Parte presa nel capitolo generale dell'Università tutta unita e rifformata degl'Ebrei di Venezia la sera venendo li 18 maggio 1785 [חוברת עם תקנות שונות וצווים לקהילה היהודית בונציה]. [ונציה], 1785 [תקמ"ה]. איטלקית עם מעט עברית.
החוברת נדפסה ברובה באיטלקית, עם מילים בודדות בעברית. בשני דפים נדפס טקסט בעברית, עם אישור מטעם רבני הקהילה לתקנות שהוזכרו, ועם אזהרה חריפה לעוברים על התקנות, וברכה למקיימים אותן. על האישור חתומים בדפוס רבי אברהם בן יצחק פאציפיקו, רבי אברהם בן רבי שלמה הלוי מינץ ורבי אברהם בן רבי רפאל משה חיים יונה.
כפי הנראה מדובר בתדפיס של התקנות, מתוך פרסום אחר.
14 עמ'. 19.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים. קרעים חסרים קטנים בדף השער, ללא פגיעה בטקסט. כריכת קרטון ישנה.
חוברת נדירה, אינה מופיעה בקטלוג הספריה הלאומית.

מכתב מודפס, בקשה לתמיכה כלכלית באמו של ילד שהוטבל בניגוד לרצון המשפחה, מטעם ועד רבנים שהוקם לצורך טיפול במקרה. ליוורנו, [תרכ"ד] 1864. איטלקית.
המכתב עוסק בפרשת הטבלתו לנצרות של Joseph di Michele Coen, ילד יהודי שהוטבל בניגוד לרצון משפחתו. בשנת 1864 הועסק הנער היהודי בחנותו של מוכר נעליים איטלקי. במסגרת עבודתו נשלח להביא זוג נעליים לכומר נוצרי, שתפסו והטבילו לנצרות. חרף התנגדות רבה מצד אביו של הנער ושל הקהילה היהודית, סרבו הרשויות הנוצריות לשחררו. הפרשה עוררה סערה רבה ברחבי אירופה. בעקבות תפיסת הנער, חוותה משפחתו סבל רב. אחותו של הנער, כבת עשרים, נפטרה בעקבות ההתרגשות הרבה סביב המקרה, אמו של הנער אבדה את שפיות דעתה ונלקחה לקרובי משפחתה בליוורנו, והאב נאלץ לעזוב את רומא כדי להימלט מרדיפות השלטון. המכתב שלפנינו יצא מטעם ועד רבנים שהוקם בעקבות הפרשה, ועוסק בנסיונות לעזור לאמו של הנער, ובשיפור מצבה הכלכלי הקשה. על המכתב חתומים בדפוס רבי ישראל קושטא נשיא הועד, רבי אברהם טולוסא, ורבנים נוספים.
סיומה של הפרשה הגיע רק מספר שנים מאוחר יותר, בשנת 1870, לאחר נפילת ממשלת האפיפיור, וצעדים שונים מטעם השלטונות באיטליה, שהביאו לשחרורו של הנער, ולהחזרתו לאמו, לאחר כ-7 שנים.
מעבר לדף רשומים בכתב-יד של שם הנמען וכתובתו (הדף קופל בצורת מעטפה).
דף, 27 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני קיפול. קרע חסר בשולי הדף, ללא פגיעה בטקסט. רישומים בכתב-יד.

כתב-יד, "ספר גזע דוד" – מעשיות בערבית-יהודית. אלג'יר, [תרמ"ז 1887].
כתיבה מרובעת נאה. העתקה לא שלמה.
בראש כתב-היד נכרך כדף מגן הזמנה מודפסת לשבע ברכות משנת תרנ"ז, בערבית-יהודית.
20 עמ'. 15 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש. חותמת. כריכה מקורית, עם פגמים.

כתב-יד, טעמי הלכות, על המועדים, עם סגולות, מזלות ולוח הגורלות המיוחס לרס"ג. [מרוקו, תרפ"א 1921].
ספרי טעמי המועדים היו נפוצים במראכש שבמרוקו החל משנות הת', בהעתקות שונות ובנוסחים שונים. לא ידוע מיהו המחבר הראשון, למרות שנזכרים בו כמה שמות של גדולי מראכש, דוגמת רבי שלמה עמאר ורבי לוי אלג'ם (סקירת החיבור ומהדורה של "טעמי פסח" ראה הרב אברהם הלל, 'גנזי הלכה', גיליון אליבא דהלכתא, פא, שבט-אדר א' תשע"ו).
בעותק שלפנינו ישנם טעמים למנהגי רוב המועדים, אך חסרים סימנים רבים, וגם הסימנים הקיימים אינם מסודרים לפי סדר הטור והשולחן ערוך. מלים רבות תורגמו לערבית-יהודית. [כמה חיבורים מקבילים ובשינויים מסוימים מצויים בכתבי-יד, לדוגמה: ירושלים, הספרייה הלאומית Ms. Heb. 8°7364; רמת גן, אוניברסיטת בר אילן Ms. 246].
בשער נפרד באמצע הספר: "בס"ד טעמי הלכות מועדים בעזרת מלך מעונים שנת הסרות"י [=תרפ"א] לפ"ק בסדר למען ירבו ימיכים(!). ע"ה יהודה ן' יצחק ן' הדו אטרזמאן יהי"ן ע"ה יהודה אטרזמאן". במקום נוסף רשום: "ע"ה הח' הש' כמוהר"ר ר' יהודה בן יצחק בן הדו אטרזמאן אכי"ר" (נראה כי מדובר בשם הבעלים או המעתיק ולא בשם המעתיק).
[35] דף (ועוד מספר דפי מגן). 21 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי. קרעים עם פגיעות בטקסט. סימני קריעה של דפים שנתלשו. רישומים וציורים לניסיון הקולמוס. כריכה מקורית פגומה, מחוברת ברצועות עור.

ספר גור אריה, חידושים על הש"ס ועל הרמב"ם, וכללי הש"ס, מאת רבי מסעוד צ'רמון. ליוורנו, דפוס יעקב אשכנזי ואחיו, [תר"ו 1846].
בשער הספר הקדשה בכתב-יד לרבי מרדכי בן יעקב צ'רמון, חתומה בידי המחבר (ההקדשה והחתימה קצוצות).
המחבר, הגאון רבי מסעוד צ'רמון (דרמון בד' רפה כמבטא יהודי אלג'יר; נפטר תרכ"ו), ראב"ד ומרביץ תורה בעיר וואהרן (אלג'יר), ראה אודותיו: מלכי ישורון, עמ' 104.
[3], רכד דף. 28.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש וקרעים חסרים בדפים האחרונים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בהדבקות נייר דבק. חיתוך דפים, עם פגיעות בטקסט בדפים האחרונים. עקבות רטיבות בחלק התחתון של עשרות הדפים האחרונים. כריכה ישנה.