מכירה מקוונת 36 - יודאיקה
ספרים עתיקים, ספרי חסידות וקבלה, כתבי יד ומכתבים, דפוסי המזרח וירושלים, תצלומים ותחריטים, גרפיקה וחפצים
18.12022
- (-) Remove חסידות filter חסידות
- book (76) Apply book filter
- ספרי (45) Apply ספרי filter
- chassid (45) Apply chassid filter
- and (36) Apply and filter
- חבד (31) Apply חבד filter
- ספרים, (31) Apply ספרים, filter
- ספרים (31) Apply ספרים filter
- מכתבים (31) Apply מכתבים filter
- יד (31) Apply יד filter
- חב (31) Apply חב filter
- וכתבי (31) Apply וכתבי filter
- חב"ד (31) Apply חב"ד filter
- books, (31) Apply books, filter
- chabad (31) Apply chabad filter
- letter (31) Apply letter filter
- manuscript (31) Apply manuscript filter
- וחתימות (5) Apply וחתימות filter
- חותמות (5) Apply חותמות filter
- מיוחסים (5) Apply מיוחסים filter
- עותקים (5) Apply עותקים filter
- chassidut (5) Apply chassidut filter
- import (5) Apply import filter
- ownership (5) Apply ownership filter
- signatur (5) Apply signatur filter
- stamp (5) Apply stamp filter
מציג 49 - 60 of 81
מכירה מקוונת 36 - יודאיקה
18.12022
פתיחה: $100
נמכר ב: $525
כולל עמלת קונה
ספר אמרי יוסף, דרושי חסידות על התורה, חלק ראשון ושני על ספרים בראשית ושמות, מאת האדמו"ר רבי יוסף מאיר וייס מספינקא. סיגט-מונקאטש, [תר"ע]-תרע"א 1910-1911.
בכרך שמות חותמת "יחיאל טויב בן הגה"צ שליט"א מראזלע".
רבי יהודה יחיאל טויב (תרמ"ז-תרצ"ז, אוצר הרבנים 7141) בנו בכורו של האדמו"ר רבי פנחס חיים מראזלע-קאליב וחתן רבי משה דוד אשכנזי ממארגרעטין. הוציא לאור את הספר "לב שמח החדש", ליקוטים מזקנו רבי חנוך מאלסק. בתשרי תרצ"ו נפטר אביו ובצוואתו כתב כי "אני מצוה באזהרה גדולה כפולה ומכופלת אשר הממלא מקומי שלי בכתר הרבנות פה עירנו ראזדאל יהי' בני הרב ר' יהודה יחיאל שליט"א, ניתן לו הכתר רבנות בפה ראזדאל במתנה גמורה וכן יהי' אשר אחר פטירתי ביציאת נשמה אזי תיכף יכתבו כתב קאנסיס (חתימות על כתב הכתרה) על כתב הרבנות בפה עירנו ראזדאל לבני הרב ר' יהודה יחיאל שליט"א ויחתמו על הקאנסיס כל בני אנשי עירנו ה' עליהם יהי' מגדול ועד קטן ובעת שיכנסו אותי לביהמ"ד שלי יעמידו אותי סמוך לארה"ק ואחר שיעשו השבעה הקפות הנ"ל אזי יעמוד איש אחד הגון ויקרא הקאנסיס כולו בפני הארון שלי וכל העולם יאמרו אלי עשינו רצון שלכם והממלא מקום שלכם בכתר הרבנות בנכם הרב ר' יהודה יחיאל, מזל טוב".
רבי יהודה יחיאל נפטר פחות משנתיים לאחר שנתמנה לאב"ד ואדמו"ר בראזדאל. בנו הוא האדמו"ר מקאליב המפורסם רבי מנחם מנדל טויב זצ"ל, בעל ה"קול מנחם" (ראשון לציון-בני ברק-ירושלים).
בכרך הראשון, מעבר לדף האחרון, חותמת "משה שטערן אבדק"ק רוספאליאנא והגליל יצ"ו". הגאון רבי משה שטרן אב"ד פאליאן-ריסקווא (תרי"ב-תרפ"ג), מגדולי הרבנים באיזור מרמרוש. נולד בפולין והגיע בבחרותו להונגריה. נסמך להוראה מבעל ה"ייטב לב" אב"ד סיגט. התגורר כעשר שנים בעיר ווישיווא אצל חותנו רבי יצחק ליב כהנא. משנת תרמ"ב (1882) כיהן ברבנות בעיר דרגומירשט (Dragomiresti), ובשנת תר"ן (1890) עבר לכהן ברבנות פאליאן-ריסקיווא (ברומנית: Poinele de sub munte. בהונגרית: Ruszpolyána), מעט מחידושיו נדפסו בספר "אפרקסתא דעניא" של חתנו רבי דוד שפרבר אב"ד בראשוב (מהדורת ירושלים, תשמ"א).
בדף השער של כרך בראשית חותמת נכדי המחבר, האחים רבי ישראל חיים ורבי נפתלי צבי הי"ד בני הצדיק ה'חקל יצחק' מספינקא, שנספו בשואה.
רישום בכתב-יד בדף המגן של הכרך השני: "זה הספר שייך לי הצעיר באלפי הק' ---".
כרך ראשון: כג, [1], רע דף. כרך שני: [5], קסד, קסט-קפט, [2] דף. חסרים 4 דפים (קסה-קסח). 26 ס"מ בקירוב. נייר יבש ושביר. מצב כללי טוב-בינוני, דפים ראשונים בכרך השני במצב בינוני. כתמים. כתמים כהים בדפים הראשונים של הכרך השני. סימני עש קלים, עם פגיעות בטקסט. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות במסגרת השער של הכרך השני ופגיעות בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכות חדשות.
בכרך שמות חותמת "יחיאל טויב בן הגה"צ שליט"א מראזלע".
רבי יהודה יחיאל טויב (תרמ"ז-תרצ"ז, אוצר הרבנים 7141) בנו בכורו של האדמו"ר רבי פנחס חיים מראזלע-קאליב וחתן רבי משה דוד אשכנזי ממארגרעטין. הוציא לאור את הספר "לב שמח החדש", ליקוטים מזקנו רבי חנוך מאלסק. בתשרי תרצ"ו נפטר אביו ובצוואתו כתב כי "אני מצוה באזהרה גדולה כפולה ומכופלת אשר הממלא מקומי שלי בכתר הרבנות פה עירנו ראזדאל יהי' בני הרב ר' יהודה יחיאל שליט"א, ניתן לו הכתר רבנות בפה ראזדאל במתנה גמורה וכן יהי' אשר אחר פטירתי ביציאת נשמה אזי תיכף יכתבו כתב קאנסיס (חתימות על כתב הכתרה) על כתב הרבנות בפה עירנו ראזדאל לבני הרב ר' יהודה יחיאל שליט"א ויחתמו על הקאנסיס כל בני אנשי עירנו ה' עליהם יהי' מגדול ועד קטן ובעת שיכנסו אותי לביהמ"ד שלי יעמידו אותי סמוך לארה"ק ואחר שיעשו השבעה הקפות הנ"ל אזי יעמוד איש אחד הגון ויקרא הקאנסיס כולו בפני הארון שלי וכל העולם יאמרו אלי עשינו רצון שלכם והממלא מקום שלכם בכתר הרבנות בנכם הרב ר' יהודה יחיאל, מזל טוב".
רבי יהודה יחיאל נפטר פחות משנתיים לאחר שנתמנה לאב"ד ואדמו"ר בראזדאל. בנו הוא האדמו"ר מקאליב המפורסם רבי מנחם מנדל טויב זצ"ל, בעל ה"קול מנחם" (ראשון לציון-בני ברק-ירושלים).
בכרך הראשון, מעבר לדף האחרון, חותמת "משה שטערן אבדק"ק רוספאליאנא והגליל יצ"ו". הגאון רבי משה שטרן אב"ד פאליאן-ריסקווא (תרי"ב-תרפ"ג), מגדולי הרבנים באיזור מרמרוש. נולד בפולין והגיע בבחרותו להונגריה. נסמך להוראה מבעל ה"ייטב לב" אב"ד סיגט. התגורר כעשר שנים בעיר ווישיווא אצל חותנו רבי יצחק ליב כהנא. משנת תרמ"ב (1882) כיהן ברבנות בעיר דרגומירשט (Dragomiresti), ובשנת תר"ן (1890) עבר לכהן ברבנות פאליאן-ריסקיווא (ברומנית: Poinele de sub munte. בהונגרית: Ruszpolyána), מעט מחידושיו נדפסו בספר "אפרקסתא דעניא" של חתנו רבי דוד שפרבר אב"ד בראשוב (מהדורת ירושלים, תשמ"א).
בדף השער של כרך בראשית חותמת נכדי המחבר, האחים רבי ישראל חיים ורבי נפתלי צבי הי"ד בני הצדיק ה'חקל יצחק' מספינקא, שנספו בשואה.
רישום בכתב-יד בדף המגן של הכרך השני: "זה הספר שייך לי הצעיר באלפי הק' ---".
כרך ראשון: כג, [1], רע דף. כרך שני: [5], קסד, קסט-קפט, [2] דף. חסרים 4 דפים (קסה-קסח). 26 ס"מ בקירוב. נייר יבש ושביר. מצב כללי טוב-בינוני, דפים ראשונים בכרך השני במצב בינוני. כתמים. כתמים כהים בדפים הראשונים של הכרך השני. סימני עש קלים, עם פגיעות בטקסט. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות במסגרת השער של הכרך השני ופגיעות בטקסט. רישומים בכתב-יד. כריכות חדשות.
קטגוריה
חסידות - עותקים מיוחסים - חותמות וחתימות
קָטָלוֹג
![ספר שלחן ערוך, חלק יורה דעה. "שטעטטין" (שטטין, Stettin. בפולנית: שצ'צין Szczecin), תרכ"ד [1864]. רישומי בעלות של "הרב הצדיק](https://files.kedem-auctions.com/files/Ol36/127_1.jpg "שולחן ערוך יורה דעה – שטטין, תרכ\"ד – העותק של האדמו\"ר מקארוב, רבי חיים")
![ספר שלחן ערוך, חלק יורה דעה. "שטעטטין" (שטטין, Stettin. בפולנית: שצ'צין Szczecin), תרכ"ד [1864]. רישומי בעלות של "הרב הצדיק](https://files.kedem-auctions.com/files/Ol36/127_2.jpg "שולחן ערוך יורה דעה – שטטין, תרכ\"ד – העותק של האדמו\"ר מקארוב, רבי חיים")
מכירה מקוונת 36 - יודאיקה
18.12022
פתיחה: $100
נמכר ב: $125
כולל עמלת קונה
ספר שלחן ערוך, חלק יורה דעה. "שטעטטין" (שטטין, Stettin. בפולנית: שצ'צין Szczecin), תרכ"ד [1864].
רישומי בעלות של "הרב הצדיק מו"ה חיים משה זאב שליט"א"; "בע"ה... חיים משה זאב נכד הרב הצדיק הקדוש מו"ה נח זצללה"ה". חותמות בעלות: "חיים משה זאב במורי"א – נכד הר' הצדיק מ' נח זצללה"ה".
הרב הצדיק רבי חיים משה זאב מקארוב-וורשא, הדפיס בשנת תרכ"ו את הספר "קב חן" מאת סבו האדמו"ר הקדוש רבי נח מקארוב (תקנ"ד-תרט"ו), שהיה מתלמידי ה"חוזה מלובלין" ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. בספר הנ"ל מופיעה ממנו הקדמה מעניינת. רבי חיים משה זאב שימש כאדמו"ר מקומי בעיר וורשא, ברחוב נאוויליפע – ראה אודותיו חומר מצורף.
[4], שסח דף. 21 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים רבים ובלאי. דפים וכריכה מנותקים. כריכת עור מקורית, ללא שדרה.
רישומי בעלות של "הרב הצדיק מו"ה חיים משה זאב שליט"א"; "בע"ה... חיים משה זאב נכד הרב הצדיק הקדוש מו"ה נח זצללה"ה". חותמות בעלות: "חיים משה זאב במורי"א – נכד הר' הצדיק מ' נח זצללה"ה".
הרב הצדיק רבי חיים משה זאב מקארוב-וורשא, הדפיס בשנת תרכ"ו את הספר "קב חן" מאת סבו האדמו"ר הקדוש רבי נח מקארוב (תקנ"ד-תרט"ו), שהיה מתלמידי ה"חוזה מלובלין" ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. בספר הנ"ל מופיעה ממנו הקדמה מעניינת. רבי חיים משה זאב שימש כאדמו"ר מקומי בעיר וורשא, ברחוב נאוויליפע – ראה אודותיו חומר מצורף.
[4], שסח דף. 21 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים רבים ובלאי. דפים וכריכה מנותקים. כריכת עור מקורית, ללא שדרה.
קטגוריה
חסידות - עותקים מיוחסים - חותמות וחתימות
קָטָלוֹג
![ספר ביאורי הזהר, ביאורים בספר הזהר, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי – בעל התניא. קאפוסט, [תקע"ו 1816]. דפוס רבי ישראל](https://files.kedem-auctions.com/files/Ol36/128.jpg "ספר ביאורי הזהר – קאפוסט, תקע\"ו – מהדורה ראשונה")
מכירה מקוונת 36 - יודאיקה
18.12022
פתיחה: $250
נמכר ב: $375
כולל עמלת קונה
ספר ביאורי הזהר, ביאורים בספר הזהר, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי – בעל התניא. קאפוסט, [תקע"ו 1816]. דפוס רבי ישראל יפה, מחשובי תלמידי בעל התניא. מהדורה ראשונה.
ספר יסוד המסביר מושגים רבים בקבלת האר"י ע"פ דרך החסידות. ביאורים בספר הזהר, שנאמרו מפי האדמו"ר הזקן בלילות שבת לפני בניו ויחידי סגולה מתלמידיו, ונכתבו ע"י בנו רבי דוב בער – האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. ביאורים אלו נאמרו ע"י האדמו"ר הזקן החל מי"ט כסליו תקס"ב, עד לשנותיו האחרונות.
בשער הספר נדפס: "...ורובם ככולם מכתבי קודש הנ"ל היו לפני כ"ק אדמו"ר נ"ע ומאד ישרו בעיניו". בראש הספר הקדמה מאת בנו, האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. בהקדמה הוא מספר על תוכן הביאורים שבספר: "...אשר שמענו מפי רוח קדשו ז"ל בכל ליל שבת ושבת, פירושים וביאורים מאמרי הזהר בכל סדרא דף אחד זה כמה שנים, ואשר נראה בעליל לכל עיני ישראל אשר רוה"ק הופיע עליו בהגלות נגלות אורו בסתרי סודות ורזין דאורייתא, ובפרט בביאורו בפי' המאמרים מכוונים לאמיתתן ממש. וכאשר שמעתי מפי קדשו ז"ל, לא פעם ושתים, שכל ימיו עשה קבע ללמוד הזה"ק בשבת דוקא... ואמר על עצמו שאין רגילותו ללמוד בכל שבת, רק דף אחד או ב', אבל בעיון והעמקה גדולה וביגיעה רבה בדקדוק הלשון בכל מלה, שיהי' מכוון ע"פ אמיתי' חכמת הקבלה...".
האדמו"ר רבי אליעזר צבי ספרין מקומרנא כותב בהקדמתו לפירושו "דמשק אליעזר" על הזהר, שבין הספרים שהיו לנגד עיניו בעת שחיבר את פירושו היה "ספר ביאורי הזהר מהרב הגאון הקדוש מו"ה דוב בער, בהרב נזר ישראל, רבם של ישראל הקדושים, מו"ה שניאור זלמן זלה"ה".
[1], א-קכט, קלב-קלט; נז, [1] דף. חסרים 4 דפים: [2]-[3], קל-קלא. דף [4] נכרך בסוף הכרך. 20 ס"מ. נייר ירקרק. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט (כולל בדף השער), משוקמים במילוי נייר. במספר דפים שוליים חרוכים (וקרעים חסרים), עם פגיעות בטקסט. דף השער ומספר דפים נוספים יתכן והושלמו מעותק אחר. חותמות. כריכת עור חדשה.
ספר יסוד המסביר מושגים רבים בקבלת האר"י ע"פ דרך החסידות. ביאורים בספר הזהר, שנאמרו מפי האדמו"ר הזקן בלילות שבת לפני בניו ויחידי סגולה מתלמידיו, ונכתבו ע"י בנו רבי דוב בער – האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. ביאורים אלו נאמרו ע"י האדמו"ר הזקן החל מי"ט כסליו תקס"ב, עד לשנותיו האחרונות.
בשער הספר נדפס: "...ורובם ככולם מכתבי קודש הנ"ל היו לפני כ"ק אדמו"ר נ"ע ומאד ישרו בעיניו". בראש הספר הקדמה מאת בנו, האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. בהקדמה הוא מספר על תוכן הביאורים שבספר: "...אשר שמענו מפי רוח קדשו ז"ל בכל ליל שבת ושבת, פירושים וביאורים מאמרי הזהר בכל סדרא דף אחד זה כמה שנים, ואשר נראה בעליל לכל עיני ישראל אשר רוה"ק הופיע עליו בהגלות נגלות אורו בסתרי סודות ורזין דאורייתא, ובפרט בביאורו בפי' המאמרים מכוונים לאמיתתן ממש. וכאשר שמעתי מפי קדשו ז"ל, לא פעם ושתים, שכל ימיו עשה קבע ללמוד הזה"ק בשבת דוקא... ואמר על עצמו שאין רגילותו ללמוד בכל שבת, רק דף אחד או ב', אבל בעיון והעמקה גדולה וביגיעה רבה בדקדוק הלשון בכל מלה, שיהי' מכוון ע"פ אמיתי' חכמת הקבלה...".
האדמו"ר רבי אליעזר צבי ספרין מקומרנא כותב בהקדמתו לפירושו "דמשק אליעזר" על הזהר, שבין הספרים שהיו לנגד עיניו בעת שחיבר את פירושו היה "ספר ביאורי הזהר מהרב הגאון הקדוש מו"ה דוב בער, בהרב נזר ישראל, רבם של ישראל הקדושים, מו"ה שניאור זלמן זלה"ה".
[1], א-קכט, קלב-קלט; נז, [1] דף. חסרים 4 דפים: [2]-[3], קל-קלא. דף [4] נכרך בסוף הכרך. 20 ס"מ. נייר ירקרק. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט (כולל בדף השער), משוקמים במילוי נייר. במספר דפים שוליים חרוכים (וקרעים חסרים), עם פגיעות בטקסט. דף השער ומספר דפים נוספים יתכן והושלמו מעותק אחר. חותמות. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
חסידות חב"ד - ספרים, מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 36 - יודאיקה
18.12022
פתיחה: $100
נמכר ב: $250
כולל עמלת קונה
ספר "דרך חיים ותוכחת מוסר השכל", שני שערים: "שער התשובה" ו"שער התפלה", מאת רבי דוב בער שניאוריו – האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. קאפוסט, [אחרי תקע"ט 1819?]. דפוס רבי ישראל יפה, מחשובי תלמידיו של בעל התניא.
בסוף הקדמתו לספרו זה מתייחס האדמו"ר האמצעי לחיבתם של חסידי חב"ד לכתבי-יד, אשר מעדיפים אותם יותר מספרים מודפסים: "ידעתי טבע אנ"ש שבדברים שבכתב, שגם שמלאים טעות, לא יחוסו על כל הוצאה רבה להשיגם, וכאש' יבואו אותן הדברי' בעצמן בדפוס, לא יחושו לנפשו לקנות גם במקח היותר זול, וגם אותו שקונ' כורכו יפה ומניחו בקרן זוית למשמרת...".
[5], קה, קח-קפט דף. חסרים דפים קו-קז. 17 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. קרע חסר בדף השער, עם פגיעה בשם הספר (הושלם בכתב-יד). חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 138.
בסוף הקדמתו לספרו זה מתייחס האדמו"ר האמצעי לחיבתם של חסידי חב"ד לכתבי-יד, אשר מעדיפים אותם יותר מספרים מודפסים: "ידעתי טבע אנ"ש שבדברים שבכתב, שגם שמלאים טעות, לא יחוסו על כל הוצאה רבה להשיגם, וכאש' יבואו אותן הדברי' בעצמן בדפוס, לא יחושו לנפשו לקנות גם במקח היותר זול, וגם אותו שקונ' כורכו יפה ומניחו בקרן זוית למשמרת...".
[5], קה, קח-קפט דף. חסרים דפים קו-קז. 17 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. קרע חסר בדף השער, עם פגיעה בשם הספר (הושלם בכתב-יד). חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 138.
קטגוריה
חסידות חב"ד - ספרים, מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 36 - יודאיקה
18.12022
פתיחה: $400
נמכר ב: $938
כולל עמלת קונה
ספר אמרי בינה, ביאורים בענייני קריאת שמע, ציצית ותפילין על פי תורת הקבלה והחסידות, מאת רבי דוב בער שניאוריו – האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש. קאפוסט, [תקפ"א 1821]. דפוס רבי ישראל יפה, מחשובי תלמידיו של בעל התניא. מהדורה ראשונה.
הספר אמרי בינה הוא החיבור העמוק ביותר מהספרים שחיבר והדפיס האדמו"ר האמצעי. הוא עוסק ברובו בביאור המושגים "יחודא עילאה" ו"יחודא תתאה", ומיוסד על תורת אביו, בעל התניא. הספר מחולק לארבעה מדורים: פתח השער, שער הקריאת שמע, שער הציצית ושער התפילין.
האדמו"ר האמצעי הדפיס בחייו עשרה חיבורים, ואמר שכל אחד מהם מיועד לסוג שונה של אנשים. על הספר "אמרי בינה" אמר שאותו הוא מייעד למעמיקים ביותר, ופעם אף אמר שייעד אותו לתלמידו רבי יקותיאל ליעפלער. האדמו"ר המהר"ש מליובאוויטש סיפר שפעם התקשה בהבנתם של פרקים לב ולז שבספר, ונכנס לשאול את אביו האדמו"ר ה"צמח צדק" את פירושם, והשיב לו אביו שישאל את ר' יקותיאל (האדמו"ר הריי"ץ, לימוד החסידות, עמ' 30).
מסופר על האדמו"ר בעל ה"דברי חיים" מצאנז שהיה מעיין בכל לילה לפני קריאת שמע שעל המיטה בספר "אמרי בינה" של האדמו"ר האמצעי (שלשת הרואים, ברוקלין תשס"ד, עמ' שכ). ה"דברי חיים" אף מביא מדבריו בספרו "דברי חיים" על התורה בפרשת ויקהל (כח/2): "מבואר בספרים וביותר ביאור בספר אמרי בינה בכוונת יחודא עילאה דשמע".
[2], כא; נו, [1], נה-קמ דף. 21 ס"מ. נייר כחלחל. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. חותמת, ורישומים בכתב-יד בדף השער. כריכה ישנה.
סטפנסקי חסידות, מס' 55.
הספר אמרי בינה הוא החיבור העמוק ביותר מהספרים שחיבר והדפיס האדמו"ר האמצעי. הוא עוסק ברובו בביאור המושגים "יחודא עילאה" ו"יחודא תתאה", ומיוסד על תורת אביו, בעל התניא. הספר מחולק לארבעה מדורים: פתח השער, שער הקריאת שמע, שער הציצית ושער התפילין.
האדמו"ר האמצעי הדפיס בחייו עשרה חיבורים, ואמר שכל אחד מהם מיועד לסוג שונה של אנשים. על הספר "אמרי בינה" אמר שאותו הוא מייעד למעמיקים ביותר, ופעם אף אמר שייעד אותו לתלמידו רבי יקותיאל ליעפלער. האדמו"ר המהר"ש מליובאוויטש סיפר שפעם התקשה בהבנתם של פרקים לב ולז שבספר, ונכנס לשאול את אביו האדמו"ר ה"צמח צדק" את פירושם, והשיב לו אביו שישאל את ר' יקותיאל (האדמו"ר הריי"ץ, לימוד החסידות, עמ' 30).
מסופר על האדמו"ר בעל ה"דברי חיים" מצאנז שהיה מעיין בכל לילה לפני קריאת שמע שעל המיטה בספר "אמרי בינה" של האדמו"ר האמצעי (שלשת הרואים, ברוקלין תשס"ד, עמ' שכ). ה"דברי חיים" אף מביא מדבריו בספרו "דברי חיים" על התורה בפרשת ויקהל (כח/2): "מבואר בספרים וביותר ביאור בספר אמרי בינה בכוונת יחודא עילאה דשמע".
[2], כא; נו, [1], נה-קמ דף. 21 ס"מ. נייר כחלחל. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. חותמת, ורישומים בכתב-יד בדף השער. כריכה ישנה.
סטפנסקי חסידות, מס' 55.
קטגוריה
חסידות חב"ד - ספרים, מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 36 - יודאיקה
18.12022
פתיחה: $150
נמכר ב: $300
כולל עמלת קונה
ספר שארית יהודה, שלחן ערוך הלכות מליחה (סימנים סט-עד), עם פירוש, ושו"ת בארבעת חלקי שלחן ערוך, מאת רבי יהודה ליב שניאורי [שניאור], מו"צ ומגיד מישרים ביאנאוויטש, אחיו ותלמידו המובהק של בעל התניא. ווילנא, תר"א 1841. מהדורה ראשונה.
המחבר, רבי יהודה ליב שניאורי [שניאור] (נפטר בתחילת תקפ"ו), בעל הוראה מובהק, אחיו ותלמידו הגדול של בעל התניא, כיהן כמו"צ וכמגיד מישרים בעיר יאנאוויטש. נודע בכינויו "מהרי"ל". אחיו הגדול בעל התניא מינה אותו לכותב מאמריו והיה משלם לו על כך. על כתיבותיו סמך אחיו הגדול יותר מאשר על כל ה"כותבים" האחרים, בהיותן נאמנות למקור בלי תוספת, מגרעת ופרשנות. על פי כתביו נדפס הספר "תורה אור" (קאפוסט תקצ"ז) – מאמרי בעל התניא על חומשים בראשית ושמות. בחיי בעל התניא היה אחיו מהרי"ל יד ימינו ואיש סודו. מהרי"ל היה ממעתיקי השמועה הנאמנים של תורת אחיו הגדול בהלכה וחסידות והוא מקור לעניינים רבים בתורתו. בספרו "שארית יהודה" וכן בתשובות נכד אחיו בעל ה"צמח צדק", מובאות שמועות, קבלות ומסורות רבות בענייני הלכה שקיבל מהרי"ל מאחיו, בהם פסקי הלכה שכתב בעל התניא בצעירותו ב"שולחן ערוך" וחזר בהם בזקנותו. לאחר פטירת אחיו, התמסר מהרי"ל לעריכת והגהת ה"שלחן ערוך" הרב, ועיטרו במראי מקומות ובהגהות והוספות משלו. בשנת תשי"ז ערך הרבי מליובאוויטש את הספר שלפנינו והוציאו לאור במהדורה חדשה עם הוספות רבות מכת"י (בשנת תשס"ט נדפס הספר בשלישית בתוספת מרובה על העיקר).
[1], מט דף. 23 ס"מ. נייר כחלחל. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים (בהם קרע חסר קטן), בשולי מספר דפים. קרעים חסרים בדף השער, עם פגיעות במסגרת השער, משוקמים במילוי נייר (עם השלמות בצילום). חותמות. כריכת עור חדשה.
המחבר, רבי יהודה ליב שניאורי [שניאור] (נפטר בתחילת תקפ"ו), בעל הוראה מובהק, אחיו ותלמידו הגדול של בעל התניא, כיהן כמו"צ וכמגיד מישרים בעיר יאנאוויטש. נודע בכינויו "מהרי"ל". אחיו הגדול בעל התניא מינה אותו לכותב מאמריו והיה משלם לו על כך. על כתיבותיו סמך אחיו הגדול יותר מאשר על כל ה"כותבים" האחרים, בהיותן נאמנות למקור בלי תוספת, מגרעת ופרשנות. על פי כתביו נדפס הספר "תורה אור" (קאפוסט תקצ"ז) – מאמרי בעל התניא על חומשים בראשית ושמות. בחיי בעל התניא היה אחיו מהרי"ל יד ימינו ואיש סודו. מהרי"ל היה ממעתיקי השמועה הנאמנים של תורת אחיו הגדול בהלכה וחסידות והוא מקור לעניינים רבים בתורתו. בספרו "שארית יהודה" וכן בתשובות נכד אחיו בעל ה"צמח צדק", מובאות שמועות, קבלות ומסורות רבות בענייני הלכה שקיבל מהרי"ל מאחיו, בהם פסקי הלכה שכתב בעל התניא בצעירותו ב"שולחן ערוך" וחזר בהם בזקנותו. לאחר פטירת אחיו, התמסר מהרי"ל לעריכת והגהת ה"שלחן ערוך" הרב, ועיטרו במראי מקומות ובהגהות והוספות משלו. בשנת תשי"ז ערך הרבי מליובאוויטש את הספר שלפנינו והוציאו לאור במהדורה חדשה עם הוספות רבות מכת"י (בשנת תשס"ט נדפס הספר בשלישית בתוספת מרובה על העיקר).
[1], מט דף. 23 ס"מ. נייר כחלחל. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים (בהם קרע חסר קטן), בשולי מספר דפים. קרעים חסרים בדף השער, עם פגיעות במסגרת השער, משוקמים במילוי נייר (עם השלמות בצילום). חותמות. כריכת עור חדשה.
קטגוריה
חסידות חב"ד - ספרים, מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 36 - יודאיקה
18.12022
פתיחה: $100
נמכר ב: $750
כולל עמלת קונה
ספר לקוטי תורה, שלושה חלקים, מאמרי חסידות על חומשים ויקרא, דברים, ועל מגילת שיר השירים, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי – בעל התניא. זיטומיר, תר"ח 1848. דפוס רבי חנינא ליפא, רבי אריה ליב ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא. מהדורה ראשונה.
שלושה מתוך ארבעה חלקים בשלושה כרכים. ללא החלק השני על חומש במדבר וחג השבועות.
בספר "לקוטי תורה" נדפסו המאמרים שעל החומשים ויקרא-דברים (ועל פרשיות בשלח ופקודי), ואילו המאמרים על החומשים בראשית ושמות נדפסו בספר "תורה אור" (קאפוסט תקצ"ז).
בספר שלפנינו "דרושים" שאמר בעל התניא בפני ציבור בשבתות ומועדים, וכן "ביאורים" שנאמרו לפני בניו ומספר תלמידים באמצע השבוע, כדי לבאר את מה שאמר ב"דרוש" בשבת. ה"דרושים" עוסקים ברובם בענייני עבודת ה' על פי דרך החסידות, ואילו ה"ביאורים" מבארים ומפשטים מושגים בתורת הקבלה על פי דרך החסידות.
הספר נכתב ונערך על ידי נכדו ותלמידו המובהק של בעל התניא, האדמו"ר ה"צמח צדק". כשליש מהספר מכיל הגהות ומקורות שכתב ה"צמח צדק". הספר הובא לדפוס על ידי בני ה"צמח צדק", האדמו"רים רבי יהודה ליב מקאפוסט ורבי חיים שניאור זלמן מלאדי.
לקוטי תורה הוא מספרי היסוד החשובים ביותר של תורת חסידות חב"ד.
בספר בית רבי נכתב: "אחד מהרבנים [כפי הנראה כוונתו על האדמו"ר ה"מגן אבות" מקאפוסט]... אמר: שדרושים האלו של הלקוטי תורה הוא אות באות כפי שקיבל רבינו [בעל התניא] מהקדוש הרב רבי אברהם [המלאך] בן הרב המגיד נשמתו עדן, ובכל אות עומד בו רוח הקודש".
שלושה כרכים. חלק ראשון (ויקרא וחג הפסח): נ דף. חסרים דף השער ודפים א-ח של ספירת הדפים הראשונה. חלק שלישי (דברים וחגי תשרי): [1], ק דף. חלק רביעי (שיר השירים): [1], ב-ג, ג-מט דף. חסרים דפים נ-נא. 25-27 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים, חלק ראשון וחלק רביעי במצב טוב-בינוני, חלק שלישי במצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בחלק השלישי בלאי, וקרעים, בהם קרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט (כולל קרעים רבים בדף השער עם פגיעות במסגרת השער), משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. סימני עש, עם פגיעות בטקסט (בחלק השלישי סימני עש רבים), משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. הדבקות נייר לחיזוק במספר מקומות בכרך השלישי, עם פגיעות בטקסט. חותמות. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 297.
שלושה מתוך ארבעה חלקים בשלושה כרכים. ללא החלק השני על חומש במדבר וחג השבועות.
בספר "לקוטי תורה" נדפסו המאמרים שעל החומשים ויקרא-דברים (ועל פרשיות בשלח ופקודי), ואילו המאמרים על החומשים בראשית ושמות נדפסו בספר "תורה אור" (קאפוסט תקצ"ז).
בספר שלפנינו "דרושים" שאמר בעל התניא בפני ציבור בשבתות ומועדים, וכן "ביאורים" שנאמרו לפני בניו ומספר תלמידים באמצע השבוע, כדי לבאר את מה שאמר ב"דרוש" בשבת. ה"דרושים" עוסקים ברובם בענייני עבודת ה' על פי דרך החסידות, ואילו ה"ביאורים" מבארים ומפשטים מושגים בתורת הקבלה על פי דרך החסידות.
הספר נכתב ונערך על ידי נכדו ותלמידו המובהק של בעל התניא, האדמו"ר ה"צמח צדק". כשליש מהספר מכיל הגהות ומקורות שכתב ה"צמח צדק". הספר הובא לדפוס על ידי בני ה"צמח צדק", האדמו"רים רבי יהודה ליב מקאפוסט ורבי חיים שניאור זלמן מלאדי.
לקוטי תורה הוא מספרי היסוד החשובים ביותר של תורת חסידות חב"ד.
בספר בית רבי נכתב: "אחד מהרבנים [כפי הנראה כוונתו על האדמו"ר ה"מגן אבות" מקאפוסט]... אמר: שדרושים האלו של הלקוטי תורה הוא אות באות כפי שקיבל רבינו [בעל התניא] מהקדוש הרב רבי אברהם [המלאך] בן הרב המגיד נשמתו עדן, ובכל אות עומד בו רוח הקודש".
שלושה כרכים. חלק ראשון (ויקרא וחג הפסח): נ דף. חסרים דף השער ודפים א-ח של ספירת הדפים הראשונה. חלק שלישי (דברים וחגי תשרי): [1], ק דף. חלק רביעי (שיר השירים): [1], ב-ג, ג-מט דף. חסרים דפים נ-נא. 25-27 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים, חלק ראשון וחלק רביעי במצב טוב-בינוני, חלק שלישי במצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בחלק השלישי בלאי, וקרעים, בהם קרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט (כולל קרעים רבים בדף השער עם פגיעות במסגרת השער), משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. סימני עש, עם פגיעות בטקסט (בחלק השלישי סימני עש רבים), משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. הדבקות נייר לחיזוק במספר מקומות בכרך השלישי, עם פגיעות בטקסט. חותמות. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 297.
קטגוריה
חסידות חב"ד - ספרים, מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 36 - יודאיקה
18.12022
פתיחה: $250
נמכר ב: $1,063
כולל עמלת קונה
ספר תורה אור, מאמרי חסידות על חומשים בראשית ושמות, חנוכה ופורים, עם קונטרס "הוספות לספר תורה אור", מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי – בעל התניא. זיטומיר, תרכ"ב 1862. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא. מהדורה ראשונה של קונטרס ההוספות.
בדף השער השני מצוין: "נדפס מחדש בתכלית ההידור, ובהגהות אמתיות ונתקנו בפנים...".
בקונטרס ההוספות נוספו 15 מאמרים חדשים של בעל התניא. בעוד שרוב הספר נדפס על פי הנוסח שכתב אחי המחבר רבי יהודה ליב מיאנאוויטש, המאמרים שנדפסו בקונטרס ההוספות הם מכתיבתו של בן המחבר, רבי דוב בער – האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש, כפי שנכתב בדף השער לקונטרס ההוספות.
בספר "בית רבי" מאת רבי חיים מאיר היילמן (ברדיטשוב תרס"ב, ב', עמ' 34) מובאת מסורת שהמאמרים שנדפסו בקונטרס ההוספות עברו עריכה וקיצור בידי האדמו"ר ה"צמח צדק", חתנו של האדמו"ר האמצעי: "ושמענו שאדמו"ר בעל צ"צ נ"ע תיקנם, היינו שלקח דרושי חותנו רבינו [האדמו"ר האמצעי] הארוכים מאד וקצרם".
קב; כד דף. שני שערים. חלק מהאותיות בדף השער הראשון נדפסו בדיו אדומה. שער נוסף לקונטרס ההוספות. 28.5 ס"מ. נייר יבש ושביר בחלקו. מצב בינוני. כתמים. בלאי. סימני עש בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות קלות במסגרת השער. קרעים, בהם קרעים חסרים, וקרעים עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. חותמות. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 612.
בדף השער השני מצוין: "נדפס מחדש בתכלית ההידור, ובהגהות אמתיות ונתקנו בפנים...".
בקונטרס ההוספות נוספו 15 מאמרים חדשים של בעל התניא. בעוד שרוב הספר נדפס על פי הנוסח שכתב אחי המחבר רבי יהודה ליב מיאנאוויטש, המאמרים שנדפסו בקונטרס ההוספות הם מכתיבתו של בן המחבר, רבי דוב בער – האדמו"ר האמצעי מליובאוויטש, כפי שנכתב בדף השער לקונטרס ההוספות.
בספר "בית רבי" מאת רבי חיים מאיר היילמן (ברדיטשוב תרס"ב, ב', עמ' 34) מובאת מסורת שהמאמרים שנדפסו בקונטרס ההוספות עברו עריכה וקיצור בידי האדמו"ר ה"צמח צדק", חתנו של האדמו"ר האמצעי: "ושמענו שאדמו"ר בעל צ"צ נ"ע תיקנם, היינו שלקח דרושי חותנו רבינו [האדמו"ר האמצעי] הארוכים מאד וקצרם".
קב; כד דף. שני שערים. חלק מהאותיות בדף השער הראשון נדפסו בדיו אדומה. שער נוסף לקונטרס ההוספות. 28.5 ס"מ. נייר יבש ושביר בחלקו. מצב בינוני. כתמים. בלאי. סימני עש בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות קלות במסגרת השער. קרעים, בהם קרעים חסרים, וקרעים עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. חותמות. כריכה חדשה.
סטפנסקי חסידות, מס' 612.
קטגוריה
חסידות חב"ד - ספרים, מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
![שלחן ערוך הרב, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי – בעל התניא. [סדילקוב, תקפ"ו 1826]. שלושה מתוך ששה חלקים. המילה "בקאפוס](https://files.kedem-auctions.com/files/Ol36/134.jpg "שלחן ערוך הרב – סדילקוב, תקפ\"ו – שלושה מתוך ששה כרכים")
מכירה מקוונת 36 - יודאיקה
18.12022
פתיחה: $250
נמכר ב: $688
כולל עמלת קונה
שלחן ערוך הרב, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי – בעל התניא. [סדילקוב, תקפ"ו 1826]. שלושה מתוך ששה חלקים. המילה "בקאפוסט" הובלטה בדף השער של חחלק השני.
המהדורה שלפנינו נדפסה דף על דף ושורה על שורה, בקירוב, על פי המהדורה הראשונה (תקע"ד-תקע"ו). כרכי המהדורה הראשונה נדפסו בשנים תקע"ד-תקע"ו בשקלוב ובקאפוסט שברייסין (רוסיה הלבנה – בלארוס). מאז עברו כעשר שנים עד הדפסת המהדורה השניה שלפנינו, שנדפסה בסדילקוב שבאוקראינה.
על המהדורה שלפנינו, ועל המדפיס ובית הדפוס שהדפיסו מהדורה זו, ראה בקבצי "היכל הבעש"ט", לז ולט.
שלושה כרכים. חלק שני (או"ח, חלק ב): [1], רנו, רסא-שעז דף. חלק שלישי (או"ח, חלק ג): ה-פד, פט-קפ, קפה-קצב, קפט-רנב, ריג-רכ, רסא-רסח דף. חסרים [4] דפים ראשונים ודפים א-ד, פה-פח. חלק חמישי (יו"ד): רכד, רכט-רנד, רנז-רפח דף. חסרים דף השער ודפים רכה-רכו. 18-19 ס"מ. נייר כחלחל. מצב משתנה בין הכרכים, טוב-בינוני עד בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בחלק החמישי כתמי רטיבות קשים במספר דפים. עקבות רטיבות בחלק השני. סימני עש, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. קרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט. בחלק השני קרעים גדולים וסימני עש בדף השער, עם פגיעה רבה בטקסט משני צידי הדף ובמסגרת השער, משוקמים במילוי נייר, עם השלמות בכתב-יד. רישומים וחותמות. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 565-570; מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, ב, עמ' 40-55.
המהדורה שלפנינו נדפסה דף על דף ושורה על שורה, בקירוב, על פי המהדורה הראשונה (תקע"ד-תקע"ו). כרכי המהדורה הראשונה נדפסו בשנים תקע"ד-תקע"ו בשקלוב ובקאפוסט שברייסין (רוסיה הלבנה – בלארוס). מאז עברו כעשר שנים עד הדפסת המהדורה השניה שלפנינו, שנדפסה בסדילקוב שבאוקראינה.
על המהדורה שלפנינו, ועל המדפיס ובית הדפוס שהדפיסו מהדורה זו, ראה בקבצי "היכל הבעש"ט", לז ולט.
שלושה כרכים. חלק שני (או"ח, חלק ב): [1], רנו, רסא-שעז דף. חלק שלישי (או"ח, חלק ג): ה-פד, פט-קפ, קפה-קצב, קפט-רנב, ריג-רכ, רסא-רסח דף. חסרים [4] דפים ראשונים ודפים א-ד, פה-פח. חלק חמישי (יו"ד): רכד, רכט-רנד, רנז-רפח דף. חסרים דף השער ודפים רכה-רכו. 18-19 ס"מ. נייר כחלחל. מצב משתנה בין הכרכים, טוב-בינוני עד בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בחלק החמישי כתמי רטיבות קשים במספר דפים. עקבות רטיבות בחלק השני. סימני עש, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם במילוי נייר. קרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט. בחלק השני קרעים גדולים וסימני עש בדף השער, עם פגיעה רבה בטקסט משני צידי הדף ובמסגרת השער, משוקמים במילוי נייר, עם השלמות בכתב-יד. רישומים וחותמות. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 565-570; מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, ב, עמ' 40-55.
קטגוריה
חסידות חב"ד - ספרים, מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
![שלחן ערוך הרב, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי – בעל התניא. [סדילקוב, תקצ"א 1831]. שני חלקים בשני כרכים. המילה "בקאפוס](https://files.kedem-auctions.com/files/Ol36/135.jpg "שלחן ערוך הרב – סדילקוב, תקצ\"א – שני חלקים מתוך ששה")
מכירה מקוונת 36 - יודאיקה
18.12022
פתיחה: $200
נמכר ב: $250
כולל עמלת קונה
שלחן ערוך הרב, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי – בעל התניא. [סדילקוב, תקצ"א 1831]. שני חלקים בשני כרכים. המילה "בקאפוסט" הובלטה בדפי השער.
חלק ה' (יורה דעה) וחלק ו' (חושן משפט). חסרים חלקים א-ד (אורח חיים).
בכרך חמישי רישומי בעלות בשולי הדפים הראשונים: "מבית המד'[רש] דאדמו"ר ממקארוב". חותמת צנזור.
שני כרכים. חלק חמישי (יו"ד): [226] דף. חסרים [2] דפים באמצע. חלק שישי (חו"מ): [56] דף. 18-19 ס"מ בקירוב. מצב כללי בינוני, חלק מהדפים במצב בינוני-גרוע. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, חלקם משוקמים במילוי נייר. סימני עש קשים, עם פגיעות רבות בטקסט (בחלק החמישי סימני עש קשים בדף השער ודפים ראשונים), משוקמים בחלקם בהדבקות ובמילוי נייר. רישומים וחתימות. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 571; מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, ג, עמ' 56-67.
חלק ה' (יורה דעה) וחלק ו' (חושן משפט). חסרים חלקים א-ד (אורח חיים).
בכרך חמישי רישומי בעלות בשולי הדפים הראשונים: "מבית המד'[רש] דאדמו"ר ממקארוב". חותמת צנזור.
שני כרכים. חלק חמישי (יו"ד): [226] דף. חסרים [2] דפים באמצע. חלק שישי (חו"מ): [56] דף. 18-19 ס"מ בקירוב. מצב כללי בינוני, חלק מהדפים במצב בינוני-גרוע. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט, חלקם משוקמים במילוי נייר. סימני עש קשים, עם פגיעות רבות בטקסט (בחלק החמישי סימני עש קשים בדף השער ודפים ראשונים), משוקמים בחלקם בהדבקות ובמילוי נייר. רישומים וחתימות. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 571; מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, ג, עמ' 56-67.
קטגוריה
חסידות חב"ד - ספרים, מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 36 - יודאיקה
18.12022
פתיחה: $250
נמכר ב: $550
כולל עמלת קונה
שלחן ערוך הרב, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי – בעל התניא. זיטומיר, תר"ז-תר"ח 1847. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי אריה ליב ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא. חמשה מתוך ששה כרכים. חסר כרך ג'.
את המהדורה שלפנינו הוציא לאור הרה"ק רבי חיים אברהם, בנו של המחבר בעל התניא, בסיוע צאצאיו. במהדורה זו נוספו לראשונה כמה הוספות ב"קונטרס אחרון" ובמראי המקומות, על פי כתב-יד המחבר. כמו כן, נוספו לראשונה בחלק השו"ת 23 תשובות חדשות. במהדורה זו נדפס לראשונה ה"קונטרס אחרון" בשולי העמודים (ולא בסוף הכרך, כבמהדורות קודמות). בתחילת חלק א' נדפסה הקדמה מיוחדת למהדורה זו מאת רבי חיים אברהם (בנוסף להקדמה המפורסמת שנדפסה החל מהמהדורה הראשונה), וכן הקדמה קצרה לחלק השו"ת. כמו כן, נדפסו לראשונה במהדורה זו שלוש הסכמות חשובות מחשובי תלמידי בעל התניא: רבי אייזיק אב"ד האמיל, רבי ברוך מרדכי אב"ד באברויסק ורבי יצחק אייזיק בהר"ד אב"ד ויטבסק.
חמשה כרכים. חלק ראשון (או"ח, חלק א): [5], ה-טו, יז-קעה דף. חסרים 3 דפים: דף השער הראשון, דף נוסף מההסכמות ולוח הסימנים, ודף טז. חלק שני (או"ח, חלק ב): קד, קט-קצד; ה-עא, [1] דף. חסרים [3] דפים ראשונים (שני דפי השערים ודף המפתחות), ודף [1] בסוף הספר. חלק רביעי (יו"ד): [1], קמ דף. חסר דף השער הראשון. חלק חמישי (חו"מ): [1], ב-לח דף. חלק שישי (שו"ת): [1], ב-מד דף. 19-22 ס"מ. מצב משתנה בין הכרכים, טוב-בינוני עד בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות (בכרך הראשון כתמי רטיבות קשים). בלאי בחלק מהדפים. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט. קרעים בדף השער של החלק הרביעי, משוקמים בהדבקות נייר. סימני עש עם פגיעות בטקסט (בחלק השני והחמישי סימני עש קשים בחלק מהדפים). רישומים בכתב-יד. חותמות. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 573; מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, ה, עמ' 80-87.
חלקים א, ה-ו, לא מופיעים בקטלוג הספריה הלאומית.
את המהדורה שלפנינו הוציא לאור הרה"ק רבי חיים אברהם, בנו של המחבר בעל התניא, בסיוע צאצאיו. במהדורה זו נוספו לראשונה כמה הוספות ב"קונטרס אחרון" ובמראי המקומות, על פי כתב-יד המחבר. כמו כן, נוספו לראשונה בחלק השו"ת 23 תשובות חדשות. במהדורה זו נדפס לראשונה ה"קונטרס אחרון" בשולי העמודים (ולא בסוף הכרך, כבמהדורות קודמות). בתחילת חלק א' נדפסה הקדמה מיוחדת למהדורה זו מאת רבי חיים אברהם (בנוסף להקדמה המפורסמת שנדפסה החל מהמהדורה הראשונה), וכן הקדמה קצרה לחלק השו"ת. כמו כן, נדפסו לראשונה במהדורה זו שלוש הסכמות חשובות מחשובי תלמידי בעל התניא: רבי אייזיק אב"ד האמיל, רבי ברוך מרדכי אב"ד באברויסק ורבי יצחק אייזיק בהר"ד אב"ד ויטבסק.
חמשה כרכים. חלק ראשון (או"ח, חלק א): [5], ה-טו, יז-קעה דף. חסרים 3 דפים: דף השער הראשון, דף נוסף מההסכמות ולוח הסימנים, ודף טז. חלק שני (או"ח, חלק ב): קד, קט-קצד; ה-עא, [1] דף. חסרים [3] דפים ראשונים (שני דפי השערים ודף המפתחות), ודף [1] בסוף הספר. חלק רביעי (יו"ד): [1], קמ דף. חסר דף השער הראשון. חלק חמישי (חו"מ): [1], ב-לח דף. חלק שישי (שו"ת): [1], ב-מד דף. 19-22 ס"מ. מצב משתנה בין הכרכים, טוב-בינוני עד בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות (בכרך הראשון כתמי רטיבות קשים). בלאי בחלק מהדפים. קרעים, בהם קרעים חסרים עם פגיעות בטקסט. קרעים בדף השער של החלק הרביעי, משוקמים בהדבקות נייר. סימני עש עם פגיעות בטקסט (בחלק השני והחמישי סימני עש קשים בחלק מהדפים). רישומים בכתב-יד. חותמות. כריכות חדשות.
סטפנסקי חסידות, מס' 573; מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, ה, עמ' 80-87.
חלקים א, ה-ו, לא מופיעים בקטלוג הספריה הלאומית.
קטגוריה
חסידות חב"ד - ספרים, מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג
מכירה מקוונת 36 - יודאיקה
18.12022
פתיחה: $250
נמכר ב: $525
כולל עמלת קונה
שלחן ערוך הרב, מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי. זיטומיר, תרט"ז 1855. דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא, נכדי הרב מסלאוויטא. חמשה מתוך ששה חלקים. חסר חלק ג'.
במהדורה זו נדפסו לראשונה הסימנים קנה-קנו מחלק אורח חיים. כמו כן, נדפסה במהדורה זו הסכמתם של הרה"ק רבי הלל מפאריטש ורבי יצחק אייזיק בהר"ד אב"ד וויטבסק (הסכמה אחרת מזו שכתב רבי יצחק אייזיק למהדורת תר"ז).
חמשה כרכים. חלק ראשון (או"ח, חלק א): [6], ה-קכד, קכט-קסט דף. חסר דף השער הראשון. חלק שני (או"ח, חלק ב): [3], קעה; סד דף. חלק רביעי (יו"ד): [2], קלא דף. חלק חמישי (חו"מ): [1], קלג-קסז דף. חלק שישי (שו"ת): [1], ב-מב דף. שני דפי שער בחלק השני ובחלק השלישי. חלק מהאותיות בדפי השער הראשונים נדפסו בדיו אדומה. 22-20 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים. ארבעה מהכרכים במצב כללי טוב, כרך ראשון במצב בינוני-גרוע. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בכרך הראשון סימני עש קשים, עם פגיעות רבות בטקסט בדף השער ובדפים רבים נוספים, משוקמים בחלקם במילוי נייר. בחלק הרביעי והחמישי חיתוך דפים על גבול כותרות הדפים במספר מקומות. רישומים וחותמות. כריכות חדשות.
מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, עמ' 266-262.
במהדורה זו נדפסו לראשונה הסימנים קנה-קנו מחלק אורח חיים. כמו כן, נדפסה במהדורה זו הסכמתם של הרה"ק רבי הלל מפאריטש ורבי יצחק אייזיק בהר"ד אב"ד וויטבסק (הסכמה אחרת מזו שכתב רבי יצחק אייזיק למהדורת תר"ז).
חמשה כרכים. חלק ראשון (או"ח, חלק א): [6], ה-קכד, קכט-קסט דף. חסר דף השער הראשון. חלק שני (או"ח, חלק ב): [3], קעה; סד דף. חלק רביעי (יו"ד): [2], קלא דף. חלק חמישי (חו"מ): [1], קלג-קסז דף. חלק שישי (שו"ת): [1], ב-מב דף. שני דפי שער בחלק השני ובחלק השלישי. חלק מהאותיות בדפי השער הראשונים נדפסו בדיו אדומה. 22-20 ס"מ בקירוב. מצב משתנה בין הכרכים. ארבעה מהכרכים במצב כללי טוב, כרך ראשון במצב בינוני-גרוע. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בכרך הראשון סימני עש קשים, עם פגיעות רבות בטקסט בדף השער ובדפים רבים נוספים, משוקמים בחלקם במילוי נייר. בחלק הרביעי והחמישי חיתוך דפים על גבול כותרות הדפים במספר מקומות. רישומים וחותמות. כריכות חדשות.
מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן, ביבליוגרפיה, עמ' 266-262.
קטגוריה
חסידות חב"ד - ספרים, מכתבים וכתבי יד
קָטָלוֹג