ספר אור הגנוז - חידושים על התורה בדרך רמז וסוד, חסידות וקבלה, עם חלק שני - ספר וזאת ליהודה - חידושים על המשניות "בדרך רמז וסוד רזין עילאין", מאת רבי יהודה ליב הכהן מאניפולי. למברג [לבוב], תרכ"ו 1866. מהדורה ראשונה.
הסכמות גדולי החסידות, ביניהן ההסכמה היחידה על ספר של האדמו"ר בעל "צמח צדק" מליובאוויטש. בהסכמת רבי מרדכי מטשרנוביל ("המגיד מטשרנוביל") נכתב על הסגולה והשמירה שיש בהחזקת הספר שלפנינו: "ויקנה כל אחד לעצמו הספר הקדוש הזה לזכות ולשמירה מעולה לו ולזרעו לדורותם". בניו הקדושים - רבי אהרן מטשרנוביל, רבי אברהם מטריסק, רבי דוד מטולנא - המסכימים אף הם על הספר, חוזרים בהסכמותיהם על עניין הסגולה לשמירה שכתב אביהם, וכותבים: "והנה נאמן עלינו דברי אאמו"ר ז"ל הק' זיע"א אשר ספרי קודש הללו יהיו לשמירה לכל מי שיקנה אותם..."; "...נאמנים עלי דברי אבא מרן קדישא כבוד אדמו"ר זצוקללה"ה, כאשר המה בכתובים... כי הספרי קודש ההמה יהיו לשמירה לכל מי שיקנה אותם לו ולזרעו לדורותם". גם בהקדמת המו"ל נכד המחבר כותב כי "צדיקי הדור כתבו שהחבור הלז הוא שמירה וברכה בבית...". מחבר הספר, רבי יהודה ליב הכהן מאניפולי (נפטר תקס"ז, אנצ' לחסידות ב', עמ' לג-לד), תלמיד המגיד ממזריטש. לפי מקור אחד היה קודם לכן מתלמידי הגר"א מווילנא. לפי המסופר, היה מארבעת התלמידים שהיו עם המגיד בעת פטירתו (יחד עם רבי אברהם המלאך, בעל התניא ורבי זושא מאניפולי), וברגעים האחרונים לפני פטירתו אמר עליו המגיד: "גם אתה תהיה במחיצתי - כי שפתי כהן ישמרו דעת, ואני מעולם הדעת...". היה מהשניים שאליהם פנה רבי שניאור זלמן מלאדי שיסכימו על ספר ה"תניא" (השני היה חברו רבי זושא מאניפולי). הספר שלפנינו זכה בהדפסתו להסכמותיהם הנלהבות של גדולי צדיקי החסידות בדורו. מופיעה בו הסכמתו היחידה של האדמו"ר רבי מנחם מנדל מליובאוויטש בעל "צמח צדק", וכן מופיעות בו הסכמות רבי מרדכי מטשרנוביל, ובניו הקדושים: רבי אהרן מטשרנוביל, רבי אברהם מטריסק, רבי דוד מטולנא, אחיינו - רבי יצחק יעקב מאקארוב, וכן הסכמותיהן של רבי חיים מצאנז ורבי יצחק מאיר מגור בעל "חידושי הרי"מ". חתימות בעלות: רבי "אברהם חיים ראזינבוים" - רבי אברהם חיים רוזנבוים מפלעשצעניץ (ת"ר-כסלו תרע"ה), מרבני חב"ד ברוסיה הצארית וממקימי הקהילה החב"דית בארה"ב בסוף המאה ה-19. בצעירותו היה מהאברכים שלמדו במחיצת האדמו"ר בעל ה"צמח צדק", ולמד בחברותא עם הגאון הנודע רבי חיים יעקב וידרביץ. נודע כאחד מגדולי חסידיהם של האדמו"ר המהר"ש ובנו הרש"ב. בשנות התר"נ נאסר כמה פעמים ע"י השלטון הרוסי. בשנת תרנ"ח היגר לארה"ב והיה ממניחי היסוד להתאגדות חסידי חב"ד בארה"ב (לתולדות חייו ראה: הרב שלום בער לוין, תולדות אברהם חיים, ניו יורק, טבת תשנ"ח; תולדות חב"ד ברוסיה הצארית, ניו יורק, תש"ע, פרקים צב-צט; תולדות חב"ד בארה"ב, ניו יורק, תשמ"ח, עמ' ג-ד). חלק א': [1], יב; פד דף; חלק ב' (שער נפרד): לג דף. 23 ס"מ. נייר איכותי דק. מצב טוב. כתמים ובלאי. עקבות עש קלים. כריכה מקורית, בלויה ומנותקת.
סטפנסקי חסידות, מס' 21.

ספר נחלה לישראל, חידושי הלכה ואגדה ושו"ת, מאת רבי יחיאל מיכל היבנר אב"ד ניזנוב. למברג, [תרל"ו] 1876. מהדורה יחידה.
ספר זה נדפס קונטרסים קונטרסים בצורה לא מסודרת, ואין טופס אחד דומה למשנהו. בטופס שלפנינו נכרכו באמצע הספר שני דפים (שאינם נמצאים ברוב הטפסים), עם קונטרס "קץ הימין" המיוחס להאדמו"ר בעל ה"צמח צדק" ובו צופה את הגאולה העתידה לשנת תרל"ח. בפתח המאמר נדפס: "קץ הימין אשר השאיר אחריו ברכה ונמצא באמתחת של הרב הגאון הקדוש וכו' מהו' מנחם מענדיל זצלל"ה מק"ק ליבאוויטץ, תלמיד הרב ז"ל (וגם נכדו), (וי"א דהיא דברי הרב התניא בעצמו) יקבל האמת ממי שאמרו". גם בטפסים שהקונטרס מופיע בהם קיימות שתי נוסחאות. לפנינו הנוסח הקצר יותר.
[2], יב, [1], י, [28]; נב, ג, [50], י, [1] דף. 24 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. נזקי עש. קרעים משוקמים בהדבקות נייר. קרע גדול באחד מן הדפים באמצע, עם חסרון ופגיעה בטקסט (כחצי דף חסר). הדבקות נייר בשולי הדפים הנדירים, כמעט ללא פגיעה בטקסט. כריכה ישנה, עם פגמים ונזקי עש.
קונטרס "קץ הימין" שלפנינו הינו נדיר במיוחד. החוקר החב"די הנודע ר' יהושע מונדשיין ז"ל, הדפיס חיבור זה בספרו "מגדל עז" (כפר חב"ד, תש"מ, עמ' תצב-תקג), שם הוא כותב כי בדק את ספרי "נחלה לישראל" בכל הספריות בארץ ולא מצא אפילו עותק אחד עם דפים נדירים אלו. רק בספריית ליובאוויטש בארצות הברית קיימים שני עותקים של דפים אלו, ויש בהם שינויים בין עותק אחד למשנהו.
סטפנסקי חסידות, מס' 388.

אוסף ספרים מספרי חסידות ברסלב, עם ספר קונטרס הצירופים, ובו ראשי וסופי תיבות מכתבי רבי נחמן מברסלב לסגולה:
1-2. ספר שיר ידידות, שיר לכבוד רבי נחמן ורבי נתן מברסלב, מאת רבי יחיאל מנחם מנדל ממדוודיבקה. וורשא, תרפ"ה [1925]. כרוך עם: קונטרס הצירופים, צירופי אותיות היוצאים מראשי ומסופי תיבות בספרי רבי נחמן מברסלב, על פי סדר האלף בית, מאת רבי נתן מטבריה. וורשא, תרפ"ה [1925]. מעבר לשער הקדמה בה מבוארת גודל מעלת וסגולת ידיעת צירופי האותיות מכתבי רבי נחמן מברסלב. המחבר מעיד ששמע מאחד התלמידים כי דבר חז"ל "אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו" נאמר על ספרי רבי נחמן מברסלב, שבכל תורה ותורה שבהם כלולים כל דברי תורה שבכתב ותורה שבעל פה.
3-4. ספר לקוטי תפילות, מאת רבי נתן מברסלב. ירושלים, [תרס"ה 1905]. קרעים עם פגיעות בטקסט בדפים הראשונים. כרוך עם: ספר תיקון הכללי. ירושלים, תרס"ד [1904].
5. ספרי מלי דאבות, ביאור נחמד על פרקי אבות, משיחותיו ודברי תורתו של רבי נחמן מברסלב. פיעטרקוב, [תרע"ד 1914].
6. ספר לקוטי תפלות ותחנונים, תפילות שונות לעניינים הנצרכים בגשמיות ורוחניות, מיוסדים על מאמרים בלקוטי מוהר"ן ולקוטי תפלות, מאת רבי נחמן מטשעהרין. וורשא, תרצ"ז [1937].
6 ספרים וקונטרסים ב-4 כרכים. גודל ומצב משתנים.