל התניא בפני הציבור בשבתות ובמועדים, וכן "ביאורים" שנאמרו לפני בניו ומספר מתלמידיו באמצע השבוע, כדי לבאר את מה שאמר ב"דרוש" בשבת. ה"דרושים" עוסקים ברובם בענייני עבודת ה' על פי דרך החסידות, ואילו ה"ביאורים" מבארים ומפשטים מושגים בתורת הקבלה על פי דרך החסידות.
הספר נכתב ונערך על ידי נכד המחבר, האדמו"ר ה"צמח צדק" מליובאוויטש. כשליש מהספר מכיל הגהות ומקורות שכתב ה"צמח צדק". הספר הובא לדפוס בפעם הראשונה, בז'יטומיר, תר"ח, על ידי שניים מבני ה"צמח צדק" – האדמו"ר רבי יהודה ליב (המהרי"ל) מקאפוסט והאדמו"ר רבי חיים שניאור זלמן מליאדי.
בספר "בית רבי" (ברדיטשוב תרס"ב, א', עמ' 173) נכתב: "אחד מהרבנים [כפי הנראה כוונתו לאדמו"ר ה"מגן אבות" מקאפוסט]... אמר: שדרושים האלו של הלקוטי תורה הוא אות באות כפי שקיבל רבינו [בעל התניא] מהקדוש הרב רבי אברהם [המלאך] בן הרב המגיד [ממזריטש] נשמתו עדן, ובכל אות עומד בו רוח הקודש".
ארבעה חלקים בארבעה כרכים:
• חלק א (ויקרא): [3], ח; נד דף. דף השער הראשון חסר.
• חלק ב (במדבר): [1], צו, [1] דף.
• חלק ג (דברים): [1], ק דף. דף השער הראשון נכרך בסוף חלק ב.
• חלק ד (שיר השירים): [1], מט דף. שני דפים אחרונים חסרים.
26.5 ס"מ בקירוב. מצב כללי בינוני, חלק מהדפים במספר מקומות במצב בינוני-גרוע. קמטים ובלאי. כתמים, בהם כתמי ועקבות רטיבות וכתמים כהים גדולים עם פגיעות בטקסט (סימני עובש בחלק מהדפים במקומות שונים). קרעים וסימני עש עם פגיעות בטקסט (קרעים חסרים וסימני עש קשים בדפים הראשונים של הכרך הראשון ובדפים האחרונים של הכרך הרביעי, משוקמים בהדבקות נייר גסות). רישומים. כריכות חדשות, תואמות.