The description and condition report appear below in Hebrew. For information in English, please contact us at office@kedemltd.com
כתב-יד, "ערבית ללילות א' וב' של פסח כמנהג כנסת ההיכל יע"א". [רומא, המאה ה-19 בקירוב].
כתב-יד נאה עם סדר ערבית (עד תפילת העמידה) ללילות פסח, כמנהג "כנסת ההיכל" ברומא. בברכות קריאת שמע משולבים הפיוטים "ליל שמורים אותו א'ל חצה" ו"פסח אכלו פחוזים". פיוטים אלו נאמרו בליל ראשון של פסח בקהילות אשכנז, ומופיעים גם במחזורי איטליה, רומניא ואף בכמה קטעי גניזה.
בית הכנסת "כנסת ההיכל" הוא אחד מבתי הכנסת העתיקים ברומא, והוא שימש את וותיקי התושבים המקומיים, לצד מספר בתי כנסת ששימשו את יוצאי ומגורשי ספרד, צרפת, אשכנז וסיציליה. לפי מסורת מקומית, בית הכנסת זה נבנה כבר בזמן בית שני ונקרא "כנסת ההיכל" על שם ההיכל שבירושלים (רבי ישראל משה חזן, שו"ת כרך של רומי, סי' ג; א' ברלינר, דברי ימי היהודים ברומה, א, עמ' 28). כמה ממנהגי "כנסת ההיכל" לחג הסוכות מופיעים גם במחזור הידוע – מחזור כל השנה כפי מנהג ק"ק איטאלייאני, ליוורנו תרט"ז (חלק ב, דפים קעה ע"א, קעח ע"ב).
בראשית המאה ה-16 פעלו ברומא כעשרה בתי כנסת של איטליאנים, ספרדים, סיציליאנים, צרפתים ואשכנזים. בעקבות גזירה של פאולוס ה-4, משנת 1555, לפיה אסור ליהודים להחזיק יותר מבית כנסת אחד, הושגה בשנת 1566 פשרה לפיה ירוכזו שישה בתי כנסת בבניין אחד ובחדרים נפרדים. ברחבת 'שוק היהודים' נבחר לשם כך בניין גדול. באמצע המאה ה-17 נותרו בו חמשה בתי כנסת: כנסת ההיכל (Scuola Tempio), המכובד ביותר ששימש את וותיקי התושבים; כנסת קאסטיליאני, של מגורשי ספרד יוצאי קסטיליה; כנסת קאטאלאני-אראגונזי, למגורשי ספרד יוצאי קטלוניה ואראגון; כנסת ציציליאני, למגורשי סיציליה; כנסת יראי ה', ליהודים איטלקים שהגיעו כנראה מחוץ לרומא. החלוקה בין בתי הכנסת לא הייתה קשיחה, נמצאו אנשים ממוצא שונה באותו בית הכנסת, וגם נוסח התפילה לא היה בהכרח הנוסח שנהג בקהילות המקור. המבנה ניזוק בשריפה בשנת 1893 ונהרס כמה שנים לאחר מכן (א' פישוף, 'אדריכלות בתי-הכנסת באיטליה', פעמים, ח, תשמ"א, עמ' 5-6).
[6] דף (שני דפים ראשונים ריקים) 16 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. רישומים.